Mantra.Tips

ശ്രീ ദത്താത്രേയ സ്തോത്രം Meaning — Line by Line

श्रीदत्तात्रेय स्तोत्रम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ശ്രീ ദത്താത്രേയ സ്തോത്രം with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Jataadharam Paanduraangam Shoola-hastam Kripaa-nidhim
  2. Verse 2. Jagad-utpatti-kartre Cha Sthiti-samhaara-hetave
  3. Verse 3. Jaraa-janma-vinaashaaya Deha-shuddhi-karaaya Cha
  4. Verse 4. Karpoora-kaanti-dehaaya Brahma-moorti-dharaaya Cha
  5. Verse 5. Hrasva-deergha-krisha-sthoola-naama-gotra-vivarjita
  6. Verse 6. Yajna-bhokte Cha Yajnaaya Yajna-roopa-dharaaya Cha
  7. Verse 7. Aadau Brahmaa Madhye Vishnur-ante Devah Sadaashivah
  8. Verse 8. Bhogaalayaaya Bhogaaya Yoga-yogyaaya Dhaarine
  9. Verse 9. Digambaraaya Divyaaya Divya-roopa-dharaaya Cha
  10. Verse 10. Jamboo-dveepa-mahaa-kshetra-maataa-pura-nivaasine
  11. Verse 11. Bhikshaatanam Grihe Graame Paatram Hema-mayam Kare
  12. Verse 12. Brahma-jnaana-mayee Mudraa Vastre Cha-aakaasha-bhootale
  13. Verse 13. Avadhoota-sadaananda-para-brahma-svaroopine
  14. Verse 14. Satya-roopa-sadaachaara-satya-dharma-paraayana
  15. Verse 15. Shoola-hasta-gadaa-paane Vana-maalaa-su-kandhara
  16. Verse 16. Ksharaakshara-svaroopaaya Paraat-para-taraaya Cha
  17. Verse 17. Datta Vidyaadhya-lakshmeesha Datta Svaatma-svaroopine
  18. Verse 18. Shatru-naasha-karam Stotram Jnaana-vijnaana-daayakam
  19. Verse 19. Idam Stotram Mahad-divyam Datta-pratyaksha-kaarakam
Verse 1#

Jataadharam Paanduraangam Shoola-hastam Kripaa-nidhim

जटाधरं पाण्डुराङ्गं शूलहस्तं कृपानिधिम्। सर्वरोगहरं देवं दत्तात्रेयमहं भजे॥

Jataadharam Paanduraangam Shoola-hastam Kripaa-nidhim Sarva-roga-haram Devam Dattaatreyam-aham Bhaje

Meaningഞാൻ ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയനെ ഭജിക്കുന്നു — ജടാധാരി, ഭസ്മലിപ്ത ശ്വേത ദേഹി, കയ്യിൽ ത്രിശൂലം ധരിച്ചവൻ, കരുണാനിധി, സമസ്ത രോഗങ്ങളും ഹരിക്കുന്ന ദേവൻ.

Verse 2#

Jagad-utpatti-kartre Cha Sthiti-samhaara-hetave

जगदुत्पत्तिकर्त्रे स्थितिसंहारहेतवे। भवपाशविमुक्ताय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१॥

Jagad-utpatti-kartre Cha Sthiti-samhaara-hetave Bhava-paasha-vimuktaaya Dattaatreya Namo'stu Te (1)

Meaningജഗത്തിന്റെ ഉത്പത്തി കർത്താവ്, സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ ഹേതു, ഭവപാശത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനാക്കുന്നവന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 3#

Jaraa-janma-vinaashaaya Deha-shuddhi-karaaya Cha

जराजन्मविनाशाय देहशुद्धिकराय च। दिगम्बरदयामूर्ते दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥२॥

Jaraa-janma-vinaashaaya Deha-shuddhi-karaaya Cha Digambara-dayaa-moorte Dattaatreya Namo'stu Te (2)

Meaningജരാ-ജന്മങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ദേഹശുദ്ധി ചെയ്യുന്നവൻ, ദിഗംബര ദയാമൂർത്തിക്ക് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 4#

Karpoora-kaanti-dehaaya Brahma-moorti-dharaaya Cha

कर्पूरकान्तिदेहाय ब्रह्ममूर्तिधराय च। वेदशास्त्रपरिज्ञाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥३॥

Karpoora-kaanti-dehaaya Brahma-moorti-dharaaya Cha Veda-shaastra-parijnaaya Dattaatreya Namo'stu Te (3)

Meaningകർപ്പൂരം പോലെ കാന്തിയുള്ള ദേഹി, ബ്രഹ്മമൂർത്തി ധരിച്ചവൻ, വേദ-ശാസ്ത്രങ്ങളുടെ ജ്ഞാതാവിന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 5#

Hrasva-deergha-krisha-sthoola-naama-gotra-vivarjita

ह्रस्वदीर्घकृशस्थूल-नामगोत्र-विवर्जित। पञ्चभूतैकदीप्ताय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥४॥

Hrasva-deergha-krisha-sthoola-naama-gotra-vivarjita Pancha-bhootaika-deeptaaya Dattaatreya Namo'stu Te (4)

Meaningഹ്രസ്വ-ദീർഘ, കൃശ-സ്ഥൂല, നാമ-ഗോത്രരഹിതൻ, പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ ഏക ജ്യോതിരൂപമായി പ്രകാശിക്കുന്നവന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 6#

Yajna-bhokte Cha Yajnaaya Yajna-roopa-dharaaya Cha

यज्ञभोक्ते यज्ञाय यज्ञरूपधराय च। यज्ञप्रियाय सिद्धाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥५॥

Yajna-bhokte Cha Yajnaaya Yajna-roopa-dharaaya Cha Yajna-priyaaya Siddhaaya Dattaatreya Namo'stu Te (5)

Meaningയജ്ഞഭോക്താവ്, യജ്ഞസ്വരൂപൻ, യജ്ഞരൂപധാരി, യജ്ഞപ്രിയൻ, സിദ്ധന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 7#

Aadau Brahmaa Madhye Vishnur-ante Devah Sadaashivah

आदौ ब्रह्मा मध्ये विष्णुरन्ते देवः सदाशिवः। मूर्तित्रयस्वरूपाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥६॥

Aadau Brahmaa Madhye Vishnur-ante Devah Sadaashivah Moorti-traya-svaroopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (6)

Meaningആദിയിൽ ബ്രഹ്മാവ്, മധ്യത്തിൽ വിഷ്ണു, അന്ത്യത്തിൽ സദാശിവൻ — ആ ത്രിമൂർത്തി സ്വരൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 8#

Bhogaalayaaya Bhogaaya Yoga-yogyaaya Dhaarine

भोगालयाय भोगाय योगयोग्याय धारिणे। जितेन्द्रियजितज्ञाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥७॥

Bhogaalayaaya Bhogaaya Yoga-yogyaaya Dhaarine Jitendriya-jita-jnaaya Dattaatreya Namo'stu Te (7)

Meaningഭോഗാലയം, ഭോഗസ്വരൂപൻ, യോഗയോഗ്യൻ, സർവധാരകൻ, ജിതേന്ദ്രിയൻ, ജ്ഞാന വിജയിക്ക് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 9#

Digambaraaya Divyaaya Divya-roopa-dharaaya Cha

दिगम्बराय दिव्याय दिव्यरूपधराय च। सदोदितपरब्रह्म दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥८॥

Digambaraaya Divyaaya Divya-roopa-dharaaya Cha Sadodita-para-brahma Dattaatreya Namo'stu Te (8)

Meaningദിഗംബരൻ, ദിവ്യൻ, ദിവ്യരൂപധാരി, സദോദിത പരബ്രഹ്മത്തിന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 10#

Jamboo-dveepa-mahaa-kshetra-maataa-pura-nivaasine

जम्बूद्वीपमहाक्षेत्रमातापुरनिवासिने। जयमानसतां देव दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥९॥

Jamboo-dveepa-mahaa-kshetra-maataa-pura-nivaasine Jaya-maanasataam Deva Dattaatreya Namo'stu Te (9)

Meaningജംബൂദ്വീപത്തിലെ മഹാക്ഷേത്രമായ മാതാപുരത്തിൽ (മാഹൂർ) വസിക്കുന്നവന്, ഭക്തരുടെ മനസ്സ് കീഴടക്കുന്ന ദേവാ — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 11#

Bhikshaatanam Grihe Graame Paatram Hema-mayam Kare

भिक्षाटनं गृहे ग्रामे पात्रं हेममयं करे। नानास्वादमयी भिक्षा दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१०॥

Bhikshaatanam Grihe Graame Paatram Hema-mayam Kare Naanaa-svaada-mayee Bhikshaa Dattaatreya Namo'stu Te (10)

Meaningഗ്രാമത്തിൽ വീടുവീടാന്തരം ഭിക്ഷാടനം ചെയ്യുന്നവൻ, കയ്യിൽ സ്വർണപാത്രം, നാനാ രുചികളുള്ള ഭിക്ഷയുള്ളവന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 12#

Brahma-jnaana-mayee Mudraa Vastre Cha-aakaasha-bhootale

ब्रह्मज्ञानमयी मुद्रा वस्त्रे चाकाशभूतले। प्रज्ञानघनबोधाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥११॥

Brahma-jnaana-mayee Mudraa Vastre Cha-aakaasha-bhootale Prajnaana-ghana-bodhaaya Dattaatreya Namo'stu Te (11)

Meaningബ്രഹ്മജ്ഞാനമയ മുദ്ര, ആകാശമേ വസ്ത്രം, ഭൂമിയേ ആസനം, പ്രജ്ഞാനഘന ബോധസ്വരൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 13#

Avadhoota-sadaananda-para-brahma-svaroopine

अवधूतसदानन्दपरब्रह्मस्वरूपिणे। विदेहदेहरूपाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१२॥

Avadhoota-sadaananda-para-brahma-svaroopine Videha-deha-roopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (12)

Meaningഅവധൂതൻ, സദാനന്ദ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപൻ, വിദേഹ (ദേഹരഹിത) രൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 14#

Satya-roopa-sadaachaara-satya-dharma-paraayana

सत्यरूपसदाचारसत्यधर्मपरायण। सत्याश्रयपरोक्षाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१३॥

Satya-roopa-sadaachaara-satya-dharma-paraayana Satyaashraya-parokshaaya Dattaatreya Namo'stu Te (13)

Meaningസത്യരൂപൻ, സദാചാരൻ, സത്യധർമപരായണൻ, സത്യാശ്രയൻ, പരോക്ഷന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 15#

Shoola-hasta-gadaa-paane Vana-maalaa-su-kandhara

शूलहस्तगदापाणे वनमालासुकन्धर। यज्ञसूत्रधरब्रह्मन् दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१४॥

Shoola-hasta-gadaa-paane Vana-maalaa-su-kandhara Yajna-sootra-dhara-brahman Dattaatreya Namo'stu Te (14)

Meaningകയ്യിൽ ത്രിശൂല-ഗദാധാരി, കഴുത്തിൽ വനമാലയാൽ ശോഭിക്കുന്നവൻ, യജ്ഞോപവീതധാരി ബ്രഹ്മന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 16#

Ksharaakshara-svaroopaaya Paraat-para-taraaya Cha

क्षराक्षरस्वरूपाय परात्परतराय च। दत्तमुक्तिपरस्तोत्र दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१५॥

Ksharaakshara-svaroopaaya Paraat-para-taraaya Cha Datta-mukti-para-stotra Dattaatreya Namo'stu Te (15)

Meaningക്ഷര-അക്ഷര സ്വരൂപൻ, പരാത്പരന്, ഓ മുക്തി നൽകുന്ന പരമ സ്തോത്രമേ — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 17#

Datta Vidyaadhya-lakshmeesha Datta Svaatma-svaroopine

दत्त विद्याढ्यलक्ष्मीश दत्त स्वात्मस्वरूपिणे। गुणनिर्गुणरूपाय दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१६॥

Datta Vidyaadhya-lakshmeesha Datta Svaatma-svaroopine Guna-nirguna-roopaaya Dattaatreya Namo'stu Te (16)

Meaningഓ ദത്താ, വിദ്യാരൂപ ലക്ഷ്മിയുടെ നാഥൻ, ഓ ദത്താ, ആത്മസ്വരൂപൻ, സഗുണ-നിർഗുണ രൂപന് — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 18#

Shatru-naasha-karam Stotram Jnaana-vijnaana-daayakam

शत्रुनाशकरं स्तोत्रं ज्ञानविज्ञानदायकम्। सर्वपापं शमं याति दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते॥१७॥

Shatru-naasha-karam Stotram Jnaana-vijnaana-daayakam Sarva-paapam Shamam Yaati Dattaatreya Namo'stu Te (17)

Meaningഈ സ്തോത്രം ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, ജ്ഞാന-വിജ്ഞാനം നൽകുന്നു; ഇതിനാൽ സമസ്ത പാപങ്ങളും ശമിക്കുന്നു — ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം.

Verse 19#

Idam Stotram Mahad-divyam Datta-pratyaksha-kaarakam

इदं स्तोत्रं महद्दिव्यं दत्तप्रत्यक्षकारकम्। दत्तात्रेयप्रसादाच्च नारदेन प्रकीर्तितम्॥१८॥

Idam Stotram Mahad-divyam Datta-pratyaksha-kaarakam Dattaatreya-prasaadaach-cha Naaradena Prakeertitam (18)

Meaningഈ മഹാ ദിവ്യ സ്തോത്രം ദത്തന്റെ പ്രത്യക്ഷ ദർശനം നൽകുന്നു; ദത്താത്രേയന്റെ കൃപയാൽ ഇതിനെ നാരദൻ പ്രകീർത്തിച്ചു.

Word-by-Word Breakdown

जटाधरम्
Jataadharam
ജടാധാരി — തപസ്വി രൂപം
पाण्डुराङ्गम्
Paanduraangam
ഭസ്മലിപ്ത ശ്വേത ദേഹി
शूलहस्तम्
Shoola-hastam
കയ്യിൽ ത്രിശൂലം ധരിച്ചവൻ
कृपानिधिम्
Kripaa-nidhim
കരുണാനിധി (കരുണാസാഗരം)
सर्वरोगहरम्
Sarva-roga-haram
സമസ്ത രോഗങ്ങളും ഹരിക്കുന്നവൻ
दत्तात्रेयमहं भजे
Dattaatreyam-aham Bhaje
ഞാൻ ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയനെ ഭജിക്കുന്നു
जगदुत्पत्तिकर्त्रे
Jagad-utpatti-kartre
ജഗത്തിന്റെ ഉത്പത്തി കർത്താവിന്
स्थितिसंहारहेतवे
Sthiti-samhaara-hetave
സ്ഥിതി-സംഹാരങ്ങളുടെ ഹേതുവിന്
भवपाशविमुक्ताय
Bhava-paasha-vimuktaaya
ഭവപാശത്തിൽ നിന്ന് മുക്തനാക്കുന്നവന്
दत्तात्रेय नमोऽस्तु ते
Dattaatreya Namo'stu Te
ഓ ദത്താത്രേയാ, നിനക്ക് നമസ്കാരം (ഓരോ ശ്ലോകത്തിന്റെയും ധ്രുവപദം)
जराजन्मविनाशाय
Jaraa-janma-vinaashaaya
ജരാ-ജന്മ (ചക്രം)ങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്
दिगम्बरदयामूर्ते
Digambara-dayaa-moorte
ഓ ദിഗംബര (നഗ്ന തപസ്വി) ദയാമൂർത്തേ
ब्रह्ममूर्तिधराय
Brahma-moorti-dharaaya
ബ്രഹ്മ (പരമതത്ത്വ) മൂർത്തി ധരിച്ചവന്
आदौ ब्रह्मा मध्ये विष्णुः
Aadau Brahmaa Madhye Vishnuh
ആദിയിൽ ബ്രഹ്മാവ്, മധ്യത്തിൽ വിഷ്ണു
अन्ते देवः सदाशिवः
Ante Devah Sadaashivah
അന്ത്യത്തിൽ ദേവൻ സദാശിവൻ (ശിവൻ)
मूर्तित्रयस्वरूपाय
Moorti-traya-svaroopaaya
ത്രിമൂർത്തി സാക്ഷാത് സ്വരൂപന്
अवधूत
Avadhoota
അവധൂതൻ — സമസ്ത സാംസാരിക ബന്ധങ്ങളും ത്യജിച്ചവൻ
सदानन्दपरब्रह्मस्वरूपिणे
Sadaananda-para-brahma-svaroopine
സദാ ആനന്ദമയ പരബ്രഹ്മസ്വരൂപന്
शत्रुनाशकरं स्तोत्रम्
Shatru-naasha-karam Stotram
ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഈ സ്തോത്രം
ज्ञानविज्ञानदायकम्
Jnaana-vijnaana-daayakam
ജ്ഞാന-വിജ്ഞാനം (അനുഭൂതി) നൽകുന്നത്
नारदेन प्रकीर्तितम्
Naaradena Prakeertitam
നാരദ ഋഷിയാൽ പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട / ആലപിക്കപ്പെട്ട

Origin & History

Source: Proclaimed by the sage Narada (Narada-krita Dattatreya Stotram); transmitted in the Puranic and Datta-sampradaya tradition

Author: Sage Narada (as stated in the closing verse)

Period: Ancient (Puranic)

ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയൻ മഹാ ഋഷി അത്രിയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിവ്രതയായ പത്നി അനസൂയയുടെയും പുത്രനായി, മൂന്ന് പരമദേവന്മാരുടെ — ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവന്മാരുടെ — ഏകത്വ രൂപത്തിൽ ജനിച്ചു, അവർ അനസൂയയുടെ ഭക്തി പരീക്ഷിച്ച് പിന്നെ വരം നൽകി. അദ്ദേഹം ആദർശ അവധൂതനായും ആദി ഗുരുവായും വളർന്നു, നഗ്നനായി സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിച്ച്, ഭിക്ഷയാൽ ജീവിച്ച്, ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ സ്ഥിതനായി. സ്വയം ദത്തന്റെ കൃപയാൽ ദേവർഷി നാരദൻ ആലപിച്ച ഈ സ്തോത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മഹിമകൾ സംഗ്രഹിക്കുന്നു — ഭസ്മലിപ്ത തപസ്വി രൂപം ത്രിശൂലം, ഭിക്ഷാപാത്രത്തോടെ, ത്രിമൂർത്തിയായി അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വത്വം, രോഗഹരണ-മോക്ഷദാന ശക്തി — ഒടുവിൽ ഇത് ഭഗവാന്റെ സാക്ഷാത് ദർശനം നൽകുന്നു എന്ന് ഘോഷിക്കുന്നു.

Frequently Asked Questions

ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയൻ ആര്?
ദത്താത്രേയൻ പൂജ്യനായ ദേവനാണ്, ത്രിമൂർത്തിയുടെ — ബ്രഹ്മ, വിഷ്ണു, ശിവന്മാരുടെ — സംയുക്ത അവതാരമായി പൂജിക്കപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം അത്രി ഋഷിയുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ പതിവ്രതയായ പത്നി അനസൂയയുടെയും പുത്രനായി ജനിച്ചു. അദ്ദേഹം ആദി ഗുരുവായും (പ്രഥമ ഗുരു) പരമ അവധൂതനായും, ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ സ്ഥിതനായ തപസ്വിയായും ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
ശ്രീ ദത്താത്രേയ സ്തോത്രം രചിച്ചത് ആര്?
'ജടാധരം പാണ്ഡുരാംഗം' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന ഈ സ്തോത്രം, അതിന്റെ അവസാന ശ്ലോകത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, ദേവർഷി നാരദനാൽ പ്രകീർത്തിക്കപ്പെട്ട് പുരാണ പാരമ്പര്യത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇത് മിക്കവാറും നാരദ-കൃത ദത്താത്രേയ സ്തോത്രം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.
ഇതിന്റെ പാരായണത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ എന്തെല്ലാം?
സ്തോത്രം സ്വയം ഘോഷിക്കുന്നു — ഇത് സമസ്ത രോഗങ്ങളും നീക്കുന്നു, ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നു, സമസ്ത പാപങ്ങളും ശമിപ്പിക്കുന്നു, ജ്ഞാന-വിജ്ഞാനം നൽകുന്നു. ഇത് ഭഗവാൻ ദത്താത്രേയന്റെ പ്രത്യക്ഷ ദർശനം നൽകി ഭക്തനെ സംസാര ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് മുക്തമാക്കുന്നു എന്നും പറയപ്പെടുന്നു.
ശ്രീ ദത്താത്രേയ സ്തോത്രം എപ്പോൾ പാരായണം ചെയ്യണം?
ഗുരുവിന്റെ ദിനമായ വ്യാഴാഴ്ച, ദത്ത ജയന്തി (മാർഗശീർഷ പൗർണമി) ഏറ്റവും ശുഭകരം. പല ഭക്തരും ഇത് ഗുരുവിന്റെ രക്ഷ, ആരോഗ്യം, മാർഗദർശനത്തിനായി രാവിലെയോ വൈകുന്നേരമോ ദിനവും പാരായണം ചെയ്യുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →