അതുലം തത്ര തത്തേജഃ (ദിവ്യതേജസ്സിൽ നിന്ന് ദേവിയുടെ ആവിർഭാവം) — Word-by-Word Meaning
अतुलं तत्र तत्तेजः (देवी का तेज से प्रादुर्भाव)
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
अतुलम्
atulam
സമാനതയില്ലാത്ത, അനുപമമായ, അളവിന് അതീതമായ
तत्र
tatra
അവിടെ (ആ സ്ഥലത്ത്)
तत् तेजः
tat tejaḥ
ആ തേജസ്സ്, അഗ്നിമയമായ പ്രകാശം
सर्वदेवशरीरजम्
sarva-deva-śarīra-jam
സമസ്ത ദേവന്മാരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ചത്
एकस्थम्
eka-stham
ഒരിടത്ത് ഒത്തുചേർന്നത്
तत् अभूत् नारी
tat abhūt nārī
അത് ഒരു സ്ത്രീയായി (ദേവിയായി) മാറി
व्याप्तलोकत्रयम्
vyāpta-loka-trayam
മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും വ്യാപിച്ചത്
त्विषा
tviṣā
തന്റെ കാന്തിയാൽ, ദീപ്തിയാൽ
यत् अभूत् शाम्भवम् तेजः
yat abhūt śāmbhavam tejaḥ
ശിവന്റെ (ശംഭുവിന്റെ) തേജസ്സായിരുന്നത്
तेन अजायत तत् मुखम्
tena ajāyata tat mukham
അതിൽ നിന്ന് അവളുടെ മുഖം ഉണ്ടായി
याम्येन
yāmyena
യമന്റെ (മൃത്യുദേവന്റെ) തേജസ്സിൽ നിന്ന്
अभवन् केशाः
abhavan keśāḥ
അവളുടെ മുടി ഉണ്ടായി
बाहवः
bāhavaḥ
അവളുടെ കൈകൾ
विष्णुतेजसा
viṣṇu-tejasā
വിഷ്ണുവിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്ന്
Complete Translation
ദേവന്മാരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച ആ സമാനതയില്ലാത്ത തേജസ്സ് ഒരിടത്ത് ഒത്തുചേർന്ന് ഒരു സ്ത്രീയായി (ദേവിയായി) മാറി, തന്റെ കാന്തിയാൽ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും വ്യാപിച്ചു. ശിവന്റെ (ശാംഭവ) തേജസ്സിൽ നിന്ന് അവളുടെ മുഖവും; യമന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്ന് മുടിയും; വിഷ്ണുവിന്റെ തേജസ്സിൽ നിന്ന് കൈകളും ഉണ്ടായി.
Origin & History
Source: Durga Saptashati Chapter 2
Author: Sage Markandeya (Markandeya Purana)
Period: c. 400–600 CE (Markandeya Purana)
മഹിഷാസുരൻ സ്വർഗം ജയിച്ച് ദേവന്മാരെ പുറത്താക്കിയപ്പോൾ, അവർ വിഷ്ണുവിന്റെയും ശിവന്റെയും അടുത്ത് ചെന്ന് എരുമ അസുരന്റെ ദൗർജന്യം വിവരിച്ചു. ഇത് കേട്ട് വിഷ്ണു, ബ്രഹ്മാവ്, ശിവൻ എന്നിവരുടെ മുഖങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രചണ്ഡ തേജസ്സ് പുറപ്പെട്ടു, അതിൽ ഇന്ദ്രന്റെയും സമസ്ത ദേവന്മാരുടെയും ശക്തികളും ചേർന്നു. ഈ അനന്തമായ പ്രകാശം ഒന്നായി ചേർന്ന് ദേവിയുടെ രൂപത്തിൽ പ്രകടമായി, അവളുടെ ശരീരത്തിന്റെ ഓരോ ഭാഗവും ഓരോ ദേവന്റെ ദീപ്തിയിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ടു.
Frequently Asked Questions
ദുർഗാ സപ്തശതിയിലെ ഈ ശ്ലോകങ്ങൾ എന്താണ് വർണിക്കുന്നത്?▼
ഇവ സമസ്ത ദേവന്മാരുടെ സംയുക്ത തേജസ്സിൽ നിന്ന് ദുർഗാദേവിയുടെ ആവിർഭാവത്തെ വർണിക്കുന്നു. മഹിഷാസുരനെ പരാജയപ്പെടുത്താനാവാത്ത ദേവന്മാരുടെ ക്രോധം പ്രകാശമായി ജ്വലിച്ച്, ഒരു പിണ്ഡമായി ചേർന്ന്, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും വ്യാപിച്ച സർവശക്തിമയ ദേവിയായി മാറി.
ദേവി എന്തുകൊണ്ട് പല ദേവന്മാരുടെ ഊർജ്ജങ്ങളിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ടു?▼
ഇത് ശക്തിയാണ് ഓരോ ദേവന്റെയും അടിസ്ഥാന ശക്തി എന്നതിന്റെ പ്രതീകമാണ്. ശിവനിൽ നിന്ന് മുഖം, യമനിൽ നിന്ന് മുടി, വിഷ്ണുവിൽ നിന്ന് കൈകൾ എന്നിവ അവൾ ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തയല്ലെന്നും, അവരുടെ കേന്ദ്രീകൃതവും സക്രിയവുമായ ശക്തി (തേജസ്സ്) ഒരു ദിവ്യരൂപത്തിൽ ഒത്തുചേർന്നതാണെന്നും കാണിക്കുന്നു.
ഇത് ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ ഏത് അധ്യായത്തിൽ നിന്നാണ്?▼
ഇവ ദുർഗാ സപ്തശതിയുടെ രണ്ടാം അധ്യായത്തിലെ (മഹിഷാസുര-സൈന്യ-വധ) 12-ഉം 13-ഉം ശ്ലോകങ്ങളാണ്, ഇവ മഹാലക്ഷ്മി ദേവി അധിഷ്ഠിച്ച മധ്യമ ചരിതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →