Mantra.Tips

ഏവം ഭഗവതീ ദേവീ സാ നിത്യാപി Meaning — Line by Line

एवं भगवती देवी सा नित्यापि

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ഏവം ഭഗവതീ ദേവീ സാ നിത്യാപി with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ
  2. Verse 2. tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate
  3. Verse 3. vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara
  4. Verse 4. saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā
  5. Verse 5. bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe
  6. Verse 6. stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā
Verse 1#

evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ

एवं भगवती देवी सा नित्यापि पुनः पुनः सम्भूय कुरुते भूप जगतः परिपालनम्

evaṃ bhagavatī devī sā nityāpi punaḥ punaḥ sambhūya kurute bhūpa jagataḥ paripālanam

Meaningഇപ്രകാരം ആ ഭഗവതീ ദേവി നിത്യയാണെങ്കിലും വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിച്ച് ലോകത്തെ പാലിക്കുന്നു, അല്ലയോ രാജാവേ.

Verse 2#

tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate

तयैतन्मोह्यते विश्वं सैव विश्वं प्रसूयते सा याचिता विज्ञानं तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति

tayaitanmohyate viśvaṃ saiva viśvaṃ prasūyate sā yācitā ca vijñānaṃ tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchati

Meaningഅവളാലാണ് ഈ വിശ്വം മോഹിതമാകുന്നത്; അവൾ തന്നെ വിശ്വത്തെ പ്രസവിക്കുന്നു. പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ വിജ്ഞാനം നൽകുന്നു, പ്രസന്നയായി സമൃദ്ധി (ഋദ്ധി) പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

Verse 3#

vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara

व्याप्तं तयैतत्सकलं ब्रह्माण्डं मनुजेश्वर महादेव्या महाकाली महामारीस्वरूपया

vyāptaṃ tayaitatsakalaṃ brahmāṇḍaṃ manujeśvara mahādevyā mahākālī mahāmārīsvarūpayā

Meaningഅല്ലയോ മനുജേശ്വരാ! മഹാകാളിയും മഹാമാരിയും സ്വരൂപമായ ആ മഹാദേവിയാലാണ് ഈ സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡവും വ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.

Verse 4#

saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā

सैव काले महामारी सैव सृष्टिर्भवत्यजा स्थितिं करोति भूतानां सैव काले सनातनी

saiva kāle mahāmārī saiva sṛṣṭirbhavatyajā sthitiṃ karoti bhūtānāṃ saiva kāle sanātanī

Meaningഅവൾ തന്നെ കാലം വരുമ്പോൾ മഹാമാരി; അവൾ തന്നെ അജന്മ സൃഷ്ടി; ആ സനാതനി തന്നെ കാലാനുസൃതമായി ജീവികളുടെ സ്ഥിതിയെ (പാലനത്തെ) നടത്തുന്നു.

Verse 5#

bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe

भवकाले नृणां सैव लक्ष्मीर्वृद्धिप्रदा गृहे सैवाभावे तथालक्ष्मीर्विनाशायोपजायते

bhavakāle nṛṇāṃ saiva lakṣmīrvṛddhipradā gṛhe saivābhāve tathālakṣmīrvināśāyopajāyate

Meaningഅഭ്യുദയ കാലത്ത് അവൾ തന്നെ മനുഷ്യരുടെ ഭവനങ്ങളിൽ വൃദ്ധി നൽകുന്ന ലക്ഷ്മി; അഭാവ (ദുർഭാഗ്യ) കാലത്ത് അവൾ തന്നെ അലക്ഷ്മിയായി വിനാശത്തിനായി ആവിർഭവിക്കുന്നു.

Verse 6#

stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā

स्तुता सम्पूजिता पुष्पैर्गन्धधूपादिभिस्तथा ददाति वित्तं पुत्रांश्च मतिं धर्मे गतिं शुभाम्

stutā sampūjitā puṣpairgandhadhūpādibhistathā dadāti vittaṃ putrāṃśca matiṃ dharme gatiṃ śubhām

Meaningപുഷ്പങ്ങൾ, ഗന്ധം, ധൂപം മുതലായവയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട്, പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ ധനവും പുത്രന്മാരെയും, ധർമ്മത്തിൽ ബുദ്ധിയും, ശുഭമായ ഗതിയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു.

Word-by-Word Breakdown

एवं भगवती देवी सा नित्या अपि
evaṃ bhagavatī devī sā nityā api
ഇപ്രകാരം ആ ഭഗവതീ ദേവി, നിത്യയാണെങ്കിലും
पुनः पुनः सम्भूय
punaḥ punaḥ sambhūya
വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിച്ച്
कुरुते भूप जगतः परिपालनम्
kurute bhūpa jagataḥ paripālanam
ലോകത്തെ പാലിക്കുന്നു, അല്ലയോ രാജാവേ
तया एतत् मोह्यते विश्वं
tayā etat mohyate viśvaṃ
അവളാൽ ഈ വിശ്വം മോഹിതമാകുന്നു
सा एव विश्वं प्रसूयते
sā eva viśvaṃ prasūyate
അവൾ തന്നെ വിശ്വത്തെ പ്രസവിക്കുന്നു
सा याचिता च विज्ञानं
sā yācitā ca vijñānaṃ
പ്രാർത്ഥിക്കപ്പെടുമ്പോൾ അവൾ വിജ്ഞാനം (നൽകുന്നു)
तुष्टा ऋद्धिं प्रयच्छति
tuṣṭā ṛddhiṃ prayacchati
പ്രസന്നയായി അവൾ സമൃദ്ധി (ഋദ്ധി) പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
व्याप्तं तया एतत् सकलं ब्रह्माण्डं
vyāptaṃ tayā etat sakalaṃ brahmāṇḍaṃ
അവളാൽ ഈ സമസ്ത ബ്രഹ്മാണ്ഡവും വ്യാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു
महाकाली महामारीस्वरूपया
mahākālī mahāmārīsvarūpayā
മഹാകാളിയും മഹാമാരിയും സ്വരൂപമായ മഹാദേവിയാൽ
सा एव काले महामारी
sā eva kāle mahāmārī
അവൾ തന്നെ കാലം വരുമ്പോൾ മഹാമാരി
सा एव सृष्टिः भवति अजा
sā eva sṛṣṭiḥ bhavati ajā
അവൾ തന്നെ അജന്മ സൃഷ്ടി
स्थितिं करोति भूतानां सा एव काले सनातनी
sthitiṃ karoti bhūtānāṃ sā eva kāle sanātanī
ആ സനാതനി തന്നെ കാലാനുസൃതമായി ജീവികളെ പാലിക്കുന്നു
भवकाले नृणां सा एव लक्ष्मीः वृद्धिप्रदा गृहे
bhavakāle nṛṇāṃ sā eva lakṣmīḥ vṛddhipradā gṛhe
അഭ്യുദയ കാലത്ത് അവൾ തന്നെ ഭവനങ്ങളിൽ വൃദ്ധി നൽകുന്ന ലക്ഷ്മി
सा एव अभावे तथा अलक्ष्मीः विनाशाय उपजायते
sā eva abhāve tathā alakṣmīḥ vināśāya upajāyate
അഭാവ കാലത്ത് അവൾ തന്നെ അലക്ഷ്മിയായി വിനാശത്തിനായി ആവിർഭവിക്കുന്നു
स्तुता सम्पूजिता पुष्पैः गन्धधूपादिभिः
stutā sampūjitā puṣpaiḥ gandhadhūpādibhiḥ
പുഷ്പങ്ങൾ, ഗന്ധം, ധൂപം മുതലായവയാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ട്, പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ
ददाति वित्तं पुत्रांश्च
dadāti vittaṃ putrāṃśca
അവൾ ധനവും പുത്രന്മാരെയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു
मतिं धर्मे गतिं शुभाम्
matiṃ dharme gatiṃ śubhām
ധർമ്മത്തിൽ ബുദ്ധിയും ശുഭമായ ഗതിയും (നൽകുന്നു)

Origin & History

Source: Durga Saptashati Chapter 12

Author: Maharshi Markandeya (traditionally ascribed)

Period: Puranic period (c. 5th–6th century CE for the Devi Mahatmya)

ദേവീ മാഹാത്മ്യം (ദുർഗാ സപ്തശതി അഥവാ ചണ്ഡി), മാർക്കണ്ഡേയ പുരാണത്തിന്റെ ഭാഗം, ജഗന്മാതാവിന്റെ അസുരന്മാർക്കു മേലുള്ള വിജയങ്ങളെയും, പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിൽ അവളുടെ ഉപാസനയുടെ ഫലശ്രുതിയെയും വർണിക്കുന്നു. ചണ്ഡിക ദേവന്മാരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ നിന്ന് അന്തർധാനം ചെയ്ത ശേഷം, മേധസ് ഋഷി സുരഥ രാജാവിന് അവളുടെ നിത്യ സ്വരൂപത്തെ ബോധ്യപ്പെടുത്തി ഈ അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. നിത്യയാണെങ്കിലും അവൾ ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും ആവിർഭവിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ വ്യാപിച്ച മഹാകാളി, കാലാനുസൃതമായി സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരം, അഭ്യുദയത്തിൽ ലക്ഷ്മി, വിനാശത്തിൽ അലക്ഷ്മി — ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കപ്പെട്ട് ധനം, സന്താനം, ധർമ്മ ബുദ്ധി, ശുഭ ഗതി നൽകുന്ന ദാത്രി.

Frequently Asked Questions

ഈ ഭാഗം എന്താണ്?
ഇവ ദേവീ മാഹാത്മ്യത്തിന്റെ (ദുർഗാ സപ്തശതി) പന്ത്രണ്ടാം അധ്യായത്തിലെ സമാപന ശ്ലോകങ്ങൾ 34–39 ആണ്, ഇവിടെ മേധസ് ഋഷി ദേവിയുടെ നിത്യ സ്വരൂപത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു — അവൾ ലോകരക്ഷയ്ക്കായി വീണ്ടും വീണ്ടും അവതരിക്കുന്നവൾ, സമസ്ത സൃഷ്ടി, സ്ഥിതി, സംഹാരങ്ങൾക്കു പിന്നിലെ ശക്തി.
ഇവിടെ ദേവിയെ ലക്ഷ്മിയും അലക്ഷ്മിയും എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?
ഒരേ ദേവി സൗഭാഗ്യത്തിനും ദുർഭാഗ്യത്തിനും പിന്നിലെ ഏക ശക്തിയാണെന്ന് ഈ ശ്ലോകം പഠിപ്പിക്കുന്നു. അഭ്യുദയ കാലത്ത് അവൾ ഭവനങ്ങളിൽ വൃദ്ധി നൽകുന്ന ലക്ഷ്മി; വിനാശ കാലത്ത് അവൾ അലക്ഷ്മിയാകുന്നു. ഇത് അവളെ ജീവിതത്തിന്റെ മാറുന്ന അവസ്ഥകൾക്ക് അടിസ്ഥാനമായ നിത്യ സത്യമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
പുഷ്പ ധൂപങ്ങളാൽ പൂജിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ദേവി എന്ത് പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു?
സമാപന ശ്ലോകം ഇപ്രകാരം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു: പുഷ്പങ്ങൾ, ഗന്ധം, ധൂപം എന്നിവയാൽ പൂജിക്കപ്പെട്ട് അവൾ ധനവും സന്താനവും, ധർമ്മത്തിൽ മുഴുകിയ ബുദ്ധിയും, ശുഭമായ ഗതിയും പ്രദാനം ചെയ്യുന്നു — തന്റെ ഭക്തരുടെ ലൗകികവും ആത്മീയവുമായ അഭിലാഷങ്ങൾ രണ്ടും നിറവേറ്റുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →