അരുണാം കരുണാതരംഗിതാക്ഷീം (ലളിതാ ധ്യാനം) — Word-by-Word Meaning
अरुणां करुणातरङ्गिताक्षीं (ललिता ध्यान)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अरुणाम्
arunam
അരുണവർണം, ഉഷസ്സിന്റെ നിറം
करुणा
karuna
കരുണ, ദയ
तरङ्गित
tarangita
അലയടിക്കുന്ന, തരംഗിതമായ
अक्षीम्
akshim
(കണ്ണുകൾ) — കരുണയാൽ അലയടിക്കുന്ന കണ്ണുകളുള്ളവൾ
धृत
dhrita
ധരിച്ച്, വഹിച്ച്
पाश
pasha
പാശം
अङ्कुश
ankusha
അങ്കുശം
पुष्पबाण
pushpa-bana
പുഷ്പബാണങ്ങൾ (പൂവമ്പുകൾ)
चापाम्
chapam
വില്ല്
अणिमादिभिः
animadibhih
അണിമ തുടങ്ങിയ സിദ്ധികളാൽ (എട്ട് യോഗസിദ്ധികൾ)
आवृताम्
avritam
ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആവൃതയായി
मयूखैः
mayukhaih
പ്രകാശകിരണങ്ങളാൽ
अहम् इति एव
aham iti eva
എന്റെ സ്വന്തം ആത്മസ്വരൂപമായിത്തന്നെ ('ഞാൻ എന്നുതന്നെ')
विभावये
vibhavaye
ഞാൻ ധ്യാനിക്കുന്നു / ചിന്തിക്കുന്നു
भवानीम्
bhavanim
ഭവാനി, ദിവ്യമാതാവ്, ഭവന്റെ (ശിവന്റെ) പത്നി
Complete Translation
ഞാൻ ഭവാനിയെ ധ്യാനിക്കുന്നു — അരുണവർണത്തോടെ, കരുണയുടെ തിരകളാൽ അലയടിക്കുന്ന കണ്ണുകളോടെ, പാശം, അങ്കുശം, പുഷ്പബാണങ്ങൾ, വില്ല് എന്നിവ ധരിച്ച്, അണിമ തുടങ്ങിയ എട്ട് സിദ്ധികളുടെ പ്രകാശകിരണങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട അവളെ — എന്റെ സ്വന്തം ആത്മസ്വരൂപമായിത്തന്നെ, 'ഞാൻ തന്നെ അവൾ' എന്ന ഭാവത്തോടെ ധ്യാനിക്കുന്നു.
Origin & History
Source: Dhyana verse of the Lalita Sahasranama, Brahmanda Purana (Lalitopakhyana)
Author: Traditional (Lalitopakhyana of the Brahmanda Purana)
Period: Ancient (Puranic)
ലളിതാ സഹസ്രനാമത്തിന് മുമ്പ് വരുന്ന ധ്യാനശ്ലോകങ്ങളിൽ ഈ 'അഹം' ധ്യാനത്തിന് വിശേഷ സ്ഥാനമുണ്ട്. മറ്റ് ധ്യാനങ്ങൾ ദേവിയുടെ രൂപത്തെ ബാഹ്യ ആരാധനയ്ക്കായി വർണിക്കുമ്പോൾ, ഈ ശ്ലോകം ഉപാസകനെ അന്തർമുഖമായി നയിച്ച്, 'ഞാൻ തന്നെ അവൾ' എന്ന സാക്ഷാത്കാരത്തിൽ പര്യവസാനിക്കുന്നു — ഇത് ബ്രഹ്മാണ്ഡ പുരാണത്തിലെ ലളിതോപാഖ്യാനത്തിൽ വെളിപ്പെടുത്തിയ ശ്രീവിദ്യാ മാർഗത്തിന്റെ പരമലക്ഷ്യമാണ്.
Frequently Asked Questions
ഈ ധ്യാനശ്ലോകത്തെ വിശേഷമാക്കുന്നത് എന്താണ്?▼
ഇതിന്റെ അവസാന വാക്കുകൾ 'അഹമിത്യേവ വിഭാവയേ ഭവാനീം' — 'ഞാൻ ഭവാനിയെ എന്റെ സ്വരൂപമായിത്തന്നെ ധ്യാനിക്കുന്നു' — ശ്രീവിദ്യയുടെ അദ്വൈത ഹൃദയത്തെ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, ഇവിടെ ഉപാസകൻ ദേവിയെ വേറിട്ട് ആരാധിക്കുന്നതിന് പകരം അവളുമായുള്ള തന്റെ അഭിന്നതയെ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നു.
ദേവി ധരിക്കുന്ന നാല് ആയുധങ്ങൾ ഏവ?▼
അവൾ പാശം (കയർ), അങ്കുശം (അങ്കുശം), പുഷ്പബാണങ്ങൾ (പൂവമ്പുകൾ), ചാപം (വില്ല്) ധരിക്കുന്നു. ഇവ സകല ജീവികളുടെയും മനസ്സിനെയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളെയും ദേവി ഭരിക്കുന്ന ശക്തികളുടെ പ്രതീകങ്ങളാണ്.
ഭവാനി ആരാണ്?▼
ഭവാനി ദിവ്യമാതാവിന്റെ ഒരു നാമമാണ്, അവൾ ഭവന്റെ (ശിവന്റെ) പത്നിയാണ്. ഇവിടെ അവൾ ശ്രീവിദ്യാ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പരമദേവിയായ ലളിതാ ത്രിപുര സുന്ദരിയുമായി അഭിന്നയാണ്.
ശ്ലോകത്തിൽ പറയുന്ന 'അണിമാദി' ശക്തികൾ ഏവ?▼
ഇവ എട്ട് സിദ്ധികളോ മായാശക്തികളോ ആണ് — അണിമ, മഹിമ, ഗരിമ, ലഘിമ, പ്രാപ്തി, പ്രാകാമ്യം, ഈശിത്വം, വശിത്വം — ഇവയെ ദേവിയെ ചുറ്റുന്ന പ്രകാശകിരണങ്ങളായി ചിത്രീകരിക്കുന്നു.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →