জন্মাদ্যস্য যতঃ
జన్మాద్యస్య యతః (భాగవత మంగళాచరణం) in Bengali · বাংলা
আপনার ভাষা/লিপিতে পড়ুন
✦ অর্থ
জন্মাদ্যস্য যতঃ হল শ্রীমদ্ভাগবত পুরাণের বিখ্যাত মঙ্গলাচরণ, যার রচনা বেদব্যাস করেছিলেন। একটিমাত্র গূঢ় শ্লোকে এটি পরম সত্যকে সৃষ্টির উৎস, ব্রহ্মাকে বেদজ্ঞান দানকারী এবং সমস্ত মায়ার অতীত স্বয়ংপ্রকাশ তত্ত্ব রূপে বর্ণনা করে। 'ধীমহি' শব্দে এটি গায়ত্রী মন্ত্রের প্রতিধ্বনি করে এবং ভাগবত-পাঠের আরম্ভে পঠিত হয়।
উৎপত্তি ও কাহিনি
Srimad Bhagavata Purana, Canto 1, Chapter 1, Verse 1 (Mangalacharana) · Veda Vyasa (Krishna Dvaipayana) · Puranic
শ্রীমদ্ভাগবত কোনো কাহিনি দিয়ে নয়, এই একটিমাত্র গভীর দার্শনিক আবাহন দিয়ে আরম্ভ হয়। বেদ, মহাভারত ও অন্যান্য পুরাণ সংকলন করার পরও বেদব্যাস সন্তুষ্ট ছিলেন না। নারদ মুনির পথনির্দেশে তিনি ভাগবতকে 'বেদরূপী বৃক্ষের পাকা ফল' রূপে রচনা করেন। তিনি একে এই শ্লোক দিয়ে শুরু করেন যাতে শাস্ত্রের সমগ্র প্রয়োজন — পরম সত্য, বাসুদেব-কৃষ্ণের উপর ধ্যান — আরম্ভেই ঘোষিত হয়। বিভিন্ন ঐতিহ্যের টীকাকারগণ শুধু এই একটি শ্লোকের উপরই বিস্তৃত গ্রন্থ রচনা করেছেন।
✦ শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে
ঐতিহ্য মনে করে যে ভাগবতের প্রথম শ্লোক সমগ্র শাস্ত্রকে বীজ রূপে ধারণ করে, এবং ব্যাসের ব্যাকুলতা সেই মুহূর্তেই শান্ত হয়ে যায় যখন তিনি এই আবাহন রচনা করেন। বলা হয় যে যেখানেই ভাগবতের পাঠ 'জন্মাদ্যস্য যতঃ' দিয়ে আরম্ভ হয়, সেই স্থান স্বয়ং তীর্থের মতো পবিত্র হয়ে ওঠে।
মন্ত্র
যেকোনো পঙ্ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন
ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায। জন্মাদ্যস্য যতোঽন্বযাদিতরতশ্চার্থেষ্বভিজ্ঞঃ স্বরাট্ তেনে ব্রহ্ম হৃদা য আদিকবযে মুহ্যন্তি যত্সূরযঃ। তেজোবারিমৃদাং যথা বিনিমযো যত্র ত্রিসর্গোঽমৃষা ধাম্না স্বেন সদা নিরস্তকুহকং সত্যং পরং ধীমহি॥
Oṃ namo bhagavate vāsudevāya. Janmādy asya yato 'nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ. tejo-vāri-mṛdāṃ yathā vinimayo yatra tri-sargo 'mṛṣā dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṃ satyaṃ paraṃ dhīmahi.
অর্থ:আমি ভগবান বাসুদেবকে নমস্কার করি। আমরা সেই পরম সত্যের ধ্যান করি, যাঁর থেকে এই বিশ্বের উৎপত্তি, স্থিতি ও প্রলয় হয় — যিনি প্রত্যক্ষ ও পরোক্ষ রূপে সমস্ত পদার্থের জ্ঞাতা এবং সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র (স্বরাট্), অন্য কোনো কারণ থেকে রহিত। তিনিই আদিকবি ব্রহ্মাকে হৃদয়ের মাধ্যমে বেদজ্ঞান প্রদান করেছিলেন, এবং যাঁর বিষয়ে বড়ো বড়ো দেবতা ও ঋষিরাও মোহিত হয়ে যান। যেমন অগ্নি, জল ও পৃথিবীর পরস্পর বিনিময় প্রতীয়মান হয়, তেমনই যাঁর মধ্যে তিন গুণের ত্রিবিধ সৃষ্টি সত্যের মতো প্রতীয়মান হয় কিন্তু মিথ্যা। যিনি নিজের স্বরূপ-ধাম থেকে সদা সমস্ত মায়া থেকে রহিত — সেই পরম সত্যের আমরা ধ্যান করি।
শব্দে-শব্দে অর্থ
উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন
జన్మాద్యస్య యతః (భాగవత మంగళాచరణం) পাঠের উপকারিতা
শ্রীমদ্ভাগবত পাঠ বা শ্রবণের পূর্বে মঙ্গল আবাহন করে
সমগ্র ভাগবতের দার্শনিক ভিত্তিকে একটি শ্লোকে স্থাপন করে
এর উপর ধ্যান করলে পরম সত্যের স্বরূপ সম্পর্কে স্পষ্টতা লাভ হয়
গায়ত্রী মন্ত্রের (ধীমহি) প্রতিধ্বনি করে এবং ভাগবতের 'গায়ত্রী-ভিত্তিক' সার বলে গণ্য হয়
বুদ্ধিকে শুদ্ধ করে এবং মায়া (কুহক) ও সংশয় দূর করে
বাসুদেব-কৃষ্ণের প্রতি পরম সত্য রূপে ভক্তির বিকাশ করে
ঐতিহ্যগতভাবে যে কোনো আধ্যাত্মিক অধ্যয়ন, প্রবচন বা যজ্ঞকে মঙ্গলময় করতে পঠিত হয়
జన్మాద్యస్య యతః (భాగవత మంగళాచరణం) পাঠের নিয়ম
'ওঁ নমো ভগবতে বাসুদেবায়' দিয়ে আরম্ভ করো, তারপর পূর্ণ শ্লোকটি ধীরে ধীরে পাঠ করো, প্রতিটি অংশ চিন্তন করতে করতে — সৃষ্টির উৎস, বেদের দাতা, তিন গুণের লীলার অতীত বাস্তব। এটি যখন 'সত্যং পরং ধীমহি'-তে পরাকাষ্ঠায় পৌঁছায়, পরম সত্যের ধ্যানে তেমনই স্থির হও যেমন গায়ত্রীর ধ্যান করা হয়। ভাগবত সপ্তাহ বা নিত্য পাঠের পূর্বে একে তিনবার পাঠ করা ঐতিহ্যগত।
প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
এগুলিও পড়ুন
ॐ
সম্পূর্ণ జన్మాద్యస్య యతః (భాగవత మంగళాచరణం) শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন