ବ୍ରହ୍ମ ସ୍ତୁତି — Complete Lyrics
ब्रह्म स्तुति
Sanskrit text with English transliteration and translation
Verse 1
श्रीब्रह्मोवाच
नौमीड्य तेऽभ्रवपुषे तडिदम्बराय
गुञ्जावतंसपरिपिच्छलसन्मुखाय ।
वन्यस्रजे कवलवेत्रविषाणवेणु-
लक्ष्मश्रिये मृदुपदे पशुपाङ्गजाय ॥ १ ॥
śrī-brahmovāca
naumīḍya te 'bhra-vapuṣe taḍid-ambarāya
guñjāvataṃsa-paripiccha-lasan-mukhāya |
vanya-sraje kavala-vetra-viṣāṇa-veṇu-
lakṣma-śriye mṛdu-pade paśupāṅgajāya || 1 ||
ଶ୍ରୀବ୍ରହ୍ମା କହିଲେ — ହେ ବନ୍ଦନୀୟ ପ୍ରଭୁ! ମୁଁ ଆପଣଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରେ। ଆପଣଙ୍କ ଶରୀର ମେଘ ପରି ଶ୍ୟାମ ଏବଂ ବସ୍ତ୍ର ବିଜୁଳି ପରି ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ; ଗୁଞ୍ଜା କୁଣ୍ଡଳ ଓ ମୟୂରପୁଚ୍ଛରେ ଆପଣଙ୍କ ମୁଖ ଶୋଭିତ। ବନପୁଷ୍ପର ମାଳା ଧାରଣ କରି, ହାତରେ ଗ୍ରାସ, ବାଡ଼ି, ଶିଙ୍ଗା ଓ ବେଣୁ ନେଇ, କୋମଳ ଚରଣରେ — ଆପଣ ଗୋପରାଜ ନନ୍ଦଙ୍କ ପୁତ୍ରରୂପେ ଶୋଭମାନ।
Verse 2
अस्यापि देव वपुषो मदनुग्रहस्य
स्वेच्छामयस्य न तु भूतमयस्य कोऽपि ।
नेशे महि त्ववसितुं मनसान्तरेण
साक्षात्तवैव किमुतात्मसुखानुभूतेः ॥ २ ॥
asyāpi deva vapuṣo mad-anugrahasya
svecchā-mayasya na tu bhūta-mayasya ko 'pi |
neśe mahi tv avasituṃ manasāntareṇa
sākṣāt tavaiva kim utātma-sukhānubhūteḥ || 2 ||
ହେ ଦେବ! ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପ୍ରତି ଅନୁଗ୍ରହ ପାଇଁ ଆପଣଙ୍କ ଇଚ୍ଛାରେ ପ୍ରକଟ ଏହି ଦିବ୍ୟ ଶରୀର, ଯାହା ଭୌତିକ ଉପାଦାନରେ ନିର୍ମିତ ନୁହେଁ — ଏହାର ମହିମାକୁ ମଧ୍ୟ କେହି ଦୀର୍ଘ ମାନସିକ ପ୍ରୟାସରେ ବୁଝି ପାରନ୍ତି ନାହିଁ; ତେବେ ଆତ୍ମସୁଖର ଅନୁଭବସ୍ୱରୂପ ସାକ୍ଷାତ୍ ଆପଣଙ୍କୁ କିଏ ବୁଝି ପାରିବ!
Verse 3
ज्ञाने प्रयासमुदपास्य नमन्त एव
जीवन्ति सन्मुखरितां भवदीयवार्ताम् ।
स्थाने स्थिताः श्रुतिगतां तनुवाङ्मनोभि-
र्ये प्रायशोऽजित जितोऽप्यसि तैस्त्रिलोक्याम् ॥ ३ ॥
jñāne prayāsam udapāsya namanta eva
jīvanti san-mukharitāṃ bhavadīya-vārtām |
sthāne sthitāḥ śruti-gatāṃ tanu-vāṅ-manobhir
ye prāyaśo 'jita jito 'py asi tais tri-lokyām || 3 ||
ଯେଉଁମାନେ ଜ୍ଞାନର (ଶୁଷ୍କ) ପ୍ରୟାସ ତ୍ୟାଗ କରି କେବଳ ନମସ୍କାର କରୁ କରୁ, ସାଧୁମାନଙ୍କ ମୁଖରେ ଗାନ କରାଯାଇଥିବା ଆପଣଙ୍କ କଥାରେ ଜୀବନ ବିତାନ୍ତି — ଯିଏ ଯାହା ସ୍ଥିତିରେ ରହି, ଶରୀର, ବାଣୀ ଓ ମନରେ ଶ୍ରବଣରେ ପ୍ରାପ୍ତ (ଆପଣଙ୍କ ସନ୍ଦେଶ) ପ୍ରତି ସମର୍ପିତ — ହେ ଅଜିତ! ଏପରି ଭକ୍ତମାନେ ତିନି ଲୋକରେ ଆପଣ ଜିତମାନଙ୍କୁ ମଧ୍ୟ ଜୟ କରିନିଅନ୍ତି।
Verse 4
श्रेयःसृतिं भक्तिमुदस्य ते विभो
क्लिश्यन्ति ये केवलबोधलब्धये ।
तेषामसौ क्लेशल एव शिष्यते
नान्यद्यथा स्थूलतुषावघातिनाम् ॥ ४ ॥
śreyaḥ-sṛtiṃ bhaktim udasya te vibho
kliśyanti ye kevala-bodha-labdhaye |
teṣām asau kleśala eva śiṣyate
nānyad yathā sthūla-tuṣāvaghātinām || 4 ||
ହେ ବିଭୁ! ଯେଉଁମାନେ ଶ୍ରେୟର ପଥ ଭକ୍ତିକୁ ଛାଡ଼ି କେବଳ ନିର୍ବିଶେଷ ଜ୍ଞାନ ପ୍ରାପ୍ତି ପାଇଁ କ୍ଲେଶ ଭୋଗ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କୁ କେବଳ କ୍ଲେଶ ହିଁ ଅବଶିଷ୍ଟ ରହେ — ଯେପରି ଖାଲି ତୁଷ କୁଟୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ପରିଶ୍ରମ ବ୍ୟତୀତ କିଛି ମିଳେ ନାହିଁ।
Verse 5
पुरेह भूमन्बहवोऽपि योगिन-
स्त्वदर्पितेहा निजकर्मलब्धया ।
विबुध्य भक्त्यैव कथोपनीतया
प्रपेदिरेऽञ्जोऽच्युत ते गतिं पराम् ॥ ५ ॥
pureha bhūman bahavo 'pi yoginas
tvad-arpitehā nija-karma-labdhayā |
vibudhya bhaktyaiva kathopanītayā
prapedire 'ñjo 'cyuta te gatiṃ parām || 5 ||
ହେ ଭୂମନ୍! ଏହି ଲୋକରେ ପୂର୍ବେ ଅନେକ ଯୋଗୀ, ନିଜ କର୍ମରେ ପ୍ରାପ୍ତ ସାଧନ ଦ୍ୱାରା ଆପଣଙ୍କଠାରେ ଚେଷ୍ଟା ଅର୍ପଣ କରି ଏବଂ କଥା-ଶ୍ରବଣରୁ ଉତ୍ପନ୍ନ ଭକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ହିଁ ପ୍ରବୁଦ୍ଧ ହୋଇ, ହେ ଅଚ୍ୟୁତ! ସହଜରେ ଆପଣଙ୍କ ପରମଗତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛନ୍ତି।
Verse 6
तथापि भूमन्महिमागुणस्य ते
विबोद्धुमर्हत्यमलान्तरात्मभिः ।
अविक्रियात्स्वानुभवादरूपतो
ह्यनन्यबोध्यात्मतया न चान्यथा ॥ ६ ॥
tathāpi bhūman mahimāguṇasya te
viboddhum arhaty amalāntar-ātmabhiḥ |
avikriyāt svānubhavād arūpato
hy ananya-bodhyātmatayā na cānyathā || 6 ||
ତଥାପି, ହେ ଭୂମନ୍! ଦିବ୍ୟ ଗୁଣସମ୍ପନ୍ନ ଆପଣଙ୍କ ମହିମାକୁ ନିର୍ମଳ ଅନ୍ତଃକରଣ ଥିବା ଲୋକେ ହିଁ ଜାଣି ପାରନ୍ତି — ନିଜର ନିର୍ବିକାର, ଅରୂପ, ଆତ୍ମାନୁଭବ ଦ୍ୱାରା, ଯେଉଁଥିରେ କେବଳ ଆପଣ ହିଁ ଜ୍ଞେୟ — ଅନ୍ୟ କୌଣସି ଉପାୟରେ ନୁହେଁ।
Verse 7
गुणात्मनस्तेऽपि गुणान्विमातुं
हितावतीर्णस्य क ईशिरेऽस्य ।
कालेन यैर्वा विमिताः सुकल्पैर्
भूपांशवः खे मिहिका द्युभासः ॥ ७ ॥
guṇātmanas te 'pi guṇān vimātuṃ
hitāvatīrṇasya ka īśire 'sya |
kālena yair vā vimitāḥ su-kalpair
bhū-pāṃśavaḥ khe mihikā dyu-bhāsaḥ || 7 ||
ସମସ୍ତ ଗୁଣର ସ୍ୱାମୀ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ଯିଏ ଜଗତର କଲ୍ୟାଣ ପାଇଁ ଅବତୀର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଛନ୍ତି, ସେହି ଆପଣଙ୍କ ଗୁଣ ମାପିବାରେ କିଏ ସମର୍ଥ? କୌଣସି ସମର୍ଥ ପୁରୁଷ କାଳକ୍ରମେ ପୃଥିବୀର ପରମାଣୁ, ଆକାଶର ହିମକଣ, କିମ୍ବା ନକ୍ଷତ୍ରର ଆଲୋକ-କଣ ଗଣିଦେଇ ପାରେ, କିନ୍ତୁ ଆପଣଙ୍କ ମହିମା ନୁହେଁ।
Verse 8
तत्तेऽनुकम्पां सुसमीक्षमाणो
भुञ्जान एवात्मकृतं विपाकम् ।
हृद्वाग्वपुर्भिर्विदधन्नमस्ते
जीवेत यो मुक्तिपदे स दायभाक् ॥ ८ ॥
tat te 'nukampāṃ su-samīkṣamāṇo
bhuñjāna evātma-kṛtaṃ vipākam |
hṛd-vāg-vapurbhir vidadhan namas te
jīveta yo mukti-pade sa dāya-bhāk || 8 ||
ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ଆପଣଙ୍କ କୃପାର ଭଲଭାବେ ପ୍ରତୀକ୍ଷା କରୁ କରୁ, ନିଜର ପୂର୍ବକୃତ କର୍ମର ଫଳ ଧୈର୍ଯ୍ୟର ସହିତ ଭୋଗ କରୁ କରୁ, ହୃଦୟ, ବାଣୀ ଓ ଶରୀରରେ ଆପଣଙ୍କୁ ନମସ୍କାର କରୁ କରୁ ଜୀବନ ବିତାଏ — ସେ ହିଁ ମୁକ୍ତିପଦର ପ୍ରକୃତ ଅଧିକାରୀ (ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ)।
Want to understand every word?
Read Word-by-Word Meaning →