Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnadaivasura-sampad-vibhaga-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੬.੨੪ — ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛਾਸ੍ਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਤੇ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௪ — தஸ்மாச்சாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் தே in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਸਵੇਰੇ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ·📜 Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 24
Share:

ਅਰਥ

ਦਿਵ੍ਯ ਅਤੇ ਆਸੁਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਏ ਦਾ ਇਹ ਸਮਾਪਨ ਸ਼ਲੋਕ ਮਾਨਵ ਆਚਰਣ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ — ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਣੈ ਕਰਦਿਆਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਜਾਂ ਕਾਮਨਾ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ, ਸਿਧਾਂਤਨਿਸ਼ਠ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦਾ ਸਸ਼ਕਤ ਸੱਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 16, Verse 24 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਸੋਲ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਏ, ਦੈਵੀ ਅਤੇ ਆਸੁਰੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਯੋਗ (ਦੈਵਾਸੁਰ-ਸੰਪਦ੍-ਵਿਭਾਗ-ਯੋਗ) ਵਿੱਚ, ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਉਠਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਡੇਗਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵਿਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੇਵਲ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅੰਤਮ ਸ਼ਲੋਕ ਉਪਾਅ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਬਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਮ ਕਰ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰ ਕੇ, ਆਵੇਗਪੂਰਨ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਚੁਣਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧਕ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸਥ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਪਸ਼ਟਤਾ, ਸਦਗੁਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਵਧੇ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ ਸਹੀ ਕਰਮ ਨੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਭਰਮ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਵ੍ਯ ਵੱਲ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਤਸ੍ਮਾਚ੍ਛਾਸ੍ਤ੍ਰਂ ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਤੇ ਕਾਰ੍ਯਾਕਾਰ੍ਯਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤੌ। ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਵਿਧਾਨੋਕ੍ਤਂ ਕਰ੍ਮ ਕਰ੍ਤੁਮਿਹਾਰ੍ਹਸਿ॥

tasmāch chhāstraṁ pramāṇaṁ te kāryākārya-vyavasthitau jñātvā śhāstra-vidhānoktaṁ karma kartum ihārhasi

ਅਰਥ:ਇਸ ਲਈ ਤੇਰੇ ਲਈ ਕਰਤੱਵ ਅਤੇ ਅਕਰਤੱਵ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਵਿੱਚ ਕਹੇ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਤੈਨੂੰ ਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਤਸ੍ਮਾਤ੍🔊tasmātਇਸ ਲਈ
ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮ੍🔊śhāstramਸ਼ਾਸਤਰ
ਪ੍ਰਮਾਣਮ੍🔊pramāṇamਪ੍ਰਮਾਣ, ਮਾਪਦੰਡ
ਤੇ🔊teਤੇਰੇ ਲਈ
ਕਾਰ੍ਯ🔊kāryaਕਰਤੱਵ, ਜੋ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
ਅਕਾਰ੍ਯ🔊akāryaਅਕਰਤੱਵ, ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤੌ🔊vyavasthitauਨਿਰਣੈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ
ਜ੍ਞਾਤ੍ਵਾ🔊jñātvāਜਾਣ ਕੇ, ਸਮਝ ਕੇ
ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ🔊śhāstraਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ
ਵਿਧਾਨ🔊vidhānaਵਿਧਾਨ, ਆਦੇਸ਼
ਉਕ੍ਤਮ੍🔊uktamਕਹੇ, ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਕਰ੍ਮ🔊karmaਕਰਮ, ਕਾਰਜ
ਕਰ੍ਤੁਮ੍🔊kartumਕਰਨ ਲਈ
ਇਹ🔊ihaਇਸ ਲੋਕ ਵਿੱਚ
ਅਰ੍ਹਸਿ🔊arhasiਤੈਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௪ — தஸ்மாச்சாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் தே ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਕਰਮ ਦਾ ਨਿਰਣੈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਮਾਪਦੰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਆਵੇਗ, ਅਹੰਕਾਰ ਜਾਂ ਸਵਾਰਥੀ ਕਾਮਨਾ ਉੱਤੇ ਕਰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸਚਾਈ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਨਿਸ਼ਠ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਕੇਲਦਾ ਹੈ

ਪਤਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਥਾਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਰਮਾਂ ਵੱਲ ਸਾਧਕ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਪਵਿੱਤਰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ

ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௪ — தஸ்மாச்சாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் தே ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਸਵੇਰੇ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਣੈ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ

ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਉਦੋਂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਣੈ ਲੈਣਾ ਹੋਵੇ, ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਆਰੰਭ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਵੇ ਕਿ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਛਿਣਭੰਗੁਰ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਬਜਾਏ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤੋਲੋ। ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ, ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ਜੀਉਣ ਦੇ ਇੱਛੁਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਗਟ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਉੱਤੇ ਚਿੰਤਨ ਕਰੋ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௪ — தஸ்மாச்சாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் தே ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ — ਇਸ ਦੇ ਨਿਰਣੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਤਰ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਇਹ ਸ਼੍ਰੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਵਿਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਸਹੀ ਆਚਰਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਛੱਡ ਕੇ ਸਵਾਰਥੀ ਕਾਮਨਾ ਉੱਤੇ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਸੁਰੀ, ਪਤਿਤ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਉਹ ਪਰਖਿਆ ਹੋਇਆ, ਨਿਰਪੱਖ ਮਾਪਦੰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਹੰਕਾਰ, ਆਵੇਗ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਾਲ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬੇਕਾਬੂ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਥਾਂ ਧਰਮ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰ ਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬੰਧਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਅਸਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਧਾਰਮਿਕ, ਸੁਵਿਵਸਥਿਤ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਅਧਿਆਏ ਦਿਵ੍ਯ (ਦੈਵੀ) ਅਤੇ ਆਸੁਰੀ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਨਿਸ਼ਕਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਮੁੱਕਦਾ ਹੈ: ਦਿਵ੍ਯ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਤੀ ਕੇਲਣ ਅਤੇ ਆਸੁਰੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਬਣਾ, ਉਸ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਕੇ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ஸ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௬.௨௪ — தஸ்மாச்சாஸ்த்ரம் ப்ரமாணம் தே ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ