महिषासुरवध
Mahiṣāsura Vadha
The Slaying of Mahishasura · 41 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
ಮಧ್ಯಮ ಚರಿತದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯು ಸ್ವತಃ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ವಧಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಚಿಕ್ಷುರ, ಚಾಮರ, ಉದಗ್ರ, ಕರಾಳ, ಉದ್ಧತ, ಬಾಷ್ಕಲ, ತಾಮ್ರ, ಅಂಧಕ ಮೊದಲಾದ ಅವನ ಸೇನಾಪತಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಹಾಕಿದ ಬಳಿಕ, ತನ್ನ ಮಹಿಷ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸುತ್ತಿರುವ ಮಹಿಷಾಸುರನನ್ನು ಅವಳು ಎದುರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಮಹಿಷದಿಂದ ಸಿಂಹವಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, ಆನೆಯಾಗಿ ರೂಪ ಬದಲಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಮಹಿಷವಾಗುತ್ತಾನೆ; ದೇವಿಯು ದಿವ್ಯ ಮಧುವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿ, ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನಗುತ್ತಾ ಅವನನ್ನು ಹೀಗೆ ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ — 'ಮೂರ್ಖನೇ, ನಾನು ಈ ಮಧುವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರೆಗೆ ಬೇಕಾದಷ್ಟು ಗರ್ಜಿಸು; ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವಧಿಸಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳು ಬೇಗನೆ ಗರ್ಜಿಸುವರು.' ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ತನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ಅವನ ಕಂಠವನ್ನು ಒತ್ತಿ, ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಚುಚ್ಚಿ, ತನ್ನ ಮಹಾ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವನ ಶಿರವನ್ನು ಛೇದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ರಾಕ್ಷಸ ಸೈನ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರು ಸ್ತುತಿಗೈದು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ उद्यद्भानुसहस्रकान्तिमरुणक्षौमां शिरोमालिकां रक्तालिप्तपयोधरां जपवटीं विद्यामभीतिं वरम् । हस्ताब्जैर्दधतीं त्रिनेत्रविलसद्वक्त्रारविन्दश्रियं देवीं बद्धहिमांशुरत्नमुकुटां वन्देऽरविन्दस्थिताम् ॥
oṃ udyadbhānusahasrakāntimaruṇakṣaumāṃ śiromālikāṃ raktāliptapayodharāṃ japavaṭīṃ vidyāmabhītiṃ varam hastābjairdadhatīṃ trinetravilasadvaktrāravindaśriyaṃ devīṃ baddhahimāṃśuratnamukuṭāṃ vande'ravindasthitām
I bow to the Goddess seated on a lotus, radiant as a thousand rising suns, clad in red silk, wearing a garland of heads and with her breast anointed red, holding in her lotus-hands a rosary, the book of knowledge, and the gestures of fearlessness and of boon-giving; whose three-eyed lotus-face shines with beauty and who wears a jewelled crown set with the crescent moon.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच निहन्यमानं तत्सैन्यमवलोक्य महासुरः । सेनानीश्चिक्षुरः कोपाद्ययौ योद्धुमथाम्बिकाम् ॥
oṃ ṛṣiruvāca nihanyamānaṃ tatsainyamavalokya mahāsuraḥ senānīścikṣuraḥ kopādyayau yoddhumathāmbikām
Meaning(ಓಂ. ಋಷಿ ಹೇಳಿದನು:) ಆ ಸೈನ್ಯವು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಮಹಾ ಅಸುರನಾದ ಚಿಕ್ಷುರ ಎಂಬ ಸೇನಾಪತಿಯು ಅಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಮುಂದೆ ನುಗ್ಗಿದನು.
स देवीं शरवर्षेण ववर्ष समरेऽसुरः । यथा मेरुगिरेः शृङ्गं तोयवर्षेण तोयदः ॥
sa devīṃ śaravarṣeṇa vavarṣa samare'suraḥ yathā merugireḥ śaṛṅgaṃ toyavarṣeṇa toyadaḥ
Meaningಆ ಅಸುರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದನು, ಮೇಘವು ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ಜಲಧಾರೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಸುವಂತೆ.
तस्य छित्वा ततो देवी लीलयैव शरोत्करान् । जघान तुरगान्बाणैर्यन्तारं चैव वाजिनाम् ॥
tasya chitvā tato devī līlayaiva śarotkarān jaghāna turagānbāṇairyantāraṃ caiva vājinām
Meaningಆಗ ದೇವಿಯು, ಅವನ ಬಾಣಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಆಟದಂತೆ ಛೇದಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಾರಥಿಯನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದಳು.
चिच्छेद च धनुः सद्यो ध्वजं चातिसमुच्छृतम् । विव्याध चैव गात्रेषु छिन्नधन्वानमाशुगैः ॥
ciccheda ca dhanuḥ sadyo dhvajaṃ cātisamucchṛtam vivyādha caiva gātreṣu chinnadhanvānamāśugaiḥ
Meaningಅವಳು ಕೂಡಲೇ ಅವನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಎತ್ತರವಾದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಮುರಿದಳು, ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಛೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ವೇಗದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಿದಳು.
सच्छिन्नधन्वा विरथो हताश्वो हतसारथिः । अभ्यधावत तां देवीं खड्गचर्मधरोऽसुरः ॥
sacchinnadhanvā viratho hatāśvo hatasārathiḥ abhyadhāvata tāṃ devīṃ khaḍgacarmadharo'suraḥ
Meaningಧನುಸ್ಸು ಪುಡಿಪುಡಿಯಾಗಿ, ರಥ ಹೋಗಿ, ಕುದುರೆಗಳು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸಾರಥಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಬಳಿಕ, ಆ ಅಸುರನು ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ನುಗ್ಗಿದನು.
सिंहमाहत्य खड्गेन तीक्ष्णधारेण मूर्धनि । आजघान भुजे सव्ये देवीमप्यतिवेगवान् ॥
siṃhamāhatya khaḍgena tīkṣṇadhāreṇa mūrdhani ājaghāna bhuje savye devīmapyativegavān
Meaningತನ್ನ ಹರಿತವಾದ ಅಂಚಿನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಸಿಂಹವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದು, ಆ ವೇಗಶಾಲಿಯು ದೇವಿಯನ್ನೂ ಅವಳ ಎಡಗೈ ಮೇಲೆ ಹೊಡೆದನು.
तस्याः खड्गो भुजं प्राप्य पफाल नृपनन्दन । ततो जग्राह शूलं स कोपादरुणलोचनः ॥
tasyāḥ khaḍgo bhujaṃ prāpya paphāla nṛpanandana tato jagrāha śūlaṃ sa kopādaruṇalocanaḥ
Meaningಓ ರಾಜಾನಂದನೇ, ಅವನ ಖಡ್ಗವು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ತಲುಪಿದೊಡನೆ ಚೂರುಚೂರಾಯಿತು. ಆಗ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನ ಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದನು.
चिक्षेप च ततस्तत्तु भद्रकाल्यां महासुरः । जाज्वल्यमानं तेजोभी रविबिम्बमिवाम्बरात् ॥
cikṣepa ca tatastattu bhadrakālyāṃ mahāsuraḥ jājvalyamānaṃ tejobhī ravibimbamivāmbarāt
Meaningಆಗ ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನು ಅದನ್ನು ಭದ್ರಕಾಳಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು — ಆ ಶೂಲವು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬೀಳುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯಬಿಂಬದಂತೆ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
दृष्ट्वा तदापतच्छूलं देवी शूलममुञ्चत । तेन तच्छतधा नीतं शूलं स च महासुरः ॥
dṛṣṭvā tadāpatacchūlaṃ devī śūlamamuñcata tena tacchatadhā nītaṃ śūlaṃ sa ca mahāsuraḥ
Meaningಆ ಶೂಲವು ಬೀಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶೂಲವನ್ನು ಎಸೆದಳು; ಅದರಿಂದ ಆ ಶೂಲವು ನೂರು ಚೂರುಗಳಾಗಿ ಛೇದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನೂ ಸಹ.
हते तस्मिन्महावीर्ये महिषस्य चमूपतौ । आजगाम गजारूढश्चामरस्त्रिदशार्दनः ॥
hate tasminmahāvīrye mahiṣasya camūpatau ājagāma gajārūḍhaścāmarastridaśārdanaḥ
Meaningಮಹಿಷನ ಅತ್ಯಂತ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಸೇನಾಪತಿಯು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೀಡಿಸುವ ಚಾಮರನು ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಬಂದನು.
सोऽपि शक्तिं मुमोचाथ देव्यास्तामम्बिका द्रुतम् । हुङ्काराभिहतां भूमौ पातयामास निष्प्रभाम् ॥
so'pi śaktiṃ mumocātha devyāstāmambikā drutam huṅkārābhihatāṃ bhūmau pātayāmāsa niṣprabhām
Meaningಅವನೂ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ (ಆಯುಧ) ಯನ್ನು ದೇವಿಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಆದರೆ ಅಂಬಿಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕೇವಲ ಒಂದು 'ಹುಂ' (ಹುಂಕಾರ) ದಿಂದ ಅದನ್ನು ತೇಜೋಹೀನಗೊಳಿಸಿ ನೆಲಕ್ಕೆ ಬೀಳಿಸಿದಳು.
भग्नां शक्तिं निपतितां दृष्ट्वा क्रोधसमन्वितः । चिक्षेप चामरः शूलं बाणैस्तदपि साच्छिनत् ॥
bhagnāṃ śaktiṃ nipatitāṃ dṛṣṭvā krodhasamanvitaḥ cikṣepa cāmaraḥ śūlaṃ bāṇaistadapi sācchinat
Meaningತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮುರಿದು ಬಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಚಾಮರನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿ ಶೂಲವನ್ನು ಎಸೆದನು; ಆದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನೂ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಛೇದಿಸಿದಳು.
ततः सिंहः समुत्पत्य गजकुम्भान्तरे स्थितः । बाहुयुद्धेन युयुधे तेनोच्चैस्त्रिदशारिणा ॥
tataḥ siṃhaḥ samutpatya gajakumbhāntare sthitaḥ bāhuyuddhena yuyudhe tenoccaistridaśāriṇā
Meaningಆಗ ಸಿಂಹವು ಮೇಲೆ ಹಾರಿ, ಆನೆಯ ಗಂಡಸ್ಥಲಗಳ ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಆ ದೇವಶತ್ರುವಿನೊಂದಿಗೆ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಬಾಹುಬಾಹುವಾಗಿ ಹೋರಾಡಿತು.
युध्यमानौ ततस्तौ तु तस्मान्नागान्महीं गतौ । युयुधातेऽतिसंरब्धौ प्रहारैरतिदारुणैः ॥
yudhyamānau tatastau tu tasmānnāgānmahīṃ gatau yuyudhāte'tisaṃrabdhau prahārairatidāruṇaiḥ
Meaningಹೋರಾಡುತ್ತಾ, ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಆಗ ಆನೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದು ಬಂದು, ಬಹಳ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರವಾದ ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು.
ततो वेगात् खमुत्पत्य निपत्य च मृगारिणा । करप्रहारेण शिरश्चामरस्य पृथक् कृतम् ॥
tato vegāt khamutpatya nipatya ca mṛgāriṇā karaprahāreṇa śiraścāmarasya pṛthak kṛtam
Meaningಆಗ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹಾರಿ ಮತ್ತೆ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದು ಬಂದು, ಸಿಂಹವು (ಮೃಗಶತ್ರು) ತನ್ನ ಪಂಜದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಚಾಮರನ ಶಿರವನ್ನು ಛೇದಿಸಿತು.
उदग्रश्च रणे देव्या शिलावृक्षादिभिर्हतः । दन्तमुष्टितलैश्चैव करालश्च निपातितः ॥
udagraśca raṇe devyā śilāvṛkṣādibhirhataḥ dantamuṣṭitalaiścaiva karālaśca nipātitaḥ
Meaningಮತ್ತು ಉದಗ್ರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯಿಂದ ಬಂಡೆಗಳು, ಮರಗಳು ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು; ಮತ್ತು ಕರಾಳನೂ ಅವಳ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ, ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಂಗೈಗಳಿಂದ ಕೆಡವಲ್ಪಟ್ಟನು.
देवी क्रुद्धा गदापातैश्चूर्णयामास चोद्धतम् । बाष्कलं भिन्दिपालेन बाणैस्ताम्रं तथान्धकम् ॥
devī kruddhā gadāpātaiścūrṇayāmāsa coddhatam bāṣkalaṃ bhindipālena bāṇaistāmraṃ tathāndhakam
Meaningದೇವಿಯು ಕ್ರೋಧಗೊಂಡು, ಉದ್ಧತ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ತನ್ನ ಗದಾಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಪುಡಿಪುಡಿ ಮಾಡಿದಳು, ಬಾಷ್ಕಲನನ್ನು ಭಿಂದಿಪಾಲದಿಂದ (ಈಟಿಯಿಂದ), ಮತ್ತು ತಾಮ್ರ ಹಾಗೂ ಅಂಧಕರನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದಳು.
उग्रास्यमुग्रवीर्यं च तथैव च महाहनुम् । त्रिनेत्रा च त्रिशूलेन जघान परमेश्वरी ॥
ugrāsyamugravīryaṃ ca tathaiva ca mahāhanum trinetrā ca triśūlena jaghāna parameśvarī
Meaningತ್ರಿನೇತ್ರಳಾದ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯು ತನ್ನ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಉಗ್ರಾಸ್ಯನನ್ನು, ಉಗ್ರವೀರ್ಯನನ್ನು, ಮತ್ತು ಮಹಾಹನುವನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದಳು.
बिडालस्यासिना कायात् पातयामास वै शिरः । दुर्धरं दुर्मुखं चोभौ शरैर्निन्ये यमक्षयम् ॥
biḍālasyāsinā kāyāt pātayāmāsa vai śiraḥ durdharaṃ durmukhaṃ cobhau śarairninye yamakṣayam
Meaningತನ್ನ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಅವಳು ಬಿಡಾಲನ ಶಿರವನ್ನು ಅವನ ಶರೀರದಿಂದ ಕಡಿದಳು; ಮತ್ತು ದುರ್ಧರ ಹಾಗೂ ದುರ್ಮುಖ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಯಮ (ಮೃತ್ಯು) ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು.
एवं सङ्क्षीयमाणे तु स्वसैन्ये महिषासुरः । माहिषेण स्वरूपेण त्रासयामास तान् गणान् ॥
evaṃ saṅkṣīyamāṇe tu svasainye mahiṣāsuraḥ māhiṣeṇa svarūpeṇa trāsayāmāsa tān gaṇān
Meaningಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವನ ಸೈನ್ಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಹಿಷಾಸುರನು ತನ್ನ ಮಹಿಷ ರೂಪದಿಂದ ಅವಳ ಗಣಗಳನ್ನು ಭಯಭೀತಗೊಳಿಸಿದನು,
कांश्चित्तुण्डप्रहारेण खुरक्षेपैस्तथापरान् । लाङ्गूलताडितांश्चान्यान् शृङ्गाभ्यां च विदारितान् ॥
kāṃścittuṇḍaprahāreṇa khurakṣepaistathāparān lāṅgūlatāḍitāṃścānyān śaṛṅgābhyāṃ ca vidāritān
Meaningಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ಮೂತಿಯ ಹೊಡೆತದಿಂದ, ಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ಗೊರಸುಗಳ ಬೀಸುವಿಕೆಯಿಂದ, ಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಲದಿಂದ ಬಡಿದು, ಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ಎರಡು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ತಿವಿದು;
वेगेन कांश्चिदपरान्नादेन भ्रमणेन च । निःश्वासपवनेनान्यान्पातयामास भूतले ॥
vegena kāṃścidaparānnādena bhramaṇena ca niḥśvāsapavanenānyānpātayāmāsa bhūtale
Meaningಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ವೇಗದಿಂದ, ತನ್ನ ಗರ್ಜನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸುತ್ತುವಿಕೆಯಿಂದ, ಕೆಲವರನ್ನು ತನ್ನ ಉಸಿರಿನ ಬೀಸುವಿಕೆಯಿಂದ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಕೆಡವಿದನು.
निपात्य प्रमथानीकमभ्यधावत सोऽसुरः । सिंहं हन्तुं महादेव्याः कोपं चक्रे ततोऽम्बिका ॥
nipātya pramathānīkamabhyadhāvata so'suraḥ siṃhaṃ hantuṃ mahādevyāḥ kopaṃ cakre tato'mbikā
Meaningಪ್ರಮಥ ಗಣಗಳನ್ನು (ದೇವಿಯ ಅನುಚರರನ್ನು) ಕೆಡವಿ, ಆ ಅಸುರನು ಮಹಾದೇವಿಯ ಸಿಂಹವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ನುಗ್ಗಿದನು; ಇದರಿಂದ ಅಂಬಿಕೆ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡಳು.
सोऽपि कोपान्महावीर्यः खुरक्षुण्णमहीतलः । शृङ्गाभ्यां पर्वतानुच्चांश्चिक्षेप च ननाद च ॥
so'pi kopānmahāvīryaḥ khurakṣuṇṇamahītalaḥ śaṛṅgābhyāṃ parvatānuccāṃścikṣepa ca nanāda ca
Meaningಅವನೂ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ತನ್ನ ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಗೊರಸುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಎತ್ತರವಾದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಎಸೆದನು, ಮತ್ತು ಗರ್ಜಿಸಿದನು.
वेगभ्रमणविक्षुण्णा मही तस्य व्यशीर्यत । लाङ्गूलेनाहतश्चाब्धिः प्लावयामास सर्वतः ॥
vegabhramaṇavikṣuṇṇā mahī tasya vyaśīryata lāṅgūlenāhataścābdhiḥ plāvayāmāsa sarvataḥ
Meaningಅವನ ಸುತ್ತುವಿಕೆಯ ವೇಗದಿಂದ ಜಜ್ಜಲ್ಪಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಸೀಳಿತು; ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಲದಿಂದ ಬಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಸಮುದ್ರವು ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯಿತು.
धुतशृङ्गविभिन्नाश्च खण्डं खण्डं ययुर्घनाः । श्वासानिलास्ताः शतशो निपेतुर्नभसोऽचलाः ॥
dhutaśaṛṅgavibhinnāśca khaṇḍaṃ khaṇḍaṃ yayurghanāḥ śvāsānilāstāḥ śataśo nipeturnabhaso'calāḥ
Meaningಅವನ ಬೀಸಲ್ಪಡುವ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಸೀಳಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಘಗಳು ಚೂರುಚೂರಾದವು; ಮತ್ತು ಅವನ ಉಸಿರಿನ ಗಾಳಿಯಿಂದ (ಛಿನ್ನವಾದ) ನೂರಾರು ಪರ್ವತಗಳು ಆಕಾಶದಿಂದ ಬಿದ್ದವು.
इति क्रोधसमाध्मातमापतन्तं महासुरम् । दृष्ट्वा सा चण्डिका कोपं तद्वधाय तदाकरोत् ॥
iti krodhasamādhmātamāpatantaṃ mahāsuram dṛṣṭvā sā caṇḍikā kopaṃ tadvadhāya tadākarot
Meaningಈ ರೀತಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉಬ್ಬಿ ನುಗ್ಗಿ ಬರುವ ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನನ್ನು ಕಂಡು, ಚಂಡಿಕೆ ಅವನ ವಧೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಉರಿಸಿದಳು.
सा क्षिप्त्वा तस्य वै पाशं तं बबन्ध महासुरम् । तत्याज माहिषं रूपं सोऽपि बद्धो महामृधे ॥
sā kṣiptvā tasya vai pāśaṃ taṃ babandha mahāsuram tatyāja māhiṣaṃ rūpaṃ so'pi baddho mahāmṛdhe
Meaningಅವಳು ತನ್ನ ಪಾಶವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು ಆ ಮಹಾ ಅಸುರನನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಳು; ಮಹಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು ತನ್ನ ಮಹಿಷ ರೂಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು.
ततः सिंहोऽभवत्सद्यो यावत्तस्याम्बिका शिरः । छिनत्ति तावत् पुरुषः खड्गपाणिरदृश्यत ॥
tataḥ siṃho'bhavatsadyo yāvattasyāmbikā śiraḥ chinatti tāvat puruṣaḥ khaḍgapāṇiradṛśyata
MeaningThen at once he became a lion; and just as Ambika moved to cut off its head, he appeared as a man, sword in hand.
तत एवाशु पुरुषं देवी चिच्छेद सायकैः । तं खड्गचर्मणा सार्धं ततः सोऽभून्महागजः ॥
tata evāśu puruṣaṃ devī ciccheda sāyakaiḥ taṃ khaḍgacarmaṇā sārdhaṃ tataḥ so'bhūnmahāgajaḥ
MeaningAt once the Devi pierced the man, together with his sword and shield, with her arrows; then he became a great elephant.
करेण च महासिंहं तं चकर्ष जगर्ज च । कर्षतस्तु करं देवी खड्गेन निरकृन्तत ॥
kareṇa ca mahāsiṃhaṃ taṃ cakarṣa jagarja ca karṣatastu karaṃ devī khaḍgena nirakṛntata
MeaningWith his trunk he dragged at her great lion and roared; but as he dragged, the Devi cut off his trunk with her sword.
ततो महासुरो भूयो माहिषं वपुरास्थितः । तथैव क्षोभयामास त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥
tato mahāsuro bhūyo māhiṣaṃ vapurāsthitaḥ tathaiva kṣobhayāmāsa trailokyaṃ sacarācaram
MeaningThen the great asura once more assumed his buffalo form and, as before, convulsed the three worlds with all that moves and is unmoving.
ततः क्रुद्धा जगन्माता चण्डिका पानमुत्तमम् । पपौ पुनः पुनश्चैव जहासारुणलोचना ॥
tataḥ kruddhā jaganmātā caṇḍikā pānamuttamam papau punaḥ punaścaiva jahāsāruṇalocanā
MeaningAt this the Mother of the world, Chandika, enraged, drank again and again the choice drink (madhu), and laughed, her eyes turning red.
ननर्द चासुरः सोऽपि बलवीर्यमदोद्धतः । विषाणाभ्यां च चिक्षेप चण्डिकां प्रति भूधरान् ॥
nanarda cāsuraḥ so'pi balavīryamadoddhataḥ viṣāṇābhyāṃ ca cikṣepa caṇḍikāṃ prati bhūdharān
MeaningAnd the asura too roared, puffed up with the pride of his strength and valour, and hurled mountains at Chandika with his horns.
सा च तान्प्रहितांस्तेन चूर्णयन्ती शरोत्करैः । उवाच तं मदोद्धूतमुखरागाकुलाक्षरम् ॥
sā ca tānprahitāṃstena cūrṇayantī śarotkaraiḥ uvāca taṃ madoddhūtamukharāgākulākṣaram
MeaningAnd she, pulverizing with showers of arrows those (mountains) hurled by him, spoke to him, her words faltering, her face flushed with the intoxication (of battle):
देव्युवाच गर्ज गर्ज क्षणं मूढ मधु यावत्पिबाम्यहम् । मया त्वयि हतेऽत्रैव गर्जिष्यन्त्याशु देवताः ॥
devyuvāca garja garja kṣaṇaṃ mūḍha madhu yāvatpibāmyaham mayā tvayi hate'traiva garjiṣyantyāśu devatāḥ
Meaning(The Devi said:) 'Roar, roar your fill for a moment, O fool, while I drink this wine (madhu). When you are slain by me here, the gods themselves shall soon roar (in triumph).'
ऋषिरुवाच एवमुक्त्वा समुत्पत्य सारूढा तं महासुरम् । पादेनाक्रम्य कण्ठे च शूलेनैनमताडयत् ॥
ṛṣiruvāca evamuktvā samutpatya sārūḍhā taṃ mahāsuram pādenākramya kaṇṭhe ca śūlenainamatāḍayat
Meaning(The Rishi said:) Having said this, she sprang up and, mounting upon that great asura, pressed his neck with her foot and struck him with her trident.
ततः सोऽपि पदाक्रान्तस्तया निजमुखात्तदा । अर्धनिष्क्रान्त एवासीद्देव्या वीर्येण संवृतः ॥
tataḥ so'pi padākrāntastayā nijamukhāttadā ardhaniṣkrānta evāsīddevyā vīryeṇa saṃvṛtaḥ
MeaningThen, pressed down by her foot, he came forth half-out from his own (buffalo) mouth, wholly overpowered by the Devi's valour.
अर्धनिष्क्रान्त एवासौ युध्यमानो महासुरः । तया महासिना देव्या शिरश्छित्त्वा निपातितः ॥
ardhaniṣkrānta evāsau yudhyamāno mahāsuraḥ tayā mahāsinā devyā śiraśchittvā nipātitaḥ
MeaningFighting thus, only half-emerged, that great asura was felled by the Devi, who cut off his head with her great sword.
ततो हाहाकृतं सर्वं दैत्यसैन्यं ननाश तत् । प्रहर्षं च परं जग्मुः सकला देवतागणाः ॥
tato hāhākṛtaṃ sarvaṃ daityasainyaṃ nanāśa tat praharṣaṃ ca paraṃ jagmuḥ sakalā devatāgaṇāḥ
MeaningThen, with a cry of 'Alas!', the whole army of the daityas perished; and all the hosts of the gods attained the highest joy.
तुष्टुवुस्तां सुरा देवीं सहदिव्यैर्महर्षिभिः । जगुर्गन्धर्वपतयो ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥
tuṣṭuvustāṃ surā devīṃ sahadivyairmaharṣibhiḥ jagurgandharvapatayo nanṛtuścāpsarogaṇāḥ
MeaningThe gods, together with the divine great sages, extolled the Devi; the lords of the Gandharvas sang, and the bands of Apsaras danced.