ഗണേശ ഭുജംഗം Meaning — Line by Line
गणेशभुजङ्गम्
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of ഗണേശ ഭുജംഗം with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
- Verse 1. raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ
- Verse 2. dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ
- Verse 3. prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna-
- Verse 4. vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ
- Verse 5. udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla-
- Verse 6. sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ
- Verse 7. yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ
- Verse 8. chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ
- Verse 9. imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā
raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ
रणत्क्षुद्रघण्टानिनादाभिरामं चलत्ताण्डवोद्दण्डवत्पद्मतालम्। लसत्तुन्दिलाङ्गोपरिव्यालहारं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥१॥
raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ chalat-tāṇḍavoddaṇḍavat-padma-tālam। lasat-tundilāṅgopari-vyāla-hāraṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥1॥
Meaningഗണാധീശനെ, ഈശാനപുത്രനെ (ശിവന്റെ പുത്രനെ) സ്തുതിക്കുന്നു — തന്റെ ചെറിയ മണികളുടെ മധുര നാദത്താൽ മനോഹരനായവനെ, ഉദ്ദണ്ഡ താണ്ഡവ നൃത്തത്തിൽ ഉയർത്തിയ താമര സദൃശ പാദങ്ങളാൽ താളമിടുന്നവനെ, പ്രകാശിക്കുന്ന വൃത്താകൃതിയിലുള്ള വയറിന്മേൽ സർപ്പ ഹാരം ശോഭിക്കുന്നവനെ.
dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ
ध्वनिध्वंसवीणालयोल्लासिवक्त्रं स्फुरच्छुण्डदण्डोल्लसद्बीजपूरम्। गलद्दर्पसौगन्ध्यलोलालिमालं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥२॥
dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ sphurach-chuṇḍa-daṇḍollasad-bīja-pūram। galad-darpa-saugandhya-lolāli-mālaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥2॥
Meaningആ ഗണാധീശനെ സ്തുതിക്കുന്നു — വീണാവാദനത്താൽ വിടർന്ന മുഖമുള്ളവനെ, ചഞ്ചല തുമ്പിക്കൈയാൽ ആനന്ദത്തോടെ ബീജപൂരം (മാതളം) ധരിച്ചവനെ, മദത്തിന്റെ സുഗന്ധത്തിൽ വണ്ടുകളുടെ നിര ചുറ്റുന്നവനെ.
prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna-
प्रकाशज्जपारक्तरत्नप्रसून- प्रवालप्रभातारुणज्योतिरेकम्। प्रलम्बोदरं वक्रतुण्डैकदन्तं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥३॥
prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna- pravāla-prabhā-tāruṇa-jyotir-ekam। pralambodaraṁ vakra-tuṇḍaika-dantaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥3॥
Meaningആ ശിവപുത്രനെ സ്തുതിക്കുന്നു — പവിഴം, ചുവന്ന ചെമ്പരത്തിപ്പൂവ്, ഉദയകാല അരുണ രത്നം പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന ഏക കാന്തിയുള്ളവനെ, തൂങ്ങുന്ന വയറുള്ളവനെ, വക്രതുണ്ഡനെ, ഏകദന്തനെ.
vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ
विचित्रस्फुरद्रत्नमालाकिरीटं किरीटोल्लसच्चन्द्ररेखाविभूषम्। विभूषैकभूषं भवध्वंसहेतुं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥४॥
vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ kirīṭollasach-chandra-rekhā-vibhūṣam। vibhūṣaika-bhūṣaṁ bhava-dhvaṁsa-hetuṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥4॥
Meaningആ ഗണാധീശനെ സ്തുതിക്കുന്നു — വിചിത്ര രത്നമാലകൾ പതിച്ച കിരീടം ധരിച്ചവനെ, അതിന്മേൽ ചന്ദ്രരേഖ ശോഭിക്കുന്നവനെ, സർവ ആഭരണങ്ങൾക്കും ആഭരണമായവനെ, സംസാര-ബന്ധന നാശ കാരണനെ.
udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla-
उदञ्चद्भुजावल्लरीदृश्यमूल- श्चलद्भ्रूलताविभ्रमभ्राजदक्षम्। मरुत्सुन्दरीचामरैः सेव्यमानं गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥५॥
udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla- ś-chalad-bhrū-latā-vibhrama-bhrājad-akṣam। marut-sundarī-chāmaraiḥ sevyamānaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥5॥
Meaningആ ഗണാധീശനെ സ്തുതിക്കുന്നു — വള്ളി പോലെ ഉയർത്തിയ കൈകൾ തന്റെ സ്വരൂപത്തെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നവനെ, ചഞ്ചല പുരികങ്ങൾ മുഖശോഭയെ വർധിപ്പിക്കുന്നവനെ, ദേവസ്ത്രീകൾ ചാമരങ്ങളാൽ സേവിക്കുന്നവനെ.
sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ
स्फुरन्निष्ठुरालोलपिङ्गाक्षितारं कृपाकोमलोदारलीलावतारम्। कलाबिन्दुगं गीयते योगिवर्यै- र्गणाधीशमीशानसूनुं तमीडे॥६॥
sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ kṛpā-komalodāra-līlāvatāram। kalā-bindu-gaṁ gīyate yogi-varyair- gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥6॥
Meaningആ ഗണാധീശനെ സ്തുതിക്കുന്നു — സ്ഥിരമായ പിംഗള വർണ ചഞ്ചല നേത്രങ്ങളുള്ളവനെ, മൃദുലവും ഉദാരവുമായ കരുണയുടെ ലീലയേ അവതാരമായവനെ, ശ്രേഷ്ഠ യോഗികൾ കലാ-ബിന്ദുവിൽ വസിക്കുന്നവനായി പാടുന്നവനെ.
yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ
यमेकाक्षरं निर्मलं निर्विकल्पं गुणातीतमानन्दमाकारशून्यम्। परं परतरं ब्रह्म वेदान्तवेद्यं वदन्ति प्रगल्भं पुराणं तमीडे॥७॥
yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ guṇātītam-ānandam-ākāra-śūnyam। paraṁ parataraṁ brahma vedānta-vedyaṁ vadanti pragalbhaṁ purāṇaṁ tam-īḍe॥7॥
Meaningഅവനെ സ്തുതിക്കുന്നു — ജ്ഞാനികൾ ഏകാക്ഷരം, നിർമലം, നിർവികൽപം, ഗുണാതീതം, ആനന്ദസ്വരൂപം, ആകാരരഹിതം, വേദാന്തത്താൽ ജ്ഞേയ പരാത്പര ബ്രഹ്മം എന്നു പറയുന്നവനെ.
chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ
चिदानन्दसान्द्राय शान्ताय तुभ्यं नमो विश्वकर्त्रे च हर्त्रे च तुभ्यम्। नमोऽनन्तलीलाय कैवल्यभासे नमो विश्वबीज प्रसीदेशसूनो॥८॥
chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ namo viśva-kartre cha hartre cha tubhyam। namo'nanta-līlāya kaivalya-bhāse namo viśva-bīja prasīdeśa-sūno॥8॥
Meaningഓ ചിദാനന്ദഘനനേ, ശാന്തസ്വരൂപനേ, നിനക്കു നമസ്കാരം; ഓ വിശ്വകർത്താവേ, വിശ്വഹർത്താവേ, നിനക്കു നമസ്കാരം; അനന്ത ലീലയുള്ളവനേ, കൈവല്യ പ്രകാശരൂപനേ, നിനക്കു നമസ്കാരം; ഓ വിശ്വബീജമേ, ഓ ഈശാനപുത്രനേ, പ്രസന്നനാകൂ.
imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā
इमं सुस्तवं प्रातरुत्थाय भक्त्या पठेद्यस्तु मर्त्यो लभेत्सर्वकामान्। गणेशप्रसादेन सिध्यन्ति वाचो गणेशे विभौ दुर्लभं किं प्रसन्ने॥९॥
imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā paṭhed-yas-tu martyo labhet-sarva-kāmān। gaṇeśa-prasādena sidhyanti vācho gaṇeśe vibhau durlabhaṁ kiṁ prasanne॥9॥
Meaningഏതു മനുഷ്യൻ പ്രഭാതത്തിൽ ഉണർന്ന് ഭക്തിയോടെ ഈ സുന്ദര സ്തോത്രം പാരായണം ചെയ്യുന്നുവോ, അവൻ സർവ കാമനകളും നേടുന്നു. ഗണേശന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ അവന്റെ വാക്ക് സിദ്ധിക്കുന്നു — വിഭുവായ ഗണേശൻ പ്രസന്നനായാൽ ദുർലഭമായത് എന്തു ശേഷിക്കും?
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Stotra attributed to the works of Adi Shankaracharya (Shankaracharya Stotra collection)
Author: Adi Shankaracharya
Period: Traditionally 8th century CE
ഗണേശ ഭുജംഗം ആദി ശങ്കരാചാര്യരുടെ പ്രസിദ്ധമായ 'ഭുജംഗ' സ്തോത്ര പരമ്പരയുടെ ഭാഗമാണ്, അവയിൽ അദ്ദേഹം ഭക്തിയെ ഇളകുന്ന, ഗീതമയ വൃത്തത്തിൽ വാർത്തെടുത്തു. തത്ത്വജ്ഞാനിയായ ആചാര്യൻ മറ്റിടങ്ങളിൽ നിരാകാര ബ്രഹ്മത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഇവിടെ അദ്ദേഹം ആദ്യം ഈശ്വരന്റെ ഏറ്റവും മൂർത്തവും ആനന്ദമയവുമായ രൂപത്തിൽ രമിക്കുന്നു — ഗജമുഖ ഗണേശൻ താണ്ഡവം ചെയ്യുന്നു, മണികൾ മുഴങ്ങുന്നു, തുമ്പിക്കൈ ചുഴലുന്നു. ശ്ലോകത്തിനു ശേഷം ശ്ലോകം ആ മോഹന രൂപത്തിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന്, അതേ ഗണേശൻ അവിനാശി ഓംകാരം, ഗുണാതീത പരബ്രഹ്മം എന്ന ബോധത്തിലെത്തുന്നു — ഇങ്ങനെ ഒരേ ചെറിയ സ്തോത്രത്തിൽ ഭക്തിയും ജ്ഞാനവും ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു.
Frequently Asked Questions
ഗണേശ ഭുജംഗത്തിൽ 'ഭുജംഗം' എന്നതിന്റെ അർഥം എന്ത്?▼
ഗണേശ ഭുജംഗം രചിച്ചത് ആര്?▼
ഈ സ്തോത്രം ഗണേശന്റെ ഏതു സ്വരൂപത്തെ വർണിക്കുന്നു?▼
അവസാന ശ്ലോകത്തിൽ ഏതു വിശേഷ ഫലം പറയുന്നു?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →