ப்ரமராம்பாஷ்டகம்
भ्रमराम्बाष्टकम्
Also known as: bhramaramba ashtakam · bhramarambika ashtakam · bhramaramba devi ashtakam · srisailam bhramaramba ashtakam · srisaila sthala vasinim
Read in your language / script
✦ Meaning
The Bhramaramba Ashtakam is a celebrated eight-verse hymn by Adi Shankaracharya to Goddess Bhramaramba (Bhramarambika), the Shakti of Lord Mallikarjuna at the Srisailam Shakti Peetha in Andhra Pradesh. Composed when Shankara visited Srisailam, each verse vividly describes the Mother's beauty, her presence in the six chakras and the Sri Chakra, and her cosmic glory, ending with the refrain 'I meditate on the Goddess, the divine Mother who dwells at Srisailam.' The eighth verse beautifully strings together her names beginning with the syllable 'ga'.
Origin & Story
Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE (traditional attribution)
Srisailam, on the banks of the Krishna river in Andhra Pradesh, is unique as both a Jyotirlinga (Mallikarjuna) and a Maha Shakti Peetha (Bhramaramba). The Goddess is celebrated as Bhramari, who took the form of a swarm of bees to slay the demon Arunasura. Adi Shankaracharya, on his pilgrimage to this great kshetra, is traditionally said to have composed the Bhramaramba Ashtakam in her praise, weaving together her beauty, her presence in the Sri Vidya tradition, and her identity with the cosmic Mother.
✦ As told in scripture
According to the Devi Mahatmya and local tradition, when the demon Arunasura — invincible against all two- and four-legged creatures — terrorised the worlds, the Goddess assumed the form of countless bees (bhramara) and destroyed him, thus becoming Bhramaramba. Devotees hold that meditating on her through this Ashtakam at Srisailam dissolves the six inner enemies and grants the Mother's swift protection.
Complete Text with Meaning
Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited
चाञ्चल्यारुणलोचनाञ्चितकृपाचन्द्रार्कपट्टोदरां चारुस्मेरमुखीं चराचरजगत्संरक्षणीं तत्पराम् । नित्यं चिन्मयकौस्तुभप्रभृतिभिर्भूषामणीभूषितां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ १॥
cāñcalyāruṇalocanāñcitakṛpācandrārkapaṭṭodarāṃ cārusmeramukhīṃ carācarajagatsaṃrakṣaṇīṃ tatparām | nityaṃ cinmayakaustubhaprabhṛtibhirbhūṣāmaṇībhūṣitāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 1||
Meaning:1. ஸ்ரீசைலத்தில் வசிக்கும் பகவதி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — அசையும் சிவந்த (கருணை நிறைந்த) கண்களுடன் கருணையுடையவள், சந்திர-சூரிய பலகை போன்ற வயிறுடையவள், அழகிய புன்னகை முகமுடையவள், அசையும் அசையாத உலகைக் காப்பதில் முனைப்புடையவள், சின்மய கௌஸ்துபம் முதலிய நகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள்.
कस्तूरीतिलकाञ्चितेन्दुविलसत्प्रोद्भासिफालस्थलीं कर्पूरद्रवमिश्रचूर्णखदिरामोदोल्लसद्वीटिकाम् । लोलापाङ्गतरङ्गितैरधिकृपासारैर्नतानन्दिनीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ २॥
kastūrītilakāñcitenduvilasatprodbhāsiphālasthalīṃ karpūradravamiśracūrṇakhadirāmodollasadvīṭikām | lolāpāṅgataraṅgitairadhikṛpāsārairnatānandinīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 2||
Meaning:2. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — கஸ்தூரி திலகத்தால் சந்திரனைப் போல் ஒளிரும் நெற்றியுடையவள், கர்பூரம் கலந்த கதிர்-நறுமண தாம்பூலத்தை சுவைப்பவள், தன் அசையும் கடைக்கண்களிலிருந்து பாயும் மிகுந்த கருணை அலைகளால் வணங்குபவர்களை மகிழ்விப்பவள்.
राजन्मत्तमरालमन्दगमनां राजीवपत्रेक्षणां राजीवप्रभवादिदेवमकुटैराराधितांघ्रिद्वयाम् । राजीवायतमन्दहासवदनां राकेन्दुबिम्बाननां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ३॥
rājanmattamarālamandagamanāṃ rājīvapatrekṣaṇāṃ rājīvaprabhavādidevamakuṭairārādhitāṃghridvayām | rājīvāyatamandahāsavadanāṃ rākendubimbānanāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 3||
Meaning:3. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — அரசன்னம் போல் மெல்லிய நடையுடையவள், தாமரை இதழ் போன்ற கண்களுடையவள், பிரம்மா முதலிய தேவர்களின் முடிகளால் அர்ச்சிக்கப்பட்ட இரு பாதங்களுடையவள், தாமரை போன்ற புன்னகை முகமும் முழுநிலா வட்டம் போன்ற வதனமும் உடையவள்.
षट्तारङ्गणदीपिकां शिवसतीं षड्वैरिवर्गापहां षट्चक्रान्तरसंस्थितां वरसुधां षड्योगिनीवेष्टिताम् । षट्कोणान्तरवर्तिनीं सुरनुतां षड्भावगां षण्मुखीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ४॥
ṣaṭtāraṅgaṇadīpikāṃ śivasatīṃ ṣaḍvairivargāpahāṃ ṣaṭcakrāntarasaṃsthitāṃ varasudhāṃ ṣaḍyoginīveṣṭitām | ṣaṭkoṇāntaravartinīṃ suranutāṃ ṣaḍbhāvagāṃ ṣaṇmukhīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 4||
Meaning:4. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — ஆறு நட்சத்திரக் கூட்டத்தின் தீபம், சிவனின் சதி, ஆறு உட்பகைவர் கூட்டத்தை (காமம்-கோபம் முதலியன) அழிப்பவள், ஆறு சக்கரங்களில் நிலைபெற்ற சிறந்த அமுதம், ஆறு யோகினிகளால் சூழப்பட்டவள், அறுகோண யந்திர மையத்தில் வீற்றிருப்பவள், தேவர்களால் போற்றப்படுபவள், ஆறு பாவங்களில் உறைபவள், ஆறுமுகி.
श्रीनाथादृतपालितत्रिभुवनां श्रीचक्रसञ्चारिणीं ज्ञानासक्तमनोजयोगमहितां श्रीबिन्दुनादप्रियाम् । मातंगीं मधुपानलोलमनसं माहेश्वरीं श्रीप्रदां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ५॥
śrīnāthādṛtapālitatribhuvanāṃ śrīcakrasañcāriṇīṃ jñānāsaktamanojayogamahitāṃ śrībindunādapriyām | mātaṅgīṃ madhupānalolamanasaṃ māheśvarīṃ śrīpradāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 5||
Meaning:5. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — ஸ்ரீநாதனால் ஆதரிக்கப்பட்டு மூவுலகைக் காப்பவள், ஸ்ரீசக்கரத்தில் சஞ்சரிப்பவள், ஞானாசக்த மனோஜய யோகத்தால் போற்றப்படுபவள், ஸ்ரீபிந்து-நாத பிரியை, மாதங்கி, மதுபானத்தில் லயித்த மனமுடையவள், மாஹேஸ்வரி, ஸ்ரீப்ரதை.
लावण्याधिकभूषिताङ्गलतिकां लाक्षारसारञ्जितां सेवायातसमस्तदेववनितां सीमातिगास्थां शिवाम् । वाणीवल्लभवासवप्रभृतिभिः संसेविताङ्घ्रिद्वयां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ६॥
lāvaṇyādhikabhūṣitāṅgalatikāṃ lākṣārasārañjitāṃ sevāyātasamastadevavanitāṃ sīmātigāsthāṃ śivām | vāṇīvallabhavāsavaprabhṛtibhiḥ saṃsevitāṅghridvayāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 6||
Meaning:6. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — லாவண்யத்தால் மிகுந்து அலங்கரிக்கப்பட்ட கொடி போன்ற உடலுடையவள், செம்பஞ்சு சாற்றால் சிவந்தவள், அவள் சேவைக்கு அனைத்து தேவமகளிரும் வருபவள், எல்லைக்கு அப்பால் நிலைபெற்ற சிவை, அவள் இரு பாதங்கள் பிரம்மா (வாணீவல்லப), இந்திரன் (வாசவ) முதலியோரால் சேவிக்கப்படுபவள்.
धन्यां सोमविभावनीयचरितां धात्रादिसम्पूजितां वेदान्तप्रतिपादितां भगवतीं श्रीशम्भुसम्मानिताम् । नित्यं ब्रह्ममुखप्रकीर्तितयशां श्रीनारदाद्यैः स्तुतां श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ७॥
dhanyāṃ somavibhāvanīyacaritāṃ dhātrādisampūjitāṃ vedāntapratipāditāṃ bhagavatīṃ śrīśambhusammānitām | nityaṃ brahmamukhaprakīrtitayaśāṃ śrīnāradādyaiḥ stutāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 7||
Meaning:7. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — தன்யை, சந்திரனைப் போல் சிந்திக்கத்தக்க சரித்திரமுடையவள், பிரம்மா முதலியோரால் நன்கு பூஜிக்கப்படுபவள், வேதாந்தத்தால் விளக்கப்பட்ட பகவதி, ஸ்ரீசம்புவால் மதிக்கப்படுபவள், அவள் புகழ் பிரம்மாவின் முகத்திலிருந்து நித்தம் கீர்த்திக்கப்படுபவள், நாரதர் முதலியோரால் துதிக்கப்படுபவள்.
गायत्रीं गरुडध्वजां गगनगां गान्धर्वगानप्रियां गम्भीरां गजगामिनीं गिरिसुतां गन्धाक्षतालङ्कृताम् । गङ्गागौतमगर्गसन्नुतपदां गां गौतमीं गोमतीं श्रीशैलस्थलवासिनीं भगवतीं श्रीमातरं भावये ॥ ८॥
gāyatrīṃ garuḍadhvajāṃ gaganagāṃ gāndharvagānapriyāṃ gambhīrāṃ gajagāminīṃ girisutāṃ gandhākṣatālaṅkṛtām | gaṅgāgautamagargasannutapadāṃ gāṃ gautamīṃ gomatīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 8||
Meaning:8. ஸ்ரீசைலவாசினி ஸ்ரீமாதாவை நான் தியானிக்கிறேன் — காயத்ரி, கருடத்வஜை, ககனகை, காந்தர்வ கான பிரியை, கம்பீரை, கஜகாமினி, கிரிசுதை, கந்த-அக்ஷதையால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள், அவள் பாதங்கள் கங்கா-கௌதம-கர்க்கரால் போற்றப்படுபவை, கோ (பூமி), கௌதமி (கோதாவரி), கோமதி.
Word-by-Word Meaning
Click any word to hear its pronunciation
Benefits of Chanting ப்ரமராம்பாஷ்டகம்
Invokes Bhramaramba of Srisailam, one of the 18 Maha Shakti Peethas, in a concise eight-verse form
The fourth verse prays to the Goddess as the remover of the six inner foes (lust, anger, greed, delusion, pride, envy)
Cultivates devotion and meditative visualisation of the Divine Mother (each verse is a 'bhavaye' — 'I meditate')
Aids inner ascent, describing the Goddess as present in the six chakras and the Sri Chakra
Believed to bestow protection, prosperity (Shri-prada) and the Mother's all-encompassing grace
Especially powerful for pilgrims and devotees of the Srisailam Mallikarjuna-Bhramaramba kshetra
Its rich Sanskrit and alliteration (the 'ga' and 'sha' verses) make it a beloved hymn for chanting
How to Chant ப்ரமராம்பாஷ்டகம்
Recite the eight verses seated before an image of Bhramaramba or the Devi, ideally after a bath and lighting a lamp, offering kumkum and flowers. Each verse is a meditation ('bhavaye') — visualise the Mother as described, dwelling at Srisailam, present in the chakras and the Sri Chakra. The hymn may be recited once or 3, 9 or 11 times. It is especially auspicious during a pilgrimage to the Srisailam Shakti Peetha.