ಗಣೇಶಭುಜಙ್ಗಮ್
ଗଣେଶ ଭୁଜଙ୍ଗମ୍ in Kannada · ಕನ್ನಡ
ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ
✦ ಅರ್ಥ
ಗಣೇಶ ಭುಜಂಗಂ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರಿಂದ ಹರಿಯುವ ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳ ಸ್ತೋತ್ರ, ಇದು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಗಣೇಶನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಆತನ ನೃತ್ಯಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತವೆ — ನಾದಿಸುವ ಗಂಟೆಗಳು, ಎತ್ತಿದ ಸೊಂಡಿಲು, ರತ್ನಖಚಿತ ಕಿರೀಟ, ಸರ್ಪ ಹಾರ — ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 'ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ' ಎಂದು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕಗಳು ನಿರಾಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮದವರೆಗೆ ಏರಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ಸರ್ವ ಕಾಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್-ಸಿದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ.
ಮೂಲ & ಕಥೆ
Stotra attributed to the works of Adi Shankaracharya (Shankaracharya Stotra collection) · Adi Shankaracharya · Traditionally 8th century CE
ಗಣೇಶ ಭುಜಂಗಂ ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ 'ಭುಜಂಗ' ಸ್ತೋತ್ರ ಸರಣಿಯ ಭಾಗ, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೂಗುವ, ಗೀತಮಯ ಛಂದಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಎರಕಹೊಯ್ದರು. ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿ-ಆಚಾರ್ಯರು ಬೇರೆಡೆ ನಿರಾಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಮೊದಲು ಈಶ್ವರನ ಅತ್ಯಂತ ಮೂರ್ತ, ಆನಂದಮಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ — ಗಜಮುಖ ಗಣೇಶ ತಾಂಡವ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಗಂಟೆಗಳು ನಾದಿಸುತ್ತಾ, ಸೊಂಡಿಲು ತಿರುಗುತ್ತಾ. ಶ್ಲೋಕದಿಂದ ಶ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಆ ಮೋಹಕ ರೂಪದಿಂದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅದೇ ಗಣೇಶನು ಅವಿನಾಶಿ ಓಂಕಾರ, ಗುಣಾತೀತ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂಬ ಬೋಧಕ್ಕೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ — ಹೀಗೆ ಒಂದೇ ಚಿಕ್ಕ ಸ್ತೋತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ
ಅರುಣೋದಯಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಎದ್ದು ಪ್ರತಿದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರಿಗೆ ವಾಕ್-ಸಿದ್ಧಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಆ ವರದಿಂದ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೇಳಿದ್ದು ಘಟಿಸುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು, ವಿದ್ವಾಂಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಿರಂತರ ಪಠಣ ತೊದಲಿಕೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ ನಾಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿತು, ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಾಗ್ಮಿತೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಭಾಷಣಕಾರರ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯತೆಯನ್ನು ತುಂಬಿತು.
ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಪಾಠ
ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ
ರಣತ್ಕ್ಷುದ್ರಘಣ್ಟಾನಿನಾದಾಭಿರಾಮಂ ಚಲತ್ತಾಣ್ಡವೋದ್ದಣ್ಡವತ್ಪದ್ಮತಾಲಮ್। ಲಸತ್ತುನ್ದಿಲಾಙ್ಗೋಪರಿವ್ಯಾಲಹಾರಂ ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ॥೧॥
raṇat-kṣudra-ghaṇṭā-ninādābhirāmaṁ chalat-tāṇḍavoddaṇḍavat-padma-tālam। lasat-tundilāṅgopari-vyāla-hāraṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥1॥
ಅರ್ಥ:ಗಣಾಧೀಶನನ್ನು, ಈಶಾನಪುತ್ರನನ್ನು (ಶಿವನ ಮಗನನ್ನು) ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಗಂಟೆಗಳ ಮಧುರ ನಾದದಿಂದ ಮನೋಹರನಾದವನನ್ನು, ಉದ್ದಂಡ ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಿದ ಕಮಲ ಸದೃಶ ಪಾದಗಳಿಂದ ತಾಳ ಹಾಕುವವನನ್ನು, ಹೊಳೆಯುವ ದುಂಡನೆಯ ಹೊಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಸರ್ಪ ಹಾರ ಶೋಭಿಸುವವನನ್ನು.
ಧ್ವನಿಧ್ವಂಸವೀಣಾಲಯೋಲ್ಲಾಸಿವಕ್ತ್ರಂ ಸ್ಫುರಚ್ಛುಣ್ಡದಣ್ಡೋಲ್ಲಸದ್ಬೀಜಪೂರಮ್। ಗಲದ್ದರ್ಪಸೌಗನ್ಧ್ಯಲೋಲಾಲಿಮಾಲಂ ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ॥೨॥
dhvani-dhvaṁsa-vīṇā-layollāsi-vaktraṁ sphurach-chuṇḍa-daṇḍollasad-bīja-pūram। galad-darpa-saugandhya-lolāli-mālaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥2॥
ಅರ್ಥ:ಆ ಗಣಾಧೀಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ವೀಣಾವಾದನದಿಂದ ಅರಳಿದ ಮುಖ ಉಳ್ಳವನನ್ನು, ಚಂಚಲ ಸೊಂಡಿಲಿನಿಂದ ಆನಂದದಿಂದ ಬೀಜಪೂರ (ದಾಳಿಂಬೆ) ಧರಿಸಿದವನನ್ನು, ಮದದ ಸುಗಂಧದ ಮೇಲೆ ದುಂಬಿಗಳ ಸಾಲು ಸುತ್ತುವವನನ್ನು.
ಪ್ರಕಾಶಜ್ಜಪಾರಕ್ತರತ್ನಪ್ರಸೂನ- ಪ್ರವಾಲಪ್ರಭಾತಾರುಣಜ್ಯೋತಿರೇಕಮ್। ಪ್ರಲಮ್ಬೋದರಂ ವಕ್ರತುಣ್ಡೈಕದನ್ತಂ ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ॥೩॥
prakāśaj-japā-rakta-ratna-prasūna- pravāla-prabhā-tāruṇa-jyotir-ekam। pralambodaraṁ vakra-tuṇḍaika-dantaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥3॥
ಅರ್ಥ:ಆ ಶಿವಪುತ್ರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ಹವಳ, ಕೆಂಪು ದಾಸವಾಳ ಹೂವು, ಉದಯಕಾಲದ ಅರುಣ ರತ್ನದಂತೆ ಬೆಳಗುವ ಏಕೈಕ ಕಾಂತಿ ಉಳ್ಳವನನ್ನು, ಜೋತಾಡುವ ಹೊಟ್ಟೆ ಉಳ್ಳವನನ್ನು, ವಕ್ರತುಂಡ, ಏಕದಂತನನ್ನು.
ವಿಚಿತ್ರಸ್ಫುರದ್ರತ್ನಮಾಲಾಕಿರೀಟಂ ಕಿರೀಟೋಲ್ಲಸಚ್ಚನ್ದ್ರರೇಖಾವಿಭೂಷಮ್। ವಿಭೂಷೈಕಭೂಷಂ ಭವಧ್ವಂಸಹೇತುಂ ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ॥೪॥
vichitra-sphurad-ratna-mālā-kirīṭaṁ kirīṭollasach-chandra-rekhā-vibhūṣam। vibhūṣaika-bhūṣaṁ bhava-dhvaṁsa-hetuṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥4॥
ಅರ್ಥ:ಆ ಗಣಾಧೀಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ವಿಚಿತ್ರ ರತ್ನಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಿರೀಟ ಧರಿಸಿದವನನ್ನು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಚಂದ್ರರೇಖೆ ಶೋಭಿಸುವವನನ್ನು, ಸರ್ವ ಆಭರಣಗಳಿಗೇ ಆಭರಣನಾದವನನ್ನು, ಸಂಸಾರ-ಬಂಧನ ನಾಶ ಕಾರಣನನ್ನು.
ಉದಞ್ಚದ್ಭುಜಾವಲ್ಲರೀದೃಶ್ಯಮೂಲ- ಶ್ಚಲದ್ಭ್ರೂಲತಾವಿಭ್ರಮಭ್ರಾಜದಕ್ಷಮ್। ಮರುತ್ಸುನ್ದರೀಚಾಮರೈಃ ಸೇವ್ಯಮಾನಂ ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ॥೫॥
udañchad-bhujā-vallarī-dṛśya-mūla- ś-chalad-bhrū-latā-vibhrama-bhrājad-akṣam। marut-sundarī-chāmaraiḥ sevyamānaṁ gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥5॥
ಅರ್ಥ:ಆ ಗಣಾಧೀಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ಬಳ್ಳಿಯಂತೆ ಎತ್ತಿದ ತೋಳುಗಳು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವವನನ್ನು, ಚಂಚಲ ಹುಬ್ಬುಗಳು ಮುಖಶೋಭೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನನ್ನು, ದೇವಕನ್ಯೆಯರು ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸುವವನನ್ನು.
ಸ್ಫುರನ್ನಿಷ್ಠುರಾಲೋಲಪಿಙ್ಗಾಕ್ಷಿತಾರಂ ಕೃಪಾಕೋಮಲೋದಾರಲೀಲಾವತಾರಮ್। ಕಲಾಬಿನ್ದುಗಂ ಗೀಯತೇ ಯೋಗಿವರ್ಯೈ- ರ್ಗಣಾಧೀಶಮೀಶಾನಸೂನುಂ ತಮೀಡೇ॥೬॥
sphuran-niṣṭhurālola-piṅgākṣi-tāraṁ kṛpā-komalodāra-līlāvatāram। kalā-bindu-gaṁ gīyate yogi-varyair- gaṇādhīśam-īśāna-sūnuṁ tam-īḍe॥6॥
ಅರ್ಥ:ಆ ಗಣಾಧೀಶನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ಸ್ಥಿರವಾದ ಪಿಂಗಳ ವರ್ಣದ ಚಂಚಲ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉಳ್ಳವನನ್ನು, ಕೋಮಲ ಉದಾರ ಕರುಣೆಯ ಲೀಲೆಯೇ ಅವತಾರವಾದವನನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಗಿಗಳು ಕಲಾ-ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದವನೆಂದು ಹಾಡುವವನನ್ನು.
ಯಮೇಕಾಕ್ಷರಂ ನಿರ್ಮಲಂ ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ಗುಣಾತೀತಮಾನನ್ದಮಾಕಾರಶೂನ್ಯಮ್। ಪರಂ ಪರತರಂ ಬ್ರಹ್ಮ ವೇದಾನ್ತವೇದ್ಯಂ ವದನ್ತಿ ಪ್ರಗಲ್ಭಂ ಪುರಾಣಂ ತಮೀಡೇ॥೭॥
yam-ekākṣaraṁ nirmalaṁ nirvikalpaṁ guṇātītam-ānandam-ākāra-śūnyam। paraṁ parataraṁ brahma vedānta-vedyaṁ vadanti pragalbhaṁ purāṇaṁ tam-īḍe॥7॥
ಅರ್ಥ:ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ — ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಏಕಾಕ್ಷರ, ನಿರ್ಮಲ, ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪ, ಗುಣಾತೀತ, ಆನಂದಸ್ವರೂಪ, ಆಕಾರರಹಿತ, ವೇದಾಂತದಿಂದ ಜ್ಞೇಯ ಪರಾತ್ಪರ ಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಹೇಳುವವನನ್ನು.
ಚಿದಾನನ್ದಸಾನ್ದ್ರಾಯ ಶಾನ್ತಾಯ ತುಭ್ಯಂ ನಮೋ ವಿಶ್ವಕರ್ತ್ರೇ ಚ ಹರ್ತ್ರೇ ಚ ತುಭ್ಯಮ್। ನಮೋಽನನ್ತಲೀಲಾಯ ಕೈವಲ್ಯಭಾಸೇ ನಮೋ ವಿಶ್ವಬೀಜ ಪ್ರಸೀದೇಶಸೂನೋ॥೮॥
chidānanda-sāndrāya śāntāya tubhyaṁ namo viśva-kartre cha hartre cha tubhyam। namo'nanta-līlāya kaivalya-bhāse namo viśva-bīja prasīdeśa-sūno॥8॥
ಅರ್ಥ:ಓ ಚಿದಾನಂದಘನನೇ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓ ವಿಶ್ವಕರ್ತೃ, ವಿಶ್ವಹರ್ತೃ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅನಂತ ಲೀಲೆ ಉಳ್ಳವನೇ, ಕೈವಲ್ಯ ಪ್ರಕಾಶರೂಪನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಓ ವಿಶ್ವಬೀಜವೇ, ಓ ಈಶಾನಪುತ್ರನೇ, ಪ್ರಸನ್ನನಾಗು.
ಇಮಂ ಸುಸ್ತವಂ ಪ್ರಾತರುತ್ಥಾಯ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಠೇದ್ಯಸ್ತು ಮರ್ತ್ಯೋ ಲಭೇತ್ಸರ್ವಕಾಮಾನ್। ಗಣೇಶಪ್ರಸಾದೇನ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ವಾಚೋ ಗಣೇಶೇ ವಿಭೌ ದುರ್ಲಭಂ ಕಿಂ ಪ್ರಸನ್ನೇ॥೯॥
imaṁ sustavaṁ prātar-utthāya bhaktyā paṭhed-yas-tu martyo labhet-sarva-kāmān। gaṇeśa-prasādena sidhyanti vācho gaṇeśe vibhau durlabhaṁ kiṁ prasanne॥9॥
ಅರ್ಥ:ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಸುಂದರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸರ್ವ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಣೇಶನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನ ಮಾತು ಸಿದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ — ವಿಭುವಾದ ಗಣೇಶನು ಪ್ರಸನ್ನನಾದಾಗ ದುರ್ಲಭವಾದುದು ಏನು ಉಳಿಯುತ್ತದೆ?
ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ
ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ
ଗଣେଶ ଭୁଜଙ୍ଗମ୍ ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು
ವಾಕ್-ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ — ಇದರಿಂದ ಹೇಳಿದ ಮಾತು ಸತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ
ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದಾಗ ಸರ್ವ ಧರ್ಮ ಕಾಮನೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ (ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕದ ಪ್ರಕಾರ)
ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಸಂಸಾರ ಬಂಧವನ್ನು ಕರಗಿಸುತ್ತದೆ ('ಭವಧ್ವಂಸಹೇತುಂ')
ಗಣೇಶನ ನೃತ್ಯ-ಸ್ವರೂಪದ ಸಜೀವ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ
ಕಾವ್ಯ, ವಾಗ್ಮಿತೆಯ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ, ಭಾಷಣಕಾರರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ
ಆದಿ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರ ಪರಂಪರೆ, ಧ್ಯಾನಗಾಂಭೀರ್ಯದ ವಿಶೇಷ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ
ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಗುಣದಿಂದ (ಸಾಕಾರ) ನಿರ್ಗುಣದೆಡೆಗೆ (ನಿರಾಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮ) ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ
ଗଣେଶ ଭୁଜଙ୍ଗମ୍ ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ಗಣೇಶನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಂಬತ್ತು ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮಧುರವಾಗಿ ಪಠಿಸಿ, ಭುಜಂಗಪ್ರಯಾತ ಛಂದಸ್ಸಿನ ತೂಗುವ ಲಯವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿ, ಇದು ಸ್ತೋತ್ರಕ್ಕೆ ಸರ್ಪಗತಿಯಂತಹ ಪ್ರವಾಹವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಆರು ಶ್ಲೋಕಗಳು ಆತನ ನೃತ್ಯ-ಸ್ವರೂಪದ ಧ್ಯಾನ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತಿ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ — ಗಂಟೆಗಳು, ದಾಳಿಂಬೆ ಹಿಡಿದ ಸೊಂಡಿಲು, ರತ್ನಖಚಿತ ಕಿರೀಟ, ಸರ್ಪ ಹಾರ. ಕೊನೆಯ ಶ್ಲೋಕ ಫಲಶ್ರುತಿ; ಅದನ್ನು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿ ಪಠಿಸಿ. ದೀಪ ಹಚ್ಚಿ, ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಮೋದಕ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಓಂ ಗಂ ಗಣಪತಯೇ ನಮಃ' ಜಪದಿಂದ ಮುಗಿಸಿ.
ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಇವನ್ನೂ ಓದಿ
ॐ
ಪೂರ್ಣ ଗଣେଶ ଭୁଜଙ୍ଗମ୍ವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ