Mantra.Tips
bhramarambabhramarambikasrisailamshakti-peetha

ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾਸ਼੍ਟਕਮ੍

ப்ரமராம்பாஷ்டகம் in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ

🕉️ hindu·📿 8× ਜਪ·🕐 ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਅਤੇ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ; ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਆਦਰਸ਼·📜 Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha)
Share:

ਅਰਥ

ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾਸ਼੍ਟਕਮ੍ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਦੇਵੀ ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ (ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਿਕਾ) ਦੀ ਅੱਠ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਤੁਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਰਚੀ ਗਈ, ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ ਮਾਤਾ ਦੇ ਸੌਂਦਰਯ, ਸ਼ਟ੍ਚਕ੍ਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡਿਕ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਸਜੀਵ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 'ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ' ਦੀ ਟੇਕ 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਠਵਾਂ ਸ਼ਲੋਕ 'ਗ' ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਗੁੰਦਦਾ ਹੈ।

ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ

Devotional hymn attributed to Adi Shankaracharya (associated with the Srisailam Shakti Peetha) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE (traditional attribution)

ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ, ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗ (ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ) ਅਤੇ ਮਹਾਸ਼ਕਤੀਪੀਠ (ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ) — ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦ੍ਵਿਤੀਯ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਭ੍ਰਮਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਰੁਣਾਸੁਰ ਦੈਂਤ ਦੇ ਵਧ ਲਈ ਭੌਰਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ। ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੇ ਇਸ ਮਹਾਨ ਖੇਤਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾਸ਼੍ਟਕਮ੍ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸੌਂਦਰਯ, ਸ਼੍ਰੀਵਿਦ੍ਯਾ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਪਸਥਿਤੀ, ਅਤੇ ਕਾਸਮਿਕ ਮਾਤਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਗੁੰਦਿਆ।

ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ

ਦੇਵੀ ਮਹਾਤਮ੍ਯ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਦੋ-ਪੈਰ ਅਤੇ ਚਾਰ-ਪੈਰ ਵਾਲੇ ਸਮਸਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਅਜੇਯ ਅਰੁਣਾਸੁਰ ਦੈਂਤ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਤੰਕਿਤ ਕੀਤਾ, ਤਦ ਦੇਵੀ ਨੇ ਅਸੰਖ ਭੌਰਿਆਂ (ਭ੍ਰਮਰ) ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਉਸ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ ਅਖਵਾਏ। ਭਗਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਅਸ਼੍ਟਕਮ੍ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ਡ੍-ਅੰਤਃਸ਼ਤ੍ਰੂ ਵਿਲੀਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸ਼ੀਘ੍ਰ ਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੂਰਾ ਪਾਠ

ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ

ਸ਼ਲੋਕ 1

ਚਾਞ੍ਚਲ੍ਯਾਰੁਣਲੋਚਨਾਞ੍ਚਿਤਕ੍ਰਿਪਾਚਨ੍ਦ੍ਰਾਰ੍ਕਪਟ੍ਟੋਦਰਾਂ ਚਾਰੁਸ੍ਮੇਰਮੁਖੀਂ ਚਰਾਚਰਜਗਤ੍ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਣੀਂ ਤਤ੍ਪਰਾਮ੍ ਨਿਤ੍ਯਂ ਚਿਨ੍ਮਯਕੌਸ੍ਤੁਭਪ੍ਰਭ੍ਰਿਤਿਭਿਰ੍ਭੂਸ਼ਾਮਣੀਭੂਸ਼ਿਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੧॥

cāñcalyāruṇalocanāñcitakṛpācandrārkapaṭṭodarāṃ cārusmeramukhīṃ carācarajagatsaṃrakṣaṇīṃ tatparām | nityaṃ cinmayakaustubhaprabhṛtibhirbhūṣāmaṇībhūṣitāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 1||

ਅਰਥ:1. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਗਵਤੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜਿਸ ਦੇ ਚੰਚਲ ਅਰੁਣ (ਕਿਰਪਾਪੂਰਨ) ਨੇਤਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦਰ ਚੰਦ੍ਰ-ਸੂਰਜ ਦੇ ਪੱਟ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁਖ ਸੁੰਦਰ ਮੁਸਕਾਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਚਰਾਚਰ ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਤਤਪਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਚਿਨਮਯ ਕੌਸਤੁਭ ਆਦਿ ਭੂਸ਼ਾਮਣੀਆਂ ਨਾਲ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 2

ਕਸ੍ਤੂਰੀਤਿਲਕਾਞ੍ਚਿਤੇਨ੍ਦੁਵਿਲਸਤ੍ਪ੍ਰੋਦ੍ਭਾਸਿਫਾਲਸ੍ਥਲੀਂ ਕਰ੍ਪੂਰਦ੍ਰਵਮਿਸ਼੍ਰਚੂਰ੍ਣਖਦਿਰਾਮੋਦੋਲ੍ਲਸਦ੍ਵੀਟਿਕਾਮ੍ ਲੋਲਾਪਾਙ੍ਗਤਰਙ੍ਗਿਤੈਰਧਿਕ੍ਰਿਪਾਸਾਰੈਰ੍ਨਤਾਨਨ੍ਦਿਨੀਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੨॥

kastūrītilakāñcitenduvilasatprodbhāsiphālasthalīṃ karpūradravamiśracūrṇakhadirāmodollasadvīṭikām | lolāpāṅgataraṅgitairadhikṛpāsārairnatānandinīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 2||

ਅਰਥ:2. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜਿਸ ਦਾ ਲਲਾਟ ਕਸਤੂਰੀ-ਤਿਲਕ ਨਾਲ ਚੰਦ੍ਰ ਵਰਗਾ ਦੇਦੀਪਯਮਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਰਪੂਰ-ਮਿਸ਼ਰਿਤ ਖਦਿਰ-ਸੁਗੰਧਿਤ ਤਾਂਬੂਲ ਦਾ ਆਸਵਾਦਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਚੰਚਲ ਨੇਤਰਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਵਗਦੀ ਅਧਿਕ ਕਿਰਪਾ-ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਨਤਜਨਾਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 3

ਰਾਜਨ੍ਮਤ੍ਤਮਰਾਲਮਨ੍ਦਗਮਨਾਂ ਰਾਜੀਵਪਤ੍ਰੇਕ੍ਸ਼ਣਾਂ ਰਾਜੀਵਪ੍ਰਭਵਾਦਿਦੇਵਮਕੁਟੈਰਾਰਾਧਿਤਾਂਘ੍ਰਿਦ੍ਵਯਾਮ੍ ਰਾਜੀਵਾਯਤਮਨ੍ਦਹਾਸਵਦਨਾਂ ਰਾਕੇਨ੍ਦੁਬਿਮ੍ਬਾਨਨਾਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੩॥

rājanmattamarālamandagamanāṃ rājīvapatrekṣaṇāṃ rājīvaprabhavādidevamakuṭairārādhitāṃghridvayām | rājīvāyatamandahāsavadanāṃ rākendubimbānanāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 3||

ਅਰਥ:3. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜਿਸ ਦੀ ਮੰਦ ਗਤੀ ਰਾਜਹੰਸ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨੇਤਰ ਕਮਲਦਲ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਚਰਨ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਮੁਕੁਟਾਂ ਨਾਲ ਅਰਚਿਤ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੁਖ ਕਮਲ ਵਰਗਾ ਮੰਦਹਾਸਯੁਕਤ ਅਤੇ ਪੂਰਨਚੰਦ੍ਰਬਿੰਬ ਵਰਗਾ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 4

ਸ਼ਟ੍ਤਾਰਙ੍ਗਣਦੀਪਿਕਾਂ ਸ਼ਿਵਸਤੀਂ ਸ਼ਡ੍ਵੈਰਿਵਰ੍ਗਾਪਹਾਂ ਸ਼ਟ੍ਚਕ੍ਰਾਨ੍ਤਰਸਂਸ੍ਥਿਤਾਂ ਵਰਸੁਧਾਂ ਸ਼ਡ੍ਯੋਗਿਨੀਵੇਸ਼੍ਟਿਤਾਮ੍ ਸ਼ਟ੍ਕੋਣਾਨ੍ਤਰਵਰ੍ਤਿਨੀਂ ਸੁਰਨੁਤਾਂ ਸ਼ਡ੍ਭਾਵਗਾਂ ਸ਼ਣ੍ਮੁਖੀਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੪॥

ṣaṭtāraṅgaṇadīpikāṃ śivasatīṃ ṣaḍvairivargāpahāṃ ṣaṭcakrāntarasaṃsthitāṃ varasudhāṃ ṣaḍyoginīveṣṭitām | ṣaṭkoṇāntaravartinīṃ suranutāṃ ṣaḍbhāvagāṃ ṣaṇmukhīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 4||

ਅਰਥ:4. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜੋ ਸ਼ਟ੍-ਤਾਰਕਗਣ ਦੀ ਦੀਪਿਕਾ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਤੀ ਹੈ, ਸ਼ਡ੍ਵੈਰਿਵਰਗ (ਕਾਮ-ਕ੍ਰੋਧਾਦਿ) ਦੀ ਨਾਸ਼ਿਨੀ ਹੈ, ਸ਼ਟ੍ਚਕ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਸੁਧਾ ਹੈ, ਸ਼ਡ੍ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵੇਸ਼ਟਿਤ ਹੈ, ਸ਼ਟ੍ਕੋਣ-ਯੰਤ੍ਰ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਦੀ ਹੈ, ਦੇਵਾਂ ਨਾਲ ਨੁਤ ਹੈ, ਸ਼ਡ੍ਭਾਵਗਾ ਅਤੇ ਸ਼ਣ੍ਮੁਖੀ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 5

ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਾਦ੍ਰਿਤਪਾਲਿਤਤ੍ਰਿਭੁਵਨਾਂ ਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰਸਞ੍ਚਾਰਿਣੀਂ ਜ੍ਞਾਨਾਸਕ੍ਤਮਨੋਜਯੋਗਮਹਿਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀਬਿਨ੍ਦੁਨਾਦਪ੍ਰਿਯਾਮ੍ ਮਾਤਂਗੀਂ ਮਧੁਪਾਨਲੋਲਮਨਸਂ ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀਂ ਸ਼੍ਰੀਪ੍ਰਦਾਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੫॥

śrīnāthādṛtapālitatribhuvanāṃ śrīcakrasañcāriṇīṃ jñānāsaktamanojayogamahitāṃ śrībindunādapriyām | mātaṅgīṃ madhupānalolamanasaṃ māheśvarīṃ śrīpradāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 5||

ਅਰਥ:5. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਨਾਥ ਤੋਂ ਆਦ੍ਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਤ੍ਰਿਭੁਵਨ ਦਾ ਪਾਲਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਗਿਆਨਾਸਕਤ ਮਨੋਜਯ-ਯੋਗ ਨਾਲ ਮਹਿਤ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਬਿੰਦੁ-ਨਾਦ ਦੀ ਪ੍ਰਿਯਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਾਤੰਗੀ ਹੈ, ਮਧੁਪਾਨ ਵਿੱਚ ਲੋਲਮਨਾ ਹੈ, ਮਾਹੇਸ਼ਵਰੀ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਪ੍ਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 6

ਲਾਵਣ੍ਯਾਧਿਕਭੂਸ਼ਿਤਾਙ੍ਗਲਤਿਕਾਂ ਲਾਕ੍ਸ਼ਾਰਸਾਰਞ੍ਜਿਤਾਂ ਸੇਵਾਯਾਤਸਮਸ੍ਤਦੇਵਵਨਿਤਾਂ ਸੀਮਾਤਿਗਾਸ੍ਥਾਂ ਸ਼ਿਵਾਮ੍ ਵਾਣੀਵਲ੍ਲਭਵਾਸਵਪ੍ਰਭ੍ਰਿਤਿਭਿਃ ਸਂਸੇਵਿਤਾਙ੍ਘ੍ਰਿਦ੍ਵਯਾਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੬॥

lāvaṇyādhikabhūṣitāṅgalatikāṃ lākṣārasārañjitāṃ sevāyātasamastadevavanitāṃ sīmātigāsthāṃ śivām | vāṇīvallabhavāsavaprabhṛtibhiḥ saṃsevitāṅghridvayāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 6||

ਅਰਥ:6. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜਿਸ ਦੀ ਅੰਗਲਤਿਕਾ ਲਾਵਣਯ ਨਾਲ ਅਧਿਕ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਕਸ਼ਾਰਸ ਨਾਲ ਰੰਜਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸਮਸਤ ਦੇਵਾਂਗਨਾਵਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸੀਮਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਥਿਤ ਸ਼ਿਵਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਚਰਨ ਬ੍ਰਹਮਾ (ਵਾਣੀਵੱਲਭ), ਇੰਦ੍ਰ (ਵਾਸਵ) ਆਦਿ ਨਾਲ ਸੇਵਿਤ ਹਨ।

ਸ਼ਲੋਕ 7

ਧਨ੍ਯਾਂ ਸੋਮਵਿਭਾਵਨੀਯਚਰਿਤਾਂ ਧਾਤ੍ਰਾਦਿਸਮ੍ਪੂਜਿਤਾਂ ਵੇਦਾਨ੍ਤਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤਾਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ਮ੍ਭੁਸਮ੍ਮਾਨਿਤਾਮ੍ ਨਿਤ੍ਯਂ ਬ੍ਰਹ੍ਮਮੁਖਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਯਸ਼ਾਂ ਸ਼੍ਰੀਨਾਰਦਾਦ੍ਯੈਃ ਸ੍ਤੁਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੭॥

dhanyāṃ somavibhāvanīyacaritāṃ dhātrādisampūjitāṃ vedāntapratipāditāṃ bhagavatīṃ śrīśambhusammānitām | nityaṃ brahmamukhaprakīrtitayaśāṃ śrīnāradādyaiḥ stutāṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 7||

ਅਰਥ:7. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜੋ ਧਨਯਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਚਰਿਤ ਚੰਦ੍ਰ ਵਰਗਾ ਵਿਭਾਵਨੀਯ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ਨਾਲ ਸੰਪੂਜਿਤ ਹੈ, ਵੇਦਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤ ਭਗਵਤੀ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੰਭੁ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਯਸ਼ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮੁਖ ਤੋਂ ਨਿੱਤ ਕੀਰਤਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਨਾਰਦਾਦਿ ਨਾਲ ਸਤੁਤ ਹੈ।

ਸ਼ਲੋਕ 8

ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਗਰੁਡਧ੍ਵਜਾਂ ਗਗਨਗਾਂ ਗਾਨ੍ਧਰ੍ਵਗਾਨਪ੍ਰਿਯਾਂ ਗਮ੍ਭੀਰਾਂ ਗਜਗਾਮਿਨੀਂ ਗਿਰਿਸੁਤਾਂ ਗਨ੍ਧਾਕ੍ਸ਼ਤਾਲਙ੍ਕ੍ਰਿਤਾਮ੍ ਗਙ੍ਗਾਗੌਤਮਗਰ੍ਗਸਨ੍ਨੁਤਪਦਾਂ ਗਾਂ ਗੌਤਮੀਂ ਗੋਮਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ ੮॥

gāyatrīṃ garuḍadhvajāṃ gaganagāṃ gāndharvagānapriyāṃ gambhīrāṃ gajagāminīṃ girisutāṃ gandhākṣatālaṅkṛtām | gaṅgāgautamagargasannutapadāṃ gāṃ gautamīṃ gomatīṃ śrīśailasthalavāsinīṃ bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvaye || 8||

ਅਰਥ:8. ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਵਾਸਿਨੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ — ਜੋ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਹੈ, ਗਰੁਡਧ੍ਵਜਾ ਹੈ, ਗਗਨਗਾ ਹੈ, ਗਾਂਧਰਵ-ਗਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਿਯਾ ਹੈ, ਗੰਭੀਰਾ ਹੈ, ਗਜਗਾਮਿਨੀ ਹੈ, ਗਿਰਿਸੁਤਾ ਹੈ, ਗੰਧ-ਅਕਸ਼ਤ ਨਾਲ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪਦ ਗੰਗਾ-ਗੌਤਮ-ਗਰਗ ਨਾਲ ਸੰਨੁਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਗੌ (ਪ੍ਰਿਥਵੀ), ਗੌਤਮੀ (ਗੋਦਾਵਰੀ) ਅਤੇ ਗੋਮਤੀ ਹੈ।

ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ

ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ

ਚਾਞ੍ਚਲ੍ਯਾਰੁਣਲੋਚਨਾਮ੍🔊cāñcalya-aruṇa-locanāṃਚੰਚਲ, ਅਰੁਣ (ਕਿਰਪਾਪੂਰਨ) ਨੇਤਰਾਂ ਵਾਲੀ
ਅਞ੍ਚਿਤਕ੍ਰਿਪਾਮ੍🔊añcita-kṛpāṃਕਿਰਪਾਯੁਕਤ (ਵਕ੍ਰ-ਕਿਰਪਾ ਵਾਲੀ)
ਚਾਰੁਸ੍ਮੇਰਮੁਖੀਮ੍🔊cāru-smera-mukhīṃਸੁੰਦਰ, ਮੁਸਕਾਨ ਮੁਖ ਵਾਲੀ
ਚਰਾਚਰਜਗਤ੍ਸਂਰਕ੍ਸ਼ਣੀਮ੍🔊carācara-jagat-saṃrakṣaṇīṃਚਰਾਚਰ ਜਗਤ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕਾ
ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸ੍ਥਲਵਾਸਿਨੀਮ੍🔊śrīśaila-sthala-vāsinīṃਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਲ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ🔊bhagavatīṃ śrīmātaraṃ bhāvayeਭਗਵਤੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ
ਕਸ੍ਤੂਰੀਤਿਲਕਾਞ੍ਚਿਤੇਨ੍ਦੁ🔊kastūrī-tilaka-añcita-induਕਸਤੂਰੀ-ਤਿਲਕ ਨਾਲ ਚੰਦ੍ਰ ਵਰਗਾ ਦੇਦੀਪਯਮਾਨ ਲਲਾਟ ਵਾਲੀ
ਨਤਾਨਨ੍ਦਿਨੀਮ੍🔊nata-ānandinīṃਨਤਜਨਾਂ ਨੂੰ ਆਨੰਦਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਰਾਜਨ੍ਮਤ੍ਤਮਰਾਲਮਨ੍ਦਗਮਨਾਮ੍🔊rājan-matta-marāla-manda-gamanāṃਰਾਜਹੰਸ ਵਰਗੀ ਮੰਦ, ਗਰਵਿਤ ਗਤੀ ਵਾਲੀ
ਰਾਕੇਨ੍ਦੁਬਿਮ੍ਬਾਨਨਾਮ੍🔊rāka-indu-bimba-ānanāṃਪੂਰਨਚੰਦ੍ਰਬਿੰਬ ਵਰਗੇ ਮੁਖ ਵਾਲੀ
ਸ਼ਟ੍ਚਕ੍ਰਾਨ੍ਤਰਸਂਸ੍ਥਿਤਾਮ੍🔊ṣaṭ-cakra-antara-saṃsthitāṃਸ਼ਟ੍ਚਕ੍ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ
ਸ਼ਡ੍ਯੋਗਿਨੀਵੇਸ਼੍ਟਿਤਾਮ੍🔊ṣaḍ-yoginī-veṣṭitāṃਸ਼ਡ੍ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਨਾਲ ਵੇਸ਼ਟਿਤ
ਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰਸਞ੍ਚਾਰਿਣੀਮ੍🔊śrī-cakra-sañcāriṇīṃਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਸ਼੍ਰੀਬਿਨ੍ਦੁਨਾਦਪ੍ਰਿਯਾਮ੍🔊śrī-bindu-nāda-priyāṃਸ਼੍ਰੀਬਿੰਦੁ ਅਤੇ ਨਾਦ (ਸੂਖਮ ਬਿੰਦੁ, ਧੁਨੀ) ਦੀ ਪ੍ਰਿਯਾ
ਮਾਤਂਗੀਮ੍🔊mātaṅgīṃਮਾਤੰਗੀ (ਰਿਸ਼ੀ ਮਤੰਗ ਦੀ ਪੁਤ੍ਰੀ ਰੂਪ ਦੇਵੀ)
ਮਾਹੇਸ਼੍ਵਰੀਂ ਸ਼੍ਰੀਪ੍ਰਦਾਮ੍🔊māheśvarīṃ śrī-pradāṃਮਹਾ ਮਾਹੇਸ਼ਵਰੀ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਲਾਵਣ੍ਯਾਧਿਕਭੂਸ਼ਿਤਾਙ੍ਗਲਤਿਕਾਮ੍🔊lāvaṇya-adhika-bhūṣita-aṅga-latikāṃਲਾਵਣਯ ਨਾਲ ਅਧਿਕ ਅਲੰਕ੍ਰਿਤ ਲਤਾ ਵਰਗੇ ਦੇਹ ਵਾਲੀ
ਵਾਣੀਵਲ੍ਲਭਵਾਸਵ🔊vāṇī-vallabha-vāsavaਬ੍ਰਹਮਾ (ਵਾਣੀਵੱਲਭ), ਇੰਦ੍ਰ (ਵਾਸਵ) ਆਦਿ ਨਾਲ
ਵੇਦਾਨ੍ਤਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤਾਮ੍🔊vedānta-pratipāditāṃਵੇਦਾਂਤ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਿਤ
ਗਾਯਤ੍ਰੀਂ ਗਰੁਡਧ੍ਵਜਾਮ੍🔊gāyatrīṃ garuḍa-dhvajāṃਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਗਰੁਡਧ੍ਵਜਾ
ਗਜਗਾਮਿਨੀਂ ਗਿਰਿਸੁਤਾਮ੍🔊gaja-gāminīṃ giri-sutāṃਗਜਗਾਮਿਨੀ, ਗਿਰਿਸੁਤਾ (ਪਾਰਵਤੀ)
ਗਙ੍ਗਾਗੌਤਮਗਰ੍ਗਸਨ੍ਨੁਤਪਦਾਮ੍🔊gaṅgā-gautama-garga-sannuta-padāṃਜਿਸ ਦੇ ਚਰਨ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਗੌਤਮ-ਗਰਗ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਨੁਤ ਹਨ

ப்ரமராம்பாஷ்டகம் ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ

ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਦੀ ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ, 18 ਮਹਾਸ਼ਕਤੀਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਸੰਖੇਪ ਅੱਠ-ਸ਼ਲੋਕੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਚੌਥਾ ਸ਼ਲੋਕ ਦੇਵੀ ਤੋਂ ਸ਼ਡ੍-ਅੰਤਃਸ਼ਤ੍ਰੂਆਂ (ਕਾਮ, ਕ੍ਰੋਧ, ਲੋਭ, ਮੋਹ, ਮਦ, ਮਾਤਸਰਯ) ਦੇ ਨਾਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦਿਵ੍ਯ ਮਾਤਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨਮਯ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ 'ਭਾਵਯੇ' — 'ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ')।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਉੱਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ, ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸ਼ਟ੍ਚਕ੍ਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਰੱਖਿਆ, ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ (ਸ਼੍ਰੀਪ੍ਰਦਾ) ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਰਵਵਿਆਪੀ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ-ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ ਖੇਤਰ ਦੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ।

ਇਸ ਦੀ ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਅਨੁਪ੍ਰਾਸ ('ਗ' ਅਤੇ 'ਸ਼' ਸ਼ਲੋਕ) ਇਸ ਨੂੰ ਜਪ ਲਈ ਪ੍ਰਿਯ ਸਤੋਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ப்ரமராம்பாஷ்டகம் ਪਾਠ ਵਿਧੀ

ਜਪ ਗਿਣਤੀ8ਵਾਰ
ਉੱਤਮ ਸਮਾਂਨਵਰਾਤਰੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਅਤੇ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ; ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਆਦਰਸ਼

ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ ਜਾਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠ ਕੇ ਅੱਠੇ ਸ਼ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰੋ, ਆਦਰਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਦੀਪ-ਪ੍ਰਜਵਲਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੁੰਕੁਮ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਪ ਅਰਪਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ('ਭਾਵਯੇ') ਹੈ — ਮਾਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਅਨੁਸਾਰ ਧਿਆਨ ਕਰੋ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚਕ੍ਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਚਕ੍ਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸਤੋਤਰ ਦਾ ਪਾਠ ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਾਂ 3, 9 ਜਾਂ 11 ਵਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ੁਭ ਹੈ।

ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ

ਇਸ ਪੰਨੇ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ப்ரமராம்பாஷ்டகம் ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ — ਉਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਲੋਕ, ਅੱਖਰ-ਅੱਖਰ ਲਿਪੀਅੰਤਰਿਤ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੌਖ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਅਤੇ ਜਪ ਸਕੋ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ (ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ) ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਉਸ ਦਾ ਪਾਠ ਸੁਣੋ।
ਹਾਂ — ਕੇਵਲ ਲਿਪੀ ਬਦਲਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੂਲ ਹੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪੰਨੇ ਦਾ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ, ਲਾਭ ਅਤੇ ਪਾਠ ਵਿਧੀ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ (ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਿਕਾ) ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਮੱਲਿਕਾਰਜੁਨ ਦੀ ਪਤਨੀ (ਸ਼ਕਤੀ) ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਜਯੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਅਠਾਰਾਂ ਮਹਾਸ਼ਕਤੀਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਇੱਕ ਹੈ। 'ਭ੍ਰਮਰਾਮ੍ਬਾ' ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਭੌਰਿਆਂ ਦੀ ਮਾਤਾ', ਜੋ ਉਸ ਕਥਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੇ ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਲਈ ਭੌਰਿਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਦਿ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਆਰੋਪਿਤ ਹੈ, ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਰਚਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਲਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ, ਉੱਥੇ ਦਿਵ੍ਯ ਮਾਤਾ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਸਤੁਤੀਆਂ ਰਚੀਆਂ।
ਹਰ ਸ਼ਲੋਕ 'ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲਸਥਲਵਾਸਿਨੀਂ ਭਗਵਤੀਂ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਰਂ ਭਾਵਯੇ' — 'ਸ਼੍ਰੀਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਭਗਵਤੀ ਸ਼੍ਰੀਮਾਤਾ ਦਾ ਮੈਂ ਧਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ' — 'ਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲਾ 'ਭਾਵਯੇ' ਸਮਸਤ ਸਤੋਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਧਿਆਨ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਅੱਠਵਾਂ ਸ਼ਲੋਕ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਨੁਪ੍ਰਾਸ-ਮਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦਾ ਲਗਭਗ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ 'ਗ' ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ — ਗਾਯਤ੍ਰੀ, ਗਰੁਡਧ੍ਵਜਾ, ਗਿਰਿਸੁਤਾ (ਪਾਰਵਤੀ), ਗੌਤਮੀ (ਗੋਦਾਵਰੀ), ਗੋਮਤੀ ਅਤੇ ਹੋਰ — ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਾਵਯ-ਛਟਾ।

ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ

ਲਾਭਦਾਇਕ ਲੱਗਿਆ? ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ 🙏

Share:

ਪੂਰਾ ப்ரமராம்பாஷ்டகம் ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ