bhagavad-gitagitakrishnavishvarupa-darshana-yoga

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௧௧.௩௮ — த்வமாதிதேவஃ புருஷஃ புராணஃ

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை அல்லது மாலை வழிபாட்டின்போது, இறைவனுக்குப் போற்றுதலையும் பிரார்த்தனையையும் அர்ப்பணிக்கும்போது·📜 Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 38

உங்கள் மொழி/எழுத்தில் படியுங்கள்

हिन्दी / देवनागरी తెలుగుதமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ பொருள்

மிகப் பெரிய லௌகிக வடிவத்தைக் கண்டு அர்ஜுனன் கண்ணனின் பரவசமான போற்றுதலைத் தொடங்குகிறான். இந்த ஸ்லோகத்தில் அவன் இறைவனை ஆதிதேவன், சநாதன புருஷன், மற்றும் முழுப் படைப்பின் பரம புகலிடம், நிலையம் என வந்திக்கிறான். கண்ணன் அறிபவரும், அறியப்படுபவரும், பரம தாமமும், முழு அண்டத்திலும் வியாபித்தவரும் ஆவார் -- இது பரம்பொருளின் சர்வவியாபக இயல்பின் அழகான சாரம்.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 11, Verse 38 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

பதினொன்றாம் அத்தியாயமான விசுவரூப தரிசன யோகத்தில், கண்ணன் தெய்வீகக் கண்ணை அளித்து தன் லௌகிக வடிவத்தை வெளிப்படுத்திய பின் அர்ஜுனன் வியப்பாலும் பக்தியாலும் நிறைகிறான். ஸ்லோகங்களின் ஒரு தொடரில் அவன் இறைவனைப் புகழ்கிறான்; இங்கு அவன் கண்ணனை ஆதிதேவன், பரம புகலிடம், அறிபவர், அறியப்படுபவர், முடிவிலா வடிவங்கள் கொண்ட சர்வவியாபக புருஷன் என்று அறிவிக்கிறான்.

✦ சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்தச் சொற்களால் இறைவனைப் புகழ்வது — அவரை அனைத்தின் மூலம், புகலிடம், இறுதி தாமம் என உணர்வது — ஆன்மாவை அவருக்கு மேலும் அருகே கொண்டுசெல்கிறது என பக்தர்கள் கருதுகின்றனர், ஏனெனில் பக்தியுடன் அவரைப் போற்றி நினைப்பவர்கள் ஒருபோதும் அழியமாட்டார்கள் என கீதை வாக்களிக்கிறது.

0மொத்த ஜபம்

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

த்வமாதிதேவஃ புருஷஃ புராண ஸ்த்வமஸ்ய விஶ்வஸ்ய பரம் நிதாநம்। வேத்தாஸி வேத்யம் ச பரம் ச தாம த்வயா ததம் விஶ்வமநந்தரூப॥

tvam ādi-devaḥ puruṣhaḥ purāṇas tvam asya viśhvasya paraṁ nidhānam vettāsi vedyaṁ cha paraṁ cha dhāma tvayā tataṁ viśhvam ananta-rūpa

பொருள்:நீர் ஆதிதேவன், சநாதன புருஷன்; நீரே இந்த முழு அண்டத்தின் பரம புகலிடம். நீரே அறிபவரும், அறியப்படுபவரும் (அறியத்தக்கவரும்), பரம தாமமும் ஆவீர். ஓ அநந்தரூபரே! உம்மால்தான் இந்த முழு அண்டமும் வியாபித்துள்ளது.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

த்வம்🔊tvamநீர்

ஆதிதேவஃ🔊ādi-devaḥஆதிதேவன்; ஆதி (முதல்) தேவன்

புருஷஃ🔊puruṣhaḥ(பரம) புருஷன்

புராணஃ🔊purāṇaḥசநாதனர்; மிகப் பழமையானவர்

த்வம்🔊tvamநீர்

அஸ்ய விஶ்வஸ்ய🔊asya viśhvasyaஇந்த அண்டத்தின்

பரம் நிதாநம்🔊paraṁ nidhānamபரம புகலிடம்; இறுதி நிலையம்

வேத்தா🔊vettāஅறிபவர்; அறிந்தவர்

அஸி🔊asiநீர் ஆவீர்

வேத்யம்🔊vedyamஅறியப்படுவது; அறியத்தக்கது; அறிவின் பொருள்

ச🔊chaமற்றும்

பரம் தாம🔊paraṁ dhāmaபரம தாமம்; பரம புகலிடம்

த்வயா🔊tvayāஉம்மால்

ததம்🔊tatamவியாபிக்கப்பட்டுள்ளது

விஶ்வம்🔊viśhvamபிரபஞ்சம்; அண்டம்

அநந்தரூப🔊ananta-rūpaஓ அநந்தரூபரே; ஓ முடிவிலா வடிவங்கள் கொண்டவரே

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ பாராயணப் பலன்கள்

✦

பரம்பொருளைச் சிந்திக்க ஏற்ற போற்றுதலின் சிறந்த ஸ்லோகம்

✦

இறைவன் அனைத்தின் மூல ஊற்று, புகலிடம், இறுதி தாமம் என உறுதிப்படுத்துகிறது

✦

இறைவனை அறிபவராகவும் அறியப்படுபவராகவும் உணர்ந்து பக்தியை ஆழப்படுத்துகிறது

✦

முழு அண்டமும் தெய்வீகத்தால் வியாபித்துள்ளது என தேடுபவனுக்கு நினைவூட்டுகிறது

✦

இறைவனை ஆன்மாவின் இறுதி இளைப்பாறுமிடமாகக் கொண்டு சரணாகதியை வளர்க்கிறது

✦

ஒரே பரம்பொருளின் முடிவிலா வடிவங்கள் (அநந்த-ரூப) மீது சிரத்தையைத் தூண்டுகிறது

ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை

சிறந்த நேரம்காலை அல்லது மாலை வழிபாட்டின்போது, இறைவனுக்குப் போற்றுதலையும் பிரார்த்தனையையும் அர்ப்பணிக்கும்போது

இந்த ஸ்லோகத்தைப் பரம்பொருள் மீதான வழிபாட்டுத் துதியாக ஓதுங்கள். ஒவ்வொரு சொல்லையும் உச்சரிக்கும்போது — ஆதிதேவன், சநாதன புருஷன், பரம புகலிடம், அறிபவர், அறியப்படுபவர், பரம தாமம் — நிறுத்தி அர்த்தம் பக்தியை எழுப்பட்டும். இதைக் கண்ணனின் உருவத்தை நோக்கியோ அல்லது சர்வவியாபக தெய்வீகத்தின் மீது மௌன தியானத்திலோ அர்ப்பணிக்கலாம், இதயத்தை இறைவனில் தன் இறுதி தாமமாக இளைப்பாறச் செய்து.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.

ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.

லௌகிக வடிவத்தைக் கண்டு அர்ஜுனன் கண்ணனை ஆதிதேவன், சநாதன புருஷன், அண்டத்தின் பரம புகலிடம், அறிபவர், அறியப்படுபவர், பரம தாமம், அனைத்து இருப்பிலும் வியாபித்தவர் என்று போற்றுகிறான்.

'அநந்த-ரூப' என்றால் 'ஓ முடிவிலா வடிவங்கள் கொண்டவரே' என்பதாகும். அர்ஜுனன் விசுவரூபத்தைக் கண்ட பின் கண்ணனை இவ்வாறு அழைக்கிறான், இறைவன் முடிவிலா வடிவங்களில் வெளிப்பட்டாலும் ஒரே பரம்பொருளாகவே இருக்கிறார் என உணர்ந்து.

பரம உணர்வாக இறைவன் அனைத்தின் இறுதி அறிபவர்; உயர்ந்த உண்மையாகவும், அனைத்து ஞானத்தின் இலக்காகவும் அவர் அறியப்படுபவரும் ஆவார். இது இறைவன் காண்பவரும், காணப்படுபவரும், அனைத்து அறிவின் மூலமும், இலக்கும் ஆவார் என்பதைக் காட்டுகிறது.

இது வழிபாட்டின்போதோ தியானத்தின்போதோ ஓதக்கூடிய அழகான போற்றுதல் ஸ்லோகம். இதை ஓதுவது பக்தன் இறைவனின் சர்வவியாபக, சர்வசமாவேச இயல்பைச் சிந்திக்கவும், மனத்தை அவரில் பரம புகலிடமாகவும் தாமமாகவும் இளைப்பாறச் செய்யவும் உதவுகிறது.

இவையும் படியுங்கள்

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൧൨ — ദിവി സൂര്യ-സഹസ്രസ്യश्रीमद्भगवद्गीता ११.१२ — दिवि सूर्यसहस्रस्य ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൨ — കാലോഽസ്മി ലോകക്ഷയകൃത്श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२ — कालोऽस्मि लोकक्षयकृत्ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൫൪ — ഭക്ത്യാ ത്വനന്യയാश्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया ഭഗവദ്ഗീത 11.8 — ന തു മാം ശക്യസേ ദ്രഷ്ടുംश्रीमद्भगवद्गीता ११.८ — न तु मां शक्यसे द्रष्टुम्കൃഷ്ണ മന്ത്രംकृष्ण मंत्र Vishnu Sahasranamamविष्णु सहस्रनाम

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

ॐ

முழு ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்

முழு ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത ൧൧.൩൮ — ത്വമാദിദേവഃ പുരുഷഃ പുരാണഃ (தேவநாகரி)அனைத்து மந்திரங்கள்நோக்கத்தால் தேடுங்கள்