দক্ষিণামূর্তি স্তোত্রম্ Meaning — Line by Line
दक्षिणामूर्ति स्तोत्रम्
Every verse and every word explained in English & Hindi
Meaning — Line by Line
Every verse of দক্ষিণামূর্তি স্তোত্রম্ with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.
Jump to a verse ▾
- Verse 1. maunavyākhyāprakaṭitaparabrahmatattvaṃ yuvānaṃ
- Verse 2. viśvaṃ darpaṇadṛśyamānanagarītulyaṃ nijāntargataṃ
- Verse 3. bījasyāntarivāṅkuro jagadidaṃ prāṅnirvikalpaṃ punaḥ
- Verse 4. yasyaiva sphuraṇaṃ sadātmakamasatkalpārthakaṃ bhāsate
- Verse 5. nānācchidraghaṭodarasthitamahādīpaprabhābhāsvaraṃ
- Verse 6. dehaṃ prāṇamapīndriyāṇyapi calāṃ buddhiṃ ca śūnyaṃ viduḥ
- Verse 7. rāhugrastadivākarendusadṛśo māyāsamācchādanāt
- Verse 8. bālyādiṣvapi jāgradādiṣu tathā sarvāsvavasthāsvapi
- Verse 9. viśvaṃ paśyati kāryakāraṇatayā svasvāmisaṃbandhataḥ
- Verse 10. bhūrambhāṃsyanalo’nilo’mbaramaharnātho himāṃśuḥ pumān
- Verse 11. sarvātmatvamiti sphuṭīkṛtamidaṃ yasmādamuṣmin stave
- Verse 12. vaṭaviṭapisamīpe bhūmibhāge niṣaṇṇaṃ
maunavyākhyāprakaṭitaparabrahmatattvaṃ yuvānaṃ
मौनव्याख्याप्रकटितपरब्रह्मतत्त्वं युवानं वर्षिष्ठान्ते वसदृषिगणैरावृतं ब्रह्मनिष्ठैः । आचार्येन्द्रं करकलितचिन्मुद्रमानन्दरूपं स्वात्मारामं मुदितवदनं दक्षिणामूर्तिमीडे ॥
maunavyākhyāprakaṭitaparabrahmatattvaṃ yuvānaṃ varṣiṣṭhānte vasadṛṣigaṇairāvṛtaṃ brahmaniṣṭhaiḥ | ācāryendraṃ karakalitacinmudramānandarūpaṃ svātmārāmaṃ muditavadanaṃ dakṣiṇāmūrtimīḍe ||
Meaningআমি সেই দক্ষিণামূর্তিকে বন্দনা করি — যিনি রূপে নিত্য-যুবা, তবু ব্রহ্মে স্থিত বৃদ্ধ ঋষিদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে উপবিষ্ট; যিনি মৌনের মাধ্যমে পরব্রহ্ম তত্ত্ব উপদেশ করেন; যিনি আচার্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যাঁর হাত চিন্মুদ্রায় ধৃত, যাঁর স্বরূপ আনন্দ, যিনি নিজ আত্মাতেই রমণ করেন, এবং যাঁর মুখ প্রসন্ন।
viśvaṃ darpaṇadṛśyamānanagarītulyaṃ nijāntargataṃ
विश्वं दर्पणदृश्यमाननगरीतुल्यं निजान्तर्गतं पश्यन्नात्मनि मायया बहिरिवोद्भूतं यथा निद्रया । यः साक्षात्कुरुते प्रबोधसमये स्वात्मानमेवाद्वयं तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ १॥
viśvaṃ darpaṇadṛśyamānanagarītulyaṃ nijāntargataṃ paśyannātmani māyayā bahirivodbhūtaṃ yathā nidrayā | yaḥ sākṣātkurute prabodhasamaye svātmānamevādvayaṃ tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 1||
Meaningএই বিশ্ব দর্পণে দৃশ্যমান নগরীর মতো — যা নিজ আত্মার অভ্যন্তরেই, তবু মায়ার কারণে স্বপ্নের মতো বাইরে উৎপন্ন বলে প্রতীত হয়। জাগরণের মুহূর্তে যিনি এই সমস্তকে নিজ অদ্বয় আত্মা রূপে সাক্ষাৎ অনুভব করেন — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
bījasyāntarivāṅkuro jagadidaṃ prāṅnirvikalpaṃ punaḥ
बीजस्यान्तरिवाङ्कुरो जगदिदं प्राङ्निर्विकल्पं पुनः मायाकल्पितदेशकालकलनावैचित्र्यचित्रीकृतम् । मायावीव विजृम्भयत्यपि महायोगीव यः स्वेच्छया तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ २॥
bījasyāntarivāṅkuro jagadidaṃ prāṅnirvikalpaṃ punaḥ māyākalpitadeśakālakalanāvaicitryacitrīkṛtam | māyāvīva vijṛmbhayatyapi mahāyogīva yaḥ svecchayā tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 2||
Meaningএই বিশ্ব প্রকট হওয়ার পূর্বে বীজের অভ্যন্তরে লুকানো অঙ্কুরের মতো নির্বিকল্প (অভেদ) ছিল; পরে মায়া দ্বারা কল্পিত দেশ-কালের ভেদের বিচিত্র বৈচিত্র্যে চিত্রিত হয়ে, জাদুকরের মতো, মহাযোগীর মতো, যিনি নিজ ইচ্ছায় তা প্রকট করেন — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
yasyaiva sphuraṇaṃ sadātmakamasatkalpārthakaṃ bhāsate
यस्यैव स्फुरणं सदात्मकमसत्कल्पार्थकं भासते साक्षात्तत्त्वमसीति वेदवचसा यो बोधयत्याश्रितान् । यत्साक्षात्करणाद्भवेन्न पुनरावृत्तिर्भवाम्भोनिधौ तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ३॥
yasyaiva sphuraṇaṃ sadātmakamasatkalpārthakaṃ bhāsate sākṣāttattvamasīti vedavacasā yo bodhayatyāśritān | yatsākṣātkaraṇādbhavenna punarāvṛttirbhavāmbhonidhau tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 3||
Meaningযাঁর স্বয়ং-প্রকাশ চৈতন্য, স্বয়ং সৎস্বরূপ হয়ে, অসৎ (মিথ্যা) পদার্থকেও সত্যের মতো ভাসমান করে; যিনি 'তত্ত্বমসি' এই মহান বেদ-বচন দ্বারা নিজ আশ্রিতদের বোধ করান; এবং যাঁর সাক্ষাৎকার হলে সংসার-সাগরে পুনরায় আবৃত্তি (পুনর্জন্ম) হয় না — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
nānācchidraghaṭodarasthitamahādīpaprabhābhāsvaraṃ
नानाच्छिद्रघटोदरस्थितमहादीपप्रभाभास्वरं ज्ञानं यस्य तु चक्षुरादिकरणद्वारा बहिः स्पन्दते । जानामीति तमेव भान्तमनुभात्येतत्समस्तं जगत् तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ४॥
nānācchidraghaṭodarasthitamahādīpaprabhābhāsvaraṃ jñānaṃ yasya tu cakṣurādikaraṇadvārā bahiḥ spandate | jānāmīti tameva bhāntamanubhātyetatsamastaṃ jagat tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 4||
Meaningযাঁর জ্ঞান (চৈতন্য), অনেক ছিদ্রযুক্ত কলসের অভ্যন্তরে রাখা মহাদীপের আলোর মতো, চক্ষু আদি ইন্দ্রিয়ের দ্বার দিয়ে বাইরে স্পন্দিত হয়; যখন তিনিই 'আমি জানি' এই রূপে প্রকাশিত হন, তখন এই সমস্ত জগৎ তাঁরই পিছনে (তাঁরই আলোয়) প্রকাশিত হয় — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
dehaṃ prāṇamapīndriyāṇyapi calāṃ buddhiṃ ca śūnyaṃ viduḥ
देहं प्राणमपीन्द्रियाण्यपि चलां बुद्धिं च शून्यं विदुः स्त्रीबालान्धजडोपमास्त्वहमिति भ्रान्ता भृशं वादिनः । मायाशक्तिविलासकल्पितमहा व्यामोहसंहारिणे तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ५॥
dehaṃ prāṇamapīndriyāṇyapi calāṃ buddhiṃ ca śūnyaṃ viduḥ strībālāndhajaḍopamāstvahamiti bhrāntā bhṛśaṃ vādinaḥ | māyāśaktivilāsakalpitamahā vyāmohasaṃhāriṇe tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 5||
Meaning'শরীর, প্রাণ, ইন্দ্রিয়, চঞ্চল বুদ্ধি অথবা শূন্য — এই-ই আত্মা' — এমন নারী, শিশু, অন্ধ ও জড়ের মতো ভ্রান্ত বাদীরা অত্যন্ত আগ্রহে বলে। মায়া-শক্তির বিলাসে রচিত এই মহান ব্যামোহের সংহারকারী — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
rāhugrastadivākarendusadṛśo māyāsamācchādanāt
राहुग्रस्तदिवाकरेन्दुसदृशो मायासमाच्छादनात् सन्मात्रः करणोपसंहरणतो योऽभूत्सुषुप्तः पुमान् । प्रागस्वाप्समिति प्रबोधसमये यः प्रत्यभिज्ञायते तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ६॥
rāhugrastadivākarendusadṛśo māyāsamācchādanāt sanmātraḥ karaṇopasaṃharaṇato yo’bhūtsuṣuptaḥ pumān | prāgasvāpsamiti prabodhasamaye yaḥ pratyabhijñāyate tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 6||
Meaningরাহু-গ্রস্ত সূর্য অথবা চন্দ্রের মতো, মানুষ গভীর নিদ্রায় ইন্দ্রিয়ের উপসংহারে মায়ায় আচ্ছাদিত হয়ে কেবল শুদ্ধ সত্তা-মাত্র থেকে যায়; এবং জাগরণের সময় সে 'আমি পূর্বে (ঘুমিয়ে) ছিলাম' এইরূপে সেই নিত্য আত্মাকে চিনে নেয় — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
bālyādiṣvapi jāgradādiṣu tathā sarvāsvavasthāsvapi
बाल्यादिष्वपि जाग्रदादिषु तथा सर्वास्ववस्थास्वपि व्यावृत्तास्वनुवर्तमानमहमित्यन्तः स्फुरन्तं सदा । स्वात्मानं प्रकटीकरोति भजतां यो मुद्रया भद्रया तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ७॥
bālyādiṣvapi jāgradādiṣu tathā sarvāsvavasthāsvapi vyāvṛttāsvanuvartamānamahamityantaḥ sphurantaṃ sadā | svātmānaṃ prakaṭīkaroti bhajatāṃ yo mudrayā bhadrayā tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 7||
Meaningবাল্য, যৌবন, বার্ধক্য তথা জাগ্রত, স্বপ্ন, সুষুপ্তি — এই সমস্ত পরিবর্তনশীল অবস্থাতেও যিনি 'আমি' রূপে ভিতরে নিরন্তর স্ফুরিত থাকেন, সেই নিজ আত্মাকে যিনি নিজ ভক্তদের জন্য কল্যাণকারী (ভদ্র) মুদ্রার মাধ্যমে প্রকট করেন — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
viśvaṃ paśyati kāryakāraṇatayā svasvāmisaṃbandhataḥ
विश्वं पश्यति कार्यकारणतया स्वस्वामिसंबन्धतः शिष्याचार्यतया तथैव पितृपुत्राद्यात्मना भेदतः । स्वप्ने जाग्रति वा य एष पुरुषो मायापरिभ्रामितः तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ८॥
viśvaṃ paśyati kāryakāraṇatayā svasvāmisaṃbandhataḥ śiṣyācāryatayā tathaiva pitṛputrādyātmanā bhedataḥ | svapne jāgrati vā ya eṣa puruṣo māyāparibhrāmitaḥ tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 8||
Meaningমায়ায় ভ্রান্ত এই পুরুষ, স্বপ্নে অথবা জাগ্রতে, এই এক (আত্মা-রূপ) বিশ্বকে কার্য-কারণ, স্বামী-সেবক, শিষ্য-আচার্য, পিতা-পুত্র আদি সম্বন্ধের ভেদে বহু রূপে বিভক্ত দেখে — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
bhūrambhāṃsyanalo’nilo’mbaramaharnātho himāṃśuḥ pumān
भूरम्भांस्यनलोऽनिलोऽम्बरमहर्नाथो हिमांशुः पुमान् इत्याभाति चराचरात्मकमिदं यस्यैव मूर्त्यष्टकम् । नान्यत्किञ्चन विद्यते विमृशतां यस्मात्परस्माद्विभोः तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ९॥
bhūrambhāṃsyanalo’nilo’mbaramaharnātho himāṃśuḥ pumān ityābhāti carācarātmakamidaṃ yasyaiva mūrtyaṣṭakam | nānyatkiñcana vidyate vimṛśatāṃ yasmātparasmādvibhoḥ tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 9||
Meaningপৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু, আকাশ, সূর্য, চন্দ্র ও জীব (পুরুষ) — এই আট রূপে (অষ্টমূর্তি) এই চরাচর জগৎ প্রতীত হয়; যাঁরা গভীরভাবে বিচার করেন, তাঁদের কাছে সেই সর্বব্যাপক পরম তত্ত্ব ছাড়া আর কিছুই নেই — সেই গুরুস্বরূপ শ্রীদক্ষিণামূর্তিকে এই নমস্কার।
sarvātmatvamiti sphuṭīkṛtamidaṃ yasmādamuṣmin stave
सर्वात्मत्वमिति स्फुटीकृतमिदं यस्मादमुष्मिन् स्तवे तेनास्य श्रवणात्तदर्थमननाद्ध्यानाच्च सङ्कीर्तनात् । सर्वात्मत्वमहाविभूतिसहितं स्यादीश्वरत्वं स्वतः ततः सिद्ध्येत्तत्पुनरष्टधा परिणतं चैश्वर्यमव्याहतम् ॥ १०॥
sarvātmatvamiti sphuṭīkṛtamidaṃ yasmādamuṣmin stave tenāsya śravaṇāttadarthamananāddhyānācca saṅkīrtanāt | sarvātmatvamahāvibhūtisahitaṃ syādīśvaratvaṃ svataḥ tataḥ siddhyettatpunaraṣṭadhā pariṇataṃ caiśvaryamavyāhatam || 10||
Meaningএই স্তোত্রে 'সর্বই আত্মা' (সর্বাত্মত্ব) এই তত্ত্ব স্পষ্ট করা হয়েছে; তাই এর শ্রবণ, অর্থ-মনন, ধ্যান ও সংকীর্তনে সর্বাত্মত্বের মহান বিভূতি সহিত ঈশ্বরত্ব স্বয়ংই প্রাপ্ত হয়, এবং তারপর অষ্টধা প্রকট হওয়া অবাধিত ঐশ্বর্যও সিদ্ধ হয়।
vaṭaviṭapisamīpe bhūmibhāge niṣaṇṇaṃ
वटविटपिसमीपे भूमिभागे निषण्णं सकलमुनिजनानां ज्ञानदातारमारात् । त्रिभुवनगुरुमीशं दक्षिणामूर्तिदेवं जननमरणदुःखच्छेददक्षं नमामि ॥
vaṭaviṭapisamīpe bhūmibhāge niṣaṇṇaṃ sakalamunijanānāṃ jñānadātāramārāt | tribhuvanagurumīśaṃ dakṣiṇāmūrtidevaṃ jananamaraṇaduḥkhacchedadakṣaṃ namāmi ||
Meaningআমি সেই দক্ষিণামূর্তি দেবকে নমস্কার করি — যিনি বটবৃক্ষের সমীপে ভূমির উপর বিরাজমান, যিনি সমস্ত একত্রিত মুনিজনকে জ্ঞান প্রদান করেন, যিনি ত্রিলোকের ঈশ ও গুরু, এবং জন্ম-মৃত্যুর দুঃখ ছেদন করতে দক্ষ (নিপুণ)।
Word-by-Word Breakdown
Origin & History
Source: Composed by Adi Shankaracharya
Author: Adi Shankaracharya
Period: c. 8th century CE
দক্ষিণামূর্তি স্তোত্রম্ অদ্বৈত বেদান্তের মহান আচার্য আদি শঙ্করাচার্যের সর্বাধিক প্রসিদ্ধ দার্শনিক স্তোত্রগুলির একটি। এটি ভগবান শিবকে দক্ষিণামূর্তি রূপে চিন্তন করে — বটবৃক্ষের নিচে উপবিষ্ট মৌন আদিগুরু, যিনি কেবল মৌনের মাধ্যমে বৃদ্ধতম ঋষিদের আত্মজ্ঞানের উপদেশ দেন। দশটি তেজোময় শ্লোকে শঙ্কর এই দর্শন প্রকাশ করেন যে সমস্ত বিশ্ব নিজের অদ্বয় চেতনার মধ্যেকার প্রতিবিম্ব মাত্র, যা মায়ার কারণে স্বপ্ন বা দর্পণে দৃশ্যমান নগরীর মতো বাইরে প্রতীয়মান হয়, এবং এই এক আত্মার সাক্ষাৎকারই মোক্ষ। এই স্তোত্র একটি ধ্যান-শ্লোক ও একটি সমাপন-নমস্কারে আবদ্ধ।
Frequently Asked Questions
দক্ষিণামূর্তি স্তোত্রম্ কী?▼
দক্ষিণামূর্তি কে?▼
দক্ষিণামূর্তি স্তোত্রম্-এর উপদেশ কী?▼
দক্ষিণামূর্তি স্তোত্রম্ কখন পাঠ করা উচিত?▼
Ready to start chanting?
See Benefits & How to Chant →