Mantra.Tips

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൦.൨൧ — ആദിത്യാനാമഹം വിഷ്ണുഃ — Word-by-Word Meaning

श्रीमद्भगवद्गीता १०.२१ — आदित्यानामहं विष्णुः

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

आदित्यानाम्
ādityānām
പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാരില്‍ (അദിതിയുടെ മക്കളില്‍)
अहम्
aham
ഞാന്‍
विष्णुः
viṣhṇuḥ
വിഷ്ണു ഭഗവാന്‍
ज्योतिषाम्
jyotiṣhām
ജ്യോതിര്‍മയ വസ്തുക്കളില്‍
रविः
raviḥ
സൂര്യന്‍
अंशुमान्
anśhu-mān
തേജോമയന്‍, പ്രകാശമാനന്‍
मरीचिः
marīchiḥ
മരീചി
मरुताम्
marutām
മരുത്തുകളില്‍ (വായു ദേവന്മാരില്‍)
अस्मि
asmi
ഞാന്‍
नक्षत्राणाम्
nakṣhatrāṇām
നക്ഷത്രങ്ങളില്‍
अहम्
aham
ഞാന്‍
शशी
śhaśhī
ചന്ദ്രന്‍

Complete Translation

പന്ത്രണ്ട് ആദിത്യന്മാരില്‍ ഞാന്‍ വിഷ്ണുവാകുന്നു; ജ്യോതിസ്സുകളില്‍ ഞാന്‍ തേജോമയനായ സൂര്യനാകുന്നു; മരുത്തുകളില്‍ ഞാന്‍ മരീചിയാകുന്നു; നക്ഷത്രങ്ങളില്‍ ഞാന്‍ ചന്ദ്രനാകുന്നു.

Origin & History

Source: Bhagavad Gita Chapter 10, Verse 21

Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)

Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

പത്താം അധ്യായമായ വിഭൂതി യോഗത്തില്‍, അര്‍ജുനന്‍ ഭഗവാന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണനോട് തന്റെ ആവിഷ്കാരങ്ങള്‍ വര്‍ണിക്കാന്‍, അവയില്‍ ധ്യാനിക്കാന്‍ കഴിയുംവിധം ആവശ്യപ്പെടുന്നു. കൃഷ്ണന്‍ തന്റെ വിഭൂതികളുടെ വിസ്തൃതമായ പട്ടികയോടെ ഉത്തരം നല്‍കുന്നു, ഈ ശ്ലോകം ആ വെളിപ്പെടുത്തല്‍ ആരംഭിക്കുന്നു — പല വിഭാഗങ്ങളിലും ശ്രേഷ്ഠമായ അസ്തിത്വത്തെ പേരെടുത്തു പറഞ്ഞ്, എവിടെ തേജസ്സ് ഏറ്റവും കൂടുതലോ അവിടെ അര്‍ജുനന്‍ പരമാത്മാവിനെ ദര്‍ശിക്കാന്‍.

Frequently Asked Questions

ഭഗവദ്ഗീത ൧൦.൨൧ ന്റെ മുഖ്യ സന്ദേശം എന്താണ്?
ഭഗവാന്‍ ശ്രീകൃഷ്ണന്‍ തന്റെ വിഭൂതികളുടെ (ദിവ്യ ഐശ്വര്യങ്ങളുടെ) വര്‍ണന ആരംഭിക്കുന്നു, താന്‍ ആദിത്യന്മാരില്‍ വിഷ്ണു, ജ്യോതിസ്സുകളില്‍ തേജോമയനായ സൂര്യന്‍, മരുത്തുകളില്‍ മരീചി, നക്ഷത്രങ്ങളില്‍ ചന്ദ്രന്‍ എന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. സൃഷ്ടിയിലെ ഓരോ വിഭാഗത്തിലും ഏറ്റവും മഹിമയുള്ളതും തേജോമയവുമായതിലൂടെ ഭഗവാനെ ഉത്തമമായി തിരിച്ചറിയാം എന്നതാണ് ഈ ഉപദേശം.
ഈ ശ്ലോകത്തില്‍ നിന്ന് മുന്നോട്ട് വര്‍ണിക്കപ്പെടുന്ന വിഭൂതികള്‍ ഏവ?
വിഭൂതികള്‍ ഭഗവാന്റെ വിശേഷ ആവിഷ്കാരങ്ങളോ ഐശ്വര്യങ്ങളോ ആണ്. ഈ ശ്ലോകത്തില്‍ നിന്ന് ആരംഭിച്ച് കൃഷ്ണന്‍ പല വിഭാഗങ്ങളിലും ശ്രേഷ്ഠമായ അസ്തിത്വത്തെ പേരെടുത്തു പറയുന്നു — ദേവന്മാര്‍, ജ്യോതിസ്സുകള്‍, നക്ഷത്രങ്ങള്‍, ഋഷിമാര്‍, പര്‍വതങ്ങള്‍, നദികള്‍ എന്നിവയില്‍ — അര്‍ജുനന് സമസ്ത വസ്തുക്കളുടെയും ശിഖരത്തില്‍ പ്രകാശിക്കുന്ന ഏക പരമാത്മാവിനെ ദര്‍ശിക്കാന്‍.
കൃഷ്ണന്‍ തന്നെത്തന്നെ സൂര്യനോടും ചന്ദ്രനോടും എന്തിന് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു?
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും എല്ലാവര്‍ക്കും കാണാവുന്ന ഏറ്റവും തേജോമയമായ ജ്യോതിസ്സുകളാണ്. അവയെ പേരെടുത്തു പറയുന്നതിലൂടെ കൃഷ്ണന്‍ പ്രകാശത്തിന്റെയും ജീവന്റെയും ഉറവിടങ്ങളില്‍ തന്നെ ദിവ്യ സാന്നിധ്യം അനുഭവിക്കാന്‍ നമ്മെ ക്ഷണിക്കുന്നു, ഇതോടെ ആകാശത്തേക്കുള്ള നമ്മുടെ നോട്ടം സ്മരണയും ആരാധനയുമായി മാറുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം നിത്യജീവിതത്തില്‍ എങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാം?
നിങ്ങള്‍ സൂര്യോദയം കാണുമ്പോള്‍, ചന്ദ്രനെ നോക്കുമ്പോള്‍, അല്ലെങ്കില്‍ പരമ സുന്ദരമായ എന്തെങ്കിലും കാണുമ്പോള്‍, അതിന്റെ മഹിമ ഭഗവാന്റെ സ്വന്തം തേജസ്സിന്റെ ഒരു തീപ്പൊരിയാണെന്ന് ഓര്‍ക്കുക. ഇത് പ്രകൃതി സൗന്ദര്യത്തിന്റെ സാധാരണ നിമിഷങ്ങളെ ഭഗവാന്റെ സജീവമായ സ്മരണകളാക്കി മാറ്റുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →