Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnapeace

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ 2.71 — ਵਿਹਾਯ ਕਾਮਾਨ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਾਨ੍

ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.71 — ବିହାୟ କାମାନ୍ୟଃ ସର୍ବାନ୍ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸ਼ਾਮ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਜਾਂ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਮੇਂ·📜 Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 71
Share:

ਅਰਥ

ਸਥਿਤਪ੍ਰਜੰਨ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਭੇਦ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਪ੍ਰਿਹਾ, ਮਮਤਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੂਤਰ ਹੈ — 'ਮੈਂ' ਅਤੇ 'ਮੇਰਾ' ਦਾ ਤਿਆਗ ਸਿੱਧਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 2, Verse 71 · Bhagavan Sri Krishna (as recorded by Maharishi Veda Vyasa) · Ancient (part of the Mahabharata, c. 5th–2nd century BCE in present form)

ਜਿਵੇਂ ਦੂਜਾ ਅਧਿਆਇ ਸਮਾਪਤੀ ਵੱਲ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਕਾਮਨਾ-ਰਹਿਤ ਸ਼ਲੋਕ ਨਾਲ ਗਿਆਨੀ ਪੁਰਖ ਦੀ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਪੂਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨੀ ਜਨ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਕਾਮਨਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਤੱਕ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਨਕਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਭਗਤ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਸੰਸਾਰਕ ਲਾਭ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ਨਾ ਹਾਨੀ ਖੋਹ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦੀ ਹੰਕਾਰ-ਰਹਿਤ, ਕਾਮਨਾ-ਰਹਿਤ ਆਤਮਾ ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਵਿਹਾਯ ਕਾਮਾਨ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਪੁਮਾਂਸ਼੍ਚਰਤਿ ਨਿਃਸ੍ਪ੍ਰਿਹਃ। ਨਿਰ੍ਮਮੋ ਨਿਰਹਂਕਾਰਃ ਸ਼ਾਂਤਿਮਧਿਗਚ੍ਛਤਿ॥

vihāya kāmān yaḥ sarvān pumānśh charati niḥspṛihaḥ nirmamo nirahankāraḥ sa śhāntim adhigachchhati

ਅਰਥ:ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ, ਸਪ੍ਰਿਹਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਮਮਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਵਿਚਰਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਵਿਹਾਯ🔊vihāyaਤਿਆਗ ਕੇ, ਛੱਡ ਕੇ
ਕਾਮਾਨ੍🔊kāmānਸੰਸਾਰਕ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਯਃ🔊yaḥਜੋ
ਸਰ੍ਵਾਨ੍🔊sarvānਸਾਰੀਆਂ
ਪੁਮਾਨ੍🔊pumānਇੱਕ ਪੁਰਖ
ਚਰਤਿ🔊charatiਵਿਚਰਦਾ ਹੈ, ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਨਿਃਸ੍ਪ੍ਰਿਹਃ🔊niḥspṛihaḥਸਪ੍ਰਿਹਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ
ਨਿਰ੍ਮਮਃ🔊nirmamaḥਮਮਤਾ-ਭਾਵ ਤੋਂ ਰਹਿਤ
ਨਿਰਹਂਕਾਰਃ🔊nirahankāraḥਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ
ਸਃ🔊saḥਉਹ ਪੁਰਖ
ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਮ੍🔊śhāntimਪੂਰਨ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਅਧਿਗਚ੍ਛਤਿ🔊adhigachchhatiਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.71 — ବିହାୟ କାମାନ୍ୟଃ ସର୍ବାନ୍ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਸਥਾਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ (ਸ਼ਾਂਤੀ) ਵੱਲ ਸਿੱਧਾ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਹਿਰਦੇ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ, ਮਮਤਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੀ 'ਮੈਂ' ਅਤੇ 'ਮੇਰਾ' ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਸੰਤੋਖ ਅਤੇ ਸਪ੍ਰਿਹਾ-ਰਹਿਤਤਾ (ਨਿਃਸਪ੍ਰਿਹਤਾ) ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਵੈਰਾਗ ਅਤੇ ਸਮਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤਿੱਗਿਆ

ਮਨ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਬ੍ਰਾਹਮੀ-ਸਥਿਤੀ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ

ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.71 — ବିହାୟ କାମାନ୍ୟଃ ସର୍ବାନ୍ ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸ਼ਾਮ ਦਾ ਚਿੰਤਨ ਜਾਂ ਸੌਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਸਮੇਂ

ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਕਾਮਨਾ, ਇੱਕ ਆਸਕਤੀ, ਇੱਕ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਪਕੜ ਛੱਡਣ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਕਰੋ। 'ਨਿਰਮਮੋ ਨਿਰਹੰਕਾਰਃ' ਸ਼ਬਦ 'ਮੇਰਾ' ਅਤੇ 'ਮੈਂ' ਦੀ ਪਕੜ ਢਿੱਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਾਮਨਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋਣ 'ਤੇ ਉਪਜਦੀ ਮੌਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕਰੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.71 — ବିହାୟ କାମାନ୍ୟଃ ସର୍ବାନ୍ ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਵਚਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਪ੍ਰਿਹਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਮਮਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ (ਨਿਰਮਮ) ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ (ਨਿਰਹੰਕਾਰ) ਹੋ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੂਰਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਤਿਆਗ ਦਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਫਲ ਹੈ।
ਨਿਰਮਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਮੇਰਾ' ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ — ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਮਮਤਾ-ਰਹਿਤਤਾ। ਨਿਰਹੰਕਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਰਹਿਤ — ਸਰੀਰ, ਪਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਦਾ ਝੂਠਾ ਤਾਦਾਤਮ ਨਾ ਕਰਨਾ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਹੰਕਾਰ-ਰਹਿਤ ਗਿਆਨੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦਬਾਉਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵੈਰਾਗ ਰਾਹੀਂ ਕਾਮਨਾ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦ ਹਿਰਦਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਦ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਝੜ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸਲੀ, ਸਹਿਜ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਾਕੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਸਥਿਤਪ੍ਰਜੰਨ ਪ੍ਰਕਰਣ ਦਾ ਸਿਖਰਲਾ ਸੂਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਸਥਿਤੀ — ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਅਵਸਥਾ — ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਲੋਕ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ୨.୫୫ — ପ୍ରଜହାତି ଯଦା କାମାନ୍श्रीमद्भगवद्गीता २.५५ — प्रजहाति यदा कामान्ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ୨.୫୬ — ଦୁଃଖେଷ୍ୱନୁଦ୍ୱିଗ୍ନମନାଃश्रीमद्भगवद्गीता 2.56 — दुःखेष्वनुद्विग्नमनाःଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ ଗୀତା ୨.୬୯ — ଯା ନିଶା ସର୍ବଭୂତାନାଂश्रीमद्भगवद्गीता २.६९ — या निशा सर्वभूतानांଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.14 — ମାତ୍ରାସ୍ପର୍ଶାସ୍ତୁ କୌନ୍ତେୟश्रीमद्भगवद्गीता 2.14 — मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेयସର୍ବଧର୍ମାନ୍ ପରିତ୍ୟଜ୍ୟ (ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା 18.66)सर्वधर्मान्परित्यज्यକର୍ମଣ୍ୟେବାଧିକାରସ୍ତେ (ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.47)कर्मण्येवाधिकारस्तेଭଗବଦ୍‌ଗୀତା ୬.୧୯ — ଯଥା ଦୀପୋ ନିବାତସ୍ଥୋश्रीमद्भगवद्गीता ६.१९ — यथा दीपो निवातस्थो

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ଶ୍ରୀମଦ୍ ଭଗବଦ୍ଗୀତା 2.71 — ବିହାୟ କାମାନ୍ୟଃ ସର୍ବାନ୍ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ