Mantra.Tips

ବଗଲାମୁଖୀ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ (ଶ୍ରୀବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ରମହାବିଦ୍ୟାବଗଲାମୁଖୀସ୍ତୋତ୍ରମ୍) — Word-by-Word Meaning

बगलामुखी स्तोत्रम् (श्रीब्रह्मास्त्रमहाविद्याबगलामुखीस्तोत्रम्)

Every Sanskrit word explained in English

Word-by-Word Breakdown

सौवर्णासनसंस्थिताम्
sauvarṇāsanasaṁsthitām
ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଆସନରେ ବିରାଜମାନ
त्रिनयनाम्
trinayanām
ତ୍ରିନେତ୍ରା (ତିନି ନୟନବିଶିଷ୍ଟା)
पीतांशुकोल्लासिनीम्
pītāṁśukollāsinīm
ପୀତ ବସ୍ତ୍ରରେ ଦେଦୀପ୍ୟମାନ
मुद्गर-पाश-वज्र-रसनाः
mudgara-pāśa-vajra-rasanāḥ
ହାତରେ ମୁଦ୍ଗର, ପାଶ, ବଜ୍ର ଓ (ଶତ୍ରୁର) ଜିହ୍ୱା ଧାରଣ କରି
त्रिजगतां संस्तम्भिनीम्
trijagatāṁ saṁstambhinīm
ତ୍ରିଜଗତକୁ ସ୍ତମ୍ଭିତ (କୀଳିତ) କରନ୍ତି
मध्येसुधाब्धि
madhye-sudhābdhi
ଅମୃତ-ସାଗରର ମଧ୍ୟରେ
मणिमण्डपरत्नवेद्याम्
maṇimaṇḍaparatnavedyām
ମଣି-ମଣ୍ଡପ ଭିତରେ ରତ୍ନ-ବେଦୀରେ
परिपीतवर्णाम्
paripītavarṇām
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ-ପୀତ ବର୍ଣ୍ଣା
धृतमुद्गरवैरिजिह्वाम्
dhṛtamudgaravairijihvām
ମୁଦ୍ଗର ଓ ନିଜ ଶତ୍ରୁର ଜିହ୍ୱା ଧାରଣ କରି
जिह्वाग्रम् आदाय
jihvāgram ādāya
(ଶତ୍ରୁର) ଜିହ୍ୱାର ଅଗ୍ରଭାଗ ଧରି
वामेन शत्रून् परिपीडयन्तीम्
vāmena śatrūn paripīḍayantīm
ବାମ ହାତରେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ପୀଡ଼ିତ କରୁ କରୁ
द्विभुजां नमामि
dvibhujāṁ namāmi
ଦ୍ୱିଭୁଜା (ଦୁଇ ବାହୁବିଶିଷ୍ଟା) ଦେବୀଙ୍କୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରେ
रिपुस्तम्भनकारिणी
ripustambhanakāriṇī
ଯିଏ ଶତ୍ରୁକୁ ସ୍ତମ୍ଭିତ କରନ୍ତି (ସ୍ତମ୍ଭନକାରିଣୀ)
महाविद्या महामाया
mahāvidyā mahāmāyā
ମହାବିଦ୍ୟା, ମହାମାୟା
त्रैलोक्यं स्तम्भयेत् क्षणात्
trailokyaṁ stambhayet kṣaṇāt
କ୍ଷଣକାଳରେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟକୁ ସ୍ତମ୍ଭିତ କରିପାରନ୍ତି
जिह्वां च सङ्कीलय
jihvāṁ ca saṅkīlaya
ଏବଂ (ମୋ ବିରୋଧୀର) ଜିହ୍ୱାକୁ କୀଳିତ କର
वादी मूकति
vādī mūkati
ବାଦୀ (ବିବାଦକାରୀ) ମୂକ ହୋଇଯାଏ
गर्वी खर्बति
garvī kharbati
ଗର୍ବୀ (ଅଭିମାନୀ) େଛାଟ/ନମ୍ର ହୋଇଯାଏ
विघ्नौघविध्वंसिनी
vighnaughavidhvaṁsinī
ବିଘ୍ନ-ସମୂହର ବିଧ୍ୱଂସିନୀ
ब्रह्मास्त्रविद्या परा
brahmāstravidyā parā
ପରମ ଜ୍ଞାନ ଯାହା ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର (ଅମୋଘ ଦିବ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର)
गुरुभक्ताय दातव्यम्
gurubhaktāya dātavyam
କେବଳ ଗୁରୁଭକ୍ତଙ୍କୁ ହିଁ ଦେବା ଉଚିତ

Complete Translation

ଧ୍ୟାନ: ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଆସନରେ ବିରାଜମାନ, ତ୍ରିନେତ୍ରା, ପୀତ ବସ୍ତ୍ରରେ ଶୋଭିତ, ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ସମାନ କାନ୍ତିଯୁକ୍ତ ଅଙ୍ଗବିଶିଷ୍ଟା, ଚନ୍ଦ୍ର-ମୁକୁଟଧାରିଣୀ, ଚମ୍ପକ ମାଳାରେ ଭୂଷିତା, ହାତରେ ମୁଦ୍ଗର, ପାଶ, ବଜ୍ର ଓ ଶତ୍ରୁର ଜିହ୍ୱା ଧାରଣ କରି, ଆଭରଣରେ ସୁସଜ୍ଜିତା — ତ୍ରିଜଗତକୁ ସ୍ତମ୍ଭିତକାରିଣୀ ବଗଲାମୁଖୀଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଉଚିତ। ସ୍ତୋତ୍ର: ଅମୃତ-ସାଗରର ମଧ୍ୟରେ, ମଣି-ମଣ୍ଡପର ରତ୍ନ-ବେଦୀରେ, ସିଂହାସନରେ ବିରାଜମାନ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୀତବର୍ଣ୍ଣା, ପୀତ ବସ୍ତ୍ର-ଆଭରଣ-ମାଳାରେ ସୁସଜ୍ଜିତା, ମୁଦ୍ଗର ଓ ଶତ୍ରୁର ଜିହ୍ୱା ଧାରଣକାରିଣୀ ଦେବୀଙ୍କୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରେ। ଯିଏ ବାମ ହାତରେ ଶତ୍ରୁର ଜିହ୍ୱାର ଅଗ୍ରଭାଗ ଧରି ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ପୀଡ଼ିତ କରନ୍ତି ଏବଂ ଡାହାଣ ହାତରେ ଗଦାର ପ୍ରହାର କରନ୍ତି — ସେହି ପୀତାମ୍ବରଧାରିଣୀ ଦ୍ୱିଭୁଜା ଦେବୀଙ୍କୁ ମୁଁ ପ୍ରଣାମ କରେ। ଏହି ଦେବୀ ଆନନ୍ଦଦାୟିନୀ ଓ ଶତ୍ରୁ-ସ୍ତମ୍ଭନକାରିଣୀ; ମଦୋନ୍ମାଦିନୀ ଓ ପ୍ରୀତି-ସ୍ତମ୍ଭନକାରିଣୀ। ମହାବିଦ୍ୟା, ମହାମାୟା, ସାଧକଙ୍କୁ ଫଳଦାୟିନୀ, ଯାହାଙ୍କ ସ୍ମରଣମାତ୍ରରେ କ୍ଷଣକାଳରେ ତ୍ରୈଲୋକ୍ୟ ସ୍ତମ୍ଭିତ ହୋଇଯାଏ। ହେ ମା! ମୋ ବିପକ୍ଷର ମୁଖ ଭଙ୍ଗ କରିଦିଅ ଏବଂ ଜିହ୍ୱାକୁ କୀଳିତ କର; ତାହାର ବାଣୀ ଓ ଉଗ୍ର ଗତିକୁ ମୁଦ୍ରାରେ ଶୀଘ୍ର ସ୍ତମ୍ଭିତ କର; ହେ ଗୌରାଙ୍ଗୀ, ପୀତାମ୍ବରେ! ତୁମ ଗଦାରେ ମୋ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କୁ ଶୀଘ୍ର ଚୂର୍ଣ୍ଣ-ବିଚୂର୍ଣ୍ଣ କର; ହେ ବଗଲେ! ପ୍ରଣାମକାରୀମାନଙ୍କ ବିଘ୍ନ-ସମୂହ ହରଣ କର, ହେ କରୁଣାପୂର୍ଣ୍ଣ ଦୃଷ୍ଟିସମ୍ପନ୍ନା। ହେ ମା ଭୈରବି, ଭଦ୍ରକାଳି, ବିଜୟେ, ବାରାହି, ବିଶ୍ୱାଶ୍ରୟେ! ହେ ଶ୍ରୀବିଦ୍ୟେ, ସମୟେ, ମହେଶି, ବଗଲେ, କାମେଶି, ବାମେ, ରମେ, ମାତଙ୍ଗି, ତ୍ରିପୁରେ, ପରାତ୍ପରତରେ, ସ୍ୱର୍ଗ ଓ ମୋକ୍ଷଦାୟିନୀ! ମୁଁ ଦାସ, ଶରଣାଗତ; ହେ ବିଶ୍ୱେଶ୍ୱରି! କୃପା କରି ମୋତେ ରକ୍ଷା କର। ତୁମ ଅନୁଶାସନରେ ବନ୍ଧା ପଡ଼ି ବାଦୀ ମୂକ ହୋଇଯାଏ, ରାଜା ରଙ୍କ ହୋଇଯାଏ, ଅଗ୍ନି ଶୀତଳ ହୋଇଯାଏ, କ୍ରୋଧୀ ଶାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ, ଦୁର୍ଜନ ସଜ୍ଜନ ହୋଇଯାଏ, ଦ୍ରୁତଗାମୀ େଛାଟା ହୋଇଯାଏ, ଗର୍ବୀ େଛାଟ ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ସର୍ବଜ୍ଞ ମଧ୍ୟ ଜଡ଼ ହୋଇଯାଏ — ହେ ଶ୍ରୀନିତ୍ୟେ, କଲ୍ୟାଣି ବଗଲାମୁଖି! ପ୍ରତିଦିନ ତୁମକୁ ନମସ୍କାର। ତୁମେ ପରମ ବିଦ୍ୟା, ତ୍ରିଲୋକର ଜନନୀ, ବିଘ୍ନ-ସମୂହର ବିଧ୍ୱଂସିନୀ, ଆକର୍ଷଣକାରିଣୀ, ତ୍ରିଜଗତର ଆନନ୍ଦର ବର୍ଧିନୀ, ଦୁଷ୍ଟମାନଙ୍କ ଉଚ୍ଚାଟନକାରିଣୀ ଓ ପଶୁତୁଲ୍ୟ ଜନଙ୍କ ମନକୁ ସମ୍ମୋହନକାରିଣୀ — ହେ ଜିହ୍ୱା-କୀଳନକାରିଣୀ ଭୈରବୀ! ତୁମେ ବିଜୟିନୀ, ପରମ ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର-ବିଦ୍ୟା। ଏହି ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର ତିନି ଲୋକରେ ବିଖ୍ୟାତ ଓ ଦୁର୍ଲଭ; ଏହାକୁ କେବଳ ଗୁରୁଭକ୍ତଙ୍କୁ ଦେବା ଉଚିତ, କୌଣସି ସାଧାରଣ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ନୁହେଁ।

Origin & History

Source: Rudrayamala Tantra, Uttara Khanda (Shri Brahmastra Mahavidya Bagalamukhi Stotram)

Author: Traditional (anonymous); attributed in the viniyoga to the sage Narada as the seer (rishi)

Period: Medieval Tantric period

ଦଶ ମହାବିଦ୍ୟା ମଧ୍ୟରୁ ଅଷ୍ଟମ ଦେବୀ ବଗଳାମୁଖୀଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଏ ଯେ ସେ ସୃଷ୍ଟିକୁ ବିପଦରେ ପକାଉଥିବା ଏକ ମହାନ ତୋଫାନକୁ ସ୍ତବ୍ଧ କରିବାକୁ ପ୍ରକଟ ହେଲେ, 'ହରିଦ୍ରା' (ହଳଦୀ) ସରୋବରର ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ଜଳରୁ ଅବତରିତ ହୋଇ ଅରାଜକତାର ଅସୁର-ଶକ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ନିଶ୍ଚଳ କରିବାକୁ। ସ୍ତମ୍ଭନର ଦେବୀ ରୂପେ ସେ ପ୍ରତିକୂଳ ସବୁକିଛିକୁ ସ୍ତବ୍ଧ ଓ ମୂକ କରିଦିଅନ୍ତି। ରୁଦ୍ରଯାମଲ ତନ୍ତ୍ରରେ ସଂରକ୍ଷିତ ଏବଂ ପ୍ରସିଦ୍ଧ 'ମଧ୍ୟେସୁଧାବ୍ଧି' ଧ୍ୟାନରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଏହି ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର ସ୍ତୋତ୍ର, ତାଙ୍କ ଉପାସନାରେ ସର୍ବାଧିକ ପଠିତ ସ୍ତୋତ୍ର, ଯାହା ବିଜୟ, ରକ୍ଷା ଓ ଶତ୍ରୁ ଦମନ ପାଇଁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ମୂଲ୍ୟବାନ ବୋଲି ଗଣାଯାଏ।

Frequently Asked Questions

ବଗଳାମୁଖୀ କିଏ?
ବଗଳାମୁଖୀ, ଯାହାଙ୍କୁ ପୀତାମ୍ବରା ଦେବୀ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ, ଦଶ ମହାବିଦ୍ୟା ମଧ୍ୟରୁ ଅଷ୍ଟମ। ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ-ବର୍ଣ୍ଣା ଓ ପୀତ-ବସ୍ତ୍ରଧାରିଣୀ ସେ ସ୍ତମ୍ଭନର ଦେବୀ — ସ୍ତବ୍ଧ, ମୂକ ଓ ନିଶ୍ଚଳ କରିବାର ଶକ୍ତିର ଅଧିଷ୍ଠାତ୍ରୀ। ତାଙ୍କୁ ଗୋଟିଏ ହାତରେ ଅସୁରର ଜିଭ ଧରି ଓ ଅନ୍ୟ ହାତରେ ଗଦା ଉଠାଇ ଦେଖାଯାଏ, ଏହା କ୍ଷତିକାରକ ବାଣୀ, ଚିନ୍ତା ଓ କର୍ମର ସ୍ତମ୍ଭନର ପ୍ରତୀକ, ବିଶେଷ କରି ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କ ଉପରେ ବିଜୟ ଓ ପ୍ରତିକୂଳ ଶକ୍ତିରୁ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ଆରାଧିତ ହୁଅନ୍ତି।
ଏହି 'ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର' ବଗଳାମୁଖୀ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ କ'ଣ?
ଏହି ବିଶେଷ ସ୍ତୋତ୍ର ରୁଦ୍ରଯାମଲ ତନ୍ତ୍ରର ଉତ୍ତର ଖଣ୍ଡରୁ ଆସିଛି, ଏବଂ 'ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର ମହାବିଦ୍ୟା ବଗଳାମୁଖୀ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍' ନାମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ। ବ୍ରହ୍ମାସ୍ତ୍ର ଦେବତାମାନଙ୍କର ଅପ୍ରତିହତ ଦିବ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର; ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ବଗଳାମୁଖୀଙ୍କ ମନ୍ତ୍ର-ବିଦ୍ୟାକୁ ସେହି ପରମ ଅମୋଘ ଶକ୍ତି ରୂପେ ସ୍ତୁତି କରେ, ଯାହା କ୍ଷଣେକରେ ତିନି ଲୋକକୁ ସ୍ତବ୍ଧ କରିପାରେ।
ବଗଳାମୁଖୀ ଉପାସନାରେ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗ ଏତେ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାହିଁକି?
ବଗଳାମୁଖୀ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ-ପୀତ ବର୍ଣ୍ଣା ଏବଂ 'ପୀତାମ୍ବରା' ଅର୍ଥାତ୍ 'ପୀତ ବସ୍ତ୍ର ଧାରଣକାରିଣୀ' ନାମରେ ମଧ୍ୟ ପରିଚିତ। ଧ୍ୟାନ-ଶ୍ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ସ୍ୱର୍ଣ୍ଣ ସିଂହାସନରେ ପୀତ ରେଶମରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ। ତେଣୁ ଭକ୍ତମାନେ ତାଙ୍କ ପୂଜାରେ ହଳଦିଆ ବସ୍ତ୍ର, ହଳଦିଆ ଫୁଲ ଓ ହଳଦୀ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଜପ ପାଇଁ ହଳଦୀ (ହରିଦ୍ରା)ର ମାଳା ପାରମ୍ପରିକ।
ପ୍ରସିଦ୍ଧ 'ବାଦୀ ମୂକତି' ଶ୍ଲୋକର ଅର୍ଥ କ'ଣ?
ସେହି ଶ୍ଲୋକ (ଏଠାରେ ଶ୍ଲୋକ ୭) ବଗଳାମୁଖୀଙ୍କ ସ୍ତମ୍ଭନ ଶକ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ସଜୀବ ଶବ୍ଦରେ ତାଲିକାଭୁକ୍ତ କରେ: ତାଙ୍କ ଅନୁଶାସନରେ ବନ୍ଧାଯାଇ 'ବାଦୀ ମୂକ ହୋଇଯାଏ, ରାଜା ଭିକାରୀ ହୋଇଯାଏ, ଅଗ୍ନି ଶୀତଳ ହୋଇଯାଏ, କ୍ରୋଧୀ ଶାନ୍ତ ହୋଇଯାଏ, ଦୁର୍ଜନ ସଜ୍ଜନ ହୋଇଯାଏ, ଦ୍ରୁତଗାମୀ ଖଞ୍ଜ ହୋଇଯାଏ, ଅହଙ୍କାରୀ ଛୋଟ ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ସର୍ବଜ୍ଞ ମଧ୍ୟ ଜଡ଼ ହୋଇଯାଏ।' ଏହା ଯେକୌଣସି ପ୍ରତିକୂଳ କିମ୍ବା କ୍ଷତିକାରକ ଶକ୍ତିକୁ ନିଷ୍ପ୍ରଭ କରିବାର ତାଙ୍କ ଅଦ୍ୱିତୀୟ କ୍ଷମତାକୁ ପ୍ରକାଶ କରେ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →