Mantra.Tips

దేవీ సూక్తం (ఋగ్వేదోక్త) Meaning — Line by Line

देवी सूक्तम् (ऋग्वेदोक्त)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of దేవీ సూక్తం (ఋగ్వేదోక్త) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih।
  2. Verse 2. Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam।
  3. Verse 3. Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam।
  4. Verse 4. Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam।
  5. Verse 5. Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih।
  6. Verse 6. Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U।
  7. Verse 7. Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre।
  8. Verse 8. Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva।
Verse 1#

Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih।

अहं रुद्रेभिर्वसुभिश्चराम्यहमादित्यैरुत विश्वदेवैः। अहं मित्रावरुणोभा बिभर्म्यहमिन्द्राग्नी अहमश्विनोभा॥१॥

Om Aham Rudrebhir-Vasubhish-Charamy-Aham-Adityair-Uta Vishva-Devaih। Aham Mitra-Varunobha Bibharmy-Aham-Indragni Aham-Ashvinobha॥1॥

Meaningనేను రుద్రులతో, వసువులతో, ఆదిత్యులతో, సమస్త విశ్వేదేవులతో సంచరిస్తాను. నేను మిత్ర, వరుణులిద్దరినీ, ఇంద్ర, అగ్నులను, ఇద్దరు అశ్వినులను ధరిస్తాను.

Verse 2#

Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam।

अहं सोममाहनसं बिभर्म्यहं त्वष्टारमुत पूषणं भगम्। अहं दधामि द्रविणं हविष्मते सुप्राव्ये यजमानाय सुन्वते॥२॥

Aham Somam-Ahanasam Bibharmy-Aham Tvashtaram-Uta Pushanam Bhagam। Aham Dadhami Dravinam Havishmate Supravye Yajamanaya Sunvate॥2॥

Meaningనేను ఉల్లాసకరమైన సోమమును ధరిస్తాను; నేను త్వష్ట, పూష, భగులను ధరిస్తాను. హవిష్మంతుడైన, చక్కగా యజ్ఞము చేసే, సోమమును పిండే యజమానునికి నేను ధనమును ప్రసాదిస్తాను.

Verse 3#

Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam।

अहं राष्ट्री सङ्गमनी वसूनां चिकितुषी प्रथमा यज्ञियानाम्। तां मा देवा व्यदधुः पुरुत्रा भूरिस्थात्रां भूर्यावेशयन्तीम्॥३॥

Aham Rashtri Sangamani Vasunam Chikitushi Prathama Yajniyanam। Tam Ma Deva Vyadadhuh Purutra Bhuristhatram Bhury-Aveshayantim॥3॥

Meaningనేను రాష్ట్రరూపిణిని, సమస్త వసువుల (ధనముల) సంగ్రహకర్త్రిని, జ్ఞానమయిని, యజ్ఞయోగ్య దేవులలో ప్రథమను. దేవతలు నన్ను అనేక స్థానములలో నెలకొల్పారు, అనేక నివాసములు గలదానిగా చేసి అనేక రూపములలో ప్రవేశింపజేశారు.

Verse 4#

Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam।

मया सो अन्नमत्ति यो विपश्यति यः प्राणिति ईं शृणोत्युक्तम्। अमन्तवो मां उप क्षियन्ति श्रुधि श्रुत श्रद्धिवं ते वदामि॥४॥

Maya So Annam-Atti Yo Vipashyati Yah Praniti Ya Im Shrinoty-Uktam। Amantavo Mam Ta Upa Kshiyanti Shrudhi Shruta Shraddhivam Te Vadami॥4॥

Meaningనాచేతనే అతడు అన్నము తింటాడు, ఎవడు చూస్తాడో, ఎవడు ప్రాణము తీస్తాడో, ఎవడు చెప్పినది వింటాడో. నన్ను ఎరుగనివారు సైతం నాలోనే నివసిస్తారు. ఓ విఖ్యాతుడా! విను, నేను నీకు శ్రద్ధాయోగ్యమైన వచనమును చెబుతాను.

Verse 5#

Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih।

अहमेव स्वयमिदं वदामि जुष्टं देवेभिरुत मानुषेभिः। यं कामये तं तमुग्रं कृणोमि तं ब्रह्माणं तमृषिं तं सुमेधाम्॥५॥

Aham-Eva Svayam-Idam Vadami Jushtam Devebhir-Uta Manushebhih। Yam Kamaye Tam Tam-Ugram Krinomi Tam Brahmanam Tam-Rishim Tam Sumedham॥5॥

Meaningనేను స్వయముగా ఇది చెబుతాను, ఇది దేవులకు, మనుష్యులకు ఇద్దరికీ ప్రియమైనది. ఎవరిని నేను కోరుతానో అతనినే నేను ఉగ్రుని (శక్తిమంతుని) చేస్తాను, అతనిని బ్రహ్మను, అతనిని ఋషిని, అతనిని సుమేధను (ఉత్తమ బుద్ధి గలవానిని) చేస్తాను.

Verse 6#

Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U।

अहं रुद्राय धनुरा तनोमि ब्रह्मद्विषे शरवे हन्तवा उ। अहं जनाय समदं कृणोम्यहं द्यावापृथिवी विवेश॥६॥

Aham Rudraya Dhanura Tanomi Brahma-Dvishe Sharave Hantava U। Aham Janaya Samadam Krinomy-Aham Dyava-Prithivi A Vivesha॥6॥

Meaningనేను రుద్రుని కొరకు ధనుస్సు ఎక్కుపెడతాను, తద్వారా అతని బాణము బ్రహ్మద్వేషిని సంహరించును. నేను జనులలో యుద్ధ-ఉత్సాహమును కలిగిస్తాను; నేను ద్యావా-పృథివీలలో ప్రవేశించాను.

Verse 7#

Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre।

अहं सुवे पितरमस्य मूर्धन्मम योनिरप्स्वन्तः समुद्रे। ततो वि तिष्ठे भुवनानु विश्वोतामूं द्यां वर्ष्मणोप स्पृशामि॥७॥

Aham Suve Pitaram-Asya Murdhan-Mama Yonir-Apsv-Antah Samudre। Tato Vi Tishthe Bhuvananu Vishvota-Amum Dyam Varshmanopa Sprishami॥7॥

Meaningనేను ఈ జగత్తు శిఖరమున పితరుని (ద్యులోకమును) జన్మింపజేస్తాను; నా ఉద్గమము జలములలో, సముద్రములోపల ఉన్నది. అక్కడి నుండి నేను సమస్త భువనములలో వ్యాపిస్తాను, నా విశాల స్వరూపముతో ఆ ద్యులోకమును స్పృశిస్తాను.

Verse 8#

Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva।

अहमेव वात इव प्र वाम्यारभमाणा भुवनानि विश्वा। परो दिवा पर एना पृथिव्यैतावती महिना सं बभूव॥८॥

Aham-Eva Vata Iva Pra Vamy-Arabhamana Bhuvanani Vishva। Paro Diva Para Ena Prithivy-Etavati Mahina Sam Babhuva॥8॥

Meaningనేనే వాయువు వలె ప్రవహిస్తాను, సమస్త భువనములను ఆరంభించుచు (గతిశీలము చేయుచు). ద్యులోకమునకు అతీతముగా, ఈ పృథివికి అతీతముగా — ఇంత మహిమామయిగా నేను విద్యమానమై ఉన్నాను.

Word-by-Word Breakdown

अहम्
Aham
నేను (దేవి పరమ 'అహం', వాక్/దేవి రూపమున, విశ్వ-ఆత్మగా పలుకుచు)
रुद्रेभिः
Rudrebhih
రుద్రులతో (పదకొండు ఝంఝా/విశ్వ-శక్తులు)
वसुभिः
Vasubhih
వసువులతో (ఎనిమిది తత్త్వ-దేవతలు)
आदित्यैः
Adityaih
ఆదిత్యులతో (పన్నెండు సౌర దేవతలు)
विश्वदेवैः
Vishva-Devaih
సమస్త విశ్వేదేవులతో (సార్వభౌమ దేవతలు)
चरामि
Charami
నేను సంచరిస్తాను / తిరుగుతాను (సర్వత్ర వ్యాపించి)
मित्रावरुणा
Mitra-Varuna
మిత్ర, వరుణులు — ఇద్దరినీ నేను ధరిస్తాను
इन्द्राग्नी
Indragni
ఇంద్ర, అగ్నులు
अश्विना
Ashvina
ఇద్దరు అశ్వినులు
राष्ट्री
Rashtri
రాష్ట్రరూపిణి, విశ్వ శాసన-శక్తి
सङ्गमनी वसूनाम्
Sangamani Vasunam
సమస్త ధనముల, నిధుల సంగ్రహకర్త్రి / దాత్రి
चिकितुषी
Chikitushi
జ్ఞానమయి, చైతన్యముతో నిండినది
प्रथमा यज्ञियानाम्
Prathama Yajniyanam
యజ్ఞయోగ్య దేవులలో ప్రథమ / శ్రేష్ఠ
मया
Maya
నాచేత (నా ద్వారానే)
अन्नम् अत्ति
Annam Atti
అన్నము తింటాడు (ఎవడు తింటాడో, చూస్తాడో, శ్వాసిస్తాడో — అతడు ఆమె ద్వారానే చేస్తాడు)
यं कामये
Yam Kamaye
ఎవరిని నేను కోరుతానో / ప్రేమిస్తానో
तम् उग्रं कृणोमि
Tam Ugram Krinomi
అతనిని నేను ఉగ్రుని (శక్తిమంతుని) చేస్తాను
ब्रह्माणम्
Brahmanam
బ్రహ్మ జ్ఞాత; సృష్టికర్త-ఋత్విక్
ऋषिम्
Rishim
ఋషి / ద్రష్ట-ముని
सुमेधाम्
Sumedham
ఉత్తమ బుద్ధి గలవాడు
द्यावापृथिवी आ विवेश
Dyava-Prithivi A Vivesha
నేను ద్యావా-పృథివీలలో ప్రవేశించాను (వ్యాపించాను)
वात इव प्र वामि
Vata Iva Pra Vami
నేను వాయువు వలె ప్రవహిస్తాను (సమస్త లోకములను గతిశీలము చేయుచు)

Origin & History

Source: Rigveda, Mandala 10, Sukta 125 (the Devi Sukta / Vak Sukta / Ambhrini Sukta)

Author: Revealed by the rishika Vak, daughter of sage Ambhrina

Period: Vedic (ancient)

దేవీ సూక్తం ఋగ్వేదపు దార్శనికంగా అత్యంత గంభీరమైన సూక్తములలో ఒకటి. దీని ఋషిక వాక్ అంభృణి పరమ సాక్షాత్కారాన్ని పొంది ఈ సూక్తాన్ని ఉచ్చరించింది, ఇందులో దివ్య మాత సమస్త దేవులను, లోకములను, జీవితాన్ని చైతన్యవంతం చేసే ఆ ఏక ఆత్మగా పలుకుతుంది. తాను రుద్రుని ధనుస్సు ఎక్కుపెడతానని, ఎవరిని కోరుతానో వారికి బుద్ధి ప్రసాదిస్తానని, ద్యావా-పృథివీలలో వ్యాపించానని, వాయువు వలె ప్రవహించి సృష్టిని గతిశీలం చేస్తానని ప్రకటిస్తుంది. ఈ సూక్తం శాక్త ధర్మశాస్త్రానికి వైదిక పునాది అయింది, దుర్గా సప్తశతి పూజా పద్ధతి హృదయములో పఠించబడుతుంది.

Frequently Asked Questions

ఋగ్వేదపు దేవీ సూక్తం అంటే ఏమిటి?
ఇది ఋగ్వేద 10.125 సూక్తం, ఇందులో దేవి (వాక్, దివ్య వాక్కు రూపమున) తనను సమస్త దేవులలో, లోకములలో వ్యాపించిన పరమ శక్తిగా ప్రకటిస్తుంది. దీని ఋషిక వాక్, అంభృణ ఋషి కుమార్తె కావున, దీనిని అంభృణీ సూక్తం లేదా వాక్ సూక్తం అని కూడా అంటారు.
ఇది తంత్రోక్త దేవీ సూక్తం ('యా దేవీ సర్వభూతేషు') నుండి ఎలా భిన్నం?
ఇది ఋగ్వేదపు (10.125) వైదిక దేవీ సూక్తం. తంత్రోక్త దేవీ సూక్తం ('యా దేవీ సర్వభూతేషు శక్తిరూపేణ...') దేవీ మాహాత్మ్యం (మార్కండేయ పురాణం) నుండి వస్తుంది. రెండూ దేవీ పూజలో పఠించబడతాయి, కానీ ఇవి వేర్వేరు మూలముల వేర్వేరు సూక్తములు.
ఈ సూక్తాన్ని ఎవరు ప్రకటిస్తారు?
ఋషిక వాక్, అంభృణ ఋషి కుమార్తె. విలక్షణంగా, సంపూర్ణ సూక్తములో దేవి స్వయంగా ప్రథమ పురుషలో ('అహం', 'నేను') పలుకుతుంది, తన సర్వోన్నతత, సర్వవ్యాప్తతను ప్రకటిస్తుంది.
ఋగ్వేదీయ దేవీ సూక్తాన్ని ఎప్పుడు పఠించాలి?
దీనిని విశేషంగా నవరాత్రిలో, దుర్గా సప్తశతి (చండీ పారాయణం) కు ముందు, మరియు నిత్య దేవీ పూజలో పఠిస్తారు. వైదిక మంత్రం కావున దీనిని ఉదయాన శుద్ధ ఉచ్చారణతో పఠించడం ఉత్తమం.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →