hanumananjaneyaramadutabija-mantra

ਸ਼੍ਰੀ ਆਂਜਨੇਯ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਰਾਮਦੂਤ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍)

श्री आञ्जनेय स्तोत्रम् (रामदूत स्तोत्रम्)

🕉️ hindu·📿 11× repetitions·🕐 Tuesday and Saturday mornings, or at dusk; especially during Hanuman Jayanti and when seeking protection·📜 Traditional Hanuman stotra of the bija-mantra type (recited in the Sri Rama / Hanuman upasana tradition)

Also known as: anjaneya stotram · sri ramaduta stotram · ramadootha anjaneya stotram · ram ram ram raktavarnam · aanjaneya stotra

📜 Complete Lyrics 📖 Word-by-Word Meaning ✨ Benefits & How to Chant ⬇️ PDF Download

Read in your language / script

हिन्दी / देवनागरीతెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡ മലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ Meaning

The Sri Ramaduta (Anjaneya) Stotram is a powerful five-verse hymn to Lord Hanuman in which each verse opens with a repeated seed-syllable (bija) — Ram, Kham, Im, Sam and Ham — and closes with the refrain 'Ramadutam Namami' ('I bow to the messenger of Rama'). Through vivid imagery it praises Hanuman's fierce protective form, his mastery of the Vedas, his leap across the ocean and his nature as pure consciousness. It is recited for protection, courage, removal of obstacles and the cure of fevers and afflictions.

Origin & Story

Traditional Hanuman stotra of the bija-mantra type (recited in the Sri Rama / Hanuman upasana tradition) · Traditional (attributed to the ancient Anjaneya upasana lineage) · Medieval / traditional

This stotra belongs to the family of mantric Hanuman hymns in which each stanza is anchored to a seed-syllable. Addressing Hanuman as Ramaduta — the envoy of Rama — it weaves together his terrifying protective aspect, his command over the Vedas and the elements, his ocean-leaping feat, and his ultimate identity as the Hamsa, the inner Self. Such bija-laden stotras were composed for upasana (intense worship) where the very sound of the verses is held to invoke the deity's living presence.

✦ As told in scripture

Devotees recount that recitation of this bija-charged stotra, especially the verse calling Hanuman the remover of poison and fever (vishajvara-haranam), has been used in folk tradition to allay fevers, snakebite-fear and unseen torments, the syllables themselves acting as a protective shield around the chanter.

0all time

Complete Text with Meaning

Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited

Verse 1

रं रं रं रक्तवर्णं दिनकरवदनं तीक्ष्णदंष्ट्राकरालं रं रं रं रम्यतेजं गिरिचलनकरं कीर्तिपञ्चाननास्यम् । रं रं रं राजयोगं सकलशुभनिधिं सप्तवेतालभेद्यं रं रं रं राक्षसान्तं सकलदिशियशं रामदूतं नमामि ॥ १॥

Ram Ram Ram Raktavarnam Dinakaravadanam Tikshna-Damshtra-Karalam Ram Ram Ram Ramyatejam Girichalanakaram Kirti-Panchananasyam | Ram Ram Ram Rajayogam Sakala-Shubha-Nidhim Sapta-Vetala-Bhedyam Ram Ram Ram Rakshasantam Sakala-Dishi-Yasham Ramadutam Namami || 1||

Meaning:'ਰੰ ਰੰ ਰੰ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਮੈਂ ਰਾਮਦੂਤ (ਹਨੁਮਾਨ) ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਰਕਤਵਰਣ, ਸੂਰਜ ਜਿਹੇ ਤੇਜਸ੍ਵੀ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਤੀਖੀਆਂ ਦਾੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਯੰਕਰ, ਰਮਣੀਯ ਤੇਜ ਵਾਲੇ, ਪਰਬਤਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਵਾਲੇ, ਸਿੰਹ ਜਿਹੇ ਕੀਰਤੀਮਾਨ ਮੁਖ ਵਾਲੇ; ਰਾਜਯੋਗ ਸਰੂਪ, ਸਮੂਹ ਸ਼ੁਭਾਂ ਦੇ ਨਿਧੀ, ਸੱਤ ਵੇਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਭੇਦਣ ਵਾਲੇ, ਰਾਕਸ਼ਾਂਤਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਸਮੂਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ।

Verse 2

खं खं खं खड्गहस्तं विषज्वरहरणं वेदवेदाङ्गदीपं खं खं खं खड्गरूपं त्रिभुवननिलयं देवतासुप्रकाशम् । खं खं खं कल्पवृक्षं मणिमयमुकुटं मायया मायरूपं खं खं खं कालचक्रं सकलदिशियशं रामदूतं नमामि ॥ २॥

Kham Kham Kham Khadgahastam Vishajvaraharanam Veda-Vedanga-Dipam Kham Kham Kham Khadgarupam Tribhuvananilayam Devata-Suprakasham | Kham Kham Kham Kalpavriksham Manimaya-Mukutam Mayaya Mayarupam Kham Kham Kham Kalachakram Sakala-Dishi-Yasham Ramadutam Namami || 2||

Meaning:'ਖੰ ਖੰ ਖੰ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਮੈਂ ਰਾਮਦੂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਖੜਗ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਵਿਸ਼-ਜ੍ਵਰ ਹਰਨ ਵਾਲੇ, ਵੇਦ-ਵੇਦਾਂਗ ਦੇ ਦੀਪਕ; ਖੜਗ ਰੂਪ, ਤ੍ਰਿਭੁਵਨ ਦੇ ਨਿਵਾਸ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ; ਮਣਿਮਯ ਮੁਕੁਟ ਧਾਰਨ ਕਲਪਵ੍ਰਿਕਸ਼, ਮਾਯਾ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਾਲਚਕ੍ਰ ਸਰੂਪ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਸਮੂਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ।

Verse 3

इं इं इं इन्द्रवन्द्यं जलनिधिकलनं सौम्यसाम्राज्यलाभं इं इं इं सिद्धियोगं नतजनसदयं आर्यपूज्यार्चिताङ्गम् । इं इं इं सिंहनादं अमृतकरतलं आद्यन्तप्रकाशं इं इं इं चित्स्वरूपं सकलदिशियशं रामदूतं नमामि ॥ ३॥

Im Im Im Indravandyam Jalanidhikalanam Saumya-Samrajya-Labham Im Im Im Siddhiyogam Natajanasadayam Arya-Pujyarchitangam | Im Im Im Simhanadam Amritakaratalam Adyanta-Prakasham Im Im Im Chitsvarupam Sakala-Dishi-Yasham Ramadutam Namami || 3||

Meaning:'ਇੰ ਇੰ ਇੰ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਮੈਂ ਰਾਮਦੂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਇੰਦ੍ਰ ਤੋਂ ਵੰਦਿਤ, ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਲੰਘਣ ਵਾਲੇ, ਸੌਮਯ ਸਾਮ੍ਰਾਜਯ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ; ਸਮੂਹ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ, ਨਤਜਨਾਂ ਉੱਤੇ ਦਯਾਲੂ, ਆਰਯਜਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਤ ਅੰਗ ਵਾਲੇ; ਸਿੰਹਨਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਕਰਤਲ ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵਾਲੇ, ਆਦਿ-ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਚਿਤ੍ਸਰੂਪ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਸਮੂਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ।

Verse 4

सं सं सं साक्षिभूतं विकसितवदनं पिङ्गलाक्षं सुरक्षं सं सं सं सत्यगीतं सकलमुनिनुतं शास्त्रसम्पत्करीयम् । सं सं सं सामवेदं निपुणसुललितं नित्यतत्त्वस्वरूपं सं सं सं सावधानं सकलदिशियशं रामदूतं नमामि ॥ ४॥

Sam Sam Sam Sakshibhutam Vikasitavadanam Pingalaksham Suraksham Sam Sam Sam Satyagitam Sakalamuninutam Shastra-Sampatkariyam | Sam Sam Sam Samavedam Nipuna-Sulalitam Nitya-Tattva-Svarupam Sam Sam Sam Savadhanam Sakala-Dishi-Yasham Ramadutam Namami || 4||

Meaning:'ਸੰ ਸੰ ਸੰ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਮੈਂ ਰਾਮਦੂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਾਕਸ਼ੀ, ਵਿਕਸਿਤ ਮੁਖ ਅਤੇ ਪਿੰਗਲ ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਸੁਰਕਸ਼ਕ; ਸਤਯਗੀਤ ਵਾਲੇ, ਸਮੂਹ ਮੁਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤੁਤ, ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ-ਸੰਪੱਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲੇ; ਸਾਮਵੇਦ ਦੇ ਜ੍ਞਾਤਾ, ਨਿਪੁਣ ਸੁਲਲਿਤ, ਨਿਤਯ ਤੱਤ੍ਵ ਸਰੂਪ, ਸਦਾ ਸਾਵਧਾਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਸਮੂਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ।

Verse 5

हं हं हं हंसरूपं स्फुटविकटमुखं सूक्ष्मसूक्ष्मावतारं हं हं हं अन्तरात्मं रविशशिनयनं रम्यगम्भीरभीमम् । हं हं हं अट्टहासं सुरवरनिलयं ऊर्ध्वरोमं करालं हं हं हं हंसहंसं सकलदिशियशं रामदूतं नमामि ॥ ५॥

Ham Ham Ham Hamsarupam Sphuta-Vikata-Mukham Sukshma-Sukshmavataram Ham Ham Ham Antaratmam Ravishashinayanam Ramya-Gambhira-Bhimam | Ham Ham Ham Attahasam Suravaranilayam Urdhvaromam Karalam Ham Ham Ham Hamsahamsam Sakala-Dishi-Yasham Ramadutam Namami || 5||

Meaning:'ਹੰ ਹੰ ਹੰ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਮੈਂ ਰਾਮਦੂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਹੰਸ ਸਰੂਪ, ਸਪਸ਼ਟ ਵਿਕਟ ਮੁਖ ਵਾਲੇ, ਅਵਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਕਸ਼ਮ ਤੋਂ ਸੂਕਸ਼ਮ; ਅੰਤਰਾਤਮਾ, ਸੂਰਜ-ਚੰਦ੍ਰ ਰੂਪੀ ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਰਮਣੀਯ, ਗੰਭੀਰ, ਭੀਮ; ਅੱਟਹਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਦੇਵਗਣਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ, ਊਰਧਵ ਰੋਮ ਵਾਲੇ, ਕਰਾਲ, ਹੰਸਾਂ ਦੇ ਹੰਸ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਰਤੀ ਸਮੂਹ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਤ ਹੈ।

Word-by-Word Meaning

Click any word to hear its pronunciation

रं रं रं🔊ram ram ramThe seed-syllable (bija) 'Ram' of Agni/Rama, repeated for invocation and protection

रक्तवर्णं🔊raktavarnamOf red (crimson) complexion

दिनकरवदनं🔊dinakaravadanamWith a face radiant like the sun

तीक्ष्णदंष्ट्राकरालं🔊tikshna-damshtra-karalamFearsome with sharp protruding fangs

गिरिचलनकरं🔊girichalanakaramOne whose hand can move mountains

राक्षसान्तं🔊rakshasantamThe destroyer (end) of demons

रामदूतं नमामि🔊ramadutam namamiI bow to the messenger (envoy) of Rama

खं खं खं🔊kham kham khamThe seed-syllable 'Kham', repeated

खड्गहस्तं🔊khadgahastamHolding a sword in his hand

विषज्वरहरणं🔊vishajvaraharanamRemover of poison and fever

कल्पवृक्षं🔊kalpavrikshamThe wish-fulfilling tree (granting all desires)

इं इं इं🔊im im imThe seed-syllable 'Im', repeated

इन्द्रवन्द्यं🔊indravandyamWorshipped even by Indra

जलनिधिकलनं🔊jalanidhikalanamOne who measured (leapt across) the ocean

सिद्धियोगं🔊siddhiyogamThe embodiment of yogic attainment (siddhi)

सं सं सं🔊sam sam samThe seed-syllable 'Sam', repeated

साक्षिभूतं🔊sakshibhutamThe witness (of all)

पिङ्गलाक्षं🔊pingalakshamOf tawny/golden-brown eyes

सामवेदं🔊samavedamMaster of the Sama Veda (skilled in sacred song)

हं हं हं🔊ham ham hamThe seed-syllable 'Ham' (of Hanuman/Vayu), repeated

हंसरूपं🔊hamsarupamOf the form of the Hamsa (the supreme Self)

रविशशिनयनं🔊ravishashinayanamHaving the sun and moon as his eyes

अट्टहासं🔊attahasamOf thunderous (mighty) laughter

Benefits of Chanting ਸ਼੍ਰੀ ਆਂਜਨੇਯ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਰਾਮਦੂਤ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍)

✦

Grants powerful protection from negative forces, black magic, evil spirits and the seven vetalas named in the verses

✦

The repeated bija-syllables (Ram, Kham, Im, Sam, Ham) charge the recitation with mantric potency

✦

Traditionally invoked to relieve poison, fever and persistent illnesses (vishajvara-haranam)

✦

Bestows courage, fearlessness and victory over enemies and obstacles

✦

Strengthens devotion to Sri Rama through his foremost servant, the Ramaduta

✦

Awakens awareness of Hanuman as the inner Self (antaratma) and pure consciousness

How to Chant ਸ਼੍ਰੀ ਆਂਜਨੇਯ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਰਾਮਦੂਤ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍)

Repetitions11times

Best TimeTuesday and Saturday mornings, or at dusk; especially during Hanuman Jayanti and when seeking protection

Bathe and sit before an image of Sri Hanuman, ideally with a lamp lit. Recite all five verses clearly, sounding the opening bija-syllables (Ram, Kham, Im, Sam, Ham) distinctly and ending each verse with 'Ramadutam Namami'. A common practice is eleven recitations on Tuesdays or Saturdays. Offer red flowers, sindoor and, if possible, a garland; conclude by praying for protection and strength.

Frequently Asked Questions

It is a five-verse Sanskrit hymn to Lord Hanuman (Anjaneya), where each verse begins with a repeated seed-syllable — Ram, Kham, Im, Sam, Ham — and ends with 'Ramadutam Namami', 'I bow to the messenger of Rama'. It is a bija-charged stotra prized for protection.

Those syllables are bija-mantras (seed-sounds). Repeating Ram, Kham, Im, Sam and Ham at the start of each verse infuses the recitation with mantric power, making the stotra especially effective for protection and the removal of obstacles and afflictions.

It is recited for protection from negative and unseen forces, for courage and victory, and traditionally to relieve poison, fevers and illnesses, since the verses describe Hanuman as the remover of vishajvara (poison-fever).

Ramaduta means 'the messenger or envoy of Rama' — a beloved name of Hanuman, who carried Sri Rama's ring and message to Sita in Lanka and served as his devoted emissary.