धूम्रलोचनवध
Dhūmralocana Vadha
The Slaying of Dhumralochana · 20 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
ദേവിയുടെ മറുപടിയിൽ കോപാകുലനായ ശുംഭൻ, അവളെ ബലമായി പിടിച്ചുകൊണ്ടുവരാൻ അറുപതിനായിരം അസുരന്മാരോടുകൂടിയ ദൈത്യസേനാപതി ധൂമ്രലോചനനെ അയക്കുന്നു. അവൻ അവളെ മുടിക്ക് പിടിച്ച് വലിച്ചിഴച്ചുകൊണ്ടുവരുമെന്ന് ഭീഷണിപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, ദേവി കേവലം 'ഹും' എന്ന ഒരേയൊരു അക്ഷരംകൊണ്ട് അവനെ ഭസ്മമാക്കുന്നു. പിന്നീട് അവളുടെ സിംഹം അവന്റെ വിശാലമായ സൈന്യത്തിന്മേൽ ചാടിവീണ്, നഖങ്ങൾകൊണ്ടും കോമ്പല്ലുകൾകൊണ്ടും അസുരന്മാരെ കീറിമുറിച്ച് ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് അതിനെ നശിപ്പിക്കുന്നു. ധൂമ്രലോചനന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും അവന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ചും കേട്ട് കോപാകുലനായ ശുംഭൻ, അവളെ പിടിക്കാനോ കൊല്ലാനോ മഹാ അസുരന്മാരായ ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാരെ അയക്കുന്നു.
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ नागाधीश्वरविष्टरां फणिफणोत्तंसोरु रत्नावली- भास्वद्देहलतां दिवाकरनिभां नेत्रत्रयोद्भासिताम् । मालाकुम्भकपालनीरजकरां चन्द्रार्धचूडां परां सर्वज्ञेश्वरभैरवाङ्गनिलयां पद्मावतीं चिन्तये ॥
oṃ nāgādhīśvaraviṣṭarāṃ phaṇiphaṇottaṃsoru ratnāvalī- bhāsvaddehalatāṃ divākaranibhāṃ netratrayodbhāsitām mālākumbhakapālanīrajakarāṃ candrārdhacūḍāṃ parāṃ sarvajñeśvarabhairavāṅganilayāṃ padmāvatīṃ cintaye
I meditate on the supreme Padmavati, seated upon the king of serpents, her creeper-like body gleaming with the rows of gems on the great serpent-hoods, radiant as the sun and lit by her three eyes, bearing in her hands a garland, a pitcher, a skull and a lotus, crowned with the half-moon, who dwells in the body of Bhairava, the lord of the all-knowing.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच इत्याकर्ण्य वचो देव्याः स दूतोऽमर्षपूरितः । समाचष्ट समागम्य दैत्यराजाय विस्तरात् ॥
oṃ ṛṣiruvāca ityākarṇya vaco devyāḥ sa dūto'marṣapūritaḥ samācaṣṭa samāgamya daityarājāya vistarāt
Meaning(ഓം. ഋഷി പറഞ്ഞു:) ദേവിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ആ ദൂതൻ കോപം നിറഞ്ഞ് മടങ്ങിച്ചെന്ന്, അവ ദൈത്യരാജാവിനോട് വിസ്തരിച്ച് നിവേദിച്ചു.
तस्य दूतस्य तद्वाक्यमाकर्ण्यासुरराट् ततः । सक्रोधः प्राह दैत्यानामधिपं धूम्रलोचनम् ॥
tasya dūtasya tadvākyamākarṇyāsurarāṭ tataḥ sakrodhaḥ prāha daityānāmadhipaṃ dhūmralocanam
Meaningതന്റെ ദൂതന്റെ ആ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അസുരപതി അപ്പോൾ കോപം നിറഞ്ഞ്, ദൈത്യന്മാരുടെ നായകനായ ധൂമ്രലോചനനോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു:
हे धूम्रलोचनाशु त्वं स्वसैन्यपरिवारितः । तामानय बलाद्दुष्टां केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
he dhūmralocanāśu tvaṃ svasainyaparivāritaḥ tāmānaya balādduṣṭāṃ keśākarṣaṇavihvalām
Meaning'ഓ ധൂമ്രലോചനാ, നിന്റെ സൈന്യത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് വേഗം പോയി, മുടി വലിച്ചിഴക്കപ്പെട്ട് നിസ്സഹായയായ ആ ദുഷ്ട സ്ത്രീയെ ബലമായി ഇവിടെ കൊണ്ടുവരൂ.
तत्परित्राणदः कश्चिद्यदि वोत्तिष्ठतेऽपरः । स हन्तव्योऽमरो वापि यक्षो गन्धर्व एव वा ॥
tatparitrāṇadaḥ kaścidyadi vottiṣṭhate'paraḥ sa hantavyo'maro vāpi yakṣo gandharva eva vā
Meaningഅവളെ രക്ഷിക്കാൻ മറ്റാരെങ്കിലും എഴുന്നേറ്റാൽ — അവൻ ദേവനായാലും, യക്ഷനായാലും, അല്ലെങ്കിൽ ഗന്ധർവനായാലും — അവൻ വധിക്കപ്പെടട്ടെ.'
ऋषिरुवाच तेनाज्ञप्तस्ततः शीघ्रं स दैत्यो धूम्रलोचनः । वृतः षष्ट्या सहस्राणामसुराणां द्रुतं ययौ ॥
ṛṣiruvāca tenājñaptastataḥ śīghraṃ sa daityo dhūmralocanaḥ vṛtaḥ ṣaṣṭyā sahasrāṇāmasurāṇāṃ drutaṃ yayau
Meaning(ഋഷി പറഞ്ഞു:) ഇപ്രകാരം ആജ്ഞാപിക്കപ്പെട്ട ദൈത്യനായ ധൂമ്രലോചനൻ അറുപതിനായിരം അസുരന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് വേഗത്തിൽ പുറപ്പെട്ടു.
स दृष्ट्वा तां ततो देवीं तुहिनाचलसंस्थिताम् । जगादोच्चैः प्रयाहीति मूलं शुम्भनिशुम्भयोः ॥
sa dṛṣṭvā tāṃ tato devīṃ tuhinācalasaṃsthitām jagādoccaiḥ prayāhīti mūlaṃ śumbhaniśumbhayoḥ
Meaningഅപ്പോൾ ഹിമപർവതത്തിന്മേൽ (ഹിമാലയത്തിന്മേൽ) ഇരുന്ന ദേവിയെ കണ്ട്, അവൻ ഉറക്കെ ഇപ്രകാരം വിളിച്ചുപറഞ്ഞു: 'ശുംഭ നിശുംഭന്മാരുടെ സന്നിധിയിലേക്ക് പോകൂ!
न चेत्प्रीत्याद्य भवती मद्भर्तारमुपैष्यति । ततो बलान्नयाम्येष केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
na cetprītyādya bhavatī madbhartāramupaiṣyati tato balānnayāmyeṣa keśākarṣaṇavihvalām
Meaningനീ ഇപ്പോൾ സദ്ഭാവത്തോടെ എന്റെ യജമാനന്റെ അടുത്തേക്ക് വരാത്തപക്ഷം, അപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നെ മുടിക്ക് പിടിച്ച് വലിച്ചിഴച്ച്, നിസ്സഹായയാക്കി ബലമായി കൊണ്ടുപോകും.'
देव्युवाच दैत्येश्वरेण प्रहितो बलवान्बलसंवृतः । बलान्नयसि मामेवं ततः किं ते करोम्यहम् ॥
devyuvāca daityeśvareṇa prahito balavānbalasaṃvṛtaḥ balānnayasi māmevaṃ tataḥ kiṃ te karomyaham
Meaning(ദേവി പറഞ്ഞു:) 'നീ ദൈത്യപതിയാൽ അയക്കപ്പെട്ടവനാണ്, ബലവാനാണ്, സൈന്യത്താൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവനാണ്; നീ ഇപ്രകാരം എന്നെ ബലമായി കൊണ്ടുപോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ — അപ്പോൾ ഞാൻ നിന്നോട് എന്തു ചെയ്യാൻ കഴിയും (അതായത് സംഭവിക്കേണ്ടതിനെ ഞാൻ എങ്ങനെ തടയും)?'
ऋषिरुवाच इत्युक्तः सोऽभ्यधावत्तामसुरो धूम्रलोचनः । हुङ्कारेणैव तं भस्म सा चकाराम्बिका तदा ॥
ṛṣiruvāca ityuktaḥ so'bhyadhāvattāmasuro dhūmralocanaḥ huṅkāreṇaiva taṃ bhasma sā cakārāmbikā tadā
Meaning(ഋഷി പറഞ്ഞു:) ഇപ്രകാരം പറയപ്പെട്ട അസുരൻ ധൂമ്രലോചനൻ അവളുടെമേൽ ചാടിവീണു; അപ്പോൾ അംബിക കേവലം 'ഹും' എന്ന ഹുങ്കാരംകൊണ്ട് അവനെ ഭസ്മമാക്കി.
अथ क्रुद्धं महासैन्यमसुराणां तथाम्बिका । ववर्ष सायकैस्तीक्ष्णैस्तथा शक्तिपरश्वधैः ॥
atha kruddhaṃ mahāsainyamasurāṇāṃ tathāmbikā vavarṣa sāyakaistīkṣṇaistathā śaktiparaśvadhaiḥ
Meaningഅപ്പോൾ അംബിക കോപാകുലരായ അസുരന്മാരുടെ മഹാസൈന്യത്തിന്മേൽ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുകളും ശൂലങ്ങളും കോടാലികളും വർഷിച്ചു.
ततो धुतसटः कोपात्कृत्वा नादं सुभैरवम् । पपातासुरसेनायां सिंहो देव्याः स्ववाहनः ॥
tato dhutasaṭaḥ kopātkṛtvā nādaṃ subhairavam papātāsurasenāyāṃ siṃho devyāḥ svavāhanaḥ
Meaningഅപ്പോൾ ദേവിയുടെ സ്വന്തം വാഹനമായ സിംഹം, കോപത്തോടെ തന്റെ കേസരം കുടഞ്ഞ്, അത്യന്തം ഭയങ്കരമായ ഗർജനം ചെയ്ത്, അസുര സൈന്യത്തിന്മേൽ ചാടിവീണു.
कांश्चित्करप्रहारेण दैत्यानास्येन चापरान् । आक्रान्त्या चाधरेणान्यान् जघान स महासुरान् ॥
kāṃścitkaraprahāreṇa daityānāsyena cāparān ākrāntyā cādhareṇānyān jaghāna sa mahāsurān
Meaningചില മഹാ അസുരന്മാരെ അത് തന്റെ കാലിന്റെ പ്രഹരംകൊണ്ടും, മറ്റു ചിലരെ തന്റെ വായകൊണ്ടും, ഇനിയും ചിലരെ (തന്റെ ശരീരംകൊണ്ട്) ഞെരിച്ചും കൊന്നു.
केषाञ्चित्पाटयामास नखैः कोष्ठानि केसरी । तथा तलप्रहारेण शिरांसि कृतवान्पृथक् ॥
keṣāñcitpāṭayāmāsa nakhaiḥ koṣṭhāni kesarī tathā talaprahāreṇa śirāṃsi kṛtavānpṛthak
Meaningആ സിംഹം ചിലരുടെ വയറുകൾ തന്റെ നഖങ്ങൾകൊണ്ട് കീറി, മറ്റു ചിലരുടെ തലകൾ തന്റെ കാലിന്റെ പ്രഹരംകൊണ്ട് വെട്ടിവീഴ്ത്തി.
विच्छिन्नबाहुशिरसः कृतास्तेन तथापरे । पपौ च रुधिरं कोष्ठादन्येषां धुतकेसरः ॥
vicchinnabāhuśirasaḥ kṛtāstena tathāpare papau ca rudhiraṃ koṣṭhādanyeṣāṃ dhutakesaraḥ
Meaningഅതിനാൽ മറ്റു ചിലർ കൈകളും തലകളും ഇല്ലാത്തവരാക്കപ്പെട്ടു; കൂടാതെ അത് തന്റെ കേസരം കുടഞ്ഞ്, മറ്റുള്ളവരുടെ കുടലുകളിൽനിന്ന് രക്തം കുടിച്ചു.
क्षणेन तद्बलं सर्वं क्षयं नीतं महात्मना । तेन केसरिणा देव्या वाहनेनातिकोपिना ॥
kṣaṇena tadbalaṃ sarvaṃ kṣayaṃ nītaṃ mahātmanā tena kesariṇā devyā vāhanenātikopinā
Meaningഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് ആ സൈന്യം മുഴുവനും ദേവിയുടെ വാഹനമായ ആ ശ്രേഷ്ഠമായ, അത്യന്തം ക്രോധാവിഷ്ടമായ സിംഹത്താൽ നാശത്തിന് വിധേയമാക്കപ്പെട്ടു.
श्रुत्वा तमसुरं देव्या निहतं धूम्रलोचनम् । बलं च क्षयितं कृत्स्नं देवीकेसरिणा ततः ॥
śrutvā tamasuraṃ devyā nihataṃ dhūmralocanam balaṃ ca kṣayitaṃ kṛtsnaṃ devīkesariṇā tataḥ
Meaningഅസുരൻ ധൂമ്രലോചനൻ ദേവിയാൽ വധിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും, അവന്റെ സൈന്യം മുഴുവനും ദേവിയുടെ സിംഹത്താൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടുവെന്നും കേട്ടപ്പോൾ,
चुकोप दैत्याधिपतिः शुम्भः प्रस्फुरिताधरः । आज्ञापयामास च तौ चण्डमुण्डौ महासुरौ ॥
cukopa daityādhipatiḥ śumbhaḥ prasphuritādharaḥ ājñāpayāmāsa ca tau caṇḍamuṇḍau mahāsurau
Meaningഅപ്പോൾ ദൈത്യപതി ശുംഭൻ കോപാകുലനായി, ചുണ്ടുകൾ വിറയ്ക്കവേ, ചണ്ഡമുണ്ഡന്മാർ എന്ന രണ്ട് മഹാ അസുരന്മാരോട് ഇപ്രകാരം ആജ്ഞാപിച്ചു:
हे चण्ड हे मुण्ड बलैर्बहुभिः परिवारितौ । तत्र गच्छत गत्वा च सा समानीयतां लघु ॥
he caṇḍa he muṇḍa balairbahubhiḥ parivāritau tatra gacchata gatvā ca sā samānīyatāṃ laghu
Meaning'ഓ ചണ്ഡാ, ഓ മുണ്ഡാ, അനേകം സൈന്യങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് അവിടേക്ക് പോയി, പോയി അവളെ വേഗം ഇവിടെ കൊണ്ടുവരുവിൻ,
केशेष्वाकृष्य बद्ध्वा वा यदि वः संशयो युधि । तदाशेषायुधैः सर्वैरसुरैर्विनिहन्यताम् ॥
keśeṣvākṛṣya baddhvā vā yadi vaḥ saṃśayo yudhi tadāśeṣāyudhaiḥ sarvairasurairvinihanyatām
Meaningഅവളെ മുടിക്ക് പിടിച്ച് വലിച്ചോ ബന്ധിച്ചോ (കൊണ്ടുവരുവിൻ). എന്നാൽ യുദ്ധത്തിൽ (വിജയിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച്) നിങ്ങൾക്ക് വല്ല സംശയവുമുണ്ടെങ്കിൽ, അപ്പോൾ അവൾ എല്ലാ അസുരന്മാരാലും അവരുടെ എല്ലാ ആയുധങ്ങളാലും വധിക്കപ്പെടട്ടെ.
तस्यां हतायां दुष्टायां सिंहे च विनिपातिते । शीघ्रमागम्यतां बद्ध्वा गृहीत्वा तामथाम्बिकाम् ॥
tasyāṃ hatāyāṃ duṣṭāyāṃ siṃhe ca vinipātite śīghramāgamyatāṃ baddhvā gṛhītvā tāmathāmbikām
Meaningആ ദുഷ്ട സ്ത്രീ വധിക്കപ്പെട്ട്, സിംഹം വീഴ്ത്തപ്പെട്ടശേഷം, ആ അംബികയെ ബന്ധിച്ച് പിടിച്ചുകൊണ്ട് വേഗം മടങ്ങിവരുവിൻ.'