ধূমাবতী স্তোত্রম্ (ধূমাবত্যষ্টকম্)
ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
ধূমাবতী স্তোত্র, যাকে ধূমাবত্যষ্টকম্ও বলা হয়, দশ মহাবিদ্যার মধ্যে সপ্তম দেবী ধূমাবতীর সর্বাধিক প্রসিদ্ধ স্তুতি। তান্ত্রিক পরম্পরা (শাক্তপ্রমোদ / মন্ত্রমহার্ণব) থেকে নেওয়া এই আট শ্লোকের স্তোত্র সেই ধূম্রবর্ণা বিধবা-দেবীর বর্ণনা করে যিনি দিনভর কুমারী থেকে বৃদ্ধা পর্যন্ত রূপ বদলান এবং শ্মশান ও প্রলয়ের শক্তিতে পরিবেষ্টিত থাকেন। শেষের ফলশ্রুতি বলে যে এর স্মরণমাত্রে সমস্ত সংকট, শত্রু ও ভয় দূর হয়, প্রতিটি সিদ্ধি লাভ হয়, এবং অবশেষে মুক্তি মেলে।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Tantric Shakta tradition; preserved in the Shaktapramoda and Mantramaharnava compilations · Traditional (anonymous); transmitted in the Mahavidya / Dhumavati tantras · Medieval Tantric period
একটি সুপরিচিত কাহিনি অনুসারে ধূমাবতী তখন প্রকট হন যখন সতী ক্ষুধা সহ্য করতে না পেরে স্বয়ং শিবকে গ্রাস করেন; শিব মুক্ত হতে চাইলে, তিনি সেই ধোঁয়া থেকে বিধবা-দেবী রূপে প্রকট হন — সদা ক্ষুধার্ত ও সাংসারিক দৃষ্টিতে অমঙ্গল হলেও পরম জ্ঞানময়ী। সপ্তম মহাবিদ্যা রূপে তিনি সেই মহা শূন্যের প্রতিনিধিত্ব করেন যা সমস্ত রূপ বিলীন হলে অবশিষ্ট থাকে। ধূমাবত্যষ্টক তাঁর উপাসনায় ব্যবহৃত প্রধান স্তোত্র, যা তাঁর উগ্র, ধূম্র রূপকে প্রতিটি সংকট দূর করতে আবাহন করে।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
ভক্ত ও তান্ত্রিক গ্রন্থ মনে করেন যে সংকটের সময় ধূমাবত্যষ্টকের সত্যিকারের পাঠ অসম্ভব বলে মনে হওয়া দুর্ভাগ্যকেও দূর করতে পারে — শত্রু, মামলা, রোগ ও দারিদ্র্যকে এড়িয়ে — কারণ স্তোত্র স্বয়ং প্রতিশ্রুতি দেয় যে দেব, দানব এমনকি বন্য পশুও এর স্মরণমাত্রে পালায়, যাতে ভক্ত শান্তিতে থাকেন।
অর্থসহ সম্পূর্ণ পাঠ
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
প্রাতর্যাস্যাত্ কুমারী কুসুমকলিকযা জাপমালাং জপন্তী মধ্যাহ্নে প্রৌঢরূপা বিকসিতবদনা চারুনেত্রা নিশাযাম্। সন্ধ্যাযাং বৃদ্ধরূপা গলিতকুচযুগা মুণ্ডমালাং বহন্তী সা দেবী দেবদেবী ত্রিভুবনজননী কালিকাপাতু যুষ্মান্॥১॥
Prātar yāsyāt kumārī kusumakalikayā jāpamālāṁ japantī madhyāhne prauḍharūpā vikasitavadanā cārunetrā niśāyām। sandhyāyāṁ vṛddharūpā galitakucayugā muṇḍamālāṁ vahantī sā devī devadevī tribhuvanajananī kālikā pātu yuṣmān॥1॥
অর্থ:প্রাতঃকালে তিনি কুমারী রূপে জপমালা ফেরান, মধ্যাহ্নে প্রৌঢ় রূপে সুন্দর মুখ ও মনোহর নয়নযুক্তা, এবং সন্ধ্যায় বৃদ্ধা রূপে ঝুলন্ত স্তনযুক্তা মুণ্ডমালা ধারণ করে থাকেন — সেই দেবদেবী, ত্রিভুবনের জননী কালিকা (ধূমাবতী) আপনাদের সকলের রক্ষা করুন।
বদ্ধ্বা খট্বাঙ্গকোটৌ কপিলবরজটামণ্ডলং পদ্মযোনেঃ কৃত্বা দৈত্যোত্তমাঙ্গৈঃ স্রজমুরসি শিরশ্শেখরং তার্ক্ষ্যপক্ষৈঃ। পূর্ণং রক্তৈঃ সুরাণাং যমমহিষমহাশৃঙ্গমাদায পাণৌ পাযাদ্বো বন্দ্যমানঃ প্রলযমুদিতযা ভৈরবঃ কালরাত্র্যাম্॥২॥
Baddhvā khaṭvāṅgakoṭau kapilavarajaṭāmaṇḍalaṁ padmayoneḥ kṛtvā daityottamāṅgaiḥ srajam urasi śiraśśekharaṁ tārkṣyapakṣaiḥ। pūrṇaṁ raktaiḥ surāṇāṁ yamamahiṣamahāśṛṅgam ādāya pāṇau pāyādvo vandyamānaḥ pralayamuditayā bhairavaḥ kālarātryām॥2॥
অর্থ:ব্রহ্মার শ্রেষ্ঠ কপিলবর্ণ জটাকে খট্বাঙ্গের কোটিতে বেঁধে, বক্ষে দৈত্যদের মস্তকের মালা ও গরুড়ের পাখার শিরোভূষণ ধারণ করে, হাতে দেবতাদের রক্তে পূর্ণ যমের মহিষের বিশাল শৃঙ্গ নিয়ে — প্রলয়কালে পূজিত ও প্রসন্ন সেই ভৈরব কালরাত্রিতে আপনাদের রক্ষা করুন।
চর্বন্তীমস্থিখণ্ডং প্রকটকটকটাশব্দসঙ্ঘাতমুগ্রং কুর্বাণি প্রেতমধ্যে কহহকহকহাহাস্যমুগ্রং কৃশাঙ্গী। নিত্যং নিত্যপ্রসক্তাং ডমরুডিমডিমাং স্ফারযন্তীং মুখাব্জং পাযান্নশ্চণ্ডিকেযং ঝঝমঝমঝমা জল্পমানা ভ্রমন্তী॥৩॥
Carvantīm asthikhaṇḍaṁ prakaṭakaṭakaṭāśabdasaṅghātam ugraṁ kurvāṇi pretamadhye kahahakahakahāhāsyam ugraṁ kṛśāṅgī। nityaṁ nityaprasaktāṁ ḍamaruḍimaḍimāṁ sphārayantīṁ mukhābjaṁ pāyānnaś caṇḍikeyaṁ jhajhamajhamajhamā jalpamānā bhramantī॥3॥
অর্থ:কৃশকায়া, অস্থিখণ্ড কটকট শব্দে চিবিয়ে, প্রেতদের মধ্যে 'কহহ-কহকহা' ভয়ংকর অট্টহাস্য করে, সদা তল্লীন, ডমরু 'ডিম-ডিম' বাজিয়ে, মুখকমল বিস্তৃত করে এবং 'ঝম-ঝম' বলে ঘুরে বেড়ানো — সেই চণ্ডিকা আমাদের রক্ষা করুন।
বামে কর্ণে মৃগাঙ্কং প্রলযপরিগতং দক্ষিণে সূর্যবিম্বং কণ্ঠে নক্ষত্রহারং বরবিকটজটাজূটকে মুণ্ডমালাম্। স্কন্ধে কৃত্বোরগেন্দ্রধ্বজনিকরযুতং ব্রহ্মকঙ্কালভারং সংহারে ধারযন্তী মম হরতু ভযং ভদ্রদা ভদ্রকালী॥৪॥
Vāme karṇe mṛgāṅkaṁ pralayaparigataṁ dakṣiṇe sūryabimbaṁ kaṇṭhe nakṣatrahāraṁ varavikaṭajaṭājūṭake muṇḍamālām। skandhe kṛtvoragendradhvajanikarayutaṁ brahmakaṅkālabhāraṁ saṁhāre dhārayantī mama haratu bhayaṁ bhadradā bhadrakālī॥4॥
অর্থ:বাম কানে চন্দ্র, ডানে প্রলয়গত সূর্যবিম্ব, কণ্ঠে নক্ষত্রের হার, বিকট জটাজূটে মুণ্ডমালা, কাঁধে নাগরাজ ধ্বজ ও ব্রহ্মার কঙ্কালের ভার ধারণ করে — সংহারকালে সবাইকে ধারণকারিণী কল্যাণদায়িনী ভদ্রকালী আমার ভয় হরণ করুন।
ধূমাবত্যষ্টকং পুণ্যং সর্বাপদ্বিনিবারকম্। যঃ পঠেত্ সাধকো ভক্ত্যা সিদ্ধিং বিন্দতি বাঞ্ছিতাম্॥৫॥
Dhūmāvatyaṣṭakaṁ puṇyaṁ sarvāpadvinivārakam। yaḥ paṭhet sādhako bhaktyā siddhiṁ vindati vāñchitām॥5॥
অর্থ:এই পুণ্যময় ধূমাবত্যষ্টক সমস্ত আপদের নিবারণ করে; যে সাধক ভক্তিভরে এর পাঠ করে সে অভীষ্ট সিদ্ধি লাভ করে। মহা বিপদে, মহাঘোর ভয়ে, মহারোগে, মহাযুদ্ধে; শত্রু-উচ্চাটনে, মারণে ও প্রাণীদের মোহনে — যে এই স্তোত্রের পাঠ করে, হে দেবী, সে সর্বত্র সিদ্ধি পায়। দেব, দানব, গন্ধর্ব, যক্ষ, রাক্ষস, সর্প, সিংহ, ব্যাঘ্র আদি সকলে এই স্তোত্রের স্মরণমাত্রে বহু দূরে পালিয়ে যায়, তবে মনুষ্যাদির তো কথাই কী। হে দেবেশি! এই স্তোত্রে ভূতলে কী সিদ্ধ হয় না? সর্বত্র শান্তি হয় এবং অন্তে জীব নির্বাণ লাভ করে।
মহাপদি মহাঘোরে মহারোগে মহারণে। শত্রূচ্চাটে মারণাদৌ জন্তূনাং মোহনে তথা॥৬॥
Mahāpadi mahāghore mahāroge mahāraṇe। śatrūccāṭe māraṇādau jantūnāṁ mohane tathā॥6॥
পঠেত্ স্তোত্রমিদং দেবি সর্বত্র সিদ্ধিভাগ্ভবেত্। দেবদানবগন্ধর্বা যক্ষরাক্ষসপন্নগাঃ॥৭॥
Paṭhet stotram idaṁ devi sarvatra siddhibhāg bhavet। devadānavagandharvā yakṣarākṣasapannagāḥ॥7॥
সিংহব্যাঘ্রাদিকাস্সর্বে স্তোত্রস্মরণমাত্রতঃ। দূরাদ্দূরতরং যান্তি কিং পুনর্মানুষাদযঃ॥৮॥
Siṁhavyāghrādikāssarve stotrasmaraṇamātrataḥ। dūrāddūrataraṁ yānti kiṁ punar mānuṣādayaḥ॥8॥
স্তোত্রেণানেন দেবেশি কিং ন সিদ্ধ্যতি ভূতলে। সর্বশান্তির্ভবেদ্দেবি হ্যন্তে নির্বাণতাং ব্রজেত্॥৯॥
Stotreṇānena deveśi kiṁ na siddhyati bhūtale। sarvaśāntir bhaved devi hyante nirvāṇatāṁ vrajet॥9॥
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) পাঠের উপকারিতা
সমস্ত আপদ, দুর্ঘটনা ও মহা সংকটের নিবারণ করে (সর্ব-আপদ্-নিবারক), যেমন স্তোত্র স্বয়ং ঘোষণা করে
স্মরণমাত্রে শত্রু, দুষ্ট আত্মা, প্রেত ও নেতিবাচক শক্তিকে দূরে তাড়ায়
মামলা, ঋণ, রোগ, দারিদ্র্য ও সংকটের সময় রক্ষা দেয় — ধূমাবতী দুর্ভাগ্যের নিবারিণী
সত্যিকারের ভক্তের অভীষ্ট কামনা পূর্ণ করে ও তান্ত্রিক সিদ্ধি দেয়
গভীর বৈরাগ্য ও সাংসারিক তৃষ্ণা থেকে মুক্তি দেয়
মনের পরম শান্তি ও অন্তে নির্বাণ (মুক্তি) দেয়
ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) পাঠের নিয়ম
ধূমাবতী একজন উগ্র মহাবিদ্যা, যাঁর উপাসনা ঐতিহ্যগতভাবে ঘরের বাইরে, রাত্রে, অথবা শ্মশানে, এবং প্রায়ই নিবৃত্তির (সংকট নিবারণের) জন্য করা হয়, সাংসারিক লাভের জন্য নয়। স্নান করে নির্বাচিত দিকে মুখ করে সরল অর্পণসহ বসুন (তিনি 'বিধবা' দেবী এবং তাঁকে বিলাসের মিষ্টান্ন বা ফুলের পরিবর্তে সাদামাটা বা ঝাঁঝালো বস্তু অর্পণ করা হয়)। প্রদীপ জ্বালিয়ে শ্রদ্ধাভরে তাঁর আবাহন করে আট শ্লোক একাগ্রতায় পাঠ করুন, তারপর ফলশ্রুতি। এটি যোগ্য গুরুর নির্দেশনায় শেখা ও অভ্যাস করা শ্রেষ্ঠ। কেবল মঙ্গল কামনাকারী গৃহস্থ রক্ষা ও বাধা-নিবারণের জন্য এটি ভক্তিভরে পাঠ করতে পারেন।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ ਧੂਮਾਵਤੀ ਸਤੋਤ੍ਰਮ੍ (ਧੂਮਾਵਤ੍ਯਸ਼ਟਕਮ੍) শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন