હિરણ્યગર્ભ સૂક્તમ્ Meaning — Line by Line
हिरण्यगर्भ सूक्तम्
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of હિરણ્યગર્ભ સૂક્તમ્ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
- Verse 1. Hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt |
- Verse 2. Ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ |
- Verse 3. Yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika idrājā jagato babhūva |
- Verse 4. Yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ |
- Verse 5. Yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena svaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ |
- Verse 6. Yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasā rejamāne |
- Verse 7. Āpo ha yadbṛhatīrviśvamāyangarbhaṃ dadhānā janayantīragnim |
- Verse 8. Yaścidāpo mahinā paryapaśyaddakṣaṃ dadhānā janayantīryajñam |
- Verse 9. Mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna |
- Verse 10. Prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tā babhūva |
Hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt |
हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत् । स दाधार पृथिवीं द्यामुतेमां कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥१॥
Hiraṇyagarbhaḥ samavartatāgre bhūtasya jātaḥ patireka āsīt | sa dādhāra pṛthivīṃ dyāmutemāṃ kasmai devāya haviṣā vidhema ||1||
Meaningઆરંભમાં હિરણ્યગર્ભ (સ્વર્ણમય ગર્ભ) પ્રગટ થયો; ઉત્પન્ન થઈને તે સમસ્ત ભૂતોનો એકમાત્ર સ્વામી હતો. તેણે આ પૃથ્વી અને દ્યુલોકને ધારણ કર્યા — અમે કયા દેવની હવિ વડે ઉપાસના કરીએ?
Ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ |
य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः । यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥२॥
Ya ātmadā baladā yasya viśva upāsate praśiṣaṃ yasya devāḥ | yasya chāyāmṛtaṃ yasya mṛtyuḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||2||
Meaningજે આત્મા અને બળ આપે છે, જેની આજ્ઞાનું સમસ્ત વિશ્વ અને દેવગણ પણ પાલન કરે છે, જેની છાયા અમૃત છે અને જેની છાયા મૃત્યુ છે — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika idrājā jagato babhūva |
यः प्राणतो निमिषतो महित्वैक इद्राजा जगतो बभूव । य ईशे अस्य द्विपदश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥३॥
Yaḥ prāṇato nimiṣato mahitvaika idrājā jagato babhūva | ya īśe asya dvipadaścatuṣpadaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||3||
Meaningજે પોતાની મહિમાથી પ્રાણધારી અને પલક ઝપકાવનાર (સમસ્ત જીવિત) જગતનો એકમાત્ર રાજા થયો, જે તેના દ્વિપદ અને ચતુષ્પદ પ્રાણીઓનો સ્વામી છે — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ |
यस्येमे हिमवन्तो महित्वा यस्य समुद्रं रसया सहाहुः । यस्येमाः प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥४॥
Yasyeme himavanto mahitvā yasya samudraṃ rasayā sahāhuḥ | yasyemāḥ pradiśo yasya bāhū kasmai devāya haviṣā vidhema ||4||
Meaningજેની મહિમાને આ હિમાલય પર્વતો પ્રગટ કરે છે, જેનો સમુદ્ર નદીઓ સહિત કહેવાય છે, જેની આ દિશાઓ તેની ભુજાઓ સમાન છે — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena svaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ |
येन द्यौरुग्रा पृथिवी च दृळ्हा येन स्वः स्तभितं येन नाकः । यो अन्तरिक्षे रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥५॥
Yena dyaurugrā pṛthivī ca dṛḷhā yena svaḥ stabhitaṃ yena nākaḥ | yo antarikṣe rajaso vimānaḥ kasmai devāya haviṣā vidhema ||5||
Meaningજેના દ્વારા ઉગ્ર દ્યુલોક અને પૃથ્વી દૃઢ થયા, જેના દ્વારા સ્વર્લોક અને નાક (આકાશ) સ્થિર થયા, જે અંતરિક્ષમાં રજનો વિધાતા છે — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasā rejamāne |
यं क्रन्दसी अवसा तस्तभाने अभ्यैक्षेतां मनसा रेजमाने । यत्राधि सूर उदितो विभाति कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥६॥
Yaṃ krandasī avasā tastabhāne abhyaikṣetāṃ manasā rejamāne | yatrādhi sūra udito vibhāti kasmai devāya haviṣā vidhema ||6||
Meaningજેની સહાયથી ધારણ કરાયેલા દ્યાવા-પૃથિવી, મનમાં કંપતા જેની તરફ જોતા રહ્યા, જ્યાં ઉદિત સૂર્ય પ્રકાશિત થાય છે — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Āpo ha yadbṛhatīrviśvamāyangarbhaṃ dadhānā janayantīragnim |
आपो ह यद्बृहतीर्विश्वमायन्गर्भं दधाना जनयन्तीरग्निम् । ततो देवानां समवर्ततासुरेकः कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥७॥
Āpo ha yadbṛhatīrviśvamāyangarbhaṃ dadhānā janayantīragnim | tato devānāṃ samavartatāsureka kasmai devāya haviṣā vidhema ||7||
Meaningજ્યારે મહાન જળ આવ્યાં, વિશ્વના ગર્ભને ધારણ કરતાં અને અગ્નિને જન્મ આપતાં, ત્યારે દેવોનો એક પ્રાણ (અસુ) પ્રગટ થયો — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Yaścidāpo mahinā paryapaśyaddakṣaṃ dadhānā janayantīryajñam |
यश्चिदापो महिना पर्यपश्यद्दक्षं दधाना जनयन्तीर्यज्ञम् । यो देवेष्वधि देव एक आसीत्कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥८॥
Yaścidāpo mahinā paryapaśyaddakṣaṃ dadhānā janayantīryajñam | yo deveṣvadhi deva eka āsītkasmai devāya haviṣā vidhema ||8||
Meaningજેણે પોતાની મહિમાથી તે જળોને જોયાં જે સામર્થ્ય ધારણ કરી રહ્યાં હતાં અને યજ્ઞને જન્મ આપી રહ્યાં હતાં, જે દેવોમાં પણ એકમાત્ર અધિદેવ હતો — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna |
मा नो हिंसीज्जनिता यः पृथिव्या यो वा दिवं सत्यधर्मा जजान । यश्चापश्चन्द्रा बृहतीर्जजान कस्मै देवाय हविषा विधेम ॥९॥
Mā no hiṃsījjanitā yaḥ pṛthivyā yo vā divaṃ satyadharmā jajāna | yaścāpaścandrā bṛhatīrjajāna kasmai devāya haviṣā vidhema ||9||
Meaningતે અમને હાનિ ન પહોંચાડે — જે પૃથ્વીનો જનક છે, જેણે સત્યધર્મવાળા થઈને દ્યુલોકની રચના કરી, અને જેણે મહાન ચમકતાં જળ ઉત્પન્ન કર્યાં — અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?
Prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tā babhūva |
प्रजापते न त्वदेतान्यन्यो विश्वा जातानि परि ता बभूव । यत्कामास्ते जुहुमस्तन्नो अस्तु वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥१०॥
Prajāpate na tvadetānyanyo viśvā jātāni pari tā babhūva | yatkāmāste juhumastanno astu vayaṃ syāma patayo rayīṇām ||10||
Meaningહે પ્રજાપતે! તમારા સિવાય અન્ય કોઈ આ સમસ્ત ઉત્પન્ન પદાર્થોને વ્યાપ્ત ન કરી શક્યું. જે કામનાથી અમે તમને આહુતિ આપીએ છીએ, તે અમને પ્રાપ્ત થાય; અમે ધન-સંપદાના સ્વામી બનીએ.
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Rigveda (Mandala 10, Sukta 121)
Author: Rishi Hiranyagarbha Prajapatya
Period: Vedic period (c. 1500-1000 BCE)
હિરણ્યગર્ભ સૂક્તમ્ ઋગ્વેદના દસમા મંડલમાં આવે છે અને પરંપરાગત રીતે પ્રજાપતિના પુત્ર, ઋષિ હિરણ્યગર્ભને તેના દ્રષ્ટા મનાય છે. તે વેદના શ્રેષ્ઠ સૃષ્ટિ-સૂક્તોમાંનું એક છે: તે તે સ્વર્ણમય ગર્ભનું ગાન કરે છે જે સૌથી પહેલાં પ્રગટ થયું અને સૃષ્ટિનો એકમાત્ર સ્વામી, જીવન અને બળનો દાતા, સમસ્ત પ્રાણધારીઓનો રાજા, દ્યાવા-પૃથિવી, પર્વતો અને સમુદ્રોનો ધારક બન્યું. નવ મંત્રોમાં દ્રષ્ટા આ ગૂઢ પ્રશ્ન દોહરાવે છે — 'અમે કયા દેવની ઉપાસના કરીએ?' — કેમ કે સૃષ્ટિકર્તા મનની પકડમાં આવનાર દરેક નામથી પર છે — અને ફક્ત દસમા મંત્રમાં અંતે તે દેવને પ્રજાપતિ રૂપે નામિત કરાય છે. આમ આ સૂક્ત પ્રગટ બ્રહ્માંડના વિસ્મયથી તે એક દેવની ઓળખ તરફ આગળ વધે છે જે સર્વમાં વ્યાપ્ત છે અને સર્વથી પર છે.
Frequently Asked Questions
હિરણ્યગર્ભ સૂક્તમ્ શું છે?▼
'હિરણ્યગર્ભ' નો અર્થ શું છે?▼
'કસ્મૈ દેવાય હવિષા વિધેમ' ધ્રુવપદનો અર્થ શું છે?▼
હિરણ્યગર્ભ સૂક્તમ્ ક્યારે અને કેમ જપાય છે?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →