ശ്രീമദ് ഭഗവദ്ഗീത 3.27 — പ്രകൃതേഃ ക്രിയമാണാനി ഗുണൈഃ — Word-by-Word Meaning
श्रीमद्भगवद्गीता ३.२७ — प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः
Every Sanskrit word explained in English
Word-by-Word Breakdown
प्रकृतेः
prakṛiteḥ
പ്രകൃതിയുടെ
क्रियमाणानि
kriyamāṇāni
ചെയ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട്, നിർവഹിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ട്
गुणैः
guṇaiḥ
പ്രകൃതിയുടെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളാൽ
कर्माणि
karmāṇi
കർമങ്ങൾ, ക്രിയകൾ
सर्वशः
sarvaśhaḥ
എല്ലാ വിധത്തിലും, എല്ലായിടത്തും
अहङ्कार
ahankāra
അഹങ്കാരം, 'ഞാൻ' എന്ന ഭാവം
विमूढात्मा
vimūḍhātmā
അന്തഃകരണം മോഹിതനായവൻ
कर्ता
kartā
കർത്താവ്
अहम्
aham
ഞാൻ
इति
iti
എന്ന്
मन्यते
manyate
കരുതുന്നു, വിചാരിക്കുന്നു
Complete Translation
സമസ്ത കർമങ്ങളും എല്ലാ വിധത്തിലും പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങളാൽ ചെയ്യപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ അഹങ്കാരത്താൽ മോഹിതമായ അന്തഃകരണമുള്ളവൻ "ഞാനാണ് കർത്താവ്" എന്ന് കരുതുന്നു.
Origin & History
Source: Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 27
Author: Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva)
Period: Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)
മൂന്നാം അധ്യായമായ കർമയോഗത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ ബന്ധനമില്ലാതെ കർമം ചെയ്യുന്നതെങ്ങനെ എന്ന് അർജുനനെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ആർക്കും കർമമില്ലാതെ ഇരിക്കാനാവില്ലെന്ന് കാട്ടിയശേഷം, ഇപ്പോൾ ബന്ധനത്തിന്റെ ഏറ്റവും ആഴമേറിയ കാരണമായ അഹങ്കാരത്തിന്റെ കർതൃത്വ അവകാശവാദത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ ഗുണങ്ങളാണ് സമസ്ത കർമവും ചെയ്യുന്നതെന്നും, മോഹിതമായ ആത്മാവ് 'ഞാനാണ് കർത്താവ്' എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ദുഃഖം ഉണ്ടാകുന്നുള്ളൂ എന്നും ഈ ശ്ലോകം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
Frequently Asked Questions
ഭഗവദ്ഗീത 3.27-ന്റെ മുഖ്യ ഉപദേശം എന്ത്?▼
സമസ്ത കർമവും യഥാർഥത്തിൽ പ്രകൃതിയുടെ മൂന്ന് ഗുണങ്ങളാൽ (മോദങ്ങളാൽ) ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നും, ശരീര-മനസ്സുമായുള്ള താദാത്മ്യത്താൽ മോഹിതമായ അഹങ്കാരം മാത്രമാണ് 'ഞാനാണ് കർത്താവ്' എന്ന് കരുതുന്നത് എന്നും ഇത് പഠിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് തിരിച്ചറിയുന്നത് മിഥ്യാ അഭിമാനവും ബന്ധനവും ഇല്ലാതാക്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകത്തിൽ പറയുന്ന ഗുണങ്ങൾ ഏവ?▼
ഗുണങ്ങൾ പ്രകൃതിയുടെ മൂന്ന് ധർമങ്ങളാണ്: സത്ത്വം (പവിത്രത, ഇണക്കം), രജസ് (രാഗം, പ്രവർത്തനം), തമസ് (ജഡത്വം, അജ്ഞാനം). ശുദ്ധ ആത്മാവല്ല, ഈ ശക്തികളാണ് ശരീര-മനസ്സിൽ സമസ്ത ക്രിയയും നയിക്കുന്നത് എന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണൻ വിശദീകരിക്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകത്തിന്റെ അർഥം നാം നമ്മുടെ കർമങ്ങൾക്ക് ഉത്തരവാദികളല്ല എന്നാണോ?▼
അല്ല. ഇത് കർതൃത്വത്തിന്റെ ആധ്യാത്മിക സത്യത്തെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നു, ധാർമിക ഉത്തരവാദിത്വത്തെയല്ല. ലക്ഷ്യം 'ഞാനാണ് കർത്താവ്' എന്ന അഹങ്കാര അഭിമാനം വിടുകയാണ്, എന്നിട്ടും തന്റെ കർത്തവ്യം ആത്മാർഥമായി അനുഷ്ഠിക്കുകയും. അടുത്ത ശ്ലോകം തന്നെ, ഇപ്പോഴും കർമവുമായി താദാത്മ്യപ്പെടുന്നവരെ കലക്കരുതെന്ന് ജ്ഞാനിയെ താക്കീത് ചെയ്യുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ എങ്ങനെ സഹായകം?▼
പ്രകൃതി നമ്മിലൂടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന് ഓർമിക്കുന്നതിലൂടെ, നാം വിജയത്തിലെ അഹന്തയും പരാജയത്തിലെ ഉത്കണ്ഠയും വിടുന്നു. ഇത് ആന്തരിക ശാന്തിയും വിനയവും സ്വാതന്ത്ര്യവും കൊണ്ടുവരുന്നു — പൂർണമായി കർമം ചെയ്തുകൊണ്ടുതന്നെ സാക്ഷി ആത്മാവിന്റെ ശാന്തിയിൽ വിശ്രമിക്കൽ.
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →