അന്തർജ്യോതിർബഹിർജ്യോതിഃ (ശിവോഽഹം) — Word-by-Word Meaning
अन्तर्ज्योतिर्बहिर्ज्योतिः (शिवोऽहम्)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अन्तः-ज्योतिः
antaḥ-jyotiḥ
അകത്തെ വെളിച്ചം, ഉള്ളിലെ പ്രകാശം
बहिः-ज्योतिः
bahiḥ-jyotiḥ
പുറത്തെ വെളിച്ചം, ബാഹ്യ പ്രകാശം
प्रत्यक्-ज्योतिः
pratyak-jyotiḥ
അന്തര്യാമി ജ്യോതി, ഉള്ളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ ആത്മാവിന്റെ അന്തരതമ ജ്യോതി
परात्-परः
parāt-paraḥ
ശ്രേഷ്ഠത്തിലും ശ്രേഷ്ഠം, പരാത്പരം
ज्योतिः-ज्योतिः
jyotiḥ-jyotiḥ
സമസ്ത ജ്യോതികളുടെ ജ്യോതി (വെളിച്ചത്തെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നത്)
स्वयम्-ज्योतिः
svayaṃ-jyotiḥ
സ്വയം-പ്രകാശമാനം, സ്വയം-ദീപ്തം (സ്വന്തം വെളിച്ചത്താൽ പ്രകാശിക്കുന്നത്)
आत्म-ज्योतिः
ātma-jyotiḥ
ആത്മാവിന്റെ വെളിച്ചം, ശുദ്ധ ബോധത്തിന്റെ ദീപ്തി
शिवः
śivaḥ
ശിവൻ, മംഗളകരൻ, എന്നും ശുദ്ധമായ പരമ സത്യം
अस्मि अहम्
asmi aham
ഞാൻ ആകുന്നു (ഞാൻ അതാകുന്നു)
Complete Translation
അകത്തെ വെളിച്ചവും പുറത്തെ വെളിച്ചവും, അന്തര്യാമിയായ അന്തരതമ ജ്യോതി, പരാത്പരം; സമസ്ത ജ്യോതികളുടെ ജ്യോതി, സ്വയം-പ്രകാശമാനം, ആത്മാവിന്റെ ദീപ്ത വെളിച്ചം — ആ മംഗളകരമായ ശിവൻ ഞാനാകുന്നു.
Origin & History
Source: Advaita Vedanta tradition (a self-luminous Self / Shivoham meditation verse)
Author: Traditional (Advaita Vedanta)
Period: Ancient / classical
ഈ ശ്ലോകം, ആത്മാവിനെ സ്വയം-പ്രകാശ ജ്യോതിയായി ധ്യാനിച്ച് 'ശിവോഽഹം' — 'ഞാൻ ശിവനാകുന്നു' — ൽ പരകോടിയിലെത്തുന്ന അദ്വൈത-ഘോഷണങ്ങളുടെ സമൃദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിൽ പെട്ടതാണ്. ഇത്തരം ശ്ലോകങ്ങൾ സാധകർ, സമസ്ത ആന്തരിക-ബാഹ്യ അനുഭവത്തെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്ന സാക്ഷി ബോധത്തിൽ മനസ്സ് ഉറപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു, അതിനെ തങ്ങളുടെ യഥാർഥ സ്വരൂപമായി, പരമ സത്യവുമായി അഭിന്നമായി തിരിച്ചറിയുന്നു.
Frequently Asked Questions
ഈ ശ്ലോകത്തിൽ 'വെളിച്ചം' കൊണ്ട് എന്താണ് അർഥമാക്കുന്നത്?▼
ഇവിടെ 'ജ്യോതി' (വെളിച്ചം) ഭൗതിക വെളിച്ചത്തെയല്ല, ബോധത്തെയാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത് — മറ്റെല്ലാം ഏത് വെളിച്ചത്താൽ അറിയപ്പെടുന്നുവോ ആ സ്വയം-പ്രകാശ ബോധത്തെ. സൂര്യൻ, അഗ്നി, മനസ്സ് എന്നിവയും ബോധത്തിന്റെ വെളിച്ചത്തിലാണ് വെളിപ്പെടുന്നത് എന്നതിനാൽ ഈ ശ്ലോകം ആത്മാവിനെ 'ജ്യോതികളുടെ ജ്യോതി' എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
'ശിവോഽസ്മ്യഹം' എന്നതിന്റെ അർഥം എന്താണ്?▼
ഇതിന്റെ അർഥം 'ഞാൻ ശിവനാകുന്നു' — ഇവിടെ ശിവൻ ഒരു വ്യക്തിഗത ദേവത മാത്രമല്ല, മംഗളകരവും എന്നും ശുദ്ധവുമായ പരമ സത്യമായി (ബ്രഹ്മമായി) മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. തന്റെ അന്തരതമ ആത്മാവ് പരമ തത്ത്വവുമായി അഭിന്നമെന്ന അദ്വൈത സത്യത്തിന്റെ ഘോഷണമാണിത്.
ഈ ശ്ലോകം സാധനയിൽ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കുന്നു?▼
ഇത് ആത്മ-വിചാരത്തിലും അദ്വൈത സാധനയിലും ധ്യാനാത്മക ഘോഷണമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. സാധകൻ ഇത് ജപിച്ച്, അതിൽ വർണിച്ച സ്വയം-പ്രകാശ ബോധത്തിൽ നിലകൊണ്ട്, 'ഞാൻ ആ ജ്യോതിയാകുന്നു' എന്ന തിരിച്ചറിവ് മനസ്സിനെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തി ശുദ്ധീകരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു.
ഇത് നിർവാണ ഷട്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണോ?▼
ഇത് അതേ ഭാവവും, ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടെ നിർവാണ ഷട്കത്തിൽ ('ചിദാനന്ദരൂപഃ ശിവോഽഹം ശിവോഽഹം') കാണുന്ന പ്രസിദ്ധമായ 'ശിവോഽഹം' വരിയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. രണ്ടും ശരീരത്തിനും മനസ്സിനും അതീതമായ യഥാർഥ ആത്മാവേ ആ ആനന്ദമയ, സ്വയം-പ്രകാശ പരമ സത്യമെന്ന് ഘോഷിക്കുന്നു.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →