Mantra.Tips

ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ (ସତ୍ୟଂ ଜ୍ଞାନମନନ୍ତଂ ନିତ୍ୟମ୍) Meaning — Line by Line

गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ (ସତ୍ୟଂ ଜ୍ଞାନମନନ୍ତଂ ନିତ୍ୟମ୍) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham
  2. Verse 2. Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam
  3. Verse 3. Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam
  4. Verse 4. Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam
  5. Verse 5. Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham
  6. Verse 6. Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham
  7. Verse 7. Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam
  8. Verse 8. Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam
  9. Verse 9. Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo
Verse 1#

Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham

सत्यं ज्ञानमनन्तं नित्यमनाकाशं परमाकाशं गोष्ठप्राङ्गणरिङ्खणलोलमनायासं परमायासम् मायाकल्पितनानाकारमनाकारं भुवनाकारं क्ष्मायानाथमनाथं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham Goshthaprangana-rinkhana-lolamanayasam paramayasam | Maya-kalpita-nanakaramanakaram bhuvanakaram Kshmayanathamanatham pranamata govindam paramanandam || 1 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ ସତ୍ୟ, ଜ୍ଞାନ, ଅନନ୍ତ ଓ ନିତ୍ୟ; ଯେ ଆକାଶରେ ଅବଦ୍ଧ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ପରମ ଆକାଶ; ଯେ ଅନାୟାସରେ ଗୋଷ୍ଠ ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ବାଟୁଳି ବୁଲିବାରେ ଆନନ୍ଦିତ ହୁଅନ୍ତି, ତଥାପି ପରମ ସାଧନାର ଲକ୍ଷ୍ୟ; ଯେ ମାୟାରଚିତ ଅସଂଖ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱୟଂ ନିରାକାର, ଯାହାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ହିଁ ସମସ୍ତ ଭୁବନ; ଯେ ପୃଥିବୀର ନାଥ ଅଥଚ ଯାହାଙ୍କର କୌଣସି ନାଥ ନାହିଁ।

Verse 2#

Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam

मृत्स्नामत्सीहेति यशोदाताडनशैशवसन्त्रासं व्यादितवक्त्रालोकितलोकालोकचतुर्दशलोकालिम् लोकत्रयपुरमूलस्तम्भं लोकालोकमनालोकं लोकेशं परमेशं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam Vyadita-vaktraalokita-lokaaloka-chaturdashalokalim | Lokatraya-pura-mulastambham lokalokamanalokam Lokesham paramesham pranamata govindam paramanandam || 2 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ 'ତୁ ମାଟି ଖାଇଛୁ' ଏହି ଯଶୋଦାଙ୍କ ଭର୍ତ୍ସନାରେ ବାଳକରୂପେ ଭୟଭୀତ ହେଲେ, ଏବଂ ଯାହାଙ୍କ ଖୋଲା ମୁଖରେ ଯଶୋଦା ଚଉଦ ଲୋକ ଦେଖିଲେ; ଯେ ତିନି ଲୋକର ନଗରମାନଙ୍କର ମୂଳ ସ୍ତମ୍ଭ; ଯେ ଦୃଶ୍ୟ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ଅଦୃଶ୍ୟ, ଲୋକେଶ ଓ ପରମେଶ।

Verse 3#

Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam

त्रैविष्टपरिपुवीरघ्नं क्षितिभारघ्नं भवरोगघ्नं कैवल्यं नवनीताहारमनाहारं भुवनाहारम् वैमल्यस्फुटचेतोवृत्तिविशेषाभासमनाभासं शैवं केवलशान्तं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam Kaivalyam navanitaharamanaharam bhuvanaharam | Vaimalya-sphuta-cheto-vritti-visheshabhasamanabhasam Shaivam kevalashantam pranamata govindam paramanandam || 3 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ ଦେବଶତ୍ରୁ ବୀରମାନଙ୍କର ସଂହାରକ, ପୃଥିବୀର ଭାର ଓ ଭବରୋଗର ନାଶକ; ଯେ କୈବଲ୍ୟସ୍ୱରୂପ, ତାଜା ଲହୁଣୀ ଆହାର କରି ମଧ୍ୟ ଅନାହାର, କାରଣ ସେ ହିଁ ଭୁବନମାନଙ୍କର ଆଧାର; ଯେ ନିର୍ମଳ ଚିତ୍ତବୃତ୍ତିରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ସ୍ୱୟଂ ଅନାଭାସ, ଶିବ, କେବଳ ଓ ଶାନ୍ତ।

Verse 4#

Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam

गोपालं भूलीलाविग्रहगोपालं कुलगोपालं गोपीखेलनगोवर्धनधृतिलीलालालितगोपालम् गोभिर्निगदितगोविन्दस्फुटनामानं बहुनामानं गोपीगोचरदूरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam Gopikhelana-govardhanadhritilila-lalitagopalam | Gobhirnigaditagovindasphutanaamanam bahunaamanam Gopigocharaduram pranamata govindam paramanandam || 4 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ ଗୋପାଳ, ଭୂଲୋକର ଲୀଳା ପାଇଁ ଗୋପ-ରୂପଧାରୀ, କୁଳର ଗୋପାଳ; ଯେ ଗୋପୀମାନଙ୍କ ସହ ଖେଳରେ ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ଧାରଣର ଲୀଳାରେ ଗୋପାଳମାନଙ୍କୁ ଆନନ୍ଦିତ କଲେ; ଯାହାଙ୍କ ସ୍ପଷ୍ଟ ନାମ 'ଗୋବିନ୍ଦ'କୁ ଗାଈମାନେ ମଧ୍ୟ ହମ୍ବାରବରେ ଡାକନ୍ତି, ଯେ ବହୁନାମ, ତଥାପି ଗୋପୀମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମଧ୍ୟ ଅତୀତ।

Verse 5#

Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham

गोपीमण्डलगोष्ठीभेदं भेदावस्थमभेदाभं शश्वद्गोखुरनिर्धूतोद्गतधूलीधूसरसौभाग्यम् श्रद्धाभक्तिगृहीतानन्दमचिन्त्यं चिन्तितसद्भावं चिन्तामणिमहिमानं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham Shashvadgokhuranirdhutodgatadhulidhusarasaubhagyam | Shraddhabhaktigrihitanandamachintyam chintitasadbhavam Chintamanimahimanam pranamata govindam paramanandam || 5 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ ଗୋପୀମଣ୍ଡଳରେ ଭିନ୍ନ-ଭିନ୍ନ ଦେଖାଦେଇ ମଧ୍ୟ ଅଭିନ୍ନ; ଯାହାଙ୍କ ସୌଭାଗ୍ୟ ଗାଈମାନଙ୍କ ଖୁରର ସଦା ଉଡ଼ନ୍ତା ଧୂଳିରେ ଧୂସରିତ; ଯାହାଙ୍କ ଆନନ୍ଦ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଭକ୍ତିରେ ହିଁ ଗୃହୀତ ହୁଏ, ଯେ ଅଚିନ୍ତ୍ୟ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ସତ୍ପୁରୁଷମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଚିନ୍ତିତ ସଦ୍ଭାବ, ଚିନ୍ତାମଣି ସଦୃଶ ମହିମାମୟ।

Verse 6#

Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham

स्नानव्याकुलयोषिद्वस्त्रमुपादायागमुपारूढं व्यादित्सन्तीरथ दिग्वस्त्रा दातुमुपाकर्षन्तं ताः निर्धूतद्वयशोकविमोहं बुद्धं बुद्धेरन्तःस्थं सत्तामात्रशरीरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham Vyaditsantiratha digvastra datumupakarshantam tah | Nirdhutadvayashokavimoham buddham buddherantahstham Sattamatrashariram pranamata govindam paramanandam || 6 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ ସ୍ନାନରେ ବ୍ୟସ୍ତ ଗୋପୀମାନଙ୍କ ବସ୍ତ୍ର ନେଇ ବୃକ୍ଷ ଉପରକୁ ଚଢ଼ିଗଲେ, ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ସେମାନେ ଦିଗମ୍ବରା ହୋଇ ଆସିଲେ ସେତେବେଳେ ବସ୍ତ୍ର ଦେବାକୁ ସେମାନଙ୍କୁ ପାଖକୁ ଡାକିଲେ; ଯେ ଶୋକ ଓ ମୋହର ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ରହିତ ବୁଦ୍ଧସ୍ୱରୂପ, ବୁଦ୍ଧି ଭିତରେ ସ୍ଥିତ, ଯାହାଙ୍କ ଶରୀର କେବଳ ସତ୍ତାମାତ୍ର।

Verse 7#

Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam

कान्तं कारणकारणमादिमनादिं कालमनाभासं कालिन्दीगतकालियशिरसि मुहुर्नृत्यन्तं नृत्यन्तम् कालं कालकलातीतं कलिताशेषं कलिदोषघ्नं कालत्रयगतिहेतुं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam Kalindigatakaliyashirasi muhurnrityantam nrityantam | Kalam kalakalatitam kalitaasesham kalidoshaghnam Kalatrayagatihetum pranamata govindam paramanandam || 7 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ କାନ୍ତ, କାରଣମାନଙ୍କର କାରଣ, ଅନାଦିର ମଧ୍ୟ ଆଦି, ସ୍ୱୟଂ କାଳ ହୋଇ ମଧ୍ୟ ଅନାଭାସ; ଯେ ଯମୁନାରେ କାଳିୟର ମସ୍ତକ ଉପରେ ବାରମ୍ବାର ନୃତ୍ୟ କରନ୍ତି; ଯେ କାଳକଳାର ଅତୀତ କାଳ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ ବ୍ୟାପ୍ତକାରୀ, କଳିଯୁଗର ଦୋଷର ନାଶକ, ତିନି କାଳର ଗତିର ହେତୁ।

Verse 8#

Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam

वृन्दावनभुवि वृन्दारकगणवृन्दाराधितवन्द्यायं कुन्दाभामलमन्दस्मेरसुधानन्दं सुहृदानन्दम् वन्द्याशेषमहामुनिमानसवन्द्यानन्दपदद्वन्द्वं वन्द्याशेषगुणाब्धिं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam Kundabhaamalamandasmera-sudhanandam suhridanandam | Vandyaasheshamahamunimanasavandyanandapadadvandvam Vandyaasheshagunabdhim pranamata govindam paramanandam || 8 ||

Meaningଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ପରମାନନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର — ଯେ ବୃନ୍ଦାବନର ଭୂମିରେ ଦେବଗଣଙ୍କ ସମୂହ ଦ୍ୱାରା ଆରାଧିତ ଓ ବନ୍ଦନୀୟ; ଯାହାଙ୍କ ମନ୍ଦ ଓ କୁନ୍ଦ-ପୁଷ୍ପ ସଦୃଶ ନିର୍ମଳ ସୁଧାମୟ ହସ ଆନନ୍ଦଦାୟୀ, ଯେ ସୁହୃଦମାନଙ୍କର ଆନନ୍ଦ; ଯାହାଙ୍କ ଆନନ୍ଦମୟ ଚରଣଯୁଗଳ ସମସ୍ତ ମହାମୁନିଙ୍କ ମନରେ ବନ୍ଦନୀୟ, ଯେ ସମସ୍ତ ବନ୍ଦନୀୟ ଗୁଣର ସାଗର।

Verse 9#

Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo

गोविन्दाष्टकमेतदधीते गोविन्दार्पितचेता यो गोविन्दाच्युत माधव विष्णो गोकुलनायक कृष्णेति गोविन्दाङ्घ्रिसरोजध्यानसुधाजलधौतसमस्ताघो गोविन्दं परमानन्दामृतमन्तःस्थं तमभ्येति

Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo Govindachyuta madhava vishno gokulanayaka krishneti | Govindanghrisarojadhyanasudhajaladhautasamastagho Govindam paramanandamritamantahstham sa tamabhyeti ||

Meaningଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କଠାରେ ଚିତ୍ତ ଅର୍ପଣ କରି ଏହି ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକର ପାଠ କରେ, 'ଗୋବିନ୍ଦ! ଅଚ୍ୟୁତ! ମାଧବ! ବିଷ୍ଣୋ! ଗୋକୁଳନାୟକ! କୃଷ୍ଣ!' ଡାକି ଡାକି — ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କ ଚରଣକମଳର ଧ୍ୟାନରୂପ ସୁଧାସାଗରରେ ଯାହାଙ୍କ ସମସ୍ତ ପାପ ଧୋଇ ଯାଏ — ସେ ଅନ୍ତଃସ୍ଥିତ ସେହି ପରମାନନ୍ଦାମୃତସ୍ୱରୂପ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।

Word-by-Word Breakdown

सत्यम्
Satyam
ସତ୍ୟ / ଯଥାର୍ଥ ସତ୍ (ବାସ୍ତବିକତା)
ज्ञानम्
Jnanam
ଶୁଦ୍ଧ ଚୈତନ୍ୟ / ଜ୍ଞାନ
अनन्तम्
Anantam
ଅନନ୍ତ, ଅସୀମ
नित्यम्
Nityam
ନିତ୍ୟ, ଶାଶ୍ୱତ
परमाकाशम्
Paramakasham
ପରମ ଆକାଶ (ଚୈତନ୍ୟର ଅତୀନ୍ଦ୍ରିୟ ବିସ୍ତାର)
गोष्ठप्राङ्गणरिङ्खणलोलम्
Goshtha-prangana-rinkhana-lolam
ଗୋଷ୍ଠ ପ୍ରାଙ୍ଗଣରେ ବାଟୁଳି ବୁଲିବାରେ ଆନନ୍ଦିତ
मायाकल्पितनानाकारम्
Maya-kalpita-nanakaram
ମାୟା ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଅସଂଖ୍ୟ ରୂପରେ ପ୍ରକଟ
अनाकारम्
Anakaram
ତଥାପି ସ୍ୱୟଂ ନିରାକାର
भुवनाकारम्
Bhuvanakaram
ଯାହାଙ୍କ ସ୍ୱରୂପ ସମସ୍ତ ଭୁବନ (ବିଶ୍ୱ)
प्रणमत गोविन्दम्
Pranamata govindam
ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରଣାମ କର!
परमानन्दम्
Paramanandam
ପରମ ଆନନ୍ଦ
मृत्स्ना मत्सि इति
Mritsna matsi iti
'ତୁ ମାଟି ଖାଇଛୁ!' — (ଯଶୋଦାଙ୍କ ଭର୍ତ୍ସନା)
यशोदाताडनशैशवसन्त्रासम्
Yashoda-tadana-shaishava-santrasam
ବାଳକରୂପେ ଯଶୋଦାଙ୍କ ଭର୍ତ୍ସନାରେ ଭୟଭୀତ
क्षितिभारघ्नम्
Kshitibharaghnam
ପୃଥିବୀର ଭାରର ନାଶକ
भवरोगघ्नम्
Bhavarogaghnam
ସାଂସାରିକ ଅସ୍ତିତ୍ୱ (ସଂସାର) ରୂପ ରୋଗର ନାଶକ
नवनीताहारम्
Navanitaharam
ଯାହାଙ୍କ ଆହାର ତାଜା ଲହୁଣୀ (ନବନୀତ)
गोवर्धनधृतिलीला
Govardhana-dhriti-lila
ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ପର୍ବତ ଉତ୍ତୋଳନ ଓ ଧାରଣର ଲୀଳା
गोपीगोचरदूरम्
Gopi-gochara-duram
ଗୋପୀମାନଙ୍କ ଦୃଷ୍ଟିରୁ ମଧ୍ୟ ଅତୀତ (ଅର୍ଥାତ୍ ଅତୀନ୍ଦ୍ରିୟ)
कालियशिरसि नृत्यन्तम्
Kaliya-shirasi nrityantam
କାଳିୟ ସର୍ପର ଫଣା ଉପରେ ନୃତ୍ୟକାରୀ
कलिदोषघ्नम्
Kalidoshaghnam
କଳିଯୁଗର ଦୋଷର ନାଶକ
वृन्दावनभुवि
Vrindavanabhuvi
ବୃନ୍ଦାବନର ଭୂମିରେ
अशेषगुणाब्धिम्
Ashesha-gunabdhim
ଅନନ୍ତ ଶୁଭ ଗୁଣର ସାଗର
गोविन्दार्पितचेताः
Govindarpita-chetah
ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କଠାରେ ଅର୍ପିତ ଚିତ୍ତବିଶିଷ୍ଟ
समस्ताघः
Samastaghah
ସମସ୍ତ ପାପ (ଧୋଇ ଯାଏ)

Origin & History

Source: Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature)

Author: Adi Shankaracharya

Period: c. 8th century CE

ଗୋବିନ୍ଦ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ସବୁଠାରୁ ପ୍ରିୟ ନାମମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଯାହାର ଅର୍ଥ ଗାଈ, ପୃଥିବୀ ଓ ବେଦର ରକ୍ଷକ। ମହାନ ଅଦ୍ୱୈତ ଆଚାର୍ୟ ଆଦି ଶଙ୍କରାଚାର୍ୟ ଏହି ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ ରଚନା କଲେ କୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଏକାଥରେ ଉପନିଷଦର ନିରାକାର ବ୍ରହ୍ମ — ସତ୍ୟ, ଜ୍ଞାନ, ଅନନ୍ତ — ଏବଂ ଲହୁଣୀ ଖାଇ, ଗୋବର୍ଦ୍ଧନ ଉଠାଇ, ସର୍ପ କାଳିୟ ଉପରେ ନୃତ୍ୟ କରୁଥିବା ବ୍ରଜର ମନୋହର ଗୋପ-ବାଳକରୂପେ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ। ଏହି ସ୍ତୁତିର ଆଠ ଶ୍ଲୋକ ଜ୍ଞାନ ଓ ଭକ୍ତିର ଏକ ଦୁର୍ଲଭ ଓ ସୁନ୍ଦର ସଙ୍ଗମ, ଏବଂ ଏହା ଅନ୍ୟ ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ ('ଚିଦାନନ୍ଦାକାରମ୍'ରୁ ଆରମ୍ଭ)ଠାରୁ ଭିନ୍ନ।

Frequently Asked Questions

ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ 'ସତ୍ୟଂ ଜ୍ଞାନମନନ୍ତମ୍' କ'ଣ?
ଏହା ଆଦି ଶଙ୍କରାଚାର୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରଚିତ ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣଙ୍କ (ଗୋବିନ୍ଦ) ଆଠ-ଶ୍ଲୋକୀ ସଂସ୍କୃତ ସ୍ତୁତି, ଯାହା 'ସତ୍ୟଂ ଜ୍ଞାନମନନ୍ତଂ ନିତ୍ୟମ୍'ରୁ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। ଏହା ନିରାକାର ବ୍ରହ୍ମର ବେଦାନ୍ତିକ ବର୍ଣ୍ଣନାକୁ କୃଷ୍ଣଙ୍କ ବାଲ୍ୟଲୀଳା ସହ ଯୋଡ଼ିବାରେ ବିଶିଷ୍ଟ, ଏବଂ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ଲୋକ 'ପ୍ରଣମତ ଗୋବିନ୍ଦଂ ପରମାନନ୍ଦମ୍'ରେ ଶେଷ ହୁଏ।
ଏହି ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ କିଏ ରଚନା କରିଥିଲେ?
ଏହା ପରମ୍ପରାଗତ ଭାବେ ଆଦି ଶଙ୍କରାଚାର୍ୟଙ୍କୁ (୮ମ ଶତାବ୍ଦୀ) ଆରୋପିତ, ଯେ ମହାନ ଅଦ୍ୱୈତ ବେଦାନ୍ତ ଆଚାର୍ୟ ଥିଲେ ଏବଂ ଯେ ଦାର୍ଶନିକ ଗଭୀରତାକୁ ଭକ୍ତି ସହ ଯୋଡ଼ୁଥିବା ଅନେକ ସ୍ତୁତି ରଚନା କଲେ। ଲକ୍ଷ୍ୟ କରନ୍ତୁ ଯେ 'ଚିଦାନନ୍ଦାକାରମ୍'ରୁ ଆରମ୍ଭ ହେଉଥିବା ଆଉ ଏକ ଭିନ୍ନ ସ୍ତୁତିକୁ ମଧ୍ୟ ଗୋବିନ୍ଦାଷ୍ଟକମ୍ କୁହାଯାଏ।
ଏହି ଧୁଆଁର ଅର୍ଥ କ'ଣ?
ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶ୍ଲୋକର ଶେଷରେ ଆସୁଥିବା ଧୁଆଁ 'ପ୍ରଣମତ ଗୋବିନ୍ଦଂ ପରମାନନ୍ଦମ୍'ର ଅର୍ଥ 'ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ, ଯେ ପରମ ଆନନ୍ଦ (ପରମାନନ୍ଦ), ପ୍ରଣାମ କର।'
ଏହାର ପାଠର ଫଳ କ'ଣ?
ସମାପନ ଶ୍ଲୋକ କହେ ଯେ, ଯେଉଁ ଭକ୍ତ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କଠାରେ ମନ ସ୍ଥିର କରି — 'ଗୋବିନ୍ଦ, ଅଚ୍ୟୁତ, ମାଧବ, ବିଷ୍ଣୁ, କୃଷ୍ଣ' ଡାକି ଡାକି — ଏହାର ପାଠ କରେ, ତାହାର ସମସ୍ତ ପାପ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କ ଚରଣର ଧ୍ୟାନରୂପ ଅମୃତରେ ଧୋଇ ଯାଏ, ଏବଂ ସେ ଅନ୍ତଃସ୍ଥିତ ପରମାନନ୍ଦସ୍ୱରୂପ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →