Mantra.Tips

చతుఃశ్లోకీ Meaning — Line by Line

चतुःश्लोकी

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of చతుఃశ్లోకీ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

kāntaste puruṣottamaḥ phaṇipatiḥ śayyāsanaṃ vāhanaṃ

कान्तस्ते पुरुषोत्तमः फणिपतिः शय्यासनं वाहनं वेदात्मा विहगेश्वरो यवनिका माया जगन्मोहिनी ब्रह्मेशादिसुरव्रजः सदयितस्त्वद्दासदासीगणः श्रीरित्येव नाम ते भगवति ब्रूमः कथं त्वां वयम्

kāntaste puruṣottamaḥ phaṇipatiḥ śayyāsanaṃ vāhanaṃ vedātmā vihageśvaro yavanikā māyā jaganmohinī | brahmeśādisuravrajaḥ sadayitastvaddāsadāsīgaṇaḥ śrīrityeva ca nāma te bhagavati brūmaḥ kathaṃ tvāṃ vayam || 1 ||

Meaningఓ భగవతీ! నీ పతి పురుషోత్తముడు (నారాయణుడు), నాగరాజు శేషుడు నీ శయ్య, ఆసనం, వేదస్వరూపుడైన పక్షిరాజు గరుడుడు నీ వాహనం, జగన్మోహిని మాయ నీ తెర; బ్రహ్మ, శివుడు మొదలైన దేవగణం తమ భార్యలతో సహా నీ దాస-దాసీల సమూహం, 'శ్రీ'యే నీ పేరు — అటువంటి నిన్ను మేమెలా వర్ణింపగలము?

Verse 2#

yasyāste mahimānamātmana iva tvadvallabho'pi prabhur

यस्यास्ते महिमानमात्मन इव त्वद्वल्लभोऽपि प्रभुर् नालं मातुमियत्तया निरवधिं नित्यानुकूलं स्वतः तां त्वां दास इति प्रपन्न इति स्तोष्याम्यहं निर्भयो लोकैकेश्वरि लोकनाथदयिते दान्ते दयां ते विदन्

yasyāste mahimānamātmana iva tvadvallabho'pi prabhur nālaṃ mātumiyattayā niravadhiṃ nityānukūlaṃ svataḥ | tāṃ tvāṃ dāsa iti prapanna iti ca stoṣyāmyahaṃ nirbhayo lokaikeśvari lokanāthadayite dānte dayāṃ te vidan || 2 ||

Meaningఎవరి మహిమను నీ ప్రియతముడైన సర్వసమర్థ ప్రభువు సైతం తన మహిమను వలెనే పూర్తిగా కొలవలేడో — అది అపరిమితం, స్వభావంగా నిత్యానుకూలం — అటువంటి నిన్ను, ఓ లోకైకేశ్వరీ! ఓ లోకనాథుని ప్రియా! జితేంద్రియులపై కూడా చూపిన నీ దయను ఎరిగి, నేను నిర్భయుడనై 'దాసుడను', 'శరణాగతుడను' అని స్తుతిస్తాను.

Verse 3#

īṣattvatkaruṇānirīkṣaṇasudhāsandhukṣaṇādrakṣyate

ईषत्त्वत्करुणानिरीक्षणसुधासन्धुक्षणाद्रक्ष्यते नष्टं प्राक्तदलाभतस्त्रिभुवनं सम्प्रत्यनन्तोदयम् श्रेयो ह्यरविन्दलोचनमनःकान्ताप्रसादादृते संसृत्यक्षरवैष्णवाध्वसु नृणां सम्भाव्यते कर्हिचित्

īṣattvatkaruṇānirīkṣaṇasudhāsandhukṣaṇādrakṣyate naṣṭaṃ prāktadalābhatastribhuvanaṃ sampratyanantodayam | śreyo na hyaravindalocanamanaḥkāntāprasādādṛte saṃsṛtyakṣaravaiṣṇavādhvasu nṛṇāṃ sambhāvyate karhicit || 3 ||

Meaningనీ కొద్దిపాటి కరుణాదృష్టి అమృత సేచనంతో, మునుపు దాని లేమితో నశించిన మూడు లోకాలు ఇప్పుడు రక్షింపబడి అనంత ఉన్నతిని పొందాయి. కమలనయన ప్రభువు హృదయ ప్రియ (లక్ష్మి) ప్రసాదం లేకుండా, మనుషులకు సంసారం, కైవల్యం లేదా వైష్ణవ-సేవ మార్గంలో ఎన్నడూ శ్రేయస్సు కలుగదు.

Verse 4#

śāntānantamahāvibhūti paramaṃ yadbrahma rūpaṃ harer

शान्तानन्तमहाविभूति परमं यद्ब्रह्म रूपं हरेर् मूर्तं ब्रह्म ततोऽपि तत्प्रियतरं रूपं यदत्यद्भुतम् यान्यन्यानि यथासुखं विहरतो रूपाणि सर्वाणि तान्य् आहुः स्वैरनुरूपरूपविभवैर्गाढोपगूढानि ते

śāntānantamahāvibhūti paramaṃ yadbrahma rūpaṃ harer mūrtaṃ brahma tato'pi tatpriyataraṃ rūpaṃ yadatyadbhutam | yānyanyāni yathāsukhaṃ viharato rūpāṇi sarvāṇi tāny āhuḥ svairanurūparūpavibhavairgāḍhopagūḍhāni te || 4 ||

Meaningహరి యొక్క శాంత, అనంత, మహావిభూతిమయ పరమ బ్రహ్మస్వరూపం, దానికంటే ప్రియతరమైన అత్యద్భుత మూర్త బ్రహ్మం (దివ్య విగ్రహం), ఆయన లీల కోసం ధరించే ఇతర సమస్త రూపాలు — ఈ అన్ని రూపాలు, ఋషులు చెబుతారు, తమతమ అనురూప వైభవంతో నీతో గాఢంగా ఆలింగితమై (అభిన్నమై) ఉన్నాయి.

Word-by-Word Breakdown

कान्तः ते
kāntaḥ te
నీ ప్రియతమ పతి (అయినవాడు)
पुरुषोत्तमः
puruṣottamaḥ
పురుషోత్తముడు, పరమ పురుషుడు (విష్ణు/నారాయణుడు)
फणिपतिः शय्यासनम्
phaṇipatiḥ śayyāsanam
నాగరాజు (ఆదిశేషుడు) నీ శయ్య, ఆసనం
वेदात्मा विहगेश्वरः वाहनम्
vedātmā vihageśvaraḥ vāhanam
వేదస్వరూపుడైన పక్షిరాజు (గరుడుడు) నీ వాహనం
यवनिका माया जगन्मोहिनी
yavanikā māyā jaganmohinī
జగన్మోహిని మాయ నీ తెర
ब्रह्मेशादिसुरव्रजः
brahmeśādisuravrajaḥ
బ్రహ్మ, శివుడు మొదలైన దేవగణ సమూహం
सदयितः त्वद्दासदासीगणः
sadayitaḥ tvaddāsadāsīgaṇaḥ
తమ భార్యలతో సహా నీ దాస-దాసీల సమూహం
श्रीः इति एव च नाम ते
śrīḥ iti eva ca nāma te
'శ్రీ' (మంగళకరమైనది)యే నీ పేరు
भगवति ब्रूमः कथं त्वाम् वयम्
bhagavati brūmaḥ kathaṃ tvāṃ vayam
ఓ భగవతీ, మేము నిన్ను ఎలా (తగినట్లుగా) వర్ణింపగలము?
यस्याः ते महिमानम्
yasyāḥ te mahimānam
నీ మహిమ, దేనిని
त्वद्वल्लभः अपि प्रभुः
tvadvallabhaḥ api prabhuḥ
నీ ప్రియతమ ప్రభువు (విష్ణువు) సైతం స్వయంగా
न अलं मातुम्
na alaṃ mātum
పూర్తిగా కొలవలేడు
निरवधिम् नित्यानुकूलम्
niravadhim nityānukūlam
అపరిమితం, నిత్యం (అందరికీ) అనుకూలం
दासः इति प्रपन्नः इति
dāsaḥ iti prapannaḥ iti
'నేను నీ దాసుడను', 'నేను శరణాగతుడను' అని చెప్పి
स्तोष्यामि अहम् निर्भयः
stoṣyāmi aham nirbhayaḥ
నేను నిర్భయుడనై నిన్ను స్తుతిస్తాను
लोकैकेश्वरि
lokaikeśvari
ఓ లోకాల ఏకైక అధీశ్వరీ
ईषत् त्वत्करुणानिरीक्षण
īṣat tvatkaruṇānirīkṣaṇa
నీ కొద్దిపాటి కరుణాదృష్టితో
सुधासन्धुक्षणात् रक्ष्यते
sudhāsandhukṣaṇāt rakṣyate
ఆ అమృతంతో సేచింపబడి (జగత్తు) రక్షింపబడుతుంది
अरविन्दलोचनमनःकान्ता
aravindalocanamanaḥkāntā
కమలనయన ప్రభువు హృదయ ప్రియ (లక్ష్మి)
प्रसादात् ऋते
prasādāt ṛte
ఎవరి ప్రసాదం లేకుండా
शान्तानन्तमहाविभूति
śāntānantamahāvibhūti
ఓ శాంత, అనంత, మహావిభూతిమయీ
परमम् यत् ब्रह्म रूपम् हरेः
paramam yat brahma rūpam hareḥ
హరి యొక్క పరమ బ్రహ్మస్వరూపం (నిరాకార పరబ్రహ్మం)
मूर्तम् ब्रह्म तत्प्रियतरम्
mūrtam brahma tatpriyataram
మూర్త బ్రహ్మం (ఆయన దివ్య విగ్రహం), దానికంటే ప్రియతరం
रूपाणि सर्वाणि ते गाढोपगूढानि
rūpāṇi sarvāṇi te gāḍhopagūḍhāni
ఆయన సమస్త రూపాలు నీతో గాఢంగా వ్యాపించి (అభిన్నంగా ఆలింగితమై) ఉన్నాయి

Origin & History

Source: Chatuh Shloki (a stuti of four verses in praise of Lakshmi)

Author: Yamunacharya (Alavandar)

Period: c. 10th-11th century CE

యామునాచార్యుడు, ఆళవందారుగా పూజింపబడేవాడు, శ్రీవైష్ణవ ఆచార్యుడు, తత్త్వవేత్త, నాథమునికి మనుమడు, రామానుజునికి ఆధ్యాత్మిక పితామహ-గురువు. సంప్రదాయం చెబుతుంది ఆయన శ్రీరంగంలో ప్రభువు సన్నిధిలో భక్తితో పరవశుడై కేవలం దేవి లక్ష్మి (శ్రీ) స్తుతిలో ఈ నాలుగు శ్లోకాల సంక్షిప్త స్తుతిని రచించాడని, ఇది ఆమె పరమ మహిమను, ఆత్మకు, పరమ ప్రభువుకు మధ్య కరుణామయి మధ్యవర్తి (పురుషాకారం) రూపంలో ఆమె పాత్రను ప్రతిపాదిస్తుంది. ఇది సంప్రదాయ మూలాధార స్తోత్రంగా మారింది, ఆయన పెద్ద స్తోత్రరత్నంతో పాటు పఠించబడుతుంది.

Frequently Asked Questions

చతుఃశ్లోకీని ఎవరు రచించారు?
దీనిని శ్రీ యామునాచార్యుడు రచించాడు, ఆయనను ఆళవందారు (సుమారు 916-1041 క్రీ.శ.) అని కూడా పిలుస్తారు, శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయ ప్రముఖ ప్రారంభ ఆచార్యులలో ఒకడు, రామానుజుని వంశంలో పితామహ-గురువు. సంప్రదాయం ప్రకారం ఆయన దీనిని శ్రీరంగంలో రంగనాథ స్వామి ఆలయంలో రచించాడు.
దీనిని 'చతుఃశ్లోకీ' అని ఎందుకు అంటారు?
'చతుఃశ్లోకీ' అంటే అక్షరార్థంగా 'నాలుగు శ్లోకాలు' (చతుః = నాలుగు, శ్లోకీ = శ్లోకాలు). ఈ స్తుతి దేవి లక్ష్మిని సరిగ్గా నాలుగు శ్లోకాలలో కీర్తిస్తుంది, ప్రతి శ్లోకం ఆమె మహిమ, కరుణ, విష్ణువుతో అభిన్న సంబంధం యొక్క ఒక భిన్న పక్షాన్ని ప్రకాశింపజేస్తుంది.
చతుఃశ్లోకీ యొక్క కేంద్ర బోధన ఏమిటి?
ఇది విష్ణువు భార్య, అభిన్న శక్తి, కరుణామయి మాత (పురుషాకారం) రూపంలో లక్ష్మి (శ్రీ) పరమ స్థితిని స్థాపిస్తుంది, ఎవరి కృప భక్తునికి, ప్రభువుకు మధ్య మధ్యవర్తిత్వం చేస్తుంది. నాల్గవ శ్లోకం ప్రభువు ధరించే ప్రతి రూపంలో లక్ష్మి గాఢంగా ఉంటుందని బోధిస్తుంది.
చతుఃశ్లోకీని ఎవరైనా పఠించవచ్చా?
అవును. ఇది శ్రీవైష్ణవ సంప్రదాయంలో ప్రత్యేకంగా ప్రియమైనది, నిత్య పూజకు ముందు పఠించబడుతుంది అయినప్పటికీ, దేవి లక్ష్మి, నారాయణుని ఆశీర్వాదం కోసం ఎవరైనా ఈ నాలుగు శ్లోకాలను భక్తితో పఠించవచ్చు.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →