धूम्रलोचनवध
Dhūmralocana Vadha
The Slaying of Dhumralochana · 20 verses
▶ Listen to recitation🌐 Read in your language
Chapter Summary
দেবীর উত্তরে ক্রুদ্ধ হয়ে শুম্ভ, তাঁকে বলপূর্বক ধরে আনার জন্য ষাট হাজার অসুর সহ দৈত্যসেনাপতি ধূম্রলোচনকে প্রেরণ করেন। সে যখন তাঁকে কেশ ধরে টেনে আনার ভয় দেখায়, তখন দেবী কেবল 'হুঁ' এই একটি অক্ষরমাত্র দ্বারা তাকে ভস্ম করে ফেলেন। তারপর তাঁর সিংহ তার বিশাল সেনাবাহিনীর উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে, নখ ও দাঁত দিয়ে অসুরদের ছিন্নভিন্ন করে এক মুহূর্তে তা ধ্বংস করে দেয়। ধূম্রলোচনের মৃত্যু এবং তার সৈন্যবাহিনীর বিনাশের কথা শুনে ক্রুদ্ধ শুম্ভ, তাঁকে ধরতে বা হত্যা করতে মহা অসুর চণ্ড ও মুণ্ডকে প্রেরণ করেন।
✦ Dhyāna — Opening Meditation
ॐ नागाधीश्वरविष्टरां फणिफणोत्तंसोरु रत्नावली- भास्वद्देहलतां दिवाकरनिभां नेत्रत्रयोद्भासिताम् । मालाकुम्भकपालनीरजकरां चन्द्रार्धचूडां परां सर्वज्ञेश्वरभैरवाङ्गनिलयां पद्मावतीं चिन्तये ॥
oṃ nāgādhīśvaraviṣṭarāṃ phaṇiphaṇottaṃsoru ratnāvalī- bhāsvaddehalatāṃ divākaranibhāṃ netratrayodbhāsitām mālākumbhakapālanīrajakarāṃ candrārdhacūḍāṃ parāṃ sarvajñeśvarabhairavāṅganilayāṃ padmāvatīṃ cintaye
I meditate on the supreme Padmavati, seated upon the king of serpents, her creeper-like body gleaming with the rows of gems on the great serpent-hoods, radiant as the sun and lit by her three eyes, bearing in her hands a garland, a pitcher, a skull and a lotus, crowned with the half-moon, who dwells in the body of Bhairava, the lord of the all-knowing.
🔊 Tap any word to hear it — or ▶ to recite a shloka
ॐ ऋषिरुवाच इत्याकर्ण्य वचो देव्याः स दूतोऽमर्षपूरितः । समाचष्ट समागम्य दैत्यराजाय विस्तरात् ॥
oṃ ṛṣiruvāca ityākarṇya vaco devyāḥ sa dūto'marṣapūritaḥ samācaṣṭa samāgamya daityarājāya vistarāt
Meaning(ওঁ। ঋষি বলিলেন:) দেবীর এই বাক্য শুনিয়া, সেই দূত ক্রোধে পূর্ণ হইয়া ফিরিয়া গিয়া, তাহা দৈত্যরাজের নিকট বিস্তারিতভাবে নিবেদন করিল।
तस्य दूतस्य तद्वाक्यमाकर्ण्यासुरराट् ततः । सक्रोधः प्राह दैत्यानामधिपं धूम्रलोचनम् ॥
tasya dūtasya tadvākyamākarṇyāsurarāṭ tataḥ sakrodhaḥ prāha daityānāmadhipaṃ dhūmralocanam
Meaningনিজ দূতের সেই বাক্য শুনিয়া, অসুরপতি তখন ক্রোধে পূর্ণ হইয়া, দৈত্যদের নায়ক ধূম্রলোচনকে এইরূপ বলিলেন:
हे धूम्रलोचनाशु त्वं स्वसैन्यपरिवारितः । तामानय बलाद्दुष्टां केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
he dhūmralocanāśu tvaṃ svasainyaparivāritaḥ tāmānaya balādduṣṭāṃ keśākarṣaṇavihvalām
Meaning'ওহে ধূম্রলোচন, তোমার সৈন্য দ্বারা পরিবেষ্টিত হইয়া শীঘ্র যাও, এবং কেশ আকর্ষণ দ্বারা নিরুপায় সেই দুষ্ট নারীকে বলপূর্বক এখানে লইয়া আইস।
तत्परित्राणदः कश्चिद्यदि वोत्तिष्ठतेऽपरः । स हन्तव्योऽमरो वापि यक्षो गन्धर्व एव वा ॥
tatparitrāṇadaḥ kaścidyadi vottiṣṭhate'paraḥ sa hantavyo'maro vāpi yakṣo gandharva eva vā
Meaningআর যদি তাঁহাকে রক্ষা করিতে অন্য কেহ উঠিয়া দাঁড়ায় — সে দেব হউক, যক্ষ হউক, বা গন্ধর্ব হউক — তাহাকে বধ করা হউক।'
ऋषिरुवाच तेनाज्ञप्तस्ततः शीघ्रं स दैत्यो धूम्रलोचनः । वृतः षष्ट्या सहस्राणामसुराणां द्रुतं ययौ ॥
ṛṣiruvāca tenājñaptastataḥ śīghraṃ sa daityo dhūmralocanaḥ vṛtaḥ ṣaṣṭyā sahasrāṇāmasurāṇāṃ drutaṃ yayau
Meaning(ঋষি বলিলেন:) এইরূপ আদিষ্ট হইয়া দৈত্য ধূম্রলোচন ষাট হাজার অসুর দ্বারা পরিবেষ্টিত হইয়া দ্রুত বাহির হইল।
स दृष्ट्वा तां ततो देवीं तुहिनाचलसंस्थिताम् । जगादोच्चैः प्रयाहीति मूलं शुम्भनिशुम्भयोः ॥
sa dṛṣṭvā tāṃ tato devīṃ tuhinācalasaṃsthitām jagādoccaiḥ prayāhīti mūlaṃ śumbhaniśumbhayoḥ
Meaningতখন তুষারপর্বতের (হিমালয়ের) উপর উপবিষ্টা দেবীকে দেখিয়া, সে উচ্চস্বরে এইরূপ আহ্বান করিল: 'শুম্ভ-নিশুম্ভের সন্নিধানে যাও!
न चेत्प्रीत्याद्य भवती मद्भर्तारमुपैष्यति । ततो बलान्नयाम्येष केशाकर्षणविह्वलाम् ॥
na cetprītyādya bhavatī madbhartāramupaiṣyati tato balānnayāmyeṣa keśākarṣaṇavihvalām
Meaningতুমি যদি এখন সদ্ভাব সহকারে আমার প্রভুর নিকট না যাও, তবে আমি তোমাকে কেশ ধরিয়া আকর্ষণ করিয়া, নিরুপায় করিয়া বলপূর্বক লইয়া যাইব।'
देव्युवाच दैत्येश्वरेण प्रहितो बलवान्बलसंवृतः । बलान्नयसि मामेवं ततः किं ते करोम्यहम् ॥
devyuvāca daityeśvareṇa prahito balavānbalasaṃvṛtaḥ balānnayasi māmevaṃ tataḥ kiṃ te karomyaham
Meaning(দেবী বলিলেন:) 'তুমি দৈত্যপতি কর্তৃক প্রেরিত, বলবান, সৈন্য দ্বারা পরিবেষ্টিত; তুমি যদি এইরূপে আমাকে বলপূর্বক লইয়া যাইতে চাও — তবে আমি তোমার কী করিতে পারি (অর্থাৎ যাহা ঘটিবার তাহা আমি কীরূপে রোধ করিব)?'
ऋषिरुवाच इत्युक्तः सोऽभ्यधावत्तामसुरो धूम्रलोचनः । हुङ्कारेणैव तं भस्म सा चकाराम्बिका तदा ॥
ṛṣiruvāca ityuktaḥ so'bhyadhāvattāmasuro dhūmralocanaḥ huṅkāreṇaiva taṃ bhasma sā cakārāmbikā tadā
Meaning(ঋষি বলিলেন:) এইরূপ কথিত অসুর ধূম্রলোচন তাঁহার দিকে ধাবিত হইল; তখন অম্বিকা কেবল 'হুঁ' এই হুঙ্কার দ্বারা তাহাকে ভস্ম করিয়া ফেলিলেন।
अथ क्रुद्धं महासैन्यमसुराणां तथाम्बिका । ववर्ष सायकैस्तीक्ष्णैस्तथा शक्तिपरश्वधैः ॥
atha kruddhaṃ mahāsainyamasurāṇāṃ tathāmbikā vavarṣa sāyakaistīkṣṇaistathā śaktiparaśvadhaiḥ
Meaningতখন অম্বিকা ক্রুদ্ধ অসুরদের মহাসৈন্যের উপর তীক্ষ্ণ বাণ, শূল এবং কুঠার বর্ষণ করিলেন।
ततो धुतसटः कोपात्कृत्वा नादं सुभैरवम् । पपातासुरसेनायां सिंहो देव्याः स्ववाहनः ॥
tato dhutasaṭaḥ kopātkṛtvā nādaṃ subhairavam papātāsurasenāyāṃ siṃho devyāḥ svavāhanaḥ
Meaningতখন দেবীর নিজস্ব বাহন সিংহ, ক্রোধে নিজ কেশর কম্পিত করিয়া, অতি ভয়ঙ্কর গর্জন করিতে করিতে, অসুর সৈন্যের উপর ঝাঁপাইয়া পড়িল।
कांश्चित्करप्रहारेण दैत्यानास्येन चापरान् । आक्रान्त्या चाधरेणान्यान् जघान स महासुरान् ॥
kāṃścitkaraprahāreṇa daityānāsyena cāparān ākrāntyā cādhareṇānyān jaghāna sa mahāsurān
Meaningকতক মহা অসুরকে সে নিজ থাবার আঘাতে, অপরকে নিজ মুখ দ্বারা, এবং আরও কতককে (নিজ দেহ দ্বারা) পিষিয়া বধ করিল।
केषाञ्चित्पाटयामास नखैः कोष्ठानि केसरी । तथा तलप्रहारेण शिरांसि कृतवान्पृथक् ॥
keṣāñcitpāṭayāmāsa nakhaiḥ koṣṭhāni kesarī tathā talaprahāreṇa śirāṃsi kṛtavānpṛthak
Meaningসেই সিংহ কতকের উদর নিজ নখর দ্বারা বিদীর্ণ করিল, এবং কতকের মস্তক নিজ থাবার আঘাতে ছেদন করিল।
विच्छिन्नबाहुशिरसः कृतास्तेन तथापरे । पपौ च रुधिरं कोष्ठादन्येषां धुतकेसरः ॥
vicchinnabāhuśirasaḥ kṛtāstena tathāpare papau ca rudhiraṃ koṣṭhādanyeṣāṃ dhutakesaraḥ
Meaningতাহার দ্বারা অপরে বাহু ও মস্তকহীন করা হইল; এবং সে নিজ কেশর কম্পিত করিয়া, অন্যদের অন্ত্র হইতে রক্ত পান করিল।
क्षणेन तद्बलं सर्वं क्षयं नीतं महात्मना । तेन केसरिणा देव्या वाहनेनातिकोपिना ॥
kṣaṇena tadbalaṃ sarvaṃ kṣayaṃ nītaṃ mahātmanā tena kesariṇā devyā vāhanenātikopinā
Meaningএক মুহূর্তে সেই সমগ্র সৈন্য দেবীর বাহন সেই শ্রেষ্ঠ, অত্যন্ত ক্রোধাবিষ্ট সিংহ দ্বারা বিনাশপ্রাপ্ত হইল।
श्रुत्वा तमसुरं देव्या निहतं धूम्रलोचनम् । बलं च क्षयितं कृत्स्नं देवीकेसरिणा ततः ॥
śrutvā tamasuraṃ devyā nihataṃ dhūmralocanam balaṃ ca kṣayitaṃ kṛtsnaṃ devīkesariṇā tataḥ
Meaningযখন শুনা গেল যে অসুর ধূম্রলোচন দেবী কর্তৃক নিহত হইয়াছে, এবং তাহার সমগ্র সৈন্য দেবীর সিংহ দ্বারা ধ্বংস হইয়াছে,
चुकोप दैत्याधिपतिः शुम्भः प्रस्फुरिताधरः । आज्ञापयामास च तौ चण्डमुण्डौ महासुरौ ॥
cukopa daityādhipatiḥ śumbhaḥ prasphuritādharaḥ ājñāpayāmāsa ca tau caṇḍamuṇḍau mahāsurau
Meaningতখন দৈত্যপতি শুম্ভ ক্রুদ্ধ হইয়া, ওষ্ঠ কম্পিত হইতে থাকিতে, চণ্ড ও মুণ্ড নামক দুই মহা অসুরকে এইরূপ আদেশ করিলেন:
हे चण्ड हे मुण्ड बलैर्बहुभिः परिवारितौ । तत्र गच्छत गत्वा च सा समानीयतां लघु ॥
he caṇḍa he muṇḍa balairbahubhiḥ parivāritau tatra gacchata gatvā ca sā samānīyatāṃ laghu
Meaning'ওহে চণ্ড, ওহে মুণ্ড, অসংখ্য সৈন্য দ্বারা পরিবেষ্টিত হইয়া সেখানে যাও, এবং গিয়া তাঁহাকে শীঘ্র এখানে লইয়া আইস,
केशेष्वाकृष्य बद्ध्वा वा यदि वः संशयो युधि । तदाशेषायुधैः सर्वैरसुरैर्विनिहन्यताम् ॥
keśeṣvākṛṣya baddhvā vā yadi vaḥ saṃśayo yudhi tadāśeṣāyudhaiḥ sarvairasurairvinihanyatām
Meaningতাঁহাকে কেশ ধরিয়া আকর্ষণ করিয়া অথবা বন্ধন করিয়া (লইয়া আইস)। কিন্তু যুদ্ধে (জয়লাভ সম্বন্ধে) যদি তোমাদের কোনও সন্দেহ থাকে, তবে তাঁহাকে সকল অসুর কর্তৃক তাহাদের সকল অস্ত্র দ্বারা বধ করা হউক।
तस्यां हतायां दुष्टायां सिंहे च विनिपातिते । शीघ्रमागम्यतां बद्ध्वा गृहीत्वा तामथाम्बिकाम् ॥
tasyāṃ hatāyāṃ duṣṭāyāṃ siṃhe ca vinipātite śīghramāgamyatāṃ baddhvā gṛhītvā tāmathāmbikām
Meaningআর যখন সেই দুষ্ট নারী নিহত হয় এবং সিংহ পতিত হয়, তখন সেই অম্বিকাকে বন্ধন করিয়া ও গ্রহণ করিয়া দ্রুত ফিরিয়া আইস।'