Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnadhyana-yoga

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗଵଦ୍ଗୀତା ୬.୧୭ — ଯୁକ୍ତାହାରଵିହାରସ୍ଯ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୬.୧୭ — ଯୁକ୍ତାହାରବିହାରସ୍ୟ in Odia · ଓଡ଼ିଆ

🕉️ hindu·📿 11× ଜପ·🕐 ସକାଳେ, ଦିନର ଦିନଚର୍ଯ୍ୟା ସ୍ଥାପନ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, କିମ୍ବା ଧ୍ୟାନ-ସାଧନା ପୂର୍ବରୁ·📜 Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 17
Share:

ଅର୍ଥ

ଧ୍ୟାନ-ଯୋଗ ଅଧ୍ୟାୟର ଏହି ବ୍ୟାବହାରିକ ଶ୍ଲୋକରେ ଭଗବାନ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ସନ୍ତୁଳିତ ଜୀବନର ଶାଶ୍ୱତ ସୂତ୍ର ଦିଅନ୍ତି। ଯୋଗ ଦୁଃଖର ନାଶକ ସେତେବେଳେ ହିଁ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ମନୁଷ୍ୟ ଆହାର ଓ ବିହାରରେ ସଂଯମୀ ହୁଏ, କର୍ମରେ ସନ୍ତୁଳିତ ହୁଏ, ଏବଂ ଶୟନ ଓ ଜାଗରଣରେ ନିୟମିତ ହୁଏ। ଅତି ଭୋଗ କିମ୍ବା ଅତି ତ୍ୟାଗ ଶାନ୍ତି ଦିଏ ନାହିଁ — ସଂଯମର ମଧ୍ୟମ ମାର୍ଗ ହିଁ ଦିଏ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ମାନସିକ ସ୍ଥିରତା ଓ ସଫଳ ଧ୍ୟାନର ଆଧାର।

ଉତ୍ପତ୍ତି ଓ କଥା

Bhagavad Gita Chapter 6, Verse 17 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ଷଷ୍ଠ ଅଧ୍ୟାୟ, ଧ୍ୟାନ ଯୋଗରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ବର୍ଣ୍ଣନା କରନ୍ତି ଯେ ଯୋଗୀ କିପରି ବସିବେ, ମନକୁ ବଶ କରିବେ ଓ ସାଧନା କରିବେ। ସେ ସ୍ପଷ୍ଟ କରନ୍ତି ଯେ ଯୋଗ ତାଙ୍କ ପାଇଁ ନୁହେଁ ଯିଏ ଅଧିକ ଖାଏ କିମ୍ବା ଶୋଏ, ତାଙ୍କ ପାଇଁ ବି ନୁହେଁ ଯିଏ ବହୁ କମ୍ ଖାଏ କିମ୍ବା ଶୋଏ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସନ୍ତୁଳିତ ଆଦର୍ଶ ଦିଏ: ସମସ୍ତ ବିଷୟରେ ସଂଯମ ଦ୍ୱାରା ଯୋଗ ସ୍ୱୟଂ ଦୁଃଖର ନିବାରକ ହୋଇଯାଏ।

ଶାସ୍ତ୍ରରେ କୁହାଯାଇଥିବା ପରି

ଯେଉଁ ଯୋଗୀମାନେ ଏହି ପରିମିତ ଜୀବନ ଅବଲମ୍ବନ କଲେ — ଆହାର, ବିଶ୍ରାମ ଓ କର୍ମରେ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ସହ — ସେମାନେ ଶାନ୍ତ, ତେଜୋମୟ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ ଓ ଏତେ ସ୍ଥିର ମନ ପାଇଲେ, ଯେ ଗଭୀର ଧ୍ୟାନ ସ୍ୱାଭାବିକ ଭାବେ ପ୍ରବାହିତ ହେଲା, ଏବଂ ଯେଉଁ ଦୁଃଖ ଚଞ୍ଚଳ ତଥା ଚରମପନ୍ଥୀ ଲୋକଙ୍କୁ ସତାଏ, ସେଥିରୁ ସେମାନେ ମୁକ୍ତ ହେଲେ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।

ମନ୍ତ୍ର

ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍ ଛୁଇଁ ଶୁଣନ୍ତୁ

ଯୁକ୍ତାହାରଵିହାରସ୍ଯ ଯୁକ୍ତଚେଷ୍ଟସ୍ଯ କର୍ମସୁ। ଯୁକ୍ତସ୍ଵପ୍ନାଵବୋଧସ୍ଯ ଯୋଗୋ ଭଵତି ଦୁଃଖହା॥

yuktāhāra-vihārasya yukta-cheṣhṭasya karmasu yukta-svapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkha-hā

ଅର୍ଥ:ଯିଏ ଆହାର ଓ ବିହାରରେ ସଂଯମୀ, କର୍ମରେ ଯଥାଯୋଗ୍ୟ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତି, ଏବଂ ନିଦ୍ରା ଓ ଜାଗରଣରେ ପରିମିତ — ତାଙ୍କ ପାଇଁ ଯୋଗ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖର ନାଶକ ହୋଇଯାଏ।

ଶବ୍ଦ-ଶବ୍ଦ ଅର୍ଥ

ଉଚ୍ଚାରଣ ଶୁଣିବାକୁ ଯେକୌଣସି ଶବ୍ଦରେ କ୍ଲିକ୍ କରନ୍ତୁ

ଯୁକ୍ତ🔊yuktaସଂଯମିତ, ପରିମିତ
ଆହାର🔊āhāraଆହାର, ଖାଦ୍ୟ
ଵିହାରସ୍ଯ🔊vihārasyaବିହାରର, କ୍ରିୟା ଓ ବିଶ୍ରାମର
ଯୁକ୍ତଚେଷ୍ଟସ୍ଯ🔊yukta-cheṣhṭasyaକର୍ମରେ ସନ୍ତୁଳିତ ଚେଷ୍ଟାଯୁକ୍ତ
କର୍ମସୁ🔊karmasuକର୍ମରେ, କାର୍ଯ୍ୟରେ
ଯୁକ୍ତ🔊yuktaନିୟମିତ, ପରିମିତ
ସ୍ଵପ୍ନ🔊svapnaନିଦ୍ରା
ଅଵବୋଧସ୍ଯ🔊avabodhasyaଜାଗରଣର, ଜାଗିବାର
ଯୋଗଃ🔊yogaḥଯୋଗ
ଭଵତି🔊bhavatiହୁଏ
ଦୁଃଖହା🔊duḥkha-hāଦୁଃଖର ନାଶକ

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୬.୧୭ — ଯୁକ୍ତାହାରବିହାରସ୍ୟ ପାଠର ଲାଭ

ଅନ୍ତର୍ଶାନ୍ତିକୁ ସହାୟତା କରୁଥିବା ଏକ ସନ୍ତୁଳିତ, ଶୃଙ୍ଖଳିତ ଜୀବନଶୈଳୀ ସ୍ଥାପନ କରେ

ଦେହ, ମନ ଓ ଅଭ୍ୟାସରେ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ଆଣି ଧ୍ୟାନକୁ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ କରେ

ଆହାର, ବିଶ୍ରାମ ଓ କର୍ମରେ ସଂଯମ ଦ୍ୱାରା ଶାରୀରିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରେ

ଚରମ ସୀମା ଓ ଅସନ୍ତୁଳନରୁ ଜାତ ଦୁଃଖରୁ ସାଧକଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରେ

ମନକୁ ସ୍ଥିର କରେ ଏବଂ ଗଭୀର ଏକାଗ୍ରତା ପାଇଁ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରେ

'ମଧ୍ୟମ ମାର୍ଗ' ଶିଖାଏ — ଭୋଗ ଓ କଠୋର ତପସ୍ୟା ଉଭୟକୁ ଏଡ଼ାଇବା

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୬.୧୭ — ଯୁକ୍ତାହାରବିହାରସ୍ୟ ପାଠ ବିଧି

ଜପ ସଂଖ୍ୟା11ଥର
ଉତ୍ତମ ସମୟସକାଳେ, ଦିନର ଦିନଚର୍ଯ୍ୟା ସ୍ଥାପନ କରିବା ପୂର୍ବରୁ, କିମ୍ବା ଧ୍ୟାନ-ସାଧନା ପୂର୍ବରୁ

ଏହି ଶ୍ଲୋକ ପାଠ କରୁଥିବା ସମୟରେ ଆପଣଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ଅଭ୍ୟାସ — ଖାଇବା, କାମ କରିବା, ବିଶ୍ରାମ ଓ ଶୋଇବାରେ — ସଂଯମ ଆଣିବାକୁ ସଂକଳ୍ପ କରନ୍ତୁ। ଏହା ବିଶେଷ ଭାବେ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସହାୟକ ଯେଉଁମାନେ ଧ୍ୟାନ କିମ୍ବା ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟର ଦିନଚର୍ଯ୍ୟା ଆରମ୍ଭ କରୁଛନ୍ତି। ଏହା ଆପଣଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରାଉ ଯେ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ଶାନ୍ତି ଓ ସଫଳ ଯୋଗ ଚରମ ସୀମାରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଏକ ପରିମିତ, ସାମଞ୍ଜସ୍ୟପୂର୍ଣ୍ଣ ଜୀବନରୁ ଆସେ। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଥର ପାଠ କରିବା ସମୟରେ ସଂଯମର ଏକ କ୍ଷେତ୍ର ଉପରେ ଚିନ୍ତନ କରନ୍ତୁ।

ବାରମ୍ବାର ପଚରାଯାଉଥିବା ପ୍ରଶ୍ନ

ଏହି ପୃଷ୍ଠାରେ ସମ୍ପୂର୍ଣ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୬.୧୭ — ଯୁକ୍ତାହାରବିହାରସ୍ୟ ଓଡ଼ିଆ ଲିପିରେ ଦିଆଯାଇଛି — ସେହି ମୂଳ ଶ୍ଳୋକ, ଅକ୍ଷର-ଅକ୍ଷର ଲିପ୍ୟନ୍ତରିତ, ଯାହାଦ୍ୱାରା ଆପଣ ସହଜରେ ପଢ଼ି ଜପ କରିପାରିବେ। ଯେକୌଣସି ଧାଡ଼ି (କିମ୍ବା ▶ ବଟନ୍) ଛୁଇଁ ତାହାର ପାଠ ଶୁଣନ୍ତୁ।
ହଁ — କେବଳ ଲିପି ବଦଳେ; ଶବ୍ଦ ଓ ସେମାନଙ୍କ ଅର୍ଥ ମୂଳ ହିଁ ରହେ। ଏହି ପୃଷ୍ଠାର ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ, ଲାଭ ଓ ପାଠ ବିଧି ସମାନ ଭାବେ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ।
ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଶିଖାନ୍ତି ଯେ ଯୋଗ ସେହି ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ସମସ୍ତ ଦୁଃଖର ନାଶକ ହୋଇଯାଏ ଯିଏ ଆହାର, ବିହାର, କର୍ମ, ନିଦ୍ରା ଓ ଜାଗରଣରେ ସଂଯମୀ। ଏହି ଶ୍ଲୋକ ସଂଯମ ଓ ସନ୍ତୁଳନକୁ ଏକ ଶାନ୍ତିପୂର୍ଣ୍ଣ, ସଫଳ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜୀବନର ଚାବି ରୂପେ ସ୍ଥାପନ କରେ।
କାରଣ ଅତି ଭୋଗ ଓ ଚରମ ଆତ୍ମ-ତ୍ୟାଗ ଉଭୟ ଦେହ ଓ ମନକୁ ବିଚଳିତ କରେ, ଯାହାଫଳରେ ଧ୍ୟାନ ଅସମ୍ଭବ ହୋଇଯାଏ। ଏକ ସନ୍ତୁଳିତ ଜୀବନ ଦେହକୁ ସୁସ୍ଥ ଓ ମନକୁ ସ୍ଥିର ରଖେ, ଯାହାଫଳରେ ଯୋଗ ବିକଶିତ ହୁଏ ଏବଂ ଦୁଃଖ ନାଶ ହୁଏ।
ଯଦିଓ ଏହା ଧ୍ୟାନର ପ୍ରସଙ୍ଗରେ କୁହାଯାଇଛି, ଏହାର ଜ୍ଞାନ ସର୍ବଜନୀନ। ଯିଏ ବି ଆହାର, କ୍ରିୟା, ବିଶ୍ରାମ ଓ ନିଦ୍ରାରେ ସନ୍ତୁଳନ ସହ ଜୀବନଯାପନ କରନ୍ତି, ସେ ଅଧିକ ସ୍ୱାସ୍ଥ୍ୟ, ସ୍ୱଚ୍ଛତା ଓ ଶାନ୍ତି ଲାଭ କରନ୍ତି — ଯାହାଫଳରେ ଏହା ଦୈନନ୍ଦିନ କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଏକ ବ୍ୟାବହାରିକ ମାର୍ଗଦର୍ଶକ ହୋଇଯାଏ।
ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି ଯେ ସନ୍ତୁଳିତ ଜୀବନଯାପନକାରୀଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଭ୍ୟସ୍ତ ଯୋଗ ଶାରୀରିକ ଓ ମାନସିକ ଉଭୟ ପ୍ରକାର କଷ୍ଟ ଦୂର କରେ। ନିଜ ଅଭ୍ୟାସରେ ସାମଞ୍ଜସ୍ୟ ଆଣି, ସାଧକ ସେହି ଗଭୀର ଧ୍ୟାନର ଯୋଗ୍ୟ ହୋଇଯାଆନ୍ତି ଯାହା ଦୁଃଖରୁ ଚିରସ୍ଥାୟୀ ମୁକ୍ତି ଦିଏ।

ଏଗୁଡ଼ିକ ମଧ୍ୟ ପଢ଼ନ୍ତୁ

ଉପଯୋଗୀ ଲାଗିଲା କି? ପ୍ରିୟଜନଙ୍କ ସହ ବାଣ୍ଟନ୍ତୁ 🙏

Share:

ସମ୍ପୂର୍ଣ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୬.୧୭ — ଯୁକ୍ତାହାରବିହାରସ୍ୟ ଶ୍ଳୋକ-ଶ୍ଳୋକ ଅର୍ଥ ସହିତ ପଢ଼ନ୍ତୁ, କିମ୍ବା ଅଧିକ ପବିତ୍ର ପାଠ ଦେଖନ୍ତୁ