Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaausterity-of-speech

ശ്രീമദ്ഭഗവദ്ഗീതാ ൧൭.൧൫ — അനുദ്വേഗകരം വാക്യമ്

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 17.15 — ଅନୁଦ୍ୱେଗକରଂ ବାକ୍ୟମ୍ in Malayalam · മലയാളം

🕉️ hindu·📿 11× ജപം·🕐 രാവിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് യോഗങ്ങൾ, സംഭാഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അധ്യാപനം ഉള്ള ദിവസത്തിന് മുമ്പ്·📜 Bhagavad Gita Chapter 17, Verse 15
Share:

അർഥം

ത്രിവിധ ശ്രദ്ധയുടെ അധ്യായത്തിൽ ശ്രീകൃഷ്ണൻ വാക്കിന്റെ തപസ്സിനെ നിർവചിക്കുന്നു. നാവിന്റെ യഥാർത്ഥ അച്ചടക്കം എന്നാൽ മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കാത്ത, സത്യമായ, പ്രിയമായ, യഥാർത്ഥത്തിൽ ഹിതകരമായ വാക്കുകൾ പറയുകയാണ് — അതോടൊപ്പം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിയമിത അധ്യയനവും പാരായണവും. ഈ ഒറ്റ ശ്ലോകം ശരിയായ വാക്കിനെക്കുറിച്ച് ഗീതയുടെ ഏറ്റവും പ്രായോഗിക മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണ്; ഇത് ഏതൊരു ശാരീരിക തപസ്സിനും തുല്യമായ ശുദ്ധീകരണ അച്ചടക്കമാണ്.

ഉത്ഭവം & കഥ

Bhagavad Gita Chapter 17, Verse 15 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

പതിനേഴാം അധ്യായം, ശ്രദ്ധാത്രയ വിഭാഗ യോഗത്തിൽ, ശ്രദ്ധയും പെരുമാറ്റവും മൂന്ന് ഗുണങ്ങളാൽ എങ്ങനെ വർണ്ണപ്പെടുന്നുവെന്ന് ശ്രീകൃഷ്ണൻ വിശദീകരിക്കുന്നു. ശരീരം, വാക്ക്, മനസ്സ് എന്നിവയുടെ തപസ്സ് വിവരിക്കവെ, വാക്കിന്റെ തപസ്സിന് ഈ നിർവചനം നൽകുന്നു: അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാക്കാത്ത, സത്യമായ, പ്രിയമായ, ഹിതകരമായ വാക്കുകൾ; ശാസ്ത്രാധ്യയനത്തോട് ചേർന്നവ.

ശാസ്ത്രങ്ങളിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ

വാക്കിന്റെ തപസ്സ് സിദ്ധിച്ച ഋഷിമാർ 'വാക്-സിദ്ധി' നേടി എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു — ആ ശക്തിയാൽ അവരുടെ മൃദുവായ, സത്യമായ വാക്കുകൾ എപ്പോഴും സത്യമായി അനുഗ്രഹം കൊണ്ടുവന്നു — ഇത് അച്ചടക്കമുള്ള വാക്കിന് നേടാനാകുന്ന ആത്മീയ ശക്തിയെ കാണിക്കുന്നു.

മന്ത്രം

ഏതെങ്കിലും വരിയിലോ ▶ ബട്ടണിലോ തൊട്ട് കേൾക്കൂ

അനുദ്വേഗകരം വാക്യം സത്യം പ്രിയഹിതം യത്। സ്വാധ്യായാഭ്യസനം ചൈവ വാങ്മയം തപ ഉച്യതേ॥

anudvega-karaṁ vākyaṁ satyaṁ priya-hitaṁ cha yat svādhyāyābhyasanaṁ chaiva vāṅ-mayaṁ tapa uchyate

അർഥം:ഏത് വാക്ക് അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാക്കാതെ, സത്യമായി, പ്രിയമായി, ഹിതകരമായി ഇരിക്കുന്നുവോ, അതുപോലെ വേദങ്ങളുടെ സ്വാധ്യായത്തിന്റെ നിയമിത അഭ്യാസവും — ഇതിനെ വാക്കിന്റെ തപസ്സ് എന്ന് പറയുന്നു.

പദം-പദം അർഥം

ഉച്ചാരണം കേൾക്കാൻ ഏതെങ്കിലും പദത്തിൽ ക്ലിക്ക് ചെയ്യൂ

അനുദ്വേഗകരമ്🔊anudvega-karamഅസ്വസ്ഥതയോ വേദനയോ ഉണ്ടാക്കാത്തത്
വാക്യമ്🔊vākyamവാക്ക്, വാക്കുകൾ
സത്യമ്🔊satyamസത്യമായത്
പ്രിയഹിതമ്🔊priya-hitamപ്രിയവും ഹിതകരവുമായത്
🔊chaഉം
യത്🔊yatഏത്
സ്വാധ്യായ🔊svādhyāyaശാസ്ത്രാധ്യയനം / വേദപാരായണം
അഭ്യസനമ്🔊abhyasanamഅഭ്യാസം, നിയമിത സാധന
ച ഏവ🔊cha evaകൂടാതെ
വാങ്മയമ്🔊vāṅ-mayamവാക്കിനെ സംബന്ധിച്ച, നാവിനെ ചേർന്ന
തപഃ🔊tapaḥതപസ്സ്, തപന
ഉച്യതേ🔊uchyateഎന്ന് പറയപ്പെടുന്നു, വിളിക്കപ്പെടുന്നു

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 17.15 — ଅନୁଦ୍ୱେଗକରଂ ବାକ୍ୟମ୍ പാരായണ ഫലങ്ങൾ

ദയയുള്ള, സത്യമായ, ഹിതകരമായ വാക്കിന്റെ അച്ചടക്കം പഠിപ്പിക്കുന്നു

സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കുന്ന കഠിനവും വേദനിപ്പിക്കുന്നതും അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നതുമായ വാക്കുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു

ശരിയായ വാക്കിനെ ആത്മീയ തപസ്സായി നാവിനെയും മനസ്സിനെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു

പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ നിയമിത അധ്യയനവും പാരായണവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു

ബന്ധങ്ങൾ മെച്ചപ്പെടുത്തി കുടുംബത്തിലും സമൂഹത്തിലും ഐക്യം കൊണ്ടുവരുന്നു

മൃദുവായും ഉപകാരപ്രദമായും ഇരിക്കുന്ന സത്യം പറയുന്ന ഉന്നത ഗുണം വളർത്തുന്നു

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 17.15 — ଅନୁଦ୍ୱେଗକରଂ ବାକ୍ୟମ୍ പാരായണ വിധി

ജപ സംഖ്യ11തവണ
ഉത്തമ സമയംരാവിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് യോഗങ്ങൾ, സംഭാഷണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അധ്യാപനം ഉള്ള ദിവസത്തിന് മുമ്പ്

ഈ ശ്ലോകം രാവിലെ പാരായണം ചെയ്ത്, ദിവസം മുഴുവൻ നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾക്ക് ഇതിന്റെ നാല്-പരീക്ഷ പ്രയോഗിക്കുക — അവ അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാക്കാത്തവയോ, സത്യമായവയോ, പ്രിയമായവയോ, ഹിതകരമായവയോ? ശ്ലോകം നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ, ഇത് അൽപ്പം നിയമിത ശാസ്ത്രാധ്യയനത്തോട് (സ്വാധ്യായം) ചേർക്കുക. കോപത്തിലോ അശ്രദ്ധയിലോ സംസാരിക്കാൻ തോന്നുമ്പോൾ, ഇത് ഓർമ്മിച്ച് വാക്കിനെത്തന്നെ ശുദ്ധീകരണ തപസ്സാക്കി മാറ്റുക.

പതിവായി ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ

ഈ പേജിൽ പൂർണ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 17.15 — ଅନୁଦ୍ୱେଗକରଂ ବାକ୍ୟମ୍ മലയാള ലിപിയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു — അതേ മൂല ശ്ലോകങ്ങൾ, അക്ഷരം-അക്ഷരം ലിപ്യന്തരണം ചെയ്ത്, നിങ്ങൾക്ക് സൗകര്യമായി വായിച്ച് ജപിക്കാം. ഏതെങ്കിലും വരിയിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ▶ ബട്ടൺ) തൊട്ട് അതിന്റെ പാരായണം കേൾക്കൂ.
അതെ — ലിപി മാത്രമേ മാറുന്നുള്ളൂ; വാക്കുകളും അവയുടെ അർഥവും മൂലം തന്നെ. ഈ പേജിലെ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥം, ഫലങ്ങൾ, പാരായണ വിധി അതേപടി ബാധകമാണ്.
ഇത് മറ്റുള്ളവരെ വേദനിപ്പിക്കാത്ത, സത്യമായ, പ്രിയമായ, ഹിതകരമായ വാക്കുകൾ പറയുന്ന അച്ചടക്കമാണ്; അതോടൊപ്പം ശാസ്ത്രത്തിന്റെ നിയമിത അധ്യയന അഭ്യാസവും. ശ്രീകൃഷ്ണൻ ഇതിനെ നാവിന്റെ തപസ്സ് (തപന) എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
ഇവിടെ ശരിയായ വാക്കിന് നാല് അടയാളങ്ങളുണ്ട്: അനുദ്വേഗകരം (അസ്വസ്ഥത ഉണ്ടാക്കാത്തത്, വേദനിപ്പിക്കാത്തത്), സത്യം (സത്യമായത്), പ്രിയ (പ്രിയമായത്, സ്വീകാര്യമായത്), ഹിതം (ഹിതകരമായത്). ഇവ ഒന്നിച്ച് വാക്കുകൾ സത്യമായും മൃദുവായും യഥാർത്ഥത്തിൽ സഹായകരമായും ഇരിക്കുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു.
ഈ ശ്ലോകം വാക്ക് സത്യമായും പ്രിയമായും ഹിതകരമായും ഒന്നിച്ച് ഇരിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. സത്യമായതിനെ മൃദുവായും ക്രിയാത്മകമായും ഇരിക്കുന്ന വിധത്തിൽ പറയുകയാണ് ആദർശം. കഠിന സത്യം പറയേണ്ടിവരുമ്പോൾ, കേൾക്കുന്നയാളിന്റെ ക്ഷേമത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ അത് മൃദുവായി പറയാൻ ഈ ഉപദേശം മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നു.
സ്വാധ്യായം — പവിത്ര ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ നിയമിത പാരായണവും അധ്യയനവും — നാവിനെ പരിശീലിപ്പിച്ച് ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, മനസ്സിനെ ഉന്നത വാക്കുകൾ കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു, സ്വാഭാവികമായി സത്യമായ, ഹിതകരമായ വാക്കിലേക്ക് ചായ്‌വ് നൽകുന്നു. അതിനാൽ ഇത് വാക്ക് അച്ചടക്കത്തിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഇവയും വായിക്കൂ

ഉപകാരപ്പെട്ടോ? പ്രിയപ്പെട്ടവരുമായി പങ്കിടൂ 🙏

Share:

പൂർണ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 17.15 — ଅନୁଦ୍ୱେଗକରଂ ବାକ୍ୟମ୍ ശ്ലോകം-ശ്ലോകം അർഥസഹിതം വായിക്കൂ, അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പവിത്ര പാഠങ്ങൾ കാണൂ