Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnamoksha-sannyasa-yoga

ਸ਼੍ਰੀਮਦ੍ਭਗਵਦ੍ਗੀਤਾ ੧੮.੭੦ — ਅਧ੍ਯੇਸ਼੍ਯਤੇ ਚ ਯ ਇਮਮ੍

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௮.௭௦ — அத்யேஷ்யதே ச ய இமம் in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 11× ਜਪ·🕐 ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ·📜 Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 70
Share:

ਅਰਥ

ਗੀਤਾ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਸ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪੁੰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ 'ਗਿਆਨਯੱਗ' ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਾਧਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ, ਜੋ ਗੀਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ (ਮਾਹਾਤਮ) ਦਾ ਅੰਗ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਅਧਿਐਨ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭਗਤੀ-ਕਰਮ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪਰਮ ਪਿਆਰਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Bhagavad Gita Chapter 18, Verse 70 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ਅਠਾਰ੍ਹਵੇਂ ਅਧਿਆਏ ਮੋਕਸ਼ ਸੰਨਿਆਸ ਯੋਗ ਦੇ ਸਮਾਪਤੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ, ਆਪਣਾ ਪਰਮ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਪ ਹੀ ਗੀਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਰਤਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਾਹਾਤਮ ਦਾ ਅੰਗ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਗਿਆਨਯੱਗ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਜਿਹੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੀਤਾ ਦਾ ਕੇਵਲ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪਾਠ ਹੀ ਅਪਾਰ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁੰਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪ ਭਗਵਾਨ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ — ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਤਾ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਗਿਆਨਯੱਗ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਮੰਤਰ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਅਧ੍ਯੇਸ਼੍ਯਤੇ ਇਮਂ ਧਰ੍ਮ੍ਯਂ ਸਂਵਾਦਮਾਵਯੋਃ।ਜ੍ਞਾਨਯਜ੍ਞੇਨ ਤੇਨਾਹਮਿਸ਼੍ਟਃ ਸ੍ਯਾਮਿਤਿ ਮੇ ਮਤਿਃ॥

adhyeṣhyate cha ya imaṁ dharmyaṁ saṁvādam āvayoḥ jñāna-yajñena tenāham iṣhṭaḥ syām iti me matiḥ

ਅਰਥ:ਅਤੇ ਜੋ ਪੁਰਖ ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਧਰਮਮਈ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗਾ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਮੈਂ ਗਿਆਨਯੱਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਵਾਂਗਾ — ਇਹ ਮੇਰਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਮਤ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਅਧ੍ਯੇਸ਼੍ਯਤੇ🔊adhyeṣhyateਅਧਿਐਨ ਕਰੇਗਾ; ਪਾਠ ਕਰੇਗਾ
🔊chaਅਤੇ
ਯਃ🔊yaḥਜੋ
ਇਮਮ੍🔊imamਇਸ
ਧਰ੍ਮ੍ਯਮ੍🔊dharmyamਪਵਿੱਤਰ; ਧਰਮਮਈ
ਸਂਵਾਦਮ੍🔊saṁvādamਸੰਵਾਦ; ਗੱਲਬਾਤ
ਆਵਯੋਃ🔊āvayoḥਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਦਾ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ)
ਜ੍ਞਾਨਯਜ੍ਞੇਨ🔊jñāna-yajñenaਗਿਆਨ ਦੇ ਯੱਗ ਦੁਆਰਾ
ਤੇਨ🔊tenaਉਸ ਦੁਆਰਾ
ਅਹਮ੍🔊ahamਮੈਂ
ਇਸ਼੍ਟਃ ਸ੍ਯਾਮ੍🔊iṣhṭaḥ syāmਪੂਜਿਆ ਜਾਵਾਂਗਾ
ਇਤਿ ਮੇ ਮਤਿਃ🔊iti me matiḥਇਹ ਮੇਰਾ ਮਤ ਹੈ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௮.௭௦ — அத்யேஷ்யதே ச ய இமம் ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੀਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਆਪ ਹੀ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ

'ਗਿਆਨਯੱਗ' ਦੇ ਪੁੰਨ ਦਾ ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ਗੀਤਾ ਦੇ ਨਿਯਮਿਤ, ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਭਗਤ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਅਜਿਹੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਧਿਐਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ

ਗੀਤਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ (ਗੀਤਾ ਮਾਹਾਤਮ) ਦਾ ਅੰਗ

ਸ਼ਾਸਤਰ-ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਭਗਤੀ-ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ

ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௮.௭௦ — அத்யேஷ்யதே ச ய இமம் ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ11ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪਾਠ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਗੀਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਤਾਂ ਇਸ ਸ਼ਲੋਕ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਕਰਮ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਓ — ਉਹ ਗਿਆਨ ਦਾ ਯੱਗ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਪ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਕਲਪ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਨਿਯਮਿਤ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਅਧਿਐਨ ਕਰੋਗੇ। ਗੀਤਾ ਪਾਰਾਇਣ ਦੇ ਆਰੰਭ ਜਾਂ ਸਮਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਵਧਾਨ ਅਧਿਐਨ ਆਪ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਸੇਵਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௮.௭௦ — அத்யேஷ்யதே ச ய இமம் ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਕੋਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਵਾਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ 'ਗਿਆਨਯੱਗ' ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਚਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੀਤਾ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਅਧਿਐਨ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭਗਤੀ-ਕਰਮ ਹੈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
'ਗਿਆਨਯੱਗ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਅਰਪਿਤ ਯੱਗ ਜਾਂ ਪੂਜਾ। ਗੀਤਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਕੇ ਸਾਧਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਪੂਜਾ ਵਜੋਂ ਗਿਣਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਸਮਾਪਤੀ ਸ਼ਲੋਕ ਆਪ ਹੀ ਗੀਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਪੁੰਨ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਅਜਿਹਾ ਵਚਨ ਦੇ ਕੇ, ਇਹ ਸ਼ਲੋਕ ਗੀਤਾ ਦੇ ਆਤਮ-ਗੌਰਵ (ਮਾਹਾਤਮ) ਦਾ ਅੰਗ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਇਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੀਤਾ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ, ਭਗਤੀਮਈ ਅਭਿਆਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਜਾ — ਗਿਆਨ ਦਾ ਯੱਗ — ਮੰਨ ਕੇ ਭਗਤ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਰਪਣ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ஶ்ரீமத் பகவத் கீதை ௧௮.௭௦ — அத்யேஷ்யதே ச ய இமம் ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ