Mantra.Tips

ବଟୁକ ଭୈରବ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତନାମ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ Meaning — Line by Line

बटुक भैरव अष्टोत्तरशतनाम स्तोत्रम्

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ବଟୁକ ଭୈରବ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତନାମ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Om Bhairavo Bhutanathascha Bhutatma Bhutabhavanah।
  2. Verse 2. Shmashana-Vasi Mamsashi Kharparashi Smarantakrit।
  3. Verse 3. Kankalah Kala-Shamanah Kala-Kashtha-Tanuh Kavih।
  4. Verse 4. Shulapanih Khadgapanih Kankali Dhumra-Lochanah।
  5. Verse 5. Dhanado'dhana-Hari Cha Dhanavan Pratibhagavan।
  6. Verse 6. Kalah Kapalamali Cha Kamaniyah Kalanidhih।
  7. Verse 7. Trivritta-Tanayo Dimbhah Shantah Shanta-Janapriyah।
  8. Verse 8. Bhutadhyakshah Pashupatir-Bhikshukah Paricharakah।
  9. Verse 9. Prashantah Shantidah Shuddhah Shankara-Priya-Bandhavah।
  10. Verse 10. Ashtadharah Shadadharah Sarpa-Yuktah Shikhi-Sakhah।
  11. Verse 11. Kapaladhari Mundi Cha Naga-Yajnopavitavan।
  12. Verse 12. Shuddha-Nilanjana-Prakhya-Deho Munda-Vibhushanah।
  13. Verse 13. Sarvapat-Tarano Durgo Dushta-Bhuta-Nishevitah।
  14. Verse 14. Jagad-Rakshakaro'nanto Maya-Mantraushadhi-Mayah।
  15. Verse 15. Ya Idam Pathate Stotram Namashtashatam-Uttamam।
  16. Verse 16. Na Shatrubhyo Bhayam Kinchit Prapnuyan-Manavah Kvachit।
Verse 1#

Om Bhairavo Bhutanathascha Bhutatma Bhutabhavanah।

भैरवो भूतनाथश्च भूतात्मा भूतभावनः। क्षेत्रज्ञः क्षेत्रपालश्च क्षेत्रदः क्षत्रियो विराट्॥१॥

Om Bhairavo Bhutanathascha Bhutatma Bhutabhavanah। Kshetrajnah Kshetrapalascha Kshetradah Kshatriyo Virat॥1॥

Meaningଓଁ। ସେ ଭୈରବ, ଭୂତନାଥ, ଭୂତାତ୍ମା, ଭୂତଭାବନ; କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ, କ୍ଷେତ୍ରପାଲ, କ୍ଷେତ୍ରଦ, କ୍ଷତ୍ରିୟ ଓ ବିରାଟ୍।

Verse 2#

Shmashana-Vasi Mamsashi Kharparashi Smarantakrit।

श्मशानवासी मांसाशी खर्पराशी स्मरान्तकृत्। रक्तपः पानपः सिद्धः सिद्धिदः सिद्धिसेवितः॥२॥

Shmashana-Vasi Mamsashi Kharparashi Smarantakrit। Raktapah Panapah Siddhah Siddhidah Siddhi-Sevitah॥2॥

Meaningଶ୍ମଶାନବାସୀ, ମାଂସାଶୀ, ଖର୍ପର (କପାଲ) ଧାରଣକାରୀ, କାମଦେବଙ୍କ ଅନ୍ତକ; ରକ୍ତପ, ପାନପ, ସିଦ୍ଧ, ସିଦ୍ଧିଦାତା ଓ ସିଦ୍ଧିମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେବିତ।

Verse 3#

Kankalah Kala-Shamanah Kala-Kashtha-Tanuh Kavih।

कङ्कालः कालशमनः कलाकाष्ठातनुः कविः। त्रिनेत्रो बहुनेत्रश्च तथा पिङ्गललोचनः॥३॥

Kankalah Kala-Shamanah Kala-Kashtha-Tanuh Kavih। Trinetro Bahunetrascha Tatha Pingala-Lochanah॥3॥

Meaningକଙ୍କାଲ-ରୂପ, କାଲକୁ ଶାନ୍ତକାରୀ, କଲା-କାଷ୍ଠା ରୂପୀ ଶରୀରବିଶିଷ୍ଟ, କବି; ତ୍ରିନେତ୍ର, ବହୁନେତ୍ର ଓ ପିଙ୍ଗଳ ନୟନବିଶିଷ୍ଟ।

Verse 4#

Shulapanih Khadgapanih Kankali Dhumra-Lochanah।

शूलपाणिः खड्गपाणिः कङ्काली धूम्रलोचनः। अभीरुर्भैरवीनाथो भूतपो योगिनीपतिः॥४॥

Shulapanih Khadgapanih Kankali Dhumra-Lochanah। Abhirur-Bhairavi-Natho Bhutapo Yogini-Patih॥4॥

Meaningହାତରେ ତ୍ରିଶୂଳ ଓ ଖଡ୍ଗ ଧାରଣକାରୀ, କଙ୍କାଲୀ, ଧୂମ୍ରଲୋଚନ; ନିର୍ଭୟ ଭୈରବୀନାଥ, ଭୂତପାଲକ, ଯୋଗିନୀପତି।

Verse 5#

Dhanado'dhana-Hari Cha Dhanavan Pratibhagavan।

धनदोऽधनहारी धनवान् प्रतिभागवान्। नागहारो नागकेशो व्योमकेशः कपालभृत्॥५॥

Dhanado'dhana-Hari Cha Dhanavan Pratibhagavan। Nagaharo Nagakesho Vyomakeshah Kapalabhrit॥5॥

Meaningଧନ ଦାନକାରୀ ଓ (ଅପାତ୍ରଠାରୁ) ଧନ ହରଣକାରୀ, ଧନବାନ, ପ୍ରତିଭାବାନ; ନାଗଙ୍କ ହାର ଓ କେଶବିଶିଷ୍ଟ, ବ୍ୟୋମକେଶ, କପାଲଧାରୀ।

Verse 6#

Kalah Kapalamali Cha Kamaniyah Kalanidhih।

कालः कपालमाली कमनीयः कलानिधिः। त्रिनेत्रो ज्वलन्नेत्रश्च त्रिशिखी त्रिलोकभृत्॥६॥

Kalah Kapalamali Cha Kamaniyah Kalanidhih। Trinetro Jvalannetrascha Trishikhi Cha Trilokabhrit॥6॥

Meaningକାଲ-ସ୍ୱରୂପ, କପାଲମାଲୀ, କମନୀୟ, କଲାନିଧି; ତ୍ରିନେତ୍ର, ଜ୍ୱଲନ୍ନେତ୍ର, ତ୍ରିଶିଖୀ ଓ ତିନି ଲୋକର ଧାରକ।

Verse 7#

Trivritta-Tanayo Dimbhah Shantah Shanta-Janapriyah।

त्रिवृत्ततनयो डिम्भः शान्तः शान्तजनप्रियः। बटुको बटुवेषश्च खट्वाङ्गवरधारकः॥७॥

Trivritta-Tanayo Dimbhah Shantah Shanta-Janapriyah। Batuko Batuveshascha Khatvanga-Varadharakah॥7॥

Meaningତ୍ରିବୃତ୍ତରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ, ଡିମ୍ଭ (ବାଳକ), ଶାନ୍ତ, ଶାନ୍ତଜନଙ୍କ ପ୍ରିୟ; ବଟୁକ, ବଟୁ-ବେଶଧାରୀ, ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗ-ବରଧାରକ।

Verse 8#

Bhutadhyakshah Pashupatir-Bhikshukah Paricharakah।

भूताध्यक्षः पशुपतिर्भिक्षुकः परिचारकः। धूर्तो दिगम्बरः शौरिर्हरिणः पाण्डुलोचनः॥८॥

Bhutadhyakshah Pashupatir-Bhikshukah Paricharakah। Dhurto Digambarah Shaurir-Harinah Pandu-Lochanah॥8॥

Meaningଭୂତାଧ୍ୟକ୍ଷ, ପଶୁପତି, ଭିକ୍ଷୁକ, ପରିଚାରକ; ଧୂର୍ତ, ଦିଗମ୍ବର, ଶୂର, ହରିଣ-ସମାନ, ପାଣ୍ଡୁଲୋଚନ।

Verse 9#

Prashantah Shantidah Shuddhah Shankara-Priya-Bandhavah।

प्रशान्तः शान्तिदः शुद्धः शङ्करप्रियबान्धवः। अष्टमूर्तिर्निधीशश्च ज्ञानचक्षुस्तपोमयः॥९॥

Prashantah Shantidah Shuddhah Shankara-Priya-Bandhavah। Ashtamurtir-Nidhishascha Jnana-Chakshus-Tapomayah॥9॥

Meaningପ୍ରଶାନ୍ତ, ଶାନ୍ତିଦାତା, ଶୁଦ୍ଧ, ଶଙ୍କରଙ୍କ ପ୍ରିୟବନ୍ଧୁ; ଅଷ୍ଟମୂର୍ତି, ନିଧୀଶ, ଜ୍ଞାନଚକ୍ଷୁ, ତପୋମୟ।

Verse 10#

Ashtadharah Shadadharah Sarpa-Yuktah Shikhi-Sakhah।

अष्टाधारः षडाधारः सर्पयुक्तः शिखीसखः। भूधरो भूधराधीशो भूपतिर्भूधरात्मजः॥१०॥

Ashtadharah Shadadharah Sarpa-Yuktah Shikhi-Sakhah। Bhudharo Bhudharadhisho Bhupatir-Bhudharatmajah॥10॥

Meaningଅଷ୍ଟାଧାର, ଷଡାଧାର, ସର୍ପଯୁକ୍ତ, ଶିଖୀ (ଅଗ୍ନି) ର ସଖା; ଭୂଧର, ଭୂଧରାଧୀଶ, ଭୂପତି, ଭୂଧରାତ୍ମଜ।

Verse 11#

Kapaladhari Mundi Cha Naga-Yajnopavitavan।

कपालधारी मुण्डी नागयज्ञोपवीतवान्। जृम्भणो मोहनः स्तम्भी मारणः क्षोभणस्तथा॥११॥

Kapaladhari Mundi Cha Naga-Yajnopavitavan। Jrimbhano Mohanah Stambhi Maranah Kshobhanas-Tatha॥11॥

Meaningକପାଲଧାରୀ, ମୁଣ୍ଡୀ, ନାଗର ଯଜ୍ଞୋପବୀତ ଧାରଣକାରୀ; ଜୃମ୍ଭଣ, ମୋହନ, ସ୍ତମ୍ଭନ, ମାରଣ ଓ କ୍ଷୋଭଣ (ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ)।

Verse 12#

Shuddha-Nilanjana-Prakhya-Deho Munda-Vibhushanah।

शुद्धनीलाञ्जनप्रख्यदेहो मुण्डविभूषणः। बलिभुग् बलिभुङ्नाथो बालो बालपराक्रमः॥१२॥

Shuddha-Nilanjana-Prakhya-Deho Munda-Vibhushanah। Balibhug Balibhung-Natho Balo Bala-Parakramah॥12॥

Meaningଶୁଦ୍ଧ ନୀଲାଞ୍ଜନ-ସମ ଦେହବିଶିଷ୍ଟ, ମୁଣ୍ଡବିଭୂଷିତ; ବଲିଭୁକ୍, ବଲିଭୁକ୍-ନାଥ, ବାଲ ଓ ବାଲ-ପରାକ୍ରମୀ।

Verse 13#

Sarvapat-Tarano Durgo Dushta-Bhuta-Nishevitah।

सर्वापत्तारणो दुर्गो दुष्टभूतनिषेवितः। कामी कलानिधिः कान्तः कामिनीवशकृद्वशी॥१३॥

Sarvapat-Tarano Durgo Dushta-Bhuta-Nishevitah। Kami Kalanidhih Kantah Kamini-Vashakrid-Vashi॥13॥

Meaningସମସ୍ତ ଆପତ୍ତିରୁ ତାରଣକାରୀ, ଦୁର୍ଗ (ଦୁର୍ଗମ), ଦୁଷ୍ଟ ଭୂତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସେବିତ; କାମୀ, କଲାନିଧି, କାନ୍ତ, କାମିନୀଙ୍କୁ ବଶକାରୀ, ବଶୀ।

Verse 14#

Jagad-Rakshakaro'nanto Maya-Mantraushadhi-Mayah।

जगद्रक्षाकरोऽनन्तो मायामन्त्रौषधीमयः। सर्वसिद्धिप्रदो वैद्यः प्रभविष्णुरितीव हि॥१४॥

Jagad-Rakshakaro'nanto Maya-Mantraushadhi-Mayah। Sarva-Siddhiprado Vaidyah Prabhavishnur-Itiva Hi॥14॥

Meaningଜଗତର ରକ୍ଷାକାରୀ, ଅନନ୍ତ, ମାୟା-ମନ୍ତ୍ର-ଔଷଧିମୟ; ସର୍ବସିଦ୍ଧିପ୍ରଦ, ବୈଦ୍ୟ, ପ୍ରଭବିଷ୍ଣୁ — ଏପରି ସେ।

Verse 15#

Ya Idam Pathate Stotram Namashtashatam-Uttamam।

इदं पठते स्तोत्रं नामाष्टशतमुत्तमम्। तस्य दुरितं किञ्चिन्न भूतभयं तथा॥१५॥

Ya Idam Pathate Stotram Namashtashatam-Uttamam। Na Tasya Duritam Kinchin-Na Cha Bhutabhayam Tatha॥15॥

Meaningଯିଏ ଏହି ଉତ୍ତମ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତ (୧୦୮) ନାମ ସ୍ତୋତ୍ରର ପାଠ କରେ, ତାଙ୍କର କୌଣସି ପାପ ରହେ ନାହିଁ ଏବଂ ଭୂତର ଭୟ ମଧ୍ୟ ରହେ ନାହିଁ।

Verse 16#

Na Shatrubhyo Bhayam Kinchit Prapnuyan-Manavah Kvachit।

शत्रुभ्यो भयं किञ्चित् प्राप्नुयान्मानवः क्वचित्। पातकेभ्यो भयं नैव पठेत् स्तोत्रमतः सुधीः॥१६॥

Na Shatrubhyo Bhayam Kinchit Prapnuyan-Manavah Kvachit। Patakebhyo Bhayam Naiva Pathet Stotram-Atah Sudhih॥16॥

Meaningତାଙ୍କୁ ଶତ୍ରୁଙ୍କଠାରୁ କୌଣସି ଭୟ ହୁଏ ନାହିଁ, ପାପରୁ ମଧ୍ୟ ଭୟ ନୁହେଁ; ତେଣୁ ବୁଦ୍ଧିମାନ ଏହି ସ୍ତୋତ୍ର ଅବଶ୍ୟ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ।

Word-by-Word Breakdown

भैरवः
Bhairavah
ଭୈରବ — ଶିବଙ୍କ ଉଗ୍ର ରୂପ ('ଯିଏ ଭୟ ଉତ୍ପନ୍ନ କରନ୍ତି ଏବଂ ଭୟ ହରଣ ମଧ୍ୟ କରନ୍ତି')
भूतनाथः
Bhutanathah
ଭୂତନାଥ — ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀ ଓ ଭୂତଗଣଙ୍କ (ପ୍ରେତ-ସମୂହଙ୍କ) ସ୍ୱାମୀ
भूतभावनः
Bhutabhavanah
ଭୂତଭାବନ — ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ପାଲକ ଓ ହିତୈଷୀ
क्षेत्रपालः
Kshetrapalah
କ୍ଷେତ୍ରପାଲ — ପବିତ୍ର କ୍ଷେତ୍ର/ସ୍ଥାନର ରକ୍ଷକ
श्मशानवासी
Shmashana-Vasi
ଶ୍ମଶାନବାସୀ — ଯିଏ ଶ୍ମଶାନରେ ନିବାସ କରନ୍ତି
स्मरान्तकृत्
Smarantakrit
ସ୍ମରାନ୍ତକୃତ୍ — ଯିଏ ସ୍ମର (କାମଦେବ) ଙ୍କ ଅନ୍ତ କରିଛନ୍ତି
सिद्धिदः
Siddhidah
ସିଦ୍ଧିଦ — ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧିର ଦାତା
त्रिनेत्रः
Trinetrah
ତ୍ରିନେତ୍ର — ତିନି ନୟନବିଶିଷ୍ଟ
पिङ्गललोचनः
Pingala-Lochanah
ପିଙ୍ଗଳଲୋଚନ — ପିଙ୍ଗଳ (ତପ୍ତ) ଅଗ୍ନିମୟ ନୟନବିଶିଷ୍ଟ
शूलपाणिः खड्गपाणिः
Shulapanih Khadgapanih
ଶୂଳପାଣି-ଖଡ୍ଗପାଣି — ଗୋଟିଏ ହାତରେ ତ୍ରିଶୂଳ ଓ ଅନ୍ୟରେ ଖଡ୍ଗ ଧାରଣ କରି
योगिनीपतिः
Yogini-Patih
ଯୋଗିନୀପତି — ଯୋଗିନୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ
धनदः
Dhanadah
ଧନଦ — ଧନର ଦାତା
व्योमकेशः
Vyomakeshah
ବ୍ୟୋମକେଶ — ଯାହାଙ୍କ କେଶ ଆକାଶ (ଅନ୍ତରିକ୍ଷ) ରେ ବ୍ୟାପ୍ତ
कपालभृत्
Kapalabhrit
କପାଲଭୃତ୍ — କପାଲ (ଖପ୍ପର) ଧାରଣକାରୀ
कपालमाली
Kapalamali
କପାଲମାଲୀ — କପାଲର ମାଲା ପରିହିତ
बटुकः बटुवेषः
Batukah Batuveshah
ବଟୁକ-ବଟୁବେଶ — ଯୁବ ବାଳକ (ବଟୁକ) ରୂପ ଓ ବେଶରେ
खट्वाङ्गवरधारकः
Khatvanga-Varadharakah
ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗ-ବରଧାରକ — ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗ (କପାଲ-ଦଣ୍ଡ) ଧାରଣକାରୀ
पशुपतिः
Pashupatih
ପଶୁପତି — ସମସ୍ତ ପ୍ରାଣୀଙ୍କ ସ୍ୱାମୀ
शङ्करप्रियबान्धवः
Shankara-Priya-Bandhavah
ଶଙ୍କରପ୍ରିୟବନ୍ଧୁ — ଶଙ୍କର (ଶିବ) ଙ୍କ ପ୍ରିୟ ବନ୍ଧୁ/ସଖା
ज्ञानचक्षुः
Jnana-Chakshuh
ଜ୍ଞାନଚକ୍ଷୁ — ଯିଏ ଜ୍ଞାନର ନୟନ (ବିବେକ ଦ୍ୱାରା ଦେଖନ୍ତି)
सर्वापत्तारणः
Sarvapat-Taranah
ସର୍ବାପତ୍ତାରଣ — ସମସ୍ତ ଆପତ୍ତି ଓ ସଙ୍କଟରୁ ତାରଣକାରୀ — ମୁଖ୍ୟ ରକ୍ଷକ ନାମ
दुष्टभूतनिषेवितः
Dushta-Bhuta-Nishevitah
ଦୁଷ୍ଟଭୂତନିଷେବିତ — ଦୁଷ୍ଟ ଭୂତଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ମଧ୍ୟ ସେବିତ (ଓ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ)
जगद्रक्षाकरः
Jagad-Rakshakarah
ଜଗଦ୍ରକ୍ଷାକର — ସମସ୍ତ ଜଗତର ରକ୍ଷକ
सर्वसिद्धिप्रदो वैद्यः
Sarva-Siddhiprado Vaidyah
ସର୍ବସିଦ୍ଧିପ୍ରଦ-ବୈଦ୍ୟ — ସମସ୍ତ ସିଦ୍ଧିର ଦାତା ଓ ଦିବ୍ୟ ବୈଦ୍ୟ (ଆରୋଗ୍ୟକର୍ତା)
य इदं पठते स्तोत्रं नामाष्टशतमुत्तमम्
Ya Idam Pathate Stotram Namashtashatam-Uttamam
ଯିଏ ଏହି ଉତ୍ତମ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତ (୧୦୮) ନାମ ସ୍ତୋତ୍ରର ପାଠ କରେ (ଫଳଶ୍ରୁତିର ଆରମ୍ଭ)

Origin & History

Source: Tantric Shaiva tradition (Batuka Bhairava Ashtottara Shatanama Stotram, associated with the Bhairava / Rudrayamala tantric texts)

Author: Traditional (tantric Shaiva tradition)

Period: Classical / medieval

ବଟୁକ ଭୈରବ ଭୈରବଙ୍କ — ଶିବଙ୍କ ଭୟଙ୍କର କିନ୍ତୁ ରକ୍ଷକ ସ୍ୱରୂପ — ବାଲ-ରୂପ ରୂପରେ ବନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି। ତାନ୍ତ୍ରିକ ପରମ୍ପରାରେ ସେ ଜଣେ ରକ୍ଷକ ଦେବତା (କ୍ଷେତ୍ରପାଲ), ଯାହାଙ୍କ ଆବାହନ ଶୀଘ୍ର ରକ୍ଷା ଓ ସାଧନାର ସିଦ୍ଧି ପାଇଁ ହୁଏ। ଏହି ୧୦୮-ନାମ ସ୍ତୁତି ତାଙ୍କ ଅନେକ ରୂପ — ଉଗ୍ର ଓ ସୌମ୍ୟ, ଶ୍ମଶାନବାସୀ ତପସ୍ୱୀ ତଥା ଧନ ଓ ଜ୍ଞାନର ଦାତା — କୁ ଗୋଟିଏ ପ୍ରବାହମୟ ସ୍ତୁତିରେ ଗୁନ୍ଥେ, ଯାହା ଭକ୍ତଙ୍କ ପାଇଁ ନିର୍ଭୟତାର ବଚନରେ ମୁଦ୍ରିତ।

Frequently Asked Questions

ବଟୁକ ଭୈରବ କିଏ?
ବଟୁକ ଭୈରବ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ସେହି ରୂପ ଯାହାଙ୍କ ଉପାସନା ଗୋଟିଏ ଯୁବ ବାଳକ (ବଟୁକ ଅର୍ଥ 'ବାଳକ') ରୂପରେ ହୁଏ, ଯିଏ ଏକାଥରେ ସୌମ୍ୟ ଓ ଅତ୍ୟନ୍ତ ରକ୍ଷକ। ସେ ତାନ୍ତ୍ରିକ ପରମ୍ପରାର ସର୍ବାଧିକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୈରବ-ରୂପ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଯାହାଙ୍କ ଆବାହନ ଜଣେ ଶୀଘ୍ର ରକ୍ଷକ ରୂପରେ ହୁଏ ଯିଏ ଭକ୍ତଙ୍କୁ ସଙ୍କଟରୁ ଉଦ୍ଧାର କରନ୍ତି ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରଦାନ କରନ୍ତି।
ବଟୁକ ଭୈରବ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତରଶତନାମ ସ୍ତୋତ୍ରମ୍ କ'ଣ?
ଏହା ବଟୁକ ଭୈରବଙ୍କ ୧୦୮ ନାମ (ଅଷ୍ଟୋତ୍ତର-ଶତ-ନାମ) ର ଅନୁଷ୍ଟୁପ୍ ଛନ୍ଦରେ ପ୍ରବାହମୟ ସ୍ତୁତି, ଯାହା 'ଓଁ ଭୈରବୋ ଭୂତନାଥଶ୍ଚ ଭୂତାତ୍ମା ଭୂତଭାବନଃ' ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ନାମାବଳୀ (ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ନାମକୁ 'ଓଁ... ନମଃ' ସହିତ ଗଣନା କରେ) ର ବିପରୀତରେ, ଏହା ଗୋଟିଏ ସତତ ସ୍ତୋତ୍ର, ଯାହା ଶେଷରେ ଏହାର ଫଳର ବର୍ଣ୍ଣନାକାରୀ ଫଳଶ୍ରୁତି ଶ୍ଲୋକରେ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।
ଏହି ସ୍ତୋତ୍ରର ପାଠର କ'ଣ ଲାଭ?
ଏହାର ନିଜର ଅନ୍ତିମ ଶ୍ଲୋକ ହିଁ ଘୋଷଣା କରେ ଯେ ଏହାର ପାଠକଙ୍କ ଉପରେ କୌଣସି ଅନିଷ୍ଟ ଆସେ ନାହିଁ ଏବଂ ଭୂତ, ଶତ୍ରୁ କିମ୍ବା ପାପର ଭୟ ରହେ ନାହିଁ। ଏହା ପ୍ରବଳ ରକ୍ଷା, ବିଘ୍ନ ଓ ସଙ୍କଟର ନିବାରଣ (ସର୍ବାପତ୍ତାରଣ), ଆରୋଗ୍ୟ (ଭୈରବ ବୈଦ୍ୟ ରୂପରେ) ତଥା ସିଦ୍ଧିର କୃପା (ସିଦ୍ଧିଦ) ପାଇଁ ଜପ କରାଯାଏ।
ଏହାର ଜପ କେବେ ଓ କିପରି କରିବା ଉଚିତ?
ଏହାକୁ ଭୈରବ ଅଷ୍ଟମୀ ଓ କାଲାଷ୍ଟମୀରେ, ତଥା ରବିବାର କିମ୍ବା ମଙ୍ଗଳବାର ରାତ୍ରିରେ, ଦକ୍ଷିଣ ଦିଗକୁ ମୁହଁ କରି ଦୀପ ସମ୍ମୁଖରେ ଜପ କରିବା ସର୍ବୋତ୍ତମ। ଉଗ୍ର-ଦେବତାଙ୍କ ତାନ୍ତ୍ରିକ ସ୍ତୋତ୍ର ହୋଇଥିବାରୁ ଏହାକୁ ଶ୍ରଦ୍ଧା, ସ୍ୱଚ୍ଛତା ଓ ଭକ୍ତି ସହିତ ପଢ଼ିବା ଉଚିତ। ଆରମ୍ଭକାରୀମାନେ ଏହାକୁ କେବଳ ଶିବ-ଭୈରବଙ୍କଠାରୁ ରକ୍ଷାର ଆନ୍ତରିକ ପ୍ରାର୍ଥନା ରୂପରେ ମଧ୍ୟ ଜପ କରିପାରନ୍ତି।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →