Mantra.Tips

അഘമർഷണ സൂക്തം Meaning — Line by Line

अघमर्षण सूक्तम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of അഘമർഷണ സൂക്തം with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

Ṛtaṃ ca satyaṃ cābhīddhāttapaso'dhyajāyata |

ऋतं सत्यं चाभीद्धात्तपसोऽध्यजायत ततो रात्र्यजायत ततः समुद्रो अर्णवः ॥१॥

Ṛtaṃ ca satyaṃ cābhīddhāttapaso'dhyajāyata | tato rātryajāyata tataḥ samudro arṇavaḥ ||1||

Meaningതേജോമയമായ തപസ്സിൽനിന്ന് (സൃഷ്ടിയുടെ ഉഷ്ണത, തപസ്സ്) ഋതം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ), സത്യം ഉത്ഭവിച്ചു; അതിൽനിന്ന് രാത്രി ഉത്ഭവിച്ചു, അതിൽനിന്ന് തിരയടിക്കുന്ന, ആഴമേറിയ സമുദ്രം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ ജലം) ഉത്ഭവിച്ചു.

Verse 2#

Samudrādarṇavādadhi saṃvatsaro ajāyata |

समुद्रादर्णवादधि संवत्सरो अजायत अहोरात्राणि विदधद्विश्वस्य मिषतो वशी ॥२॥

Samudrādarṇavādadhi saṃvatsaro ajāyata | ahorātrāṇi vidadhadviśvasya miṣato vaśī ||2||

Meaningആ തിരയടിക്കുന്ന സമുദ്രത്തിൽനിന്ന് സംവത്സരം (വർഷം — കാല മാനം) ഉത്ഭവിച്ചു, ഇത് പകലിനെയും രാത്രിയെയും വിധിക്കുന്നത്, സമസ്ത ചേതന (കണ്ണിമയ്ക്കുന്ന) ജീവികളുടെ അധിപതി.

Verse 3#

Sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat |

सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् दिवं पृथिवीं चान्तरिक्षमथो स्वः ॥३॥

Sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat | divaṃ ca pṛthivīṃ cāntarikṣamatho svaḥ ||3||

Meaningധാത (സൃഷ്ടികർത്താവ്) പൂർവ കല്പങ്ങളെപ്പോലെ സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും സൃഷ്ടിച്ചു, കൂടാതെ ദ്യുലോകം, പൃഥ്വി, അന്തരിക്ഷം, സ്വർലോകം (പ്രകാശമയ ലോകം) എന്നിവയും.

Word-by-Word Breakdown

ऋतं
ṛtaṃ
ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ, വിശ്വത്തിന്റെ ശാശ്വത നിയമവും താളവും
सत्यं
satyaṃ
സത്യം, മാറ്റമില്ലാത്ത യാഥാർത്ഥ്യം
अभीद्धात्
abhīddhāt
തേജോമയനിൽനിന്ന് (പ്രജ്വലിത, ദേദീപ്യമാന)
तपसः अधि अजायत
tapasaḥ adhi ajāyata
തപസ്സിൽനിന്ന് (ബ്രഹ്മാണ്ഡ ഉഷ്ണത, സൃജനാത്മക തപസ്സ്) ഉത്ഭവിച്ചു
ततः रात्री अजायत
tataḥ rātrī ajāyata
അതിൽനിന്ന് (അപ്പോൾ) രാത്രി ഉത്ഭവിച്ചു
समुद्रः अर्णवः
samudraḥ arṇavaḥ
തിരയടിക്കുന്ന, ഉത്താല സമുദ്രം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ ജലം)
समुद्रात् अर्णवात् अधि
samudrāt arṇavāt adhi
ആ ഉത്താല സമുദ്രത്തിൽനിന്ന്
संवत्सरः अजायत
saṃvatsaraḥ ajāyata
സംവത്സരം (വർഷം — കാല മാനം) ഉത്ഭവിച്ചു
अहोरात्राणि विदधत्
ahorātrāṇi vidadhat
പകലിനെയും രാത്രിയെയും വിധിച്ച്
विश्वस्य मिषतः वशी
viśvasya miṣataḥ vaśī
സമസ്ത കണ്ണിമയ്ക്കുന്നവരുടെ (സമസ്ത സജീവ, ദ്രഷ്ടാ ജീവികളുടെ) അധിപതി, നിയന്താവ്
सूर्याचन्द्रमसौ
sūryācandramasau
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും
धाता
dhātā
ധാത, സൃഷ്ടികർത്താവ്, ദിവ്യ വിധാതാവ്
यथापूर्वम् अकल्पयत्
yathāpūrvam akalpayat
പൂർവ കല്പങ്ങളെപ്പോലെ (അവയെ) സൃഷ്ടിച്ചു
दिवं च पृथिवीं च
divaṃ ca pṛthivīṃ ca
ദ്യുലോകവും പൃഥ്വിയും
अन्तरिक्षम्
antarikṣam
അന്തരിക്ഷം, മധ്യ-പ്രദേശം (ഇടയിലുള്ള ഇടം)
अथो स्वः
atho svaḥ
സ്വഃ ഉം — പ്രകാശത്തിന്റെ ലോകം, സ്വർഗലോകം

Origin & History

Source: Rigveda (Mandala 10, Sukta 190)

Author: Rishi Aghamarshana Madhucchandasa

Period: Vedic period (c. 1500-1000 BCE)

അഘമർഷണ സൂക്തം ഋഗ്വേദത്തിന്റെ ഏതാണ്ട് അവസാനത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, പാരമ്പര്യപ്രകാരം മധുച്ഛന്ദസിന്റെ പുത്രനായ ഋഷി അഘമർഷണനോട് ആരോപിക്കപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങൾ മാത്രമാണെങ്കിലും ഇത് വേദത്തിന്റെ മഹത്തായ സൃഷ്ടി-സൂക്തങ്ങളിലൊന്നാണ്, ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ, സത്യം, രാത്രി, ബ്രഹ്മാണ്ഡ സമുദ്രം, കാലം, ജ്യോതിർമണ്ഡലം, ലോകങ്ങൾ എങ്ങനെ ക്രമമായി ആദി-തപസ്സിൽനിന്ന് ആവിർഭവിച്ചു എന്ന് വർണിക്കുന്നു. അതിന്റെ ഉള്ളടക്കത്തിൽനിന്നും ഋഷിയുടെ പേരിൽനിന്നും ഇതിന് സർവോച്ച 'പാപമർഷക' മന്ത്ര പങ്ക് ലഭിച്ചു: സന്ധ്യാവന്ദനത്തിൽ ഇതിന് ചുറ്റും ഒരു സമ്പൂർണ ക്രിയ — അഘമർഷണം — രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഇതിൽ ഉപാസകൻ ജലം കൈയിൽ പിടിച്ച്, ബ്രഹ്മാണ്ഡ നിയമത്തെ ചിന്തിച്ച് അശുദ്ധിയെ ത്യജിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ഇത് ഗൂഢമായ ബ്രഹ്മാണ്ഡവിദ്യയെ നിത്യ പ്രായോഗിക ശുദ്ധിയുമായി കൂട്ടിയിണക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

അഘമർഷണ സൂക്തം എന്നാൽ എന്ത്?
ഇത് ഋഗ്വേദത്തിലെ (മണ്ഡലം 10, സൂക്തം 190) മൂന്ന് മന്ത്രങ്ങളുള്ള ഒരു സംക്ഷിപ്ത സൂക്തമാണ്, ആദി-തപസ്സിൽനിന്ന് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സൃഷ്ടിയെ വർണിക്കുന്നു. അതിന്റെ പേര് 'പാപത്തെ മായ്ക്കുന്നത്', ഇത് വേദത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രധാന ശുദ്ധീകരണ മന്ത്രങ്ങളിലൊന്ന്, വിശേഷിച്ച് സന്ധ്യാവന്ദനത്തിലും സ്നാന-കർമ്മത്തിലും ജപിക്കുന്നു.
ഇതിനെ 'അഘമർഷണ' എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
'അഘ' എന്നാൽ പാപം അല്ലെങ്കിൽ അശുദ്ധി, 'മർഷണ' എന്നാൽ ഉരച്ച് മായ്ക്കൽ അല്ലെങ്കിൽ നീക്കം ചെയ്യൽ. ഇതിൽ വർണിക്കുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥയും സത്യവും ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട് ഇതിന്റെ പാരായണം പാരമ്പര്യപ്രകാരം പാപങ്ങളെ കഴുകുമെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നതിനാൽ ഇതിന് ഈ പേര്. അഘമർഷണ-ക്രിയയിൽ ഇത് ജലത്തോടൊപ്പം ശുദ്ധിയുടെ പ്രതീകാത്മക കർമ്മമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഈ സൂക്തം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്ത് വർണിക്കുന്നു?
ഇത് ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ സുവ്യവസ്ഥിത ജന്മത്തെ വർണിക്കുന്നു: പ്രജ്വലിത തപസ്സിൽനിന്ന് ഋതം (ബ്രഹ്മാണ്ഡ വ്യവസ്ഥ), സത്യം ഉത്ഭവിച്ചു, പിന്നെ രാത്രിയും ബ്രഹ്മാണ്ഡ സമുദ്രവും; സമുദ്രത്തിൽനിന്ന് വർഷവും പകൽ-രാത്രി ചക്രവും വന്നു; സൃഷ്ടികർത്താവ് അപ്പോൾ സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ദ്യുലോകം, പൃഥ്വി, അന്തരിക്ഷം, സ്വർഗലോകം എന്നിവ സൃഷ്ടിച്ചു, കൃത്യമായി പൂർവ കല്പങ്ങളെപ്പോലെ.
ഇത് എപ്പോൾ, എങ്ങനെ ജപിക്കുന്നു?
ഇത് ദിവസവും രാവിലെ, വൈകുന്നേരം സന്ധ്യാവന്ദനത്തിൽ, പവിത്ര നദികളിൽ സ്നാന സമയത്ത്, പ്രായശ്ചിത്ത രൂപത്തിൽ ജപിക്കുന്നു. അഘമർഷണ-ക്രിയയിൽ ഒരാൾ ഉള്ളംകൈകളിൽ ജലമെടുത്ത് മന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്, പാപ നിവാരണത്തിന്റെ സൂചനയായി ജലം ഒഴുക്കിക്കളയുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →