ଅଘମର୍ଷଣ ସୂକ୍ତମ୍ Meaning — Line by Line

अघमर्षण सूक्तम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

← Full Page Complete Lyrics Benefits & How to Chant

Meaning — Line by Line

Every verse of ଅଘମର୍ଷଣ ସୂକ୍ତମ୍ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Verse 1#

ऋतं च सत्यं चाभीद्धात्तपसोऽध्यजायत । ततो रात्र्यजायत ततः समुद्रो अर्णवः ॥१॥

Ṛtaṃ ca satyaṃ cābhīddhāttapaso'dhyajāyata | tato rātryajāyata tataḥ samudro arṇavaḥ ||1||

Meaningତେଜୋମୟ ତପ (ସୃଷ୍ଟିର ଉଷ୍ଣତା ଓ ତପସ୍ୟା)ରୁ ଋତ (ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା) ଓ ସତ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ; ତାହାରୁ ରାତ୍ରି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା, ଏବଂ ତାହାରୁ ତରଙ୍ଗିତ, ଗଭୀର ସମୁଦ୍ର (ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ଜଳ) ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା।

Verse 2#

समुद्रादर्णवादधि संवत्सरो अजायत । अहोरात्राणि विदधद्विश्वस्य मिषतो वशी ॥२॥

Samudrādarṇavādadhi saṃvatsaro ajāyata | ahorātrāṇi vidadhadviśvasya miṣato vaśī ||2||

Meaningସେହି ତରଙ୍ଗିତ ସମୁଦ୍ରରୁ ସଂବତ୍ସର (ବର୍ଷ — କାଳର ମାନ) ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା, ଯାହା ଦିନ-ରାତିର ବିଧାନ କରେ ଓ ସମସ୍ତ ଚେତନ (ପଲକ ପକାଉଥିବା) ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ।

Verse 3#

सूर्याचन्द्रमसौ धाता यथापूर्वमकल्पयत् । दिवं च पृथिवीं चान्तरिक्षमथो स्वः ॥३॥

Sūryācandramasau dhātā yathāpūrvamakalpayat | divaṃ ca pṛthivīṃ cāntarikṣamatho svaḥ ||3||

Meaningଧାତା (ସୃଷ୍ଟିକର୍ତା) ପୂର୍ବ କଳ୍ପ ପରି ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ରଚନା କଲେ, ଏବଂ ଦ୍ୟୁଲୋକ, ପୃଥିବୀ, ଅନ୍ତରିକ୍ଷ ଓ ସ୍ୱର୍ଲୋକ (ପ୍ରକାଶମୟ ଲୋକ)ର ମଧ୍ୟ।

Word-by-Word Breakdown

ऋतं

ṛtaṃ

ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା, ବିଶ୍ୱର ଶାଶ୍ୱତ ନିୟମ ଓ ଲୟ

सत्यं

satyaṃ

ସତ୍ୟ, ଅପରିବର୍ତନୀୟ ଯଥାର୍ଥ

अभीद्धात्

abhīddhāt

ତେଜୋମୟ (ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ, ଦେଦୀପ୍ୟମାନ)ରୁ

तपसः अधि अजायत

tapasaḥ adhi ajāyata

ତପ (ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ଉଷ୍ଣତା, ସୃଜନଶୀଳ ତପସ୍ୟା)ରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ

ततः रात्री अजायत

tataḥ rātrī ajāyata

ତାହାରୁ (ସେତେବେଳେ) ରାତ୍ରି ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା

समुद्रः अर्णवः

samudraḥ arṇavaḥ

ତରଙ୍ଗିତ, ଉତ୍ତାଲ ସମୁଦ୍ର (ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ଜଳ)

समुद्रात् अर्णवात् अधि

samudrāt arṇavāt adhi

ସେହି ଉତ୍ତାଲ ସମୁଦ୍ରରୁ

संवत्सरः अजायत

saṃvatsaraḥ ajāyata

ସଂବତ୍ସର (ବର୍ଷ — କାଳର ମାନ) ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା

अहोरात्राणि विदधत्

ahorātrāṇi vidadhat

ଦିନ ଓ ରାତିର ବିଧାନ କରୁଥିବା

विश्वस्य मिषतः वशी

viśvasya miṣataḥ vaśī

ସମସ୍ତ ପଲକ ପକାଉଥିବାଙ୍କ (ସମସ୍ତ ସଜୀବ, ଦ୍ରଷ୍ଟା ପ୍ରାଣୀଙ୍କ) ସ୍ୱାମୀ ଓ ନିୟନ୍ତା

सूर्याचन्द्रमसौ

sūryācandramasau

ସୂର୍ଯ୍ୟ ଓ ଚନ୍ଦ୍ର

धाता

dhātā

ଧାତା, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତା, ଦିବ୍ୟ ବିଧାତା

यथापूर्वम् अकल्पयत्

yathāpūrvam akalpayat

ପୂର୍ବ କଳ୍ପ ପରି (ସେମାନଙ୍କୁ) ରଚନା କଲେ

दिवं च पृथिवीं च

divaṃ ca pṛthivīṃ ca

ଦ୍ୟୁଲୋକ ଓ ପୃଥିବୀ

अन्तरिक्षम्

antarikṣam

ଅନ୍ତରିକ୍ଷ, ମଧ୍ୟ-ପ୍ରଦେଶ (ମଝିର ଅବକାଶ)

अथो स्वः

atho svaḥ

ସ୍ୱଃ ମଧ୍ୟ — ପ୍ରକାଶର ଲୋକ, ସ୍ୱର୍ଗଲୋକ

Origin & History

Source: Rigveda (Mandala 10, Sukta 190)

Author: Rishi Aghamarshana Madhucchandasa

Period: Vedic period (c. 1500-1000 BCE)

ଅଘମର୍ଷଣ ସୂକ୍ତମ୍ ଋଗ୍ବେଦର ପ୍ରାୟ ଶେଷରେ ସ୍ଥିତ ଏବଂ ପରମ୍ପରାଗତ ଭାବେ ମଧୁଚ୍ଛନ୍ଦାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଋଷି ଅଘମର୍ଷଣଙ୍କୁ ଆରୋପିତ। କେବଳ ତିନି ମନ୍ତ୍ରର ହେଲେ ମଧ୍ୟ ଏହା ବେଦର ମହାନ ସୃଷ୍ଟି-ସୂକ୍ତମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଯାହା ବର୍ଣନା କରେ କିପରି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ସତ୍ୟ, ରାତ୍ରି, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ସମୁଦ୍ର, କାଳ, ଜ୍ୟୋତିର୍ମଣ୍ଡଳ ଓ ଲୋକ କ୍ରମଶଃ ଆଦି-ତପରୁ ପ୍ରକଟ ହେଲେ। ଏହାର ବିଷୟ-ବସ୍ତୁ ଓ ଏହାର ଋଷିଙ୍କ ନାମରୁ ଏହାକୁ ସର୍ବୋଚ୍ଚ 'ପାପମର୍ଷକ' ମନ୍ତ୍ରର ଭୂମିକା ମିଳିଲା: ସନ୍ଧ୍ୟାବନ୍ଦନରେ ଏହାର ଚାରିପଟେ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ କ୍ରିୟା — ଅଘମର୍ଷଣ — ରଚିତ ହୋଇଛି, ଯେଉଁଥିରେ ଉପାସକ ଜଳ ହାତରେ ନେଇ ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ନିୟମର ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ ଅଶୁଦ୍ଧିକୁ ତ୍ୟାଗ କରେ। ଏହିପରି ଏହା ଗୂଢ଼ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡବିଦ୍ୟାକୁ ନିତ୍ୟ ବ୍ୟାବହାରିକ ଶୁଦ୍ଧି ସହ ଯୋଡ଼େ।

Frequently Asked Questions

ଅଘମର୍ଷଣ ସୂକ୍ତମ୍ କ'ଣ?▼

ଏହା ଋଗ୍ବେଦର (ମଣ୍ଡଳ 10, ସୂକ୍ତ 190) ତିନି ମନ୍ତ୍ରର ଏକ ସଂକ୍ଷିପ୍ତ ସୂକ୍ତ, ଯାହା ଆଦି-ତପରୁ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସୃଷ୍ଟି ବର୍ଣନା କରେ। ଏହାର ନାମ 'ପାପକୁ ଲିଭାଇବା', ଏବଂ ଏହା ବେଦର ସର୍ବାଧିକ ପ୍ରମୁଖ ଶୁଦ୍ଧିକର ମନ୍ତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ବିଶେଷତଃ ସନ୍ଧ୍ୟାବନ୍ଦନ ଓ ସ୍ନାନ-କର୍ମରେ ଜପ କରାଯାଏ।

ଏହାକୁ 'ଅଘମର୍ଷଣ' କାହିଁକି କୁହାଯାଏ?▼

'ଅଘ'ର ଅର୍ଥ ପାପ ବା ଅଶୁଦ୍ଧି, ଏବଂ 'ମର୍ଷଣ'ର ଅର୍ଥ ଘଷି ଲିଭାଇବା ବା ଦୂର କରିବା। ଏଥିରେ ବର୍ଣିତ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଓ ସତ୍ୟର ଚିନ୍ତନ କରୁ କରୁ ଏହାର ପାଠ ପରମ୍ପରାଗତ ଭାବେ ପାପକୁ ଧୋଇଦିଏ ବୋଲି ବିଚାର କରାଯାଏ, ତେଣୁ ଏହାକୁ ଏପରି କୁହାଯାଏ। ଅଘମର୍ଷଣ-କ୍ରିୟାରେ ଏହାକୁ ଜଳ ସହିତ ଶୁଦ୍ଧିର ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ କର୍ମ ରୂପେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଏ।

ଏହି ସୂକ୍ତ ବାସ୍ତବରେ କ'ଣ ବର୍ଣନା କରେ?▼

ଏହା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ସୁବ୍ୟବସ୍ଥିତ ଜନ୍ମ ବର୍ଣନା କରେ: ପ୍ରଜ୍ୱଳିତ ତପରୁ ଋତ (ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ବ୍ୟବସ୍ଥା) ଓ ସତ୍ୟ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲେ, ତାପରେ ରାତ୍ରି ଓ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡୀୟ ସମୁଦ୍ର; ସମୁଦ୍ରରୁ ବର୍ଷ ଓ ଦିନ-ରାତିର ଚକ୍ର ଆସିଲା; ଏବଂ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତା ସେତେବେଳେ ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଚନ୍ଦ୍ର, ଦ୍ୟୁଲୋକ, ପୃଥିବୀ, ଅନ୍ତରିକ୍ଷ ଓ ସ୍ୱର୍ଗଲୋକର ରଚନା କଲେ, ଠିକ୍ ପୂର୍ବ କଳ୍ପ ପରି।

ଏହାର ପାଠ କେବେ ଓ କିପରି କରାଯାଏ?▼

ଏହାର ପାଠ ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳ ଓ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସନ୍ଧ୍ୟାବନ୍ଦନରେ, ପବିତ୍ର ନଦୀରେ ସ୍ନାନ ସମୟରେ ଓ ପ୍ରାୟଶ୍ଚିତ୍ତ ରୂପେ କରାଯାଏ। ଅଘମର୍ଷଣ-କ୍ରିୟାରେ ବ୍ୟକ୍ତି ହାତ ପାପୁଲିରେ ଜଳ ନେଇ ମନ୍ତ୍ର ପାଠ କରେ, ତାପରେ ପାପ ନିବାରଣର ସଙ୍କେତ ରୂପେ ଜଳ ଢାଳିଦିଏ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →