धूम्रलोचनवध
Dhūmralocana Vadha
The Slaying of Dhumralochana · 20 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
దేవి యొక్క సమాధానంతో గాయపడిన శుంభుడు, ఆమెను బలవంతంగా పట్టుకొని తీసుకురావడానికి అరవై వేల అసురులతో కూడిన దైత్యసేనాపతి ధూమ్రలోచనుడిని పంపుతాడు. అతడు ఆమెను జుట్టు పట్టి ఈడ్చుకొని వస్తానని బెదిరించినప్పుడు, దేవి కేవలం 'హుం' అనే ఒకే అక్షరంతో అతడిని భస్మం చేస్తుంది. ఆ తర్వాత ఆమె సింహం అతడి విశాలమైన సైన్యంపై దూకి, గోళ్ళతో, కోరలతో అసురులను చీల్చి ఒక్క క్షణంలో దానిని నాశనం చేస్తుంది. ధూమ్రలోచనుడి మరణం గురించి, అతడి సైన్యం నాశనం గురించి విని, ఆగ్రహించిన శుంభుడు ఆమెను పట్టుకొనుటకు లేదా చంపుటకు మహా అసురులైన చండ ముండులను పంపుతాడు.
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ नागाधीश्वरविष्टरां फणिफणोत्तंसोरु रत्नावली- भास्वद्देहलतां दिवाकरनिभां नेत्रत्रयोद्भासिताम् । मालाकुम्भकपालनीरजकरां चन्द्रार्धचूडां परां सर्वज्ञेश्वरभैरवाङ्गनिलयां पद्मावतीं चिन्तये ॥
oṃ nāgādhīśvaraviṣṭarāṃ phaṇiphaṇottaṃsoru ratnāvalī- bhāsvaddehalatāṃ divākaranibhāṃ netratrayodbhāsitām mālākumbhakapālanīrajakarāṃ candrārdhacūḍāṃ parāṃ sarvajñeśvarabhairavāṅganilayāṃ padmāvatīṃ cintaye
I meditate on the supreme Padmavati, seated upon the king of serpents, her creeper-like body gleaming with the rows of gems on the great serpent-hoods, radiant as the sun and lit by her three eyes, bearing in her hands a garland, a pitcher, a skull and a lotus, crowned with the half-moon, who dwells in the body of Bhairava, the lord of the all-knowing.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच इत्याकर्ण्य वचो देव्याः स दूतोऽमर्षपूरितः । समाचष्ट समागम्य दैत्यराजाय विस्तरात् ॥
oṃ ṛṣiruvāca ityākarṇya vaco devyāḥ sa dūto'marṣapūritaḥ samācaṣṭa samāgamya daityarājāya vistarāt
Meaning(ఓం. ఋషి పలికెను:) దేవి యొక్క ఈ మాటలను విని, ఆ దూత ఆగ్రహంతో నిండి తిరిగివెళ్ళి, వాటిని దైత్యరాజుకు సవిస్తరంగా నివేదించెను.
तस्य दूतस्य तद्वाक्यमाकर्ण्यासुरराट् ततः । सक्रोधः प्राह दैत्यानामधिपं धूम्रलोचनम् ॥
tasya dūtasya tadvākyamākarṇyāsurarāṭ tataḥ sakrodhaḥ prāha daityānāmadhipaṃ dhūmralocanam
Meaningతన దూత యొక్క ఆ మాటలను విని, అసురపతి అప్పుడు క్రోధంతో నిండి, దైత్యుల నాయకుడైన ధూమ్రలోచనుడితో ఇట్లనెను:
हे धूम्रलोचनाशु त्वं स्वसैन्यपरिवारितः । तामानय बलाद्दुष्टां केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
he dhūmralocanāśu tvaṃ svasainyaparivāritaḥ tāmānaya balādduṣṭāṃ keśākarṣaṇavihvalām
Meaning'ఓ ధూమ్రలోచనా, నీ సైన్యంతో చుట్టుముట్టబడి త్వరగా వెళ్ళి, జుట్టు ఈడ్చబడడంతో నిస్సహాయురాలైన ఆ దుష్ట స్త్రీని బలవంతంగా ఇక్కడికి తీసుకురా.
तत्परित्राणदः कश्चिद्यदि वोत्तिष्ठतेऽपरः । स हन्तव्योऽमरो वापि यक्षो गन्धर्व एव वा ॥
tatparitrāṇadaḥ kaścidyadi vottiṣṭhate'paraḥ sa hantavyo'maro vāpi yakṣo gandharva eva vā
Meaningఆమెను రక్షించుటకు మరి ఎవరైనా లేచినట్లయితే — అతడు దేవుడైనా, యక్షుడైనా, లేదా గంధర్వుడైనా — అతడిని వధించుము.'
ऋषिरुवाच तेनाज्ञप्तस्ततः शीघ्रं स दैत्यो धूम्रलोचनः । वृतः षष्ट्या सहस्राणामसुराणां द्रुतं ययौ ॥
ṛṣiruvāca tenājñaptastataḥ śīghraṃ sa daityo dhūmralocanaḥ vṛtaḥ ṣaṣṭyā sahasrāṇāmasurāṇāṃ drutaṃ yayau
Meaning(ఋషి పలికెను:) ఇట్లు ఆజ్ఞాపించబడిన దైత్యుడు ధూమ్రలోచనుడు అరవై వేల అసురులతో చుట్టుముట్టబడి వేగంగా బయలుదేరెను.
स दृष्ट्वा तां ततो देवीं तुहिनाचलसंस्थिताम् । जगादोच्चैः प्रयाहीति मूलं शुम्भनिशुम्भयोः ॥
sa dṛṣṭvā tāṃ tato devīṃ tuhinācalasaṃsthitām jagādoccaiḥ prayāhīti mūlaṃ śumbhaniśumbhayoḥ
Meaningఅప్పుడు మంచుకొండపై (హిమాలయంపై) కూర్చున్న దేవిని చూసి, అతడు బిగ్గరగా ఇట్లు పిలిచెను: 'శుంభ నిశుంభుల సన్నిధికి వెళ్ళుము!
न चेत्प्रीत्याद्य भवती मद्भर्तारमुपैष्यति । ततो बलान्नयाम्येष केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
na cetprītyādya bhavatī madbhartāramupaiṣyati tato balānnayāmyeṣa keśākarṣaṇavihvalām
Meaningనీవు ఇప్పుడు సద్భావంతో నా ప్రభువు వద్దకు రాకపోతే, అప్పుడు నేను నిన్ను జుట్టు పట్టి ఈడ్చుకొని, నిస్సహాయురాలిని చేసి బలవంతంగా తీసుకొనిపోతాను.'
देव्युवाच दैत्येश्वरेण प्रहितो बलवान्बलसंवृतः । बलान्नयसि मामेवं ततः किं ते करोम्यहम् ॥
devyuvāca daityeśvareṇa prahito balavānbalasaṃvṛtaḥ balānnayasi māmevaṃ tataḥ kiṃ te karomyaham
Meaning(దేవి పలికెను:) 'నీవు దైత్యపతిచేత పంపబడినవాడవు, బలవంతుడవు, సైన్యంతో చుట్టుముట్టబడినవాడవు; నీవు ఇట్లు నన్ను బలవంతంగా తీసుకొనిపోదలచిన యెడల — అప్పుడు నేను నీకు ఏమి చేయగలను (అనగా జరగవలసినదానిని నేను ఎట్లు ఆపగలను)?'
ऋषिरुवाच इत्युक्तः सोऽभ्यधावत्तामसुरो धूम्रलोचनः । हुङ्कारेणैव तं भस्म सा चकाराम्बिका तदा ॥
ṛṣiruvāca ityuktaḥ so'bhyadhāvattāmasuro dhūmralocanaḥ huṅkāreṇaiva taṃ bhasma sā cakārāmbikā tadā
Meaning(ఋషి పలికెను:) ఇట్లు పలుకబడిన అసురుడు ధూమ్రలోచనుడు ఆమెపై దూకెను; అప్పుడు అంబిక కేవలం 'హుం' అను హుంకారంతో అతడిని భస్మం చేసెను.
अथ क्रुद्धं महासैन्यमसुराणां तथाम्बिका । ववर्ष सायकैस्तीक्ष्णैस्तथा शक्तिपरश्वधैः ॥
atha kruddhaṃ mahāsainyamasurāṇāṃ tathāmbikā vavarṣa sāyakaistīkṣṇaistathā śaktiparaśvadhaiḥ
Meaningఅప్పుడు అంబిక క్రోధించిన అసురుల మహాసైన్యంపై వాడిగల బాణాలు, శూలాలు మరియు గండ్రగొడ్డళ్ళను వర్షించెను.
ततो धुतसटः कोपात्कृत्वा नादं सुभैरवम् । पपातासुरसेनायां सिंहो देव्याः स्ववाहनः ॥
tato dhutasaṭaḥ kopātkṛtvā nādaṃ subhairavam papātāsurasenāyāṃ siṃho devyāḥ svavāhanaḥ
Meaningఅప్పుడు దేవి యొక్క సొంత వాహనమైన సింహం, క్రోధంతో తన జూలును విదిల్చి, అత్యంత భయంకరమైన గర్జన చేస్తూ, అసుర సైన్యంపై దూకెను.
कांश्चित्करप्रहारेण दैत्यानास्येन चापरान् । आक्रान्त्या चाधरेणान्यान् जघान स महासुरान् ॥
kāṃścitkaraprahāreṇa daityānāsyena cāparān ākrāntyā cādhareṇānyān jaghāna sa mahāsurān
Meaningకొందరు మహా అసురులను అది తన పంజా దెబ్బతో, మరికొందరిని తన నోటితో, ఇంకా కొందరిని (తన శరీరంతో) నలిపివేస్తూ చంపెను.
केषाञ्चित्पाटयामास नखैः कोष्ठानि केसरी । तथा तलप्रहारेण शिरांसि कृतवान्पृथक् ॥
keṣāñcitpāṭayāmāsa nakhaiḥ koṣṭhāni kesarī tathā talaprahāreṇa śirāṃsi kṛtavānpṛthak
Meaningఆ సింహం కొందరి కడుపులను తన గోళ్ళతో చీల్చి, మరికొందరి తలలను తన పంజా దెబ్బతో తెగనరికెను.
विच्छिन्नबाहुशिरसः कृतास्तेन तथापरे । पपौ च रुधिरं कोष्ठादन्येषां धुतकेसरः ॥
vicchinnabāhuśirasaḥ kṛtāstena tathāpare papau ca rudhiraṃ koṣṭhādanyeṣāṃ dhutakesaraḥ
Meaningదానిచేత మరికొందరు చేతులు, తలలు లేకుండా చేయబడిరి; మరియు అది తన జూలును విదిల్చి, ఇతరుల పేగుల నుండి రక్తాన్ని త్రాగెను.
क्षणेन तद्बलं सर्वं क्षयं नीतं महात्मना । तेन केसरिणा देव्या वाहनेनातिकोपिना ॥
kṣaṇena tadbalaṃ sarvaṃ kṣayaṃ nītaṃ mahātmanā tena kesariṇā devyā vāhanenātikopinā
Meaningఒక్క క్షణంలో ఆ సైన్యమంతా దేవి యొక్క వాహనమైన ఆ శ్రేష్ఠమైన, అత్యంత క్రోధావిష్టమైన సింహంచేత నాశనానికి గురిచేయబడెను.
श्रुत्वा तमसुरं देव्या निहतं धूम्रलोचनम् । बलं च क्षयितं कृत्स्नं देवीकेसरिणा ततः ॥
śrutvā tamasuraṃ devyā nihataṃ dhūmralocanam balaṃ ca kṣayitaṃ kṛtsnaṃ devīkesariṇā tataḥ
Meaningఅసురుడు ధూమ్రలోచనుడు దేవిచేత వధించబడెననీ, అతని సైన్యమంతా దేవి యొక్క సింహంచేత నాశనం చేయబడెననీ విన్నప్పుడు,
चुकोप दैत्याधिपतिः शुम्भः प्रस्फुरिताधरः । आज्ञापयामास च तौ चण्डमुण्डौ महासुरौ ॥
cukopa daityādhipatiḥ śumbhaḥ prasphuritādharaḥ ājñāpayāmāsa ca tau caṇḍamuṇḍau mahāsurau
Meaningఅప్పుడు దైత్యపతి శుంభుడు క్రోధించి, పెదవులు వణకుచుండగా, చండ ముండులను అను ఇద్దరు మహా అసురులను ఇట్లు ఆజ్ఞాపించెను:
हे चण्ड हे मुण्ड बलैर्बहुभिः परिवारितौ । तत्र गच्छत गत्वा च सा समानीयतां लघु ॥
he caṇḍa he muṇḍa balairbahubhiḥ parivāritau tatra gacchata gatvā ca sā samānīyatāṃ laghu
Meaning'ఓ చండా, ఓ ముండా, అనేక సైన్యాలతో చుట్టుముట్టబడి అక్కడికి వెళ్ళి, వెళ్ళి ఆమెను త్వరగా ఇక్కడికి తీసుకురండి,
केशेष्वाकृष्य बद्ध्वा वा यदि वः संशयो युधि । तदाशेषायुधैः सर्वैरसुरैर्विनिहन्यताम् ॥
keśeṣvākṛṣya baddhvā vā yadi vaḥ saṃśayo yudhi tadāśeṣāyudhaiḥ sarvairasurairvinihanyatām
Meaningఆమెను జుట్టు పట్టి ఈడ్చుకొని లేదా బంధించి (తీసుకురండి). కానీ యుద్ధంలో (విజయం పొందుట గురించి) మీకు ఏదైనా సందేహం ఉన్నట్లయితే, అప్పుడు ఆమెను అన్ని అసురులు తమ అన్ని ఆయుధాలతో వధించెదరుగాక.
तस्यां हतायां दुष्टायां सिंहे च विनिपातिते । शीघ्रमागम्यतां बद्ध्वा गृहीत्वा तामथाम्बिकाम् ॥
tasyāṃ hatāyāṃ duṣṭāyāṃ siṃhe ca vinipātite śīghramāgamyatāṃ baddhvā gṛhītvā tāmathāmbikām
Meaningఆ దుష్ట స్త్రీ వధించబడి, సింహం కూల్చబడిన పిమ్మట, ఆ అంబికను బంధించి పట్టుకొని త్వరగా తిరిగి రండి.'