গর্ভ স্তুতি (গর্ভস্থ শ্রীকৃষ্ণের দেবতাদের দ্বারা স্তুতি) — Complete Lyrics
गर्भ स्तुति
Sanskrit text with English transliteration and translation
Verse 1
सत्यव्रतं सत्यपरं त्रिसत्यं
सत्यस्य योनिं निहितं च सत्ये ।
सत्यस्य सत्यमृतसत्यनेत्रं
सत्यात्मकं त्वां शरणं प्रपन्नाः ॥ २६ ॥
satya-vrataṃ satya-paraṃ tri-satyaṃ
satyasya yoniṃ nihitaṃ ca satye |
satyasya satyam ṛta-satya-netraṃ
satyātmakaṃ tvāṃ śaraṇaṃ prapannāḥ || 26 ||
আমরা আপনার শরণ নিই, আপনার স্বরূপই সত্য — সদা সত্যনিষ্ঠ, পরম সত্য, তিন কালের (ভূত, বর্তমান, ভবিষ্যৎ) সত্য, সমস্ত সত্যের উৎস, সত্যে নিহিত, সত্যেরও সত্য, যাঁর নেত্র অমোঘ সত্য।
Verse 2
एकायनोऽसौ द्विफलस्त्रिमूल-
श्चतूरसः पञ्चविधः षडात्मा ।
सप्तत्वगष्टविटपो नवाक्षो
दशच्छदी द्विखगो ह्यादिवृक्षः ॥ २७ ॥
ekāyano 'sau dvi-phalas tri-mūlaś
catū-rasaḥ pañca-vidhaḥ ṣaḍ-ātmā |
sapta-tvag aṣṭa-viṭapo navākṣo
daśa-cchadī dvi-khago hy ādi-vṛkṣaḥ || 27 ||
এই আদিবৃক্ষ (জগৎ / জীব শরীর) এর একটি আশ্রয়, দুটি ফল, তিনটি মূল, চারটি রস, পাঁচ প্রকার জ্ঞান, ছয়টি স্বভাব, সাতটি ছাল, আটটি শাখা, নয়টি কোটর, দশটি পাতা এবং তাতে বাসা বাঁধা দুটি পাখি আছে।
Verse 3
त्वमेक एवास्य सतः प्रसूति-
स्त्वं सन्निधानं त्वमनुग्रहश्च ।
त्वन्मायया संवृतचेतसस्त्वां
पश्यन्ति नाना न विपश्चितो ये ॥ २८ ॥
tvam eka evāsya sataḥ prasūtis
tvaṃ sannidhānaṃ tvam anugrahaś ca |
tvan-māyayā saṃvṛta-cetasas tvāṃ
paśyanti nānā na vipaścito ye || 28 ||
কেবল আপনিই এই প্রকট জগতের উৎস, আপনিই এর পালন, আপনিই এর সংহার। যাঁদের চিত্ত আপনার মায়ায় আবৃত তাঁরাই নানা ভেদ দেখেন, প্রকৃত জ্ঞানীগণ নয়।
Verse 4
बिभर्षि रूपाण्यवबोध आत्मा
क्षेमाय लोकस्य चराचरस्य ।
सत्त्वोपपन्नानि सुखावहानि
सतामभद्राणि मुहुः खलानाम् ॥ २९ ॥
bibharṣi rūpāṇy avabodha ātmā
kṣemāya lokasya carācarasya |
sattvopapannāni sukhāvahāni
satām abhadrāṇi muhuḥ khalānām || 29 ||
হে জ্ঞানস্বরূপ, চরাচর জগতের কল্যাণের জন্য আপনি বিভিন্ন রূপ ধারণ করেন — সত্ত্বময়, সুখকর রূপ, যা সাধুদের জন্য মঙ্গলকর কিন্তু দুষ্টদের জন্য বারবার অমঙ্গলকর।
Verse 5
त्वय्यम्बुजाक्षाखिलसत्त्वधाम्नि
समाधिनावेशितचेतसैके ।
त्वत्पादपोतेन महत्कृतेन
कुर्वन्ति गोवत्सपदं भवाब्धिम् ॥ ३० ॥
tvayy ambujākṣākhila-sattva-dhāmni
samādhināveśita-cetasaike |
tvat-pāda-potena mahat-kṛtena
kurvanti go-vatsa-padaṃ bhavābdhim || 30 ||
হে কমলনয়ন, সমস্ত সত্ত্বের ধাম, কেউ কেউ সমাধির দ্বারা আপনাতে চিত্ত স্থির করে, মহাপুরুষদের দ্বারা কীর্তিত আপনার চরণকমলরূপী নৌকার আশ্রয় নিয়ে, এই বিশাল ভবসাগরকে বাছুরের খুরের গর্তের সমান (সুগম) করে তোলেন।
Verse 6
स्वयं समुत्तीर्य सुदुस्तरं द्युमन्
भवार्णवं भीममदभ्रसौहृदाः ।
भवत्पदाम्भोरुहनावमत्र ते
निधाय याताः सदनुग्रहो भवान् ॥ ३१ ॥
svayaṃ samuttīrya sudustaraṃ dyuman
bhavārṇavaṃ bhīmam adabhra-sauhṛdāḥ |
bhavat-padāmbhoruha-nāvam atra te
nidhāya yātāḥ sad-anugraho bhavān || 31 ||
হে স্বয়ংপ্রকাশ, সেই অপার করুণাময় ভক্তরা এই দুস্তর ও ভয়ানক ভবসাগরকে নিজেরা পার হয়ে, এখানে অন্যদের জন্য আপনার চরণকমলরূপী নৌকা ছেড়ে যান — কারণ আপনি ভক্তদের প্রতি পরম অনুগ্রহশীল।
Verse 7
येऽन्येऽरविन्दाक्ष विमुक्तमानिन-
स्त्वय्यस्तभावादविशुद्धबुद्धयः ।
आरुह्य कृच्छ्रेण परं पदं ततः
पतन्त्यधोऽनादृतयुष्मदङ्घ्रयः ॥ ३२ ॥
ye 'nye 'ravindākṣa vimukta-māninas
tvayy asta-bhāvād aviśuddha-buddhayaḥ |
āruhya kṛcchreṇa paraṃ padaṃ tataḥ
patanty adho 'nādṛta-yuṣmad-aṅghrayaḥ || 32 ||
হে কমলনয়ন, যে অন্য লোকেরা নিজেদের মিথ্যাই মুক্ত মনে করে — আপনাতে ভক্তি না থাকায় যাদের বুদ্ধি অশুদ্ধ — তারা মহা কষ্টে পরম পদে আরোহণ করেও আপনার চরণের অবহেলার কারণে আবার নিচে পড়ে যায়।
Verse 8
तथा न ते माधव तावकाः क्वचिद्
भ्रश्यन्ति मार्गात्त्वयि बद्धसौहृदाः ।
त्वयाभिगुप्ता विचरन्ति निर्भया
विनायकानीकपमूर्धसु प्रभो ॥ ३३ ॥
tathā na te mādhava tāvakāḥ kvacid
bhraśyanti mārgāt tvayi baddha-sauhṛdāḥ |
tvayābhiguptā vicaranti nirbhayā
vināyakānīkapa-mūrdhasu prabho || 33 ||
কিন্তু, হে মাধব, আপনাতে দৃঢ় প্রেমে বাঁধা আপনার ভক্তরা পথ থেকে কখনও পতিত হন না; আপনার দ্বারা সুরক্ষিত হয়ে তাঁরা সমস্ত বিঘ্নের সেনাপতিদের মাথার উপর পা রেখে নির্ভয়ে বিচরণ করেন।
Verse 9
सत्त्वं विशुद्धं श्रयते भवान् स्थितौ
शरीरिणां श्रेयउपायनं वपुः ।
वेदक्रियायोगतपःसमाधिभि-
स्तवार्हणं येन जनः समीहते ॥ ३४ ॥
sattvaṃ viśuddhaṃ śrayate bhavān sthitau
śarīriṇāṃ śreya-upāyanaṃ vapuḥ |
veda-kriyā-yoga-tapaḥ-samādhibhis
tavārhaṇaṃ yena janaḥ samīhate || 34 ||
স্থিতি (পালন) র সময় আপনি বিশুদ্ধ সত্ত্বের আশ্রয় নেন, যা দেহধারীদের জন্য পরম কল্যাণকর রূপ — যার আরাধনা বেদ, কর্ম, যোগ, তপ ও সমাধির দ্বারা মানুষ নিজের শ্রেয়ের জন্য করে।
Verse 10
सत्त्वं न चेद्धातरिदं निजं भवेद्
विज्ञानमज्ञानभिदापमार्जनम् ।
गुणप्रकाशैरनुमीयते भवान्
प्रकाशते यस्य च येन वा गुणः ॥ ३५ ॥
sattvaṃ na ced dhātar idaṃ nijaṃ bhaved
vijñānam ajñāna-bhidāpamārjanam |
guṇa-prakāśair anumīyate bhavān
prakāśate yasya ca yena vā guṇaḥ || 35 ||
হে বিধাতা, যদি আপনার এই বিশুদ্ধ সত্ত্বময় রূপ — যা অজ্ঞানের নাশকারী বিজ্ঞান — প্রকট না হত, তবে আপনার অস্তিত্ব কেবল গুণের কার্যাবলী থেকে অনুমিত হত; কারণ যে গুণে সব প্রকাশিত হয় সেই গুণেই আপনি জ্ঞাত হন।
Verse 11
न नामरूपे गुणजन्मकर्मभि-
र्निरूपितव्ये तव तस्य साक्षिणः ।
मनोवचोभ्यामनुमेयवर्त्मनो
देव क्रियायां प्रतियन्त्यथापि हि ॥ ३६ ॥
na nāma-rūpe guṇa-janma-karmabhir
nirūpitavye tava tasya sākṣiṇaḥ |
mano-vacobhyām anumeya-vartmano
deva kriyāyāṃ pratiyanty athāpi hi || 36 ||
গুণ, জন্ম ও কর্ম দ্বারা যাঁদের নাম-রূপ নিরূপিত হতে পারে না — আপনি তাঁদের সকলের সাক্ষী, আপনার পথ মন ও বাণী দ্বারাই (ভক্তিপূর্বক) অনুমেয়; তবুও আপনার লীলা-ক্রিয়ার দ্বারা লোকেরা আপনাকে চিনে নেয়।
Verse 12
शृण्वन्गृणन्संस्मरयंश्च चिन्तयन्
नामानि रूपाणि च मङ्गलानि ते ।
क्रियासु यस्त्वच्चरणारविन्दयो-
राविष्टचेता न भवाय कल्पते ॥ ३७ ॥
śṛṇvan gṛṇan saṃsmarayaṃś ca cintayan
nāmāni rūpāṇi ca maṅgalāni te |
kriyāsu yas tvac-caraṇāravindayor
āviṣṭa-cetā na bhavāya kalpate || 37 ||
যে মানুষ কোনো কাজ করতে করতে আপনার মঙ্গলময় নাম ও রূপের শ্রবণ, কীর্তন, স্মরণ ও চিন্তন করতে করতে আপনার চরণকমলে চিত্ত স্থির করে দেয়, সে আর জন্মের যোগ্য থাকে না।
Verse 13
दिष्ट्या हरेऽस्या भवतः पदो भुवो
भारोऽपनीतस्तव जन्मनेशितुः ।
दिष्ट्याङ्कितां त्वत्पदकैः सुशोभनै-
र्द्रक्ष्याम गां द्यां च तवानुकम्पिताम् ॥ ३८ ॥
diṣṭyā hare 'syā bhavataḥ pado bhuvo
bhāro 'panītas tava janmaneśituḥ |
diṣṭyāṅkitāṃ tvat-padakaiḥ suśobhanair
drakṣyāma gāṃ dyāṃ ca tavānukampitām || 38 ||
হে হরি, সৌভাগ্যবশত ঈশ্বর রূপ আপনার জন্মে এই পৃথিবীর ভার নেমে গেল; এবং সৌভাগ্যবশত আমরা আপনার চরণের সুন্দর চিহ্নে অঙ্কিত, আপনার অনুকম্পায় সুশোভিত এই পৃথিবী তথা স্বর্গকেও দেখব।
Verse 14
न तेऽभवस्येश भवस्य कारणं
विना विनोदं बत तर्कयामहे ।
भवो निरोधः स्थितिरप्यविद्यया
कृता यतस्त्वय्यभयाश्रयात्मनि ॥ ३९ ॥
na te 'bhavasyeśa bhavasya kāraṇaṃ
vinā vinodaṃ bata tarkayāmahe |
bhavo nirodhaḥ sthitir apy avidyayā
kṛtā yatas tvayy abhayāśrayātmani || 39 ||
হে ঈশ, আপনি জন্মরহিত — আপনার অবতারের আপনার লীলা ছাড়া আমরা কোনো কারণ ভাবতে পারি না; কারণ যদিও সৃষ্টি, সংহার ও স্থিতি অবিদ্যা দ্বারা হয়, তবুও তা অভয় আশ্রয় রূপ আপনাতেই স্থিত।
Verse 15
मत्स्याश्वकच्छपनृसिंहवराहहंस-
राजन्यविप्रविबुधेषु कृतावतारः ।
त्वं पासि नस्त्रिभुवनं च यथाधुनेश
भारं भुवो हर यदूत्तम वन्दनं ते ॥ ४० ॥
matsyāśva-kacchapa-nṛsiṃha-varāha-haṃsa-
rājanya-vipra-vibudheṣu kṛtāvatāraḥ |
tvaṃ pāsi nas tri-bhuvanaṃ ca yathādhuneśa
bhāraṃ bhuvo hara yadūttama vandanaṃ te || 40 ||
মৎস্য, অশ্ব, কচ্ছপ, নৃসিংহ, বরাহ, হংস তথা ক্ষত্রিয়, ব্রাহ্মণ ও দেবতাদের মধ্যে অবতার গ্রহণকারী হে প্রভু! যেমন আপনি এই সময় আমাদের ও ত্রিভুবনের রক্ষা করছেন, তেমনি, হে যদুশ্রেষ্ঠ, পৃথিবীর ভার হরণ করুন। আপনাকে আমাদের নমস্কার।
Verse 16
दिष्ट्याम्ब ते कुक्षिगतः परः पुमा-
नंशेन साक्षाद्भगवान् भवाय नः ।
माभूद्भयं भोजपतेर्मुमूर्षो-
र्गोप्ता यदूनां भविता तवात्मजः ॥ ४१ ॥
diṣṭyāmba te kukṣi-gataḥ paraḥ pumān
aṃśena sākṣād bhagavān bhavāya naḥ |
mābhūd bhayaṃ bhoja-pater mumūrṣor
goptā yadūnāṃ bhavitā tavātmajaḥ || 41 ||
হে মাতা দেবকী, সৌভাগ্যবশত সাক্ষাৎ পরমপুরুষ ভগবান নিজ অংশ সহ আমাদের কল্যাণের জন্য আপনার গর্ভে এসেছেন। মরণাসন্ন ভোজরাজ (কংস) থেকে একটুও ভীত হবেন না — আপনার পুত্র যদুবংশের রক্ষক হবে।
Want to understand every word?
Read Word-by-Word Meaning →