Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnaself-knowledge

ஶ்ரீமத்பகவத்கீதா ௩.௪௨ — இந்த்ரியாணி பராண்யாஹுஃ

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.42 — ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪರಾಣ್ಯಾಹುಃ in Tamil · தமிழ்

🕉️ hindu·📿 11× ஜபம்·🕐 காலை தியானத்தில், அல்லது ஆழ்ந்த படிப்பு, ஆத்மவிசாரத்திற்கு முன்·📜 Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 42
Share:

பொருள்

இந்தப் புகழ்பெற்ற ஶ்லோகம் மனிதனின் உள் படிநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது: உடல் வெளிப்புற உறை, புலன்கள் அதைவிட நுட்பமானவை, மேலானவை, மனம் புலன்களைவிட மேலானது, புத்தி மனத்தைவிட மேலானது, புத்தியைவிடவும் மேலாக ஆன்மா நிற்கிறது. சாதகன் அனைத்துக் கருவிகளுக்கும் மேலாகத் தனது உண்மையான 'நான்'-ஐ அறியவும், உயர்ந்த சக்திகளால் தாழ்ந்தவற்றை அடக்கவும் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் இந்தப் படிநிலையைத் தருகிறார் — இதுவே காமத்தை (வாசனை) வெல்லும் திறவுகோல்.

தோற்றம் & கதை

Bhagavad Gita Chapter 3, Verse 42 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

கர்மயோக அத்தியாயத்தின் இறுதியை நெருங்கையில், மனிதனை வலுக்கட்டாயமாக என்னும்படிப் பாவத்தை நோக்கி இட்டுச்செல்வது எது என அர்ஜுனன் கேட்கிறான். ரஜோகுணத்திலிருந்து பிறந்த காமமே (வாசனை) பகைவன், அது ஞானத்தை மறைத்துப் புலன்கள், மனம், புத்தியில் வாழ்கிறது என ஸ்ரீகிருஷ்ணர் பதிலளிக்கிறார். சாதகன் ஆன்மாவை உயர்வானதாக அறிந்து அதற்கு மேலாக எழுந்து காமத்தை அடக்கும்படி இந்த ஶ்லோகம் உள் படிநிலையின் வரைபடத்தைத் தருகிறது.

சாத்திரங்களில் கூறியபடி

இந்த ஶ்லோகமும் அடுத்த ஶ்லோகமும் அறிவுறுத்துவதுபோல ஆன்மாவால் மனத்தை நிலைநிறுத்தும் சாதகர்கள், கொடிய வாசனைகளும் தம் பிடியை இழக்கின்றன எனக் கூறுகின்றனர் — எந்த பலத்தாலும் வெல்ல முடியாத காமம், புத்திக்கு அப்பால் ஆன்மாவில் நிலைகொள்ளும்போது கரைந்துவிடுகிறது.

மந்திரம்

எந்த வரியையும் அல்லது ▶ பொத்தானைத் தொட்டு கேளுங்கள்

இந்த்ரியாணி பராண்யாஹுரிந்த்ரியேப்யஃ பரம் மநஃ। மநஸஸ்து பரா புத்திர்யோ புத்தேஃ பரதஸ்து ஸஃ॥

indriyāṇi parāṇyāhur indriyebhyaḥ paraṁ manaḥ manasas tu parā buddhir yo buddheḥ paratas tu saḥ

பொருள்:புலன்களை (உடலைவிட) மேலானவை என்கின்றனர்; புலன்களைவிட மேலானது மனம், மனத்தைவிட மேலானது புத்தி, புத்தியைவிடவும் மேலானது ஆன்மா.

சொல்-சொல்லாகப் பொருள்

உச்சரிப்பைக் கேட்க எந்தச் சொல்லையும் தட்டவும்

இந்த்ரியாணி🔊indriyāṇiபுலன்கள்
பராணி🔊parāṇiமேலானவை (உடலைவிட)
ஆஹுஃ🔊āhuḥஎன்கின்றனர், சொல்லப்படுகிறது
இந்த்ரியேப்யஃ🔊indriyebhyaḥபுலன்களைவிட
பரம்🔊paramமேலானது, உயர்ந்தது
மநஃ🔊manaḥமனம்
மநஸஃ🔊manasaḥமனத்தைவிட
து🔊tuஆனால், திண்ணமாக
பரா🔊parāமேலானது, உயர்ந்தது
புத்திஃ🔊buddhiḥபுத்தி
யஃ🔊yaḥயார், எது
புத்தேஃ🔊buddheḥபுத்தியைவிட
பரதஃ🔊parataḥஅதைவிடவும் மேலானது, இன்னும் உயர்ந்தது
ஸஃ🔊saḥஅது (ஆன்மா)

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.42 — ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪರಾಣ್ಯಾಹುಃ பாராயணப் பலன்கள்

உண்மையான ஆன்மாவை (ஆத்மன்) உடல், புலன்கள், மனம், புத்தியிலிருந்து வேறுபட்டதாக வெளிப்படுத்துகிறது

ஆத்மவிசாரத்திற்கும் உள் விவேகத்திற்கும் (விவேகம்) தெளிவான வழி தருகிறது

உயர்ந்த புத்தி, ஆன்மாவால் புலன்களை அடக்கும் சக்தியைச் சாதகனுக்கு அளிக்கிறது

காமம், கோபம், அலையும் வேகங்களை வெல்ல உதவுகிறது

கவனத்தை மனம், புத்திக்கு அப்பால் கொண்டுசென்று தியானத்தை ஆழப்படுத்துகிறது

உள் கருவிகள்மீது உறுதி, தெளிவு, தேர்ச்சியை உருவாக்குகிறது

ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.42 — ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪರಾಣ್ಯಾಹುಃ பாராயண முறை

ஜப எண்ணிக்கை11முறை
சிறந்த நேரம்காலை தியானத்தில், அல்லது ஆழ்ந்த படிப்பு, ஆத்மவிசாரத்திற்கு முன்

ஶ்லோகத்தை மெதுவாகப் பாராயணம் செய்து, படிநிலையின் ஒவ்வொரு படியிலும் — உடல், புலன்கள், மனம், புத்தி, ஆன்மா — சிந்தியுங்கள், ஒவ்வொரு நிலையிலும் கவனத்தை உள்ளும் மேலும் திருப்பி, இவை அனைத்திற்கும் அப்பால் சாட்சி ஆன்மாவாக நிலைபெறும்வரை. புலன்களோ அலையும் மனமோ உங்களை மேற்கொள்ள முயலும்போதெல்லாம், இதைப் பயன்படுத்தி உணர்வுடன் உயர்ந்த புத்தி, ஆன்மாவின் அடைக்கலம் தேடுங்கள். விவேகத்தையும் (பகுத்தறிவு) தன்னாட்சியையும் வளர்க்க இது சிறந்த ஶ்லோகம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தப் பக்கத்தில் முழு ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.42 — ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪರಾಣ್ಯಾಹುಃ தமிழ் எழுத்தில் உள்ளது — அதே மூல சுலோகங்கள், எழுத்துக்கு-எழுத்து ஒலிபெயர்க்கப்பட்டு, நீங்கள் எளிதாகப் படித்து ஓத முடியும். எந்த வரியையும் (அல்லது ▶ பொத்தானை) தொட்டு அதன் ஓதலைக் கேளுங்கள்.
ஆம் — எழுத்து மட்டுமே மாறுகிறது; சொற்களும் பொருளும் மூலமே. இந்தப் பக்கத்தின் வரிக்கு-வரி பொருள், பலன்கள், பாராயண முறை அப்படியே பொருந்தும்.
இது மனிதனின் படிநிலையை முன்வைக்கிறது: புலன்கள் உடலைவிட மேலானவை, மனம் புலன்களைவிட மேலானது, புத்தி மனத்தைவிட மேலானது, ஆன்மா புத்தியைவிடவும் மேலானது. இதை அறிவது மனிதனை உண்மையான ஆன்மாவுடன் தாதான்மியம் கொண்டு தாழ்ந்த சக்திகளை அடக்க அனுமதிக்கிறது.
மனிதனை விருப்பமின்றியும் பாவம் செய்யத் தூண்டுவது எது என அர்ஜுனன் கேட்டான்; காமமே புலன்கள், மனம், புத்தியில் வாழும் பகைவன் என ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார். அந்தப் பகைவனை வெல்ல சாதகன் எங்கு நிலைகொள்ள வேண்டும் — ஆன்மாவில், இவை அனைத்திற்கும் மேலாக — என்பதை இந்த ஶ்லோகம் சரியாகக் காட்டுகிறது.
மனம் (மனஸ்) எண்ண-எதிரெண்ணங்களையும் ஆசை, ஐயங்களையும் உருவாக்குகிறது, புத்தி (புத்தி) விவேகிக்கிறது, முடிவெடுக்கிறது, தீர்மானிக்கிறது. புத்தி நுட்பமானது, மேலானது, ஆன்மாவால் வழிநடத்தப்படும்போது அலையும் மனத்தையும் புலன்களையும் அடக்கவல்லது.
ஆன்மாவும் புத்தியும் மனம், புலன்களைவிட மேலானவை எனக் காட்டி, உயர்ந்த சக்திகளை வலுப்படுத்தித் தாழ்ந்தவற்றை ஆள்வதைச் சொல்கிறது. அடுத்த ஶ்லோகம் அறிவுறுத்துகிறது: ஆன்மாவை உயர்வானதாக அறிந்து, ஆன்மாவால் மனத்தை நிலைநிறுத்திக் காமத்தை வெல்.

இவையும் படியுங்கள்

பயனுள்ளதா? அன்புக்குரியவர்களுடன் பகிருங்கள் 🙏

Share:

முழு ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವದ್ಗೀತೆ 3.42 — ಇಂದ್ರಿಯಾಣಿ ಪರಾಣ್ಯಾಹುಃஐ வரிக்கு-வரி பொருளுடன் படியுங்கள், அல்லது மேலும் புனித பாடல்களைக் காணுங்கள்