Mantra.Tips
brahmavid-brahmaiva-bhavatimundaka-upanishadvedantabrahman

ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ

ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ ବ୍ରହ୍ମୈବ ଭବତି (ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ହୋଇଯାଆନ୍ତି) in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ upanishad·📿 11× ಜಪ·🕐 ಮುಂಜಾನೆ (ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ), ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.·📜 Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9
Share:

ಅರ್ಥ

ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತಿನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಘೋಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಇದು ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ — ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಅಂಥವನು ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ, ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮುಕ್ತಿ ದೂರದ ಬಹುಮಾನವಲ್ಲ, ಜ್ಞಾತೃವಿಗೆ ಜ್ಞೇಯದೊಂದಿಗಿನ ಅಭೇದವೇ ಎಂದು ತಿಳಿಸುವ ವೇದಾಂತದ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ವಚನ ಈ ಶ್ಲೋಕ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Mundaka Upanishad, Verse 3.2.9 · Traditional (Upanishadic) · Vedic / Upanishadic

ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಸಾಧಕನನ್ನು ಕರ್ಮಕಾಂಡ, ಗ್ರಂಥಗಳ ಅಪರಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಅವಿನಾಶಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾಗುವ ಪರಾ ವಿದ್ಯೆಯ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅದು ಮುಕ್ತ ಜ್ಞಾತೃವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನು ಹೃದಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿ, ಅಜ್ಞಾನ ಗಂಟುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಸರ್ವ ಸಂಶಯಗಳು ವಿಲೀನವಾದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಶ್ಲೋಕ ಆ ಬೋಧನೆಯ ಶಿಖರ, ಯಾರು ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ, ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ ಅಮೃತತ್ವದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ.

ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ದ್ರಷ್ಟನು ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಈಶ, ಪುರುಷ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲವನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ಪುಣ್ಯ ಪಾಪ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಡವಿ, ನಿಷ್ಕಳಂಕನಾಗಿ ಪರಮ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂದು; ಆ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಹೃದಯ ಗಂಟು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಸರ್ವ ಸಂಶಯಗಳು ಛಿನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ, ಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಯೋ ವೈ ತತ್ಪರಮಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದ ಬ್ರಹ್ಮೈವ ಭವತಿ ನಾಸ್ಯಾಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ಕುಲೇ ಭವತಿ ತರತಿ ಶೋಕಂ ತರತಿ ಪಾಪ್ಮಾನಂ ಗುಹಾಗ್ರನ್ಥಿಭ್ಯೋ ವಿಮುಕ್ತೋಽಮೃತೋ ಭವತಿ

sa yo ha vai tat paramaṁ brahma veda brahmaiva bhavati nāsyābrahmavit kule bhavati tarati śokaṁ tarati pāpmānaṁ guhāgranthibhyo vimukto'mṛto bhavati

ಅರ್ಥ:ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಯಾರು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು ಯಾರೂ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶೋಕವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಅಮರರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಸಃ ಯಃ ಹ ವೈ🔊sa yo ha vaiಸಃ ಯಃ ಹ ವೈ — ಯಾರು, ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ, ನಿಜವಾಗಿ
ತತ್ ಪರಮಮ್ ಬ್ರಹ್ಮ🔊tat paramam brahmaತತ್ ಪರಮಮ್ ಬ್ರಹ್ಮ — ಆ ಪರಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು
ವೇದ🔊vedaವೇದ — ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ
ಬ್ರಹ್ಮ ಏವ ಭವತಿ🔊brahma eva bhavatiಬ್ರಹ್ಮ ಏವ ಭವತಿ — ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾರೆ
ನ ಅಸ್ಯ ಅಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ ಕುಲೇ ಭವತಿ🔊na asya abrahmavit kule bhavatiನ ಅಸ್ಯ ಅಬ್ರಹ್ಮವಿತ್ ಕುಲೇ ಭವತಿ — ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು ಯಾರೂ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ
ತರತಿ ಶೋಕಮ್🔊tarati śokamತರತಿ ಶೋಕಮ್ — ಅವರು ಶೋಕವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಮೀರುತ್ತಾರೆ
ತರತಿ ಪಾಪ್ಮಾನಮ್🔊tarati pāpmānamತರತಿ ಪಾಪ್ಮಾನಮ್ — ಅವರು ಪಾಪ ಮತ್ತು ಅಶುಭವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ
ಗುಹಾಗ್ರನ್ಥಿಭ್ಯಃ🔊guhāgranthibhyaḥಗುಹಾಗ್ರಂಥಿಭ್ಯಃ — ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳಿಂದ (ಹೃದಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ ಬಂಧಗಳಿಂದ)
ವಿಮುಕ್ತಃ🔊vimuktaḥವಿಮುಕ್ತಃ — ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತ, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದವನು
ಅಮೃತಃ ಭವತಿ🔊amṛtaḥ bhavatiಅಮೃತಃ ಭವತಿ — ಅಮರನಾಗುತ್ತಾನೆ

ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ ବ୍ରହ୍ମୈବ ଭବତି (ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ହୋଇଯାଆନ୍ତି) ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

ಆತ್ಮಜ್ಞಾನದ ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತದೆ — ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ.

ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂರದ ಬಾಹ್ಯ ಬಹುಮಾನವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಪರಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಅಭೇದವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಶೋಕದಿಂದ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ಬಂಧದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಜ್ಞಾನ, ಅಹಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸುವ 'ಹೃದಯದ ಗಂಟು'ಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಮೂಲಕ ಅಮೃತತ್ವದ (ಅಮೃತ) ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವೇದಾಂತ ವಿಚಾರ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದ ಗುರಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಪಠಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ ବ୍ରହ୍ମୈବ ଭବତି (ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ହୋଇଯାଆନ୍ତି) ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ
ಉತ್ತಮ ಸಮಯಮುಂಜಾನೆ (ಬ್ರಹ್ಮ ಮುಹೂರ್ತ), ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ವೇದಾಂತ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.
ದಿಕ್ಕುEast or North

ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಅಭಿಪುಷ್ಟಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಾಗಿ ಎರಡೂ ರೀತಿ ಪಠಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯುವುದೇ ಬ್ರಹ್ಮವಾಗುವುದು ಎಂಬ ಸತ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸಿ. ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ 'ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳು' — ಸಂಶಯ, ಬಯಕೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾವ — ಕ್ರಮೇಣ ಸಡಿಲವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ. ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟುವ ಭರವಸೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಲಿ. ಮುಕ್ತಾಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಮರ ಬ್ರಹ್ಮ-ಸ್ವರೂಪದ ಮೇಲೆ ಮೌನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ ବ୍ରହ୍ମୈବ ଭବତି (ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ହୋଇଯାଆନ୍ତି) ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.
ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಇದರ ಅರ್ಥ 'ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಬ್ರಹ್ಮವೇ ಆಗುತ್ತಾನೆ'. ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸುವುದು ಬೇರೆ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಲ್ಲ, ತನ್ನ ಬ್ರಹ್ಮ-ರೂಪ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚೆತ್ತುಕೊಳ್ಳುವುದೇ ಎಂದು ಇದು ಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ — ಶೋಕ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ದಾಟಿ ಅಮರನಾಗುವುದು.
ಇದು ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಿಂದ (3.2.9), ಇದು ಅಥರ್ವ ವೇದಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮದ ಪರಾ ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಅಪರಾ ವಿದ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮರದ ಮೇಲೆ ಎರಡು ಪಕ್ಷಿಗಳ ರೂಪಕಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ.
'ಹೃದಯದ ಗಂಟುಗಳು' (ಹೃದಯ-ಗ್ರಂಥಿ) ಅಜ್ಞಾನ, ಬಯಕೆ, ಅಹಂಕಾರ ಭಾವದ ಆಳವಾದ ಬಂಧಗಳು, ಇವು ಆತ್ಮವನ್ನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮನುಷ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಈ ಗಂಟುಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಸರ್ವ ಸಂಶಯಗಳು ಅಳಿಯುತ್ತವೆ, ಅವನ ಕರ್ಮ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮುಂಡಕ ಉಪನಿಷತ್ತು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಇದು ನಾಶವಲ್ಲ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಸೀಮಿತ ಸ್ವಭಾವದ ಮಿಥ್ಯಾ ಬೋಧ ಬೀಳುವುದು. ಉಳಿಯುವುದು ಸದಾ-ವಿದ್ಯಮಾನ ಸತ್ಯವಾದ ಬ್ರಹ್ಮವೇ, ತನ್ನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ — ಪೂರ್ಣ, ಆನಂದಮಯ, ಅಮರ. ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಭ್ರಮೆ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ; ಅನಂತ ಸತ್ತ್ವ ಬೆಳಗುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

Share:

ಪೂರ್ಣ ବ୍ରହ୍ମବିଦ୍ ବ୍ରହ୍ମୈବ ଭବତି (ବ୍ରହ୍ମଙ୍କୁ ଜାଣିଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ସ୍ୱୟଂ ବ୍ରହ୍ମ ହୋଇଯାଆନ୍ତି)ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ