Mantra.Tips

അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം (ഭഗവദ്ഗീത 9.22) — Word-by-Word Meaning

अनन्याश्चिन्तयन्तो माम्

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

अनन्याः
ananyāḥ
അനന്യ മനസ്സോടെ, മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ
चिन्तयन्तः
chintayantaḥ
നിരന്തരം ചിന്തിച്ച് / ധ്യാനിച്ച്
मां
māṃ
എന്നെ (ഭഗവാനെ)
ये जनाः
ye janāḥ
ഏതു മനുഷ്യർ
पर्युपासते
paryupāsate
എല്ലാ വിധത്തിലും / ദൃഢമായി എന്നെ ഉപാസിക്കുന്നുവോ
तेषां
teṣāṃ
അവരുടെ, അവർക്കായി
नित्याभियुक्तानां
nityābhiyuktānāṃ
എപ്പോഴും യുക്തരായി ഭക്തിപരായണരായവരുടെ
योगक्षेमं
yoga-kṣemaṃ
ഇല്ലാത്തതിന്റെ പ്രാപ്തിയും ഉള്ളതിന്റെ രക്ഷയും (ക്ഷേമം)
वहामि अहम्
vahāmy-aham
ഞാൻതന്നെ വഹിക്കുന്നു / നൽകി രക്ഷിക്കുന്നു

Complete Translation

ആരാണോ അനന്യ ഭാവത്തോടെ, മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ, എന്നെത്തന്നെ ഉപാസിക്കുന്നത്, ആ നിത്യയുക്തരായ (നിരന്തരം മുഴുകിയ) ഭക്തരുടെ യോഗക്ഷേമം ഞാൻതന്നെ വഹിക്കുന്നു — ഇല്ലാത്തത് നൽകുന്നതും ഉള്ളത് കാക്കുന്നതും ഞാൻതന്നെ ചെയ്യുന്നു.

Origin & History

Source: Bhagavad Gita, Chapter 9 (Raja Vidya Raja Guhya Yoga), verse 22

Author: Spoken by Lord Krishna; part of the Mahabharata (Veda Vyasa)

Period: Classical antiquity (part of the Mahabharata)

ഭഗവദ്ഗീതയുടെ ഒൻപതാം അധ്യായത്തിൽ കൃഷ്ണൻ ഭക്തിയുടെ പരമ രഹസ്യ ജ്ഞാനം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വിവിധ ഉപാസകർ എങ്ങനെ ദൈവത്തെ സമീപിക്കുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിച്ച ശേഷം, അവൻ ഈ പരമോന്നത ഉറപ്പ് നൽകുന്നു: തങ്ങളുടെ മനസ്സ് അവനിൽത്തന്നെ ഉറപ്പിച്ച്, വ്യതിചലിക്കാതെ അവനെ ഉപാസിക്കുന്നവരുടെ ക്ഷേമത്തിന്റെ ഉത്തരവാദിത്വം അവൻതന്നെ ഏറ്റെടുത്ത്, അവർക്കു വേണ്ടതെല്ലാം നൽകി കാക്കുന്നു. ഈ ശ്ലോകം സമസ്ത വൈഷ്ണവ പാരമ്പര്യങ്ങളും ഭഗവാൻ തന്റെ ഭക്തർക്കു നൽകിയ കൃപാ-വാഗ്ദാനമായി സ്നേഹിക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

'അനന്യാശ്ചിന്തയന്തോ മാം' എവിടെനിന്ന്?
ഇത് ഭഗവദ്ഗീതയിലെ 9.22 ശ്ലോകമാണ്, രാജവിദ്യാ-രാജഗുഹ്യ യോഗം എന്ന അധ്യായത്തിൽ വരുന്നു, ശ്രീകൃഷ്ണൻ അർജുനനോട് പറഞ്ഞത്.
'യോഗക്ഷേമം' എന്നാൽ എന്ത്?
'യോഗം' എന്നാൽ ഇനിയും ഇല്ലാത്തതിന്റെ പ്രാപ്തി, 'ക്ഷേമം' എന്നാൽ ഉള്ളതിന്റെ രക്ഷയും പരിപാലനവും. അതിനാൽ ഭഗവാൻ തന്റെ യഥാർഥ ഭക്തരുടെ പരിപാലനവും രക്ഷയും — അവരുടെ സമ്പൂർണ ക്ഷേമം — വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു.
ഈ വാഗ്ദാനം ആർക്കു ലഭിക്കുന്നു?
ഇത് 'അനന്യ' ഭക്തർക്കുള്ളതാണ് — മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ ഭഗവാനെത്തന്നെ ഉപാസിച്ച്, എപ്പോഴും യുക്തരായി ('നിത്യ-അഭിയുക്ത') ഇരിക്കുന്നവർക്ക്. അത്തരം ഭക്തരുടെ ക്ഷേമഭാരം ഭഗവാൻ സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം ഇത്ര പ്രിയമായതെന്തുകൊണ്ട്?
ഇത് ശാസ്ത്രങ്ങളിലെ ഏറ്റവും ആശ്വാസകരമായ വാഗ്ദാനങ്ങളിലൊന്നാണ്. എണ്ണമറ്റ ഭക്തർ ആവശ്യത്തിന്റെയോ ഭയത്തിന്റെയോ സമയത്ത് ഇത് ജപിക്കുന്നു, പൂർണമായും തന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നവരെ കൃഷ്ണൻ സ്വയം പരിപാലിക്കുമെന്ന വിശ്വാസത്തോടെ.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →