subhashitawisdombhartrhariniti-shataka

துர்ஜநஃ பரிஹர்தவ்யஃ

દુર્જનઃ પરિહર્તવ્યઃ (વિદ્વાન હોવા છતાં દુર્જનનો ત્યાગ કરો) in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 3× ஜபம்·🕐 காலை சிந்தனை நேரத்தில், அல்லது தன் நட்புகள், சகவாசங்கள் குறித்து சிந்திக்கும்போது·📜 Bhartrhari Niti Shataka

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

பர்த்ருஹரியின் நீதிசதகத்தின் இந்த கூரிய சுலோகம், கல்விமான் என்ற காரணத்தினால் மட்டுமே ஒரு தீயவனின் சகவாசத்தைக் கொள்ளக்கூடாது என எச்சரிக்கிறது. மணி அணிவதால் பாம்பு குறைவாக கொடியதாகாதது போல், தீய இயல்புடையவன் எவ்வளவு செம்மையான அறிவுடையவனாக இருந்தாலும் பயங்கரமாகவே இருப்பான். இந்த சுலோகம் சகவாசத் தேர்வில் விவேகத்தைக் கற்பிக்கிறது, மேலும் நற்குணத்தை கல்வி அல்லது வெளிப்புற மினுமினுப்பை விட எவ்வளவோ உயரத்தில் வைக்கிறது.

தோற்றம் & கதை

Bhartrhari Niti Shataka · Bhartrhari · Classical Sanskrit literature (c. 5th century CE)

நீதிசதகம் பர்த்ருஹரியின் மூன்று புகழ்பெற்ற சதகங்களில் முதலாவது, இது நடத்தை, ஞானம், உலகியல் முறைகள் குறித்த நூறு சூக்திகளின் தொகுப்பு. குணம், விவேகம் குறித்த அதன் பல சுலோகங்களில், இந்த சுலோகம் மணி அலங்கரிக்கப்பட்ட பாம்பின் மறக்கமுடியாத காட்சியைப் பயன்படுத்தி, தீய இயல்புடையவன் எவ்வளவு கல்விமானாக இருந்தாலும் விலக்கத்தக்கவன் என எச்சரிக்கிறது — ஏனெனில் அறிவு தீய இதயத்தைப் பாதுகாப்பானதாக்காது.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

நீதி ஆசிரியர்கள் திறமையை நன்மையாகத் தவறாக நினைக்கும்போது இந்த சுலோகத்தை நினைவுகூர்கிறார்கள், மேலும் மிகவும் ஆபத்தானவர்கள் பெரும்பாலும் மிகவும் திறமைசாலிகளே என மாணவர்களுக்கு நினைவூட்டுகிறார்கள். இந்த எச்சரிக்கையைக் கவனிப்பவன் பெரும் துயரிலிருந்து தப்பிக்கிறான் என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் அவன் ஒரு துணைவனை வெறும் சாதுர்யத்தால் அல்லாமல் குணத்தால் மதிப்பிடுகிறான்.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

துர்ஜநஃ பரிஹர்தவ்யோ வித்யயாலங்க்ரு'தோऽபி ஸந்। மணிநா பூஷிதஃ ஸர்பஃ கிமஸௌ ந பயங்கரஃ॥

durjanaḥ parihartavyo vidyayālaṅkṛto'pi san। maṇinā bhūṣitaḥ sarpaḥ kim asau na bhayaṅkaraḥ॥

பொருள்:தீய இயல்புடையவனை விட்டுவிட வேண்டும், அவன் கல்வியால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாலும் கூட. மணியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பாம்பு போல — அது குறைவாக பயங்கரமாகிவிடுமா? கல்வி மட்டுமே ஒருவரை சேர்த்துக்கொள்ளத் தகுந்தவராக ஆக்காது என இந்த சுலோகம் எச்சரிக்கிறது; தீய இயல்பு எவ்வளவு கல்விமானாகத் தோன்றினாலும் பயங்கரமாகவே இருக்கும்.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

துர்ஜநஃ🔊durjanaḥதீயவன், தீய இயல்புடைய மனிதன்

பரிஹர்தவ்யஃ🔊parihartavyaḥவிட்டுவிட வேண்டும், கட்டாயம் விலக்க வேண்டும்

வித்யயா🔊vidyayāகல்வியால், அறிவால்

அலங்க்ரு'தஃ🔊alaṅkṛtaḥஅலங்கரிக்கப்பட்ட, அழகுபடுத்தப்பட்ட

அபி ஸந்🔊api sanஇருந்தாலும் (அப்படி இருந்தபோதிலும்)

மணிநா🔊maṇināமணியால், ரத்தினத்தால்

பூஷிதஃ🔊bhūṣitaḥஅலங்கரிக்கப்பட்ட (படத்தின் மீது)

ஸர்பஃ🔊sarpaḥபாம்பு, சர்ப்பம்

கிம் அஸௌ🔊kim asauஅது...?

ந பயங்கரஃ🔊na bhayaṅkaraḥபயங்கரமல்ல, ஆபத்தானதல்ல

દુર્જનઃ પરિહર્તવ્યઃ (વિદ્વાન હોવા છતાં દુર્જનનો ત્યાગ કરો) பாராயணப் பலன்கள்

✦

தன் சகவாசம், நண்பர்களின் தேர்வில் விவேகத்தைக் கற்பிக்கிறது

✦

நற்குணம் இல்லாத கல்வியும் ஆபத்தானதாக இருக்கலாம் என எச்சரிக்கிறது

✦

நற்பண்பையும் நேர்மையையும் கல்வி அல்லது சாதுர்யத்தை விட உயரத்தில் வைக்கிறது

✦

ஒரு உயிரோட்டமான, மறக்கமுடியாத காட்சியை அளிக்கிறது — மணி அணிந்த ஆனால் கொடிய பாம்பு

✦

கவர்ச்சியான ஆனால் தீய இயல்புடைய மக்களிடம் எச்சரிக்கையை ஊக்குவிக்கிறது

✦

குணம், நற்சகவாசம் குறித்த சிந்தனைக்கு ஒரு சிறிய, நினைவில் நிற்கும் சுலோகம்

દુર્જનઃ પરિહર્તવ્યઃ (વિદ્વાન હોવા છતાં દુર્જનનો ત્યાગ કરો) பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை3முறை

சிறந்த நேரம்காலை சிந்தனை நேரத்தில், அல்லது தன் நட்புகள், சகவாசங்கள் குறித்து சிந்திக்கும்போது

சுலோகத்தை மெதுவாகப் படியுங்கள், பாம்பு மணியால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தாலும் குறைவாக கொடியதல்ல என்ற கூரிய காட்சியை மனதில் தாங்கி. உண்மையான பாதுகாப்பு நற்குணத்தில் உள்ளது, வெறும் திறமையில் அல்ல என்று சிந்தியுங்கள், மேலும் இதை உங்கள் சகவாசத் தேர்வில் உங்கள் விவேகத்தைக் கூர்மைப்படுத்த விடுங்கள். இது பெரும்பாலும் நீதி (நடைமுறை ஞானம்), நற்சகவாசத்தின் முக்கியத்துவம் குறித்த போதனைகளில் மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு દુર્જનઃ પરિહર્તવ્યઃ (વિદ્વાન હોવા છતાં દુર્જનનો ત્યાગ કરો) தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

இது பர்த்ருஹரியின் நீதிசதகத்திலிருந்து ஒரு புகழ்பெற்ற சுபாஷிதம் — நீதி மற்றும் உலகியல் ஞானம் குறித்து அவர் இயற்றிய செவ்வியல் நூற்றுச் செய்யுள் தொகுப்பு. இது விவேகம் மற்றும் நற்சகவாசத் தேர்வு குறித்து மிகவும் மேற்கோள் காட்டப்படும் சுலோகங்களில் ஒன்று.

தீயவன் கல்விமானாக இருந்தாலும் அவனை விலக்க வேண்டும், ஏனெனில் அறிவு தீய இயல்பை அடக்காது. மணி அணிந்த பாம்பின் காட்சி, வெளிப்புற அலங்காரமோ மினுமினுப்போ தீய குணத்தின் ஆபத்தைக் குறைக்காது என்பதைக் காட்டுகிறது.

இல்லை — பர்த்ருஹரி வேறு இடங்களில் கல்வியை மிகவும் புகழ்கிறார். இங்கு கருத்து என்னவென்றால் கல்வி நற்குணத்துடன் இணைந்திருக்க வேண்டும். தீயவனின் கையில் அறிவு பாம்பின் மீது மணி போன்றது: ஈர்க்கக்கூடியது, ஆனால் நம்பவோ அருகில் வைத்துக்கொள்ளவோ தகுந்ததல்ல.

இவையும் படியுங்கள்

Vajradapi Kathorani (Harder Than Diamond, Softer Than a Flower)वज्रादपि कठोराणि Prarabhyate Na Khalu Vighna Bhayena (The Three Types of Men)प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीचैः Sukhasya Mulam Dharmah (The Root of Happiness)सुखस्य मूलं धर्मः અલ્પાક્ષરમસન્દિગ્ધમ્ (સાચા સૂત્રનાં લક્ષણો)अल्पाक्षरमसन्दिग्धम्અદ્વેષ્ટા સર્વભૂતાનામ્ (ભગવદ્ગીતા 12.13)अद्वेष्टा सर्वभूतानाम्અસતો મા સદ્ગમય (પવમાન મંત્ર)असतो मा सद्गमय

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு દુર્જનઃ પરિહર્તવ્યઃ (વિદ્વાન હોવા છતાં દુર્જનનો ત્યાગ કરો)ஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு દુર્જનઃ પરિહર્તવ્યઃ (વિદ્વાન હોવા છતાં દુર્જનનો ત્યાગ કરો) (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்