ഗണാധിപ സ്തോത്രം (ഗണാധിപതാഷ്ടകം) Meaning — Line by Line
गणाधिप स्तोत्रम् (गणाधिपताष्टकम्)
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of ഗണാധിപ സ്തോത്രം (ഗണാധിപതാഷ്ടകം) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
- Verse 1. śriyam anapāyinīṁ pradiśatu śrita-kalpataruḥ
- Verse 2. dvirada-mukho dhunotu duritāni duranta-mada-
- Verse 3. gaja-vadano dhinotu dhiyam ādhi-payodhi-vala-
- Verse 4. atula-balo'ti-velam aghavan-mati-darpa-hara-
- Verse 5. haratu vipattim eṣa bhagavān sakalāpad-udāra-
- Verse 6. jagati vibhūtayaḥ sakala-siddhi-vidhāyi-gaṇā-
- Verse 7. paṭhatu gaṇādhipāṣṭakam idaṁ su-jano'nudinaṁ
śriyam anapāyinīṁ pradiśatu śrita-kalpataruḥ
श्रियमनपायिनीं प्रदिशतु श्रितकल्पतरुः शिवतनयः शिरोविधृतशीतमयूखशिशुः । सकलसुरासुरादिशरणीकरणीयपदः करटिमुखः करोतु करुणाजलधिः कुशलम् ॥१॥
śriyam anapāyinīṁ pradiśatu śrita-kalpataruḥ śiva-tanayaḥ śiro-vidhṛta-śīta-mayūkha-śiśuḥ । sakala-surāsurādi-śaraṇī-karaṇīya-padaḥ karaṭi-mukhaḥ karotu karuṇā-jaladhiḥ kuśalam ॥1॥
Meaningശിവപുത്രൻ ക്ഷയമില്ലാത്ത ശ്രീ (സമ്പത്ത്) പ്രദാനം ചെയ്യട്ടെ — ശരണം പ്രാപിച്ചവർക്ക് കൽപവൃക്ഷമായവൻ, ശീതല കിരണങ്ങളുള്ള ബാലചന്ദ്രനെ ശിരസ്സിൽ ധരിച്ചവൻ, ആരുടെ പാദങ്ങൾ സമസ്ത സുര-അസുരന്മാർക്ക് ശരണ്യമോ; ആ കരുണാസാഗരൻ, ഗജമുഖൻ നമുക്ക് ക്ഷേമം ചെയ്യട്ടെ.
dvirada-mukho dhunotu duritāni duranta-mada-
द्विरदमुखो धुनोतु दुरितानि दुरन्तमद- त्रिदशविरोधियूथकुमुदाकरतिग्मकरः । कलुषमपाकरोतु कृपया कलभेन्द्रमुखः कुलगिरिनन्दिनीकुतुकदोहनसंहननः ॥२॥
dvirada-mukho dhunotu duritāni duranta-mada- tridaśa-virodhi-yūtha-kumudākara-tigma-karaḥ । kaluṣam apākarotu kṛpayā kalabhendra-mukhaḥ kula-giri-nandinī-kutuka-dohana-saṁhananaḥ ॥2॥
Meaningഗജമുഖൻ നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ നീക്കട്ടെ — ദുർദമ മദമുള്ള ദേവവിരോധികളുടെ കുമുദ-സമൂഹത്തിന് പ്രചണ്ഡ സൂര്യനെപ്പോലെയുള്ളവൻ; ആ കലഭേന്ദ്രമുഖൻ, കുലപർവത നന്ദിനി (പാർവതി) ആലിംഗനത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ, കൃപയാൽ നമ്മുടെ കല്മഷം കഴുകട്ടെ.
gaja-vadano dhinotu dhiyam ādhi-payodhi-vala-
गजवदनो धिनोतु धियमाधिपयोधिवल- त्सुजनमनःप्लवायितपदाम्बुरुहोऽविरतम् । दिशतु शतक्रतुप्रभृतिनिर्जरतर्जनकृ- द्दितिजचमूचमूरुमृगराडिभराजमुखः ॥३॥
gaja-vadano dhinotu dhiyam ādhi-payodhi-vala- t su-jana-manaḥ-plavāyita-padāmburuho'viratam । diśatu śata-kratu-prabhṛti-nirjara-tarjana-kṛ- d ditija-chamū-chamūru-mṛga-rāḍ ibha-rāja-mukhaḥ ॥3॥
Meaningഗജവദനൻ നമ്മുടെ ബുദ്ധിയെ എപ്പോഴും പ്രസന്നവും സമൃദ്ധവുമാക്കട്ടെ — ആരുടെ പാദകമലങ്ങൾ സജ്ജനരുടെ മനസ്സിന് ചിന്താ സമുദ്രത്തിൽ നൗകപോലെയോ; ഇന്ദ്രാദികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന, ദൈത്യസേനയ്ക്ക് സിംഹമുഖംപോലെയുള്ള ആ ഗജരാജമുഖൻ നമുക്ക് അഭീഷ്ടം പ്രദാനം ചെയ്യട്ടെ.
atula-balo'ti-velam aghavan-mati-darpa-hara-
अतुलबलोऽतिवेलमघवन्मतिदर्पहर- स्फुरदहितापकारिमहिमा वपुषीढविधुः । निजरदशूलपाशनवशालिशिरोरिगदा- कुवलयमातुलुङ्गकमलेक्षुशरासकरः ॥४॥
atula-balo'ti-velam aghavan-mati-darpa-hara- sphurad-ahitāpakāri-mahimā vapuṣīḍha-vidhuḥ । nija-rada-śūla-pāśa-nava-śāli-śiro'ri-gadā- kuvalaya-mātuluṅga-kamalekṣu-śarāsa-karaḥ ॥4॥
Meaningഅതുല ബലമുള്ളവൻ, ദുഷ്ടരുടെ അതി മദവും ദർപവും ഹരിക്കുന്നവൻ, അഹിതകാരികൾക്ക് മുന്നിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന മഹിമയുള്ളവൻ, ചന്ദ്രനെയും മറയ്ക്കുന്ന ദേഹകാന്തിയുള്ളവൻ — തന്റെ കൈകളിൽ തന്റെ ദന്തം, ത്രിശൂലം, പാശം, നവ ധാന്യത്തിന്റെ കതിർ, ശത്രുവിന്റെ മുറിച്ച ശിരസ്സ്, ഗദ, നീലകമലം, മാതുലുംഗം (നാരകം), കമലം, കരിമ്പുവില്ല് എന്നിവ ധരിക്കുന്നവൻ.
haratu vipattim eṣa bhagavān sakalāpad-udāra-
हरतु विपत्तिमेष भगवान् सकलापदुदार- श्रवणसुधाधुनीमुदितमानसकैरवकः । रचयतु संपदः सपदि देवशिखामणिर- प्यनुदिनमुन्नतिं वितनुतां वरकुञ्जरवक्त्रः ॥५॥
haratu vipattim eṣa bhagavān sakalāpad-udāra- śravaṇa-sudhā-dhunī-mudita-mānasa-kairavakaḥ । rachayatu saṁpadaḥ sapadi deva-śikhā-maṇir- apy anu-dinam unnatiṁ vitanutāṁ vara-kuñjara-vaktraḥ ॥5॥
Meaningഈ ഭഗവാൻ സമസ്ത വിപത്ത് ഹരിക്കട്ടെ — ഓരോ ആപത്തിലും ഉദാരൻ, ആരുടെ മനസ്സ് ഭക്തരുടെ സ്തുതി എന്ന അമൃതധാരയാൽ കുമുദംപോലെ വിടരുന്നുവോ; ആ ദേവശിഖാമണി, ശ്രേഷ്ഠ ഗജമുഖൻ, വേഗം സമ്പത്തുകൾ സൃഷ്ടിച്ച്, ദിവസവും ഉന്നതി വിസ്തരിക്കട്ടെ.
jagati vibhūtayaḥ sakala-siddhi-vidhāyi-gaṇā-
जगति विभूतयः सकलसिद्धिविधायि-गणा- धिपपदपङ्कजस्मरणमात्रत एव नृणाम् । प्रभवति यस्य तस्य परमेश्वरमेकमजं शरणमुपास्महे जगति सर्वहितैकपरम् ॥६॥
jagati vibhūtayaḥ sakala-siddhi-vidhāyi-gaṇā- dhipa-pada-paṅkaja-smaraṇa-mātrata eva nṛṇām । prabhavati yasya tasya parameśvaram ekam ajaṁ śaraṇam upāsmahe jagati sarva-hitaika-param ॥6॥
Meaningഏതൊരു മനുഷ്യന് സമസ്ത സിദ്ധികളും നൽകുന്ന ഗണാധിപന്റെ പാദകമല സ്മരണമാത്രയാൽ ജഗത്തിലെ സമസ്ത വിഭൂതികളും തനിയെ പ്രകടമാകുന്നുവോ — ആ ഏക അജ പരമേശ്വരനെ, ജഗത്തിന്റെ സർവഹിതത്തിൽ തത്പരനായവനെ, നാം ശരണമായി ഉപാസിക്കുന്നു.
paṭhatu gaṇādhipāṣṭakam idaṁ su-jano'nudinaṁ
पठतु गणाधिपाष्टकमिदं सुजनोऽनुदिनं कठिनशुचाकुठावलिकठोरकुठारवरम् । विमतपराभवोद्भटनिदाघनवीनघनं विमलवचोविलासकमलाकरबालरविम् ॥७॥
paṭhatu gaṇādhipāṣṭakam idaṁ su-jano'nudinaṁ kaṭhina-śuchā-kuṭhāvali-kaṭhora-kuṭhāra-varam । vimata-parābhavod-bhaṭa-nidāgha-navīna-ghanaṁ vimala-vacho-vilāsa-kamalākara-bāla-ravim ॥7॥
Meaningസജ്ജനൻ ദിവസവും ഈ ഗണാധിപാഷ്ടകം പാരായണം ചെയ്യട്ടെ — കഠിന ശോകത്തിന്റെ ഇടതൂർന്ന കുറ്റിക്കാടിന് മൂർച്ചയുള്ള മഴു, ശത്രുക്കളുടെ പരാജയം എന്ന പ്രചണ്ഡ ഗ്രീഷ്മത്തിന് നവ മേഘം, നിർമല വാണീ വിലാസം എന്ന കമല-സരോവരത്തിന് ബാലസൂര്യൻ ഇത്.
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Traditional Sanskrit stotra (Ganadhipati Ashtakam), attributed to Adi Shankaracharya
Author: Attributed to Adi Shankaracharya
Period: Classical (traditionally 8th century CE)
ഈ അഷ്ടകം ആദി ശങ്കരാചാര്യർക്ക് ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ഭക്തി-സ്തോത്രങ്ങളുടെ സമൃദ്ധ പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്, അദ്ദേഹം ഓരോ പ്രമുഖ ദേവതയെയും ദോഷരഹിത സംസ്കൃത ശ്ലോകങ്ങളിൽ സ്തുതിച്ചുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അലങ്കാരവും അനുപ്രാസവുമുള്ള ഒരു അലങ്കൃത ഛന്ദസ്സിൽ രചിക്കപ്പെട്ട ഇത് ഗണേശനെ ശിവപുത്രനായും ഗണങ്ങളുടെ നായകനായും — ഗജമുഖ കരുണാസാഗരനായും — ചിത്രീകരിക്കുന്നു, അവൻ തന്റെ സ്മരണമാത്രയാൽ ഭക്തരുടെ മേൽ സമൃദ്ധി, ബുദ്ധി, രക്ഷ വർഷിക്കുന്നു, തന്റെ അനേക കൈകളിൽ തന്റെ പ്രഭുത്വത്തിന്റെ ചിഹ്നങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു.
Frequently Asked Questions
ഗണാധിപ സ്തോത്രം എന്ത്?▼
'ഗണാധിപ' എന്നാൽ എന്ത്?▼
ഗണാധിപതാഷ്ടകം ആര് രചിച്ചു?▼
സ്തോത്രത്തിന്റെ ഓരോ ശ്ലോകവും എന്ത് ചോദിക്കുന്നു?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →