గజేంద్రమోక్ష స్తోత్రం — Complete Lyrics
गजेन्द्रमोक्ष स्तोत्रम्
Sanskrit text with English transliteration and translation
Verse 1
श्रीशुक उवाच -
एवं व्यवसितो बुद्ध्या समाधाय मनो हृदि ।
जजाप परमं जाप्यं प्राग्जन्मन्यनुशिक्षितम् ॥
śrī-śuka uvāca -
evaṃ vyavasito buddhyā samādhāya mano hṛdi |
jajāpa paramaṃ jāpyaṃ prāg-janmany-anuśikṣitam ||
శ్రీశుకదేవుడు పలికాడు — ఈ విధంగా బుద్ధితో నిశ్చయించుకుని, తన మనస్సును హృదయంలో స్థిరపరచుకుని గజేంద్రుడు తాను పూర్వజన్మలో నేర్చుకున్న ఆ పరమ జపాన్ని ఆరంభించాడు.
Verse 2
श्रीगजेन्द्र उवाच -
ॐ नमो भगवते तस्मै यत एतच्चिदात्मकम् ।
पुरुषायादिबीजाय परेशायाभिधीमहि ॥
śrī-gajendra uvāca -
oṃ namo bhagavate tasmai yata etac-cid-ātmakam |
puruṣāyādi-bījāya pareśāyābhidhīmahi ||
గజేంద్రుడు పలికాడు — ఓం. ఎవరి నుండి ఈ సంపూర్ణ చిన్మయ సృష్టి ప్రకటమైందో ఆ భగవంతునికి నా నమస్కారం. ఆ ఆదిపురుషుడిని, అందరి ఆదిబీజాన్ని, పరమేశ్వరుడిని మనం ధ్యానిస్తాము.
Verse 3
यस्मिन्निदं यतश्चेदं येनेदं य इदं स्वयम् ।
योऽस्मात्परस्माच्च परस्तं प्रपद्ये स्वयम्भुवम् ॥
yasminn-idaṃ yataś-cedaṃ yenedaṃ ya idaṃ svayam |
yo'smāt-parasmāc-ca paras-taṃ prapadye svayambhuvam ||
ఎవరిలో ఈ జగత్తు స్థితమై ఉందో, ఎవరి నుండి ఇది ఉద్భవిస్తుందో, ఎవరి ద్వారా ఇది ఉందో, ఎవరు స్వయంగా ఈ జగత్తో — ఆ స్వయంభువు, పరాత్పర ప్రభువును నేను శరణు పొందుతాను.
Verse 4
यः स्वात्मनीदं निजमाययार्पितं
क्वचिद्विभातं क्व च तत्तिरोहितम् ।
अविद्धदृक्साक्ष्युभयं तदीक्षते
स आत्ममूलोऽवतु मां परात्परः ॥
yaḥ svātmanīdaṃ nija-māyayārpitaṃ
kvacid-vibhātaṃ kva ca tat-tirohitam |
aviddha-dṛk-sākṣy-ubhayaṃ tad-īkṣate
sa ātma-mūlo'vatu māṃ parāt-paraḥ ||
ఈ సృష్టి ఆయన స్వంత మాయ ద్వారా ఆయన ఆత్మలోనే ప్రకటించబడింది — కొన్నిసార్లు ప్రకటం, కొన్నిసార్లు లీనం. ఆ నిర్మల దృష్టి గల సాక్షి రెండు అవస్థలను చూస్తాడు. ఆ ఆత్మమూల పరాత్పర ప్రభువు నన్ను రక్షించుగాక.
Verse 5
कालेन पञ्चत्वमितेषु कृत्स्नशो
लोकेषु पालेषु च सर्वहेतुषु ।
तमस्तदासीद् गहनं गभीरं
यस्तस्य पारेऽभिविराजते विभुः ॥
kālena pañcatvam-iteṣu kṛtsnaśo
lokeṣu pāleṣu ca sarva-hetuṣu |
tamas-tadāsīd gahanaṃ gabhīraṃ
yas-tasya pāre'bhivirājate vibhuḥ ||
కాలం వచ్చినప్పుడు సమస్త లోకాలు, వాటి పాలకులు, అన్ని కారణాలు ఏకత్వంలో లీనమైనప్పుడు, కేవలం గహన-గంభీర అంధకారం మాత్రమే మిగులుతుంది; కానీ ఆ విభు ప్రభువు ఆ అంధకారానికి అతీతంగా ప్రకాశిస్తాడు. ఆయన నన్ను రక్షించుగాక.
Verse 6
न यस्य देवा ऋषयः पदं विदु-
र्जन्तुः पुनः कोऽर्हति गन्तुमीरितुम् ।
यथा नटस्याकृतिभिर्विचेष्टतो
दुरत्ययानुक्रमणः स मावतु ॥
na yasya devā ṛṣayaḥ padaṃ vidur-
jantuḥ punaḥ ko'rhati gantum-īritum |
yathā naṭasyākṛtibhir-viceṣṭato
duratyayānukramaṇaḥ sa māvatu ||
ఎవరి స్వరూపాన్ని దేవతలు, ఋషులు కూడా తెలుసుకోలేరో, ఇక సాధారణ ప్రాణి ఆయనను ఎలా తెలుసుకుని లేదా వర్ణించగలడు? నటుడు అనేక రూపాలు ధరించినట్లే, ఆయన గతి దుర్జ్ఞేయం. ఆ ప్రభువు నన్ను రక్షించుగాక.
Verse 7
नमो नमस्तुभ्यमसह्यवेग-
शक्तित्रयायाखिलधीगुणाय ।
प्रपन्नपालाय दुरन्तशक्तये
कदिन्द्रियाणामनवाप्यवर्त्मने ॥
namo namas-tubhyam-asahya-vega-
śakti-trayāyākhila-dhī-guṇāya |
prapanna-pālāya duranta-śaktaye
kad-indriyāṇām-anavāpya-vartmane ||
మీకు మాటిమాటికీ నమస్కారం, అసహ్య వేగం గల త్రిగుణాత్మక శక్తికి స్వామి, సమస్త బుద్ధికి మూలం, శరణాగతుల రక్షకుడు, అనంత శక్తి గలవాడు, ఎవరి మార్గం అనియంత్రిత ఇంద్రియాలకు ఎన్నడూ లభించదో.
Verse 8
यं धर्मकामार्थविमुक्तिकामा
भजन्त इष्टां गतिमाप्नुवन्ति ।
किं चाशिषो रात्यपि देहमव्ययं
करोतु मेऽदभ्रदयो विमोक्षणम् ॥
yaṃ dharma-kāmārtha-vimukti-kāmā
bhajanta iṣṭāṃ gatim-āpnuvanti |
kiṃ cāśiṣo rāty-api dehama-vyayaṃ
karotu me'dabhra-dayo vimokṣaṇam ||
ధర్మం, కామం, అర్థం లేదా మోక్షం కోరేవారు ఎవరిని ఉపాసించి తమ అభీష్టాన్ని పొందుతారో, ఎవరు అవినాశి దేహాన్ని కూడా ప్రసాదిస్తారో — ఆ అపార దయ గల ప్రభువు నాకు మోక్షాన్ని ప్రసాదించుగాక.
Verse 9
एकान्तिनो यस्य न कञ्चनार्थं
वाञ्छन्ति ये वै भगवत्प्रपन्नाः ।
अत्यद्भुतं तच्चरितं सुमङ्गलं
गायन्त आनन्दसमुद्रमग्नाः ॥
ekāntino yasya na kañcanārthaṃ
vāñchanti ye vai bhagavat-prapannāḥ |
aty-adbhutaṃ tac-caritaṃ su-maṅgalaṃ
gāyanta ānanda-samudra-magnāḥ ||
ఎవరు ఆయన అనన్య భక్తులో, భగవంతునికి పూర్ణ శరణాగతులో, వారు ఏదీ కోరరు; ఆనంద సముద్రంలో మునిగి వారు ఆయన అత్యంత అద్భుత, పరమ మంగళకర చరిత్రలను గానం చేస్తారు.
Verse 10
तस्मै नमः परेशाय ब्रह्मणेऽनन्तशक्तये ।
अरूपायोरुरूपाय नम आश्चर्यकर्मणे ॥
tasmai namaḥ pareśāya brahmaṇe'nanta-śaktaye |
arūpāyoru-rūpāya nama āścarya-karmaṇe ||
ఆ పరమేశ్వరునికి నమస్కారం, అనంత శక్తి గల బ్రహ్మం, అరూపుడైనా అనేక రూపాలు గలవాడు — ఆ ఆశ్చర్యకర్మ ప్రభువుకు నమస్కారం.
Want to understand every word?
Read Word-by-Word Meaning →