Mantra.Tips
rigvedavediconenesstruth

একং সদ্বিপ্রা বহুধা বদন্তি

Ekam Sad Vipra Bahudha Vadanti in Bengali · বাংলা

🕉️ vedic·📿 9× জপ·🕐 প্রভাতে ধ্যানের সময়, অথবা শাস্ত্র-অধ্যয়ন ও আন্তঃধর্মীয় চিন্তনের পূর্বে·📜 Rigveda 1.164.46
Share:

অর্থ

ঋষি দীর্ঘতমা রচিত ঋগ্বেদের (১.১৬৪.৪৬) এই বিখ্যাত মন্ত্রটি সমগ্র হিন্দু চিন্তায় সর্বাধিক উদ্ধৃত পঙ্‌ক্তিগুলির অন্যতম। এটি ঘোষণা করে যে পরম সত্যকে ইন্দ্র, মিত্র, বরুণ, অগ্নি, যম প্রভৃতি অসংখ্য নামে আহ্বান করা হলেও, সেই সৎ মূলত একটিই। 'একং সৎ বিপ্রা বহুধা বদন্তি' সনাতন ধর্মের সেই দৃষ্টির ধ্বজবাক্য হয়ে উঠেছে যা সমস্ত দেবতা ও পথের পশ্চাতের একত্বকে দর্শন করে।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Rigveda 1.164.46 · Rishi Dirghatamas Auchathya · Vedic period (c. 1500 BCE or earlier)

এই পঙ্‌ক্তিটি ঋগ্বেদের বিখ্যাত ধাঁধা-সূক্ত, যা অস্য বামস্য সূক্ত নামে পরিচিত, তার একটি শ্লোকের সমাপ্তি ঘটায়; এই সূক্তটি অন্ধ ঋষি দীর্ঘতমাকে আরোপিত। এই সূক্ত বিশ্ব, সূর্য, কাল ও দিব্য তত্ত্ব সম্পর্কে গভীর প্রশ্ন উত্থাপন করে। এই শ্লোকে ঋষি বৈদিক দেবতাদের আপাত বহুত্বের সমাধান এই ঘোষণার মাধ্যমে করেন যে সেই এক সৎ (একং সৎ)-ই জ্ঞানীগণ নানা নামে সম্বোধন করেন — ইন্দ্র, মিত্র, বরুণ, অগ্নি, দিব্য গরুত্মান, যম ও মাতরিশ্বা।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

যুগ যুগ ধরে এই একটি পঙ্‌ক্তিকেই সন্ত, দার্শনিক ও সংস্কারকগণ — উপনিষদের ঋষি থেকে ধর্ম-মহাসভায় স্বামী বিবেকানন্দ পর্যন্ত — এই প্রমাণ হিসেবে উদ্ধৃত করেছেন যে বৈদিক দৃষ্টি দিব্যতার সমস্ত রূপকে আত্মস্থ করে। বহু ভক্ত বলেন যে এর উপর ধ্যান করলে পথগুলির মধ্যেকার অন্তর্বিবাদ গলে যায় এবং সর্বত্র এক সত্য দর্শন থেকে জাত শান্তি লাভ হয়।

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

ইন্দ্রং মিত্রং বরুণমগ্নিমাহুরথো দিব্যঃ সুপর্ণো গরুত্মান্। একং সদ্বিপ্রা বহুধা বদন্ত্যগ্নিং যমং মাতরিশ্বানমাহুঃ॥

Indraṃ mitraṃ varuṇam agnim āhur atho divyaḥ sa suparṇo garutmān | Ekaṃ sad viprā bahudhā vadanty agniṃ yamaṃ mātariśvānam āhuḥ ||

অর্থ:তাঁরা সেই একজনকেই ইন্দ্র, মিত্র, বরুণ ও অগ্নি বলেন, এবং তিনিই দিব্য সুন্দর-পক্ষবিশিষ্ট গরুত্মান (সুপর্ণ) ও বটে। সত্য একটিই, কিন্তু জ্ঞানীগণ তাকে নানা প্রকারে বর্ণনা করেন — তাঁকেই অগ্নি, যম ও মাতরিশ্বা বলেও অভিহিত করেন। প্রকৃতপক্ষে সেই এক সৎ তত্ত্বই তাঁর ভিন্ন ভিন্ন শক্তি অনুসারে ঋষিদের দ্বারা নানা নামে আহূত হন, তবু তিনি সর্বদা একই থাকেন।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

ইন্দ্রম্🔊indramইন্দ্র (স্বর্গের অধিপতি)
মিত্রম্🔊mitramমিত্র (দিবস ও সৌহার্দ্যের মৈত্রীপূর্ণ দেবতা)
বরুণম্🔊varuṇamবরুণ (বিশ্বনিয়ম ঋত ও জলের দেবতা)
অগ্নিম্🔊agnimঅগ্নি (পবিত্র অগ্নি)
আহুঃ🔊āhuḥতাঁরা (তাঁকে) বলেন, নাম দেন
অথো🔊athoএবং আরও, তদুপরি
দিব্যঃ🔊divyaḥদিব্য, স্বর্গীয়
সঃ🔊saḥতিনিই (সেই একই একজন)
সুপর্ণঃ🔊suparṇaḥসুন্দর-পক্ষবিশিষ্ট (দিব্য পক্ষী / সূর্য)
গরুত্মান্🔊garutmānগরুত্মান (পক্ষযুক্ত দিব্য প্রাণী, গরুড়)
একম্🔊ekamএক (অদ্বিতীয়, অবিভাজ্য সত্তা)
সত্🔊satসৎ, সত্য, যা বিদ্যমান
বিপ্রাঃ🔊viprāḥজ্ঞানীগণ, ঋষিগণ, প্রেরিত দ্রষ্টাগণ
বহুধা🔊bahudhāনানা প্রকারে, নানা নামে
বদন্তি🔊vadantiবলেন, বর্ণনা করেন, আহ্বান করেন
যমম্🔊yamamযম (ধর্ম ও পিতৃগণের অধিপতি)
মাতরিশ্বানম্🔊mātariśvānamমাতরিশ্বা (বিশ্বের বায়ু / প্রাণ)

Ekam Sad Vipra Bahudha Vadanti পাঠের উপকারিতা

এই মূল বৈদিক সত্যটি প্রকাশ করে যে ঈশ্বর এক, যাঁকে নানা প্রকারে নামকরণ করা হয়

সমস্ত পথ ও পরম্পরার প্রতি সৌহার্দ্য, সহিষ্ণুতা ও সম্মানের ভাব জাগ্রত করে

অদ্বৈত জ্ঞানকে তার প্রাচীনতম বৈদিক মূল থেকে গভীরভাবে উপলব্ধি করায়

মনকে সাম্প্রদায়িক সংকীর্ণতা ও নাম-রূপের বিবাদ থেকে মুক্ত করে

ঋষিদের প্রতি ভক্তি ও সনাতন ধর্মের সমন্বয়ী দৃষ্টিকে অনুপ্রাণিত করে

সমস্ত বৈচিত্র্যের মূলে নিহিত সেই এক সত্যের (সৎ) উপর চিন্তনকে স্থির করে

Ekam Sad Vipra Bahudha Vadanti পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা9বার
উত্তম সময়প্রভাতে ধ্যানের সময়, অথবা শাস্ত্র-অধ্যয়ন ও আন্তঃধর্মীয় চিন্তনের পূর্বে

শ্লোকটি তার অর্থে মনোযোগ দিয়ে ধীরে ধীরে পাঠ করুন, এই চিন্তন ধারণ করে যে সমস্ত নামিত দেবতা এক অবিভাজ্য সত্তার (একং সৎ) দিকে নির্দেশ করেন। এটি জপের জন্য, আধ্যাত্মিক অধ্যয়নের সূচনার জন্য, এবং আন্তঃধর্মীয় বা একতা-সভার জন্য বিশেষ উপযুক্ত। শান্ত, ভক্তিপূর্ণ মনে, সম্ভব হলে কিছু মুহূর্ত নীরবতার পর জপ করুন, এবং একত্বের এই সত্যকে হৃদয়ে স্থিত হতে দিন।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ Ekam Sad Vipra Bahudha Vadanti বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
এর অর্থ 'সত্য (অথবা যা বিদ্যমান) একটিই; জ্ঞানীগণ তাকে নানা নামে অভিহিত করেন।' এটি শেখায় যে ইন্দ্র, অগ্নি, বরুণ ও যমের মতো বিভিন্ন দেবতা এক ও অভিন্ন পরম সত্তার ভিন্ন নাম ও শক্তি।
এটি ঋগ্বেদ ১.১৬৪.৪৬-এর উত্তরার্ধ, ঋষি দীর্ঘতমা ঔচথ্যকে আরোপিত একটি দীর্ঘ দার্শনিক সূক্ত (অস্য বামস্য সূক্ত) থেকে গৃহীত। এটি সমগ্র মানব শাস্ত্রে একত্ব সম্পর্কিত প্রাচীনতম উক্তিগুলির অন্যতম।
এক সত্য নানা নাম, দেবতা ও পথের মাধ্যমে প্রাপ্ত হয় — হিন্দুধর্মের এই সমন্বয়ী দৃষ্টির হৃদয় হিসেবে এটি প্রায়ই উদ্ধৃত হয়। এটি সনাতন ধর্মে উপাসনার নানা রূপের মধ্যে সামঞ্জস্য এবং অন্যান্য পরম্পরার প্রতি সম্মানের ভিত্তি।
এটি উভয়েরই সমন্বয় করে: বহু দেবতা প্রকৃত শক্তি ও রূপ, তবু তাঁরা এক অন্তর্নিহিত সত্তার (সৎ) অভিব্যক্তি। যে কোনো রূপের উপাসনা, নিষ্ঠার সঙ্গে করা হলে, সেই এক সত্যেই পৌঁছায়।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ Ekam Sad Vipra Bahudha Vadanti শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন