bhagavad-gitagitakrishnagunatraya-vibhaga-yoga

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೪.೨೬ — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 14.26 — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ in Kannada · ಕನ್ನಡ

🕉️ hindu·📿 11× ಜಪ·🕐 ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಭಕ್ತಿ-ಸಾಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕೆಂದಾಗ.·📜 Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 26

ನಿಮ್ಮ ಭಾಷೆ/ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿ

हिन्दी / देवनागरी తెలుగు தமிழ்ಕನ್ನಡമലയാളം ગુજરાતી বাংলা ଓଡ଼ିଆ ਪੰਜਾਬੀ English සිංහල 𑌗𑍍𑌰𑌨𑍍𑌥

✦ ಅರ್ಥ

ಈ ತೇಜಸ್ವಿ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಗುಣಗಳು ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ ನಂತರ ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಅವುಗಳಿಂದ ಮೇಲೇಳುವ ಉಪಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ — ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಕ್ತಿ. ಯಾವ ಪುರುಷನು ಸ್ಥಿರ, ಅನನ್ಯ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸತ್ತ್ವ, ರಜ, ತಮಗಳಿಂದ ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಭಾವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ಮೋಕ್ಷ ಸಾಧನವೆಂದು, ಭಕ್ತನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತಿ ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆಂಬ ಗಹನ ಶಿಕ್ಷಣ.

ಮೂಲ & ಕಥೆ

Bhagavad Gita Chapter 14, Verse 26 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯ, ಗುಣತ್ರಯ ವಿಭಾಗ ಯೋಗ, ಸತ್ತ್ವ, ರಜ, ತಮ ದೇಹಧಾರಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿ ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಗುಣಗಳು, ಅವುಗಳಿಂದ ಅತೀತನಾದ ಪುರುಷನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸಿದ ನಂತರ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಈ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅತಿಕ್ರಮಣ ಉಪಾಯವನ್ನು ಬಯಲುಮಾಡುತ್ತಾನೆ — ಅವನ ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಕ್ತಿಮಯ ಸೇವೆ, ಇದು ಸಾಧಕನನ್ನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವದವರೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ.

✦ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ

ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಭಕ್ತರು ಸದಾ ಸ್ಥಿರ ಪ್ರೇಮದ ಸರಳ ಮಾರ್ಗ ಪರಮ ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆಂಬ ಭರವಸೆಯಾಗಿ ಸಂಜೋಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಅನೇಕ ಸಂತರು ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯೇ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಬಂಧವನ್ನು ದಾಟಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿತೆಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

0ಒಟ್ಟು ಜಪ

ಮಂತ್ರ

ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್ ಒತ್ತಿ ಕೇಳಿ

ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ ಭಕ್ತಿಯೋಗೇನ ಸೇವತೇ। ಸ ಗುಣಾನ್ಸಮತೀತ್ಯೈತಾನ್ ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಾಯ ಕಲ್ಪತೇ॥

māṁ cha yo ’vyabhichāreṇa bhakti-yogena sevate sa guṇān samatītyaitān brahma-bhūyāya kalpate

ಅರ್ಥ:ಮತ್ತು ಯಾವ ಪುರುಷನು ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ (ಅನನ್ಯ) ಭಕ್ತಿಯೋಗದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಬ್ರಹ್ಮವಾಗಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪದ-ಪದ ಅರ್ಥ

ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಕೇಳಲು ಯಾವುದೇ ಪದವನ್ನು ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡಿ

ಮಾಮ್🔊māmನನ್ನನ್ನು

ಚ🔊chaಮತ್ತು, ಕೇವಲ

ಯಃ🔊yaḥಯಾರು

ಅವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ🔊avyabhichāreṇaಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ, ಅನನ್ಯ (ಭಕ್ತಿಯಿಂದ)

ಭಕ್ತಿಯೋಗೇನ🔊bhakti-yogenaಭಕ್ತಿಯೋಗದಿಂದ

ಸೇವತೇ🔊sevateಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾನೋ

ಸಃ🔊saḥಅವನು

ಗುಣಾನ್🔊guṇānಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು

ಸಮತೀತ್ಯ🔊samatītyaದಾಟಿ, ಅತಿಕ್ರಮಿಸಿ

ಏತಾನ್🔊etānಈ

ಬ್ರಹ್ಮಭೂಯಾಯ🔊brahma-bhūyāyaಬ್ರಹ್ಮವಾಗಲು, ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ

ಕಲ್ಪತೇ🔊kalpateಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 14.26 — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ ಪಾರಾಯಣದ ಪ್ರಯೋಜನಗಳು

✦

ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂರು ಗುಣಗಳನ್ನು ದಾಟುವ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಸಾಧನವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ

✦

ಸ್ಥಿರ ಭಕ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವಕ್ಕೆ (ಮೋಕ್ಷ) ಯೋಗ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆಂದು ವಚನ ನೀಡುತ್ತದೆ

✦

ಭಗವಂತನ ಪ್ರೇಮಮಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ದೃಢತೆ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಭಕ್ತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾಧಕನನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿ ಗುಣಗಳ ಬಂಧದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಭಕ್ತಿ, ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸರಳ ಸಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ

✦

ಈಶ್ವರನ ಶುದ್ಧ ಪ್ರೇಮ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಬಂಧಗಳನ್ನು ದಾಟಿಸುತ್ತದೆಂಬ ವಿಶ್ವಾಸ ಮೂಡಿಸುತ್ತದೆ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 14.26 — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ

ಜಪ ಸಂಖ್ಯೆ11ಬಾರಿ

ಉತ್ತಮ ಸಮಯಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಸಂಜೆ ಭಕ್ತಿ-ಸಾಧನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಬೇಕೆಂದಾಗ.

ಈ ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಕ್ತಿಯ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಜಪಿಸಿ, 'ಅವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ ಭಕ್ತಿಯೋಗೇನ' — 'ಅಚಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ' ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಗಮನ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತಾ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸಲಿ — ನೀವು ಸ್ಥಿರ, ಅಚಲ ಹೃದಯದಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು, ಅಂತಹ ಭಕ್ತಿಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೂರು ಗುಣಗಳ ಆಕರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತುತ್ತದೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ. ಪೂಜೆ ಅಥವಾ ಜಪಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಇದನ್ನು ಪಠಿಸಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ನಿರಂತರ, ಪೂರ್ಣ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ಪದೇ ಪದೇ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 14.26 — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ — ಅವೇ ಮೂಲ ಶ್ಲೋಕಗಳು, ಅಕ್ಷರ-ಅಕ್ಷರ ಲಿಪ್ಯಂತರಗೊಂಡು, ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಓದಿ ಪಠಿಸಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಸಾಲನ್ನು (ಅಥವಾ ▶ ಬಟನ್) ಒತ್ತಿ ಅದರ ಪಠಣ ಕೇಳಿ.

ಹೌದು — ಲಿಪಿ ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮೂಲವೇ. ಈ ಪುಟದ ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥ, ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಪಾರಾಯಣ ವಿಧಿ ಹಾಗೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.

ಯಾವ ಪುರುಷನು ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ (ಅನನ್ಯ) ಭಕ್ತಿಯೋಗದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ (ಸತ್ತ್ವ, ರಜ, ತಮ) ಮೇಲೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುದ್ಧ ಭಕ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ಮೋಕ್ಷ ಮಾರ್ಗ.

ಗುಣಗಳು ಆಸಕ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಸ್ಥಿರ ಭಕ್ತಿ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅತೀತನಾದ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಅಚಲ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಭಕ್ತ ಕ್ರಮೇಣ ಗುಣಗಳು, ಅವುಗಳ ಬಂಧದಿಂದ ಮೇಲೇಳುತ್ತಾನೆ.

ಇದರ ಅರ್ಥ 'ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ' — ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕರಿಸುವುದು. ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಕ್ತಿ ಸಾಧಕನನ್ನು ಈ ಪರಮ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರಕ್ಕೆ, ಮೋಕ್ಷ ಲಕ್ಷ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿ — ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಏನೇ ಇರಲಿ, ಚಲಿಸದೆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸ್ಮರಿಸಿ. ಈ ಶ್ಲೋಕದ ಪಠಣ ನಿರಂತರ, ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯೇ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಬಂಧವನ್ನು ದಾಟಿ, ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಸಾಕು ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ದೃಢಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವನ್ನೂ ಓದಿ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೪.೪ — ಸರ್ವಯೋನಿಷು ಕೌಂತೇಯश्रीमद्भगवद्गीता १४.४ — सर्वयोनिषु कौन्तेय ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 18.54 — ಬ್ರಹ್ಮಭೂತಃ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾश्रीमद्भगवद्गीता १८.५४ — ब्रह्मभूतः प्रसन्नात्मा ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ ೧೧.೫೪ — ಭಕ್ತ್ಯಾ ತ್ವನನ್ಯಯಾश्रीमद्भगवद्गीता ११.५४ — भक्त्या त्वनन्यया ಶ್ರೀಮದ್ ಭಗವದ್ಗೀತೆ 18.65 — ಮನ್ಮನಾ ಭವ ಮದ್ಭಕ್ತೋश्रीमद्भगवद्गीता १८.६५ — मन्मना भव मद्भक्तो ಕೃಷ್ಣ ಮಂತ್ರकृष्ण मंत्र ಗೀತಾ ಧ್ಯಾನಂगीता ध्यानम्

ಉಪಯುಕ್ತವಾಯಿತೇ? ಆತ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ 🙏

ॐ

ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 14.26 — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣವನ್ನು ಶ್ಲೋಕ-ಶ್ಲೋಕ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಓದಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರ ಪಾಠಗಳನ್ನು ನೋಡಿ

ಪೂರ್ಣ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತಾ 14.26 — ಮಾಂ ಚ ಯೋಽವ್ಯಭಿಚಾರೇಣ (ದೇವನಾಗರಿ)ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹುಡುಕಿ