Mantra.Tips
durgadevidevi-mahatmyadurga-saptashati

ഏവം ഭഗവതീ ദേവീ സാ നിത്യാപി

Evam Bhagavati Devi Sa Nityapi in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 9× ജപം·🕐 നവരാത്രി കാലത്ത്; ദുർഗാ സപ്തശതി പാരായണത്തിന്റെ സമാപനത്തിൽ; രാവിലെ അല്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരം·📜 Durga Saptashati Chapter 12
Share:

അർഥം

ദേവീ മാഹാത്മ്യത്തിന്റെ (ദുർഗാ സപ്തശതി) പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിലെ ഈ സമാപന ശ്ലോകങ്ങൾ ജഗന്മാതാവിന്റെ നിത്യ സ്വരൂപത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. നിത്യയാണെങ്കിലും അവൾ ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിക്കുന്നു; വിശ്വത്തെ മോഹിപ്പിക്കുന്നവളും പ്രസവിക്കുന്നവളും, പ്രാർത്ഥിക്കുന്നവർക്ക് ജ്ഞാനവും പ്രസന്നയായി സമൃദ്ധിയും നൽകുന്നവൾ. അവൾ മഹാകാളി രൂപത്തിൽ സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും വ്യാപിച്ചവൾ, കാലാനുസൃതമായി സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരം, അഭ്യുദയത്തിൽ ലക്ഷ്മി, വിനാശത്തിൽ അലക്ഷ്മി. പുഷ്പ ധൂപങ്ങളാൽ പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ ധനം, സന്താനം, ധർമ്മ ബുദ്ധി, ശുഭ ഗതി പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

ഉത്ഭവം & കഥ

Durga Saptashati Chapter 12 · Maharshi Markandeya (traditionally ascribed) · Puranic period (c. 5th–6th century CE for the Devi Mahatmya)

ദേവീ മാഹാത്മ്യം (ദുർഗാ സപ്തശതി അഥവാ ചണ്ഡി), മാർക്കണ്ഡേയ പുരാണത്തിന്റെ ഭാഗം, ജഗന്മാതാവിന്റെ അസുരന്മാർക്കു മേലുള്ള വിജയങ്ങളെയും, പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ അവളുടെ ഉപാസനയുടെ ഫലശ്രുതിയെയും വർണിക്കുന്നു. ചണ്ഡിക ദേവന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് അന്തർധാനം ചെയ്ത ശേഷം, മേധസ് ഋഷി സുരഥ രാജാവിന് അവളുടെ നിത്യ സ്വരൂപത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി ഈ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. നിത്യയാണെങ്കിലും അവൾ ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ വ്യാപിച്ച മഹാകാളി, കാലാനുസൃതമായി സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരം, അഭ്യുദയത്തിൽ ലക്ഷ്മി, വിനാശത്തിൽ അലക്ഷ്മി — ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കപ്പെട്ട് ധനം, സന്താനം, ധർമ്മ ബുദ്ധി, ശുഭ ഗതി നൽകുന്ന ദാത്രി.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ദേവിയെ ധനം, സന്താനം, ബുദ്ധി, ശുഭ ഗതിയുടെ ദാത്രിയായി പേരെടുക്കുന്നതിനാൽ, നവരാത്രിയിൽ ഇവയുടെ ഭക്തിപൂർവമായ പാരായണം സമസ്ത കുടുംബത്തിനും സമൃദ്ധിയും ക്ഷേമവും കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് പാരമ്പര്യം വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇവിടെ വർണിച്ച രൂപത്തിൽ മാതാവിനെ ഭക്തിപൂർവം ഉപാസിക്കുന്നതിലൂടെ സന്താനം, സമൃദ്ധി, ധർമ്മ ബുദ്ധിക്കായുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ നിറവേറിയതായി ഭക്തർ പറയുന്നു.

അർഥസഹിതം പൂർണ പാഠം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

ശ്ലോകം 1

ഏവം ഭഗവതീ ദേവീ സാ നിത്യാപി പുനഃ പുനഃ സമ്ഭൂയ കുരുതേ ഭൂപ ജഗതഃ പരിപാലനമ്

evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ sambhūya kurute bhūpa jagataḥ paripālanam

അർഥം:ഇപ്രകാരം ആ ഭഗവതീ ദേവി നിത്യയാണെങ്കിലും വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിച്ച് ലോകത്തെ പാലിക്കുന്നു, അല്ലയോ രാജാവേ.

ശ്ലോകം 2

തയൈതന്മോഹ്യതേ വിശ്വം സൈവ വിശ്വം പ്രസൂയതേ സാ യാചിതാ വിജ്ഞാനം തുഷ്ടാ ഋദ്ധിം പ്രയച്ഛതി

tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate sā yācitā ca vijñānaṃ tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchati

അർഥം:അവളാലാണ് ഈ വിശ്വം മോഹിതമാകുന്നത്; അവൾ തന്നെ വിശ്വത്തെ പ്രസവിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ വിജ്ഞാനം നൽകുന്നു, പ്രസന്നയായി സമൃദ്ധി (ഋദ്ധി) പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

ശ്ലോകം 3

വ്യാപ്തം തയൈതത്സകലം ബ്രഹ്മാണ്ഡം മനുജേശ്വര മഹാദേവ്യാ മഹാകാലീ മഹാമാരീസ്വരൂപയാ

vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara mahādevyā mahākālī mahāmārīsvarūpayā

അർഥം:അല്ലയോ മനുജേശ്വരാ! മഹാകാളിയും മഹാമാരിയും സ്വരൂപമായ ആ മഹാദേവിയാലാണ് ഈ സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡവും വ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

ശ്ലോകം 4

സൈവ കാലേ മഹാമാരീ സൈവ സൃഷ്ടിര്ഭവത്യജാ സ്ഥിതിം കരോതി ഭൂതാനാം സൈവ കാലേ സനാതനീ

saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā sthitiṃ karoti bhūtānāṃ saiva kāle sanātanī

അർഥം:അവൾ തന്നെ കാലം വരുമ്പോൾ മഹാമാരി; അവൾ തന്നെ അജന്മ സൃഷ്ടി; ആ സനാതനി തന്നെ കാലാനുസൃതമായി ജീവികളുടെ സ്ഥിതിയെ (പാലനത്തെ) നടത്തുന്നു.

ശ്ലോകം 5

ഭവകാലേ നൃണാം സൈവ ലക്ഷ്മീര്വൃദ്ധിപ്രദാ ഗൃഹേ സൈവാഭാവേ തഥാലക്ഷ്മീര്വിനാശായോപജായതേ

bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe saivābhāve tathālakṣmīrvināśāyopajāyate

അർഥം:അഭ്യുദയ കാലത്ത് അവൾ തന്നെ മനുഷ്യരുടെ ഭവനങ്ങളിൽ വൃദ്ധി നൽകുന്ന ലക്ഷ്മി; അഭാവ (ദുർഭാഗ്യ) കാലത്ത് അവൾ തന്നെ അലക്ഷ്മിയായി വിനാശത്തിനായി ആവിർഭവിക്കുന്നു.

ശ്ലോകം 6

സ്തുതാ സമ്പൂജിതാ പുഷ്പൈര്ഗന്ധധൂപാദിഭിസ്തഥാ ദദാതി വിത്തം പുത്രാംശ്ച മതിം ധര്മേ ഗതിം ശുഭാമ്

stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā dadāti vittaṃ putrāṃśca matiṃ dharme gatiṃ śubhām

അർഥം:പുഷ്പങ്ങൾ, ഗന്ധം, ധൂപം മുതലായവയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട്, പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ ധനവും പുത്രന്മാരെയും, ധർമ്മത്തിൽ ബുദ്ധിയും, ശുഭമായ ഗതിയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

ഏവം ഭഗവതീ ദേവീ സാ നിത്യാ അപി🔊evaṃ bhagavatī devī sā nityā apiഇപ്രകാരം ആ ഭഗവതീ ദേവി, നിത്യയാണെങ്കിലും
പുനഃ പുനഃ സമ്ഭൂയ🔊punaḥ punaḥ sambhūyaവീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിച്ച്
കുരുതേ ഭൂപ ജഗതഃ പരിപാലനമ്🔊kurute bhūpa jagataḥ paripālanamലോകത്തെ പാലിക്കുന്നു, അല്ലയോ രാജാവേ
തയാ ഏതത് മോഹ്യതേ വിശ്വം🔊tayā etat mohyate viśvaṃഅവളാൽ ഈ വിശ്വം മോഹിതമാകുന്നു
സാ ഏവ വിശ്വം പ്രസൂയതേ🔊sā eva viśvaṃ prasūyateഅവൾ തന്നെ വിശ്വത്തെ പ്രസവിക്കുന്നു
സാ യാചിതാ ച വിജ്ഞാനം🔊sā yācitā ca vijñānaṃപ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ വിജ്ഞാനം (നൽകുന്നു)
തുഷ്ടാ ഋദ്ധിം പ്രയച്ഛതി🔊tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchatiപ്രസന്നയായി അവൾ സമൃദ്ധി (ഋദ്ധി) പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
വ്യാപ്തം തയാ ഏതത് സകലം ബ്രഹ്മാണ്ഡം🔊vyāptaṃ tayā etat sakalaṃ brahmāṇḍaṃഅവളാൽ ഈ സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡവും വ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു
മഹാകാലീ മഹാമാരീസ്വരൂപയാ🔊mahākālī mahāmārīsvarūpayāമഹാകാളിയും മഹാമാരിയും സ്വരൂപമായ മഹാദേവിയാൽ
സാ ഏവ കാലേ മഹാമാരീ🔊sā eva kāle mahāmārīഅവൾ തന്നെ കാലം വരുമ്പോൾ മഹാമാരി
സാ ഏവ സൃഷ്ടിഃ ഭവതി അജാ🔊sā eva sṛṣṭiḥ bhavati ajāഅവൾ തന്നെ അജന്മ സൃഷ്ടി
സ്ഥിതിം കരോതി ഭൂതാനാം സാ ഏവ കാലേ സനാതനീ🔊sthitiṃ karoti bhūtānāṃ sā eva kāle sanātanīആ സനാതനി തന്നെ കാലാനുസൃതമായി ജീവികളെ പാലിക്കുന്നു
ഭവകാലേ നൃണാം സാ ഏവ ലക്ഷ്മീഃ വൃദ്ധിപ്രദാ ഗൃഹേ🔊bhavakāle nṛṇāṃ sā eva lakṣmīḥ vṛddhipradā gṛheഅഭ്യുദയ കാലത്ത് അവൾ തന്നെ ഭവനങ്ങളിൽ വൃദ്ധി നൽകുന്ന ലക്ഷ്മി
സാ ഏവ അഭാവേ തഥാ അലക്ഷ്മീഃ വിനാശായ ഉപജായതേ🔊sā eva abhāve tathā alakṣmīḥ vināśāya upajāyateഅഭാവ കാലത്ത് അവൾ തന്നെ അലക്ഷ്മിയായി വിനാശത്തിനായി ആവിർഭവിക്കുന്നു
സ്തുതാ സമ്പൂജിതാ പുഷ്പൈഃ ഗന്ധധൂപാദിഭിഃ🔊stutā sampūjitā puṣpaiḥ gandhadhūpādibhiḥപുഷ്പങ്ങൾ, ഗന്ധം, ധൂപം മുതലായവയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട്, പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ
ദദാതി വിത്തം പുത്രാംശ്ച🔊dadāti vittaṃ putrāṃścaഅവൾ ധനവും പുത്രന്മാരെയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
മതിം ധര്മേ ഗതിം ശുഭാമ്🔊matiṃ dharme gatiṃ śubhāmധർമ്മത്തിൽ ബുദ്ധിയും ശുഭമായ ഗതിയും (നൽകുന്നു)

Evam Bhagavati Devi Sa Nityapi പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ദേവിയെ സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരങ്ങൾക്കു പിന്നിലെ നിത്യ ശക്തിയായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

മാതാവിൽ നിന്ന് ജ്ഞാനവും (വിജ്ഞാനം) സമൃദ്ധിയും (ഋദ്ധി) യാചിക്കാൻ പാരായണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു

അവളെ ഉപാസിക്കുന്നവർക്ക് ധനം, സന്താനം, ധർമ്മ ബുദ്ധി, ശുഭ ഗതി വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു

ദേവിയെ സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിലും വ്യാപിച്ച മഹാകാളിയായി ഉറപ്പിക്കുന്നു

ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ ഫലശ്രുതിയുടെ സമാപനമായി പാരായണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു

ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും അവതരിക്കുന്ന മാതാവിൽ ശ്രദ്ധ വളർത്തുന്നു

Evam Bhagavati Devi Sa Nityapi പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ9തവണ
ഉത്തമ സമയംനവരാത്രി കാലത്ത്; ദുർഗാ സപ്തശതി പാരായണത്തിന്റെ സമാപനത്തിൽ; രാവിലെ അല്ലെങ്കിൽ വൈകുന്നേരം

ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്യുക, വിശേഷിച്ച് ദുർഗാ സപ്തശതി (ചണ്ഡി പാഠം) പാരായണം സമാപിക്കുമ്പോൾ, ദേവിയുടെ നിത്യ, സർവവ്യാപി സ്വരൂപത്തെ ധ്യാനിച്ച്. ശ്ലോകങ്ങൾ പ്രകാരം അവളെ പുഷ്പങ്ങൾ, ചന്ദനം, ധൂപം എന്നിവയാൽ പൂജിച്ച്, ധനം, കുടുംബ ക്ഷേമം, ധർമ്മ ബുദ്ധി, ശുഭ ഗതിക്കായി പ്രാർത്ഥന സമർപ്പിക്കുക. അവളുടെ ചിത്രത്തിനു മുന്നിൽ ശാന്തവും സമർപ്പിതവുമായ ഹൃദയത്തോടെ ഇരുന്ന്, ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിക്കുന്ന മാതാവിനെ ഉള്ളിൽ നമിക്കുക.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ Evam Bhagavati Devi Sa Nityapi മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഇവ ദേവീ മാഹാത്മ്യത്തിന്റെ (ദുർഗാ സപ്തശതി) പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിലെ സമാപന ശ്ലോകങ്ങൾ 34–39 ആണ്, ഇവിടെ മേധസ് ഋഷി ദേവിയുടെ നിത്യ സ്വരൂപത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു — അവൾ ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും അവതരിക്കുന്നവൾ, സമസ്ത സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരങ്ങൾക്കു പിന്നിലെ ശക്തി.
ഒരേ ദേവി സൗഭാഗ്യത്തിനും ദുർഭാഗ്യത്തിനും പിന്നിലെ ഏക ശക്തിയാണെന്ന് ഈ ശ്ലോകം പഠിപ്പിക്കുന്നു. അഭ്യുദയ കാലത്ത് അവൾ ഭവനങ്ങളിൽ വൃദ്ധി നൽകുന്ന ലക്ഷ്മി; വിനാശ കാലത്ത് അവൾ അലക്ഷ്മിയാകുന്നു. ഇത് അവളെ ജീവിതത്തിന്റെ മാറുന്ന അവസ്ഥകൾക്ക് അടിസ്ഥാനമായ നിത്യ സത്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
സമാപന ശ്ലോകം ഇപ്രകാരം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: പുഷ്പങ്ങൾ, ഗന്ധം, ധൂപം എന്നിവയാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ട് അവൾ ധനവും സന്താനവും, ധർമ്മത്തിൽ മുഴുകിയ ബുദ്ധിയും, ശുഭമായ ഗതിയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു — തന്റെ ഭക്തരുടെ ലൗകികവും ആത്മീയവുമായ അഭിലാഷങ്ങൾ രണ്ടും നിറവേറ്റുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ Evam Bhagavati Devi Sa Nityapi ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ