ધૂમાવતી સ્તોત્રમ્ (ધૂમાવત્યષ્ટકમ્)
ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) in Gujarati · ગુજરાતી
તમારી ભાષા/લિપિમાં વાંચો
✦ અર્થ
ધૂમાવતી સ્તોત્ર, જેને ધૂમાવત્યષ્ટકમ્ પણ કહે છે, દસ મહાવિદ્યાઓમાં સાતમી દેવી ધૂમાવતીની સૌથી પ્રસિદ્ધ સ્તુતિ છે. તાંત્રિક પરંપરા (શાક્તપ્રમોદ / મંત્રમહાર્ણવ)માંથી લેવાયેલું આ આઠ શ્લોકોનું સ્તોત્ર તે ધૂમ્રવર્ણા વિધવા-દેવીનું વર્ણન કરે છે જે દિવસભર કુમારીથી વૃદ્ધા સુધી રૂપ બદલે છે અને સ્મશાન તથા પ્રલયની શક્તિઓથી ઘેરાયેલી રહે છે. અંતની ફલશ્રુતિ બતાવે છે કે તેના સ્મરણમાત્રથી સમસ્ત સંકટ, શત્રુ અને ભય દૂર થઈ જાય છે, દરેક સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે, અને અંતે મુક્તિ મળે છે.
ઉત્પત્તિ અને કથા
Tantric Shakta tradition; preserved in the Shaktapramoda and Mantramaharnava compilations · Traditional (anonymous); transmitted in the Mahavidya / Dhumavati tantras · Medieval Tantric period
એક સુપ્રસિદ્ધ કથા અનુસાર ધૂમાવતી ત્યારે પ્રગટ થયાં જ્યારે સતી ભૂખ સહન ન કરી શકતાં સ્વયં શિવને ગળી ગયાં; જ્યારે શિવે મુક્ત થવાની પ્રાર્થના કરી, ત્યારે તેઓ તે ધુમાડામાંથી વિધવા-દેવી રૂપે પ્રગટ થયાં — સદા ક્ષુધાતુર અને સાંસારિક દૃષ્ટિએ અમંગલ છતાં પરમ જ્ઞાનમયી. સાતમી મહાવિદ્યા રૂપે તેઓ તે મહાન શૂન્યનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે સમસ્ત રૂપોના વિલીન થવા પર શેષ રહે છે. ધૂમાવત્યષ્ટક તેમની ઉપાસનામાં પ્રયુક્ત મુખ્ય સ્તોત્ર છે, જે તેમના ઉગ્ર, ધૂમ્ર રૂપને દરેક સંકટ દૂર કરવા આવાહિત કરે છે.
✦ શાસ્ત્રોમાં કહ્યા પ્રમાણે
ભક્તો અને તાંત્રિક ગ્રંથો માને છે કે સંકટના સમયે ધૂમાવત્યષ્ટકનો સાચો પાઠ અસંભવ લાગતા દુર્ભાગ્યને પણ દૂર કરી શકે છે — શત્રુઓ, મુકદ્દમા, રોગ અને દરિદ્રતાને ટાળીને — કેમ કે સ્તોત્ર સ્વયં વચન આપે છે કે દેવ, દાનવ અને જંગલી પશુ સુધી તેના સ્મરણમાત્રથી ભાગી જાય છે, જેથી ભક્ત શાંતિમાં રહે છે.
અર્થ સહિત સંપૂર્ણ પાઠ
કોઈપણ પંક્તિ અથવા ▶ બટન દબાવી સાંભળો
પ્રાતર્યાસ્યાત્ કુમારી કુસુમકલિકયા જાપમાલાં જપન્તી મધ્યાહ્ને પ્રૌઢરૂપા વિકસિતવદના ચારુનેત્રા નિશાયામ્। સન્ધ્યાયાં વૃદ્ધરૂપા ગલિતકુચયુગા મુણ્ડમાલાં વહન્તી સા દેવી દેવદેવી ત્રિભુવનજનની કાલિકાપાતુ યુષ્માન્॥૧॥
Prātar yāsyāt kumārī kusumakalikayā jāpamālāṁ japantī madhyāhne prauḍharūpā vikasitavadanā cārunetrā niśāyām। sandhyāyāṁ vṛddharūpā galitakucayugā muṇḍamālāṁ vahantī sā devī devadevī tribhuvanajananī kālikā pātu yuṣmān॥1॥
અર્થ:પ્રાતઃકાળે તે કુમારી રૂપમાં જપમાળા ફેરવે છે, મધ્યાહ્ને પ્રૌઢ રૂપમાં સુંદર મુખ અને મનોહર નેત્રોવાળી, અને સંધ્યાએ વૃદ્ધા રૂપમાં લટકતા સ્તનોવાળી મુંડમાળા ધારણ કરેલી હોય છે — તે જ દેવદેવી, ત્રિભુવનની જનની કાલિકા (ધૂમાવતી) આપ સૌની રક્ષા કરે.
બદ્ધ્વા ખટ્વાઙ્ગકોટૌ કપિલવરજટામણ્ડલં પદ્મયોનેઃ કૃત્વા દૈત્યોત્તમાઙ્ગૈઃ સ્રજમુરસિ શિરશ્શેખરં તાર્ક્ષ્યપક્ષૈઃ। પૂર્ણં રક્તૈઃ સુરાણાં યમમહિષમહાશૃઙ્ગમાદાય પાણૌ પાયાદ્વો વન્દ્યમાનઃ પ્રલયમુદિતયા ભૈરવઃ કાલરાત્ર્યામ્॥૨॥
Baddhvā khaṭvāṅgakoṭau kapilavarajaṭāmaṇḍalaṁ padmayoneḥ kṛtvā daityottamāṅgaiḥ srajam urasi śiraśśekharaṁ tārkṣyapakṣaiḥ। pūrṇaṁ raktaiḥ surāṇāṁ yamamahiṣamahāśṛṅgam ādāya pāṇau pāyādvo vandyamānaḥ pralayamuditayā bhairavaḥ kālarātryām॥2॥
અર્થ:બ્રહ્માની શ્રેષ્ઠ કપિલવર્ણ જટાઓને ખટ્વાંગની કોટિ પર બાંધી, વક્ષ પર દૈત્યોના મસ્તકોની માળા અને ગરુડની પાંખોનું શિરોભૂષણ ધારણ કરી, હાથમાં દેવતાઓના રક્તથી ભરેલું યમના મહિષનું વિશાળ શૃંગ લઈને — પ્રલયકાળમાં પૂજિત અને પ્રસન્ન તે ભૈરવ કાલરાત્રિમાં આપની રક્ષા કરે.
ચર્વન્તીમસ્થિખણ્ડં પ્રકટકટકટાશબ્દસઙ્ઘાતમુગ્રં કુર્વાણિ પ્રેતમધ્યે કહહકહકહાહાસ્યમુગ્રં કૃશાઙ્ગી। નિત્યં નિત્યપ્રસક્તાં ડમરુડિમડિમાં સ્ફારયન્તીં મુખાબ્જં પાયાન્નશ્ચણ્ડિકેયં ઝઝમઝમઝમા જલ્પમાના ભ્રમન્તી॥૩॥
Carvantīm asthikhaṇḍaṁ prakaṭakaṭakaṭāśabdasaṅghātam ugraṁ kurvāṇi pretamadhye kahahakahakahāhāsyam ugraṁ kṛśāṅgī। nityaṁ nityaprasaktāṁ ḍamaruḍimaḍimāṁ sphārayantīṁ mukhābjaṁ pāyānnaś caṇḍikeyaṁ jhajhamajhamajhamā jalpamānā bhramantī॥3॥
અર્થ:કૃશકાય, અસ્થિખંડોને કટકટ શબ્દ સાથે ચાવતી, પ્રેતોની વચ્ચે 'કહહ-કહકહા'નો ભયંકર અટ્ટહાસ કરતી, સદા તલ્લીન, ડમરુને 'ડિમ-ડિમ' વગાડતી, મુખકમલને વિસ્તૃત કરતી અને 'ઝમ-ઝમ' બોલતી ફરતી — તે ચંડિકા આપણી રક્ષા કરે.
વામે કર્ણે મૃગાઙ્કં પ્રલયપરિગતં દક્ષિણે સૂર્યબિમ્બં કણ્ઠે નક્ષત્રહારં વરવિકટજટાજૂટકે મુણ્ડમાલામ્। સ્કન્ધે કૃત્વોરગેન્દ્રધ્વજનિકરયુતં બ્રહ્મકઙ્કાલભારં સંહારે ધારયન્તી મમ હરતુ ભયં ભદ્રદા ભદ્રકાલી॥૪॥
Vāme karṇe mṛgāṅkaṁ pralayaparigataṁ dakṣiṇe sūryabimbaṁ kaṇṭhe nakṣatrahāraṁ varavikaṭajaṭājūṭake muṇḍamālām। skandhe kṛtvoragendradhvajanikarayutaṁ brahmakaṅkālabhāraṁ saṁhāre dhārayantī mama haratu bhayaṁ bhadradā bhadrakālī॥4॥
અર્થ:ડાબા કાનમાં ચંદ્ર, જમણામાં પ્રલયગત સૂર્યબિંબ, કંઠમાં નક્ષત્રોનો હાર, વિકટ જટાજૂટ પર મુંડમાળા, ખભા પર નાગરાજ ધ્વજ અને બ્રહ્માના કંકાલનો ભાર ધારણ કરી — સંહારકાળમાં સૌને ધારણ કરનારી કલ્યાણદાયિની ભદ્રકાળી મારા ભયને હરી લે.
ધૂમાવત્યષ્ટકં પુણ્યં સર્વાપદ્વિનિવારકમ્। યઃ પઠેત્ સાધકો ભક્ત્યા સિદ્ધિં વિન્દતિ વાઞ્છિતામ્॥૫॥
Dhūmāvatyaṣṭakaṁ puṇyaṁ sarvāpadvinivārakam। yaḥ paṭhet sādhako bhaktyā siddhiṁ vindati vāñchitām॥5॥
અર્થ:આ પુણ્યમય ધૂમાવત્યષ્ટક સમસ્ત આપત્તિઓનું નિવારણ કરે છે; જે સાધક ભક્તિપૂર્વક તેનો પાઠ કરે છે તે અભીષ્ટ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે. મહાન વિપત્તિ, મહાઘોર ભય, મહારોગ, મહાયુદ્ધમાં; શત્રુ-ઉચ્ચાટન, મારણ અને પ્રાણીઓના મોહનમાં — જે આ સ્તોત્રનો પાઠ કરે છે, હે દેવી, તે સર્વત્ર સિદ્ધિ પામે છે. દેવ, દાનવ, ગંધર્વ, યક્ષ, રાક્ષસ, સર્પ, સિંહ, વ્યાઘ્ર આદિ સૌ આ સ્તોત્રના સ્મરણમાત્રથી ઘણા દૂર ભાગી જાય છે, પછી મનુષ્યાદિની તો વાત જ શી. હે દેવેશિ! આ સ્તોત્રથી ભૂતલ પર શું સિદ્ધ નથી થતું? સર્વત્ર શાંતિ થાય છે અને અંતે જીવ નિર્વાણને પ્રાપ્ત થાય છે.
મહાપદિ મહાઘોરે મહારોગે મહારણે। શત્રૂચ્ચાટે મારણાદૌ જન્તૂનાં મોહને તથા॥૬॥
Mahāpadi mahāghore mahāroge mahāraṇe। śatrūccāṭe māraṇādau jantūnāṁ mohane tathā॥6॥
પઠેત્ સ્તોત્રમિદં દેવિ સર્વત્ર સિદ્ધિભાગ્ભવેત્। દેવદાનવગન્ધર્વા યક્ષરાક્ષસપન્નગાઃ॥૭॥
Paṭhet stotram idaṁ devi sarvatra siddhibhāg bhavet। devadānavagandharvā yakṣarākṣasapannagāḥ॥7॥
સિંહવ્યાઘ્રાદિકાસ્સર્વે સ્તોત્રસ્મરણમાત્રતઃ। દૂરાદ્દૂરતરં યાન્તિ કિં પુનર્માનુષાદયઃ॥૮॥
Siṁhavyāghrādikāssarve stotrasmaraṇamātrataḥ। dūrāddūrataraṁ yānti kiṁ punar mānuṣādayaḥ॥8॥
સ્તોત્રેણાનેન દેવેશિ કિં ન સિદ્ધ્યતિ ભૂતલે। સર્વશાન્તિર્ભવેદ્દેવિ હ્યન્તે નિર્વાણતાં વ્રજેત્॥૯॥
Stotreṇānena deveśi kiṁ na siddhyati bhūtale। sarvaśāntir bhaved devi hyante nirvāṇatāṁ vrajet॥9॥
શબ્દ-શબ્દ અર્થ
ઉચ્ચારણ સાંભળવા કોઈપણ શબ્દ પર ક્લિક કરો
ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) પાઠના લાભ
સમસ્ત આપત્તિઓ, દુર્ઘટનાઓ અને મહાન સંકટોનું નિવારણ કરે છે (સર્વ-આપદ્-નિવારક), જેમ સ્તોત્ર સ્વયં ઘોષણા કરે છે
સ્મરણમાત્રથી શત્રુઓ, દુષ્ટ આત્માઓ, પ્રેતો અને નકારાત્મક શક્તિઓને દૂર ભગાડે છે
મુકદ્દમા, ઋણ, રોગ, દરિદ્રતા અને સંકટના સમયે રક્ષા આપે છે — ધૂમાવતી દુર્ભાગ્યની નિવારિણી છે
સાચા ભક્તની અભીષ્ટ કામનાઓ પૂર્ણ કરે છે અને તાંત્રિક સિદ્ધિઓ આપે છે
ઊંડું વૈરાગ્ય અને સાંસારિક તૃષ્ણાથી મુક્તિ આપે છે
મનની પરમ શાંતિ અને અંતે નિર્વાણ (મુક્તિ) આપે છે
ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) જપ વિધિ
ધૂમાવતી એક ઉગ્ર મહાવિદ્યા છે, જેમની ઉપાસના પરંપરાગત રીતે ઘરની બહાર, રાત્રિએ, અથવા સ્મશાનમાં, અને પ્રાયઃ નિવૃત્તિ (સંકટના નિવારણ) માટે કરાય છે, સાંસારિક લાભ માટે નહીં. સ્નાન કરી પસંદ કરેલી દિશા તરફ મુખ કરી સરળ અર્પણ સાથે બેસો (તેઓ 'વિધવા' દેવી છે અને તેમને વિલાસિતાના મિષ્ઠાન્ન કે પુષ્પ બદલે સાદી કે તીખી વસ્તુઓ અર્પિત કરાય છે). દીપ પ્રગટાવી શ્રદ્ધાથી તેમનું આવાહન કરો અને આઠ શ્લોકોનો એકાગ્રતાથી પાઠ કરો, ત્યારબાદ ફલશ્રુતિ. તેને યોગ્ય ગુરુના માર્ગદર્શનમાં શીખવું અને અભ્યાસ કરવો શ્રેષ્ઠ છે. કેવળ મંગલ ઇચ્છનારા ગૃહસ્થ રક્ષા અને બાધા-નિવારણ માટે તેને ભક્તિપૂર્વક પાઠ કરી શકે છે.
વારંવાર પુછાતા પ્રશ્નો
આ પણ વાંચો
ॐ
સંપૂર્ણ ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) શ્લોક-શ્લોક અર્થ સહિત વાંચો, અથવા વધુ પવિત્ર પાઠ જુઓ