ഗോവിന്ദാഷ്ടകം (സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം നിത്യം)
गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्)
Also known as: govindashtakam satyam jnanam anantam · govinda ashtakam · satyam jnanam anantam nityam · pranamata govindam paramanandam · shankaracharya govindashtakam
Read in your language / script
✦ Meaning
The Govindashtakam beginning 'Satyam Jnanam Anantam Nityam' is a sublime eight-verse hymn to Lord Krishna (Govinda) by Adi Shankaracharya, uniquely blending Vedantic philosophy with the tender pastimes of Vraja. Each verse closes with the refrain 'pranamata govindam paramanandam' — 'Bow down to Govinda, the supreme bliss.' It beholds Govinda at once as the formless Absolute (Truth, Knowledge, Infinity) and as the butter-loving child who crawled in the cowherds' courtyard, lifted Govardhana and danced on Kaliya.
Origin & Story
Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature) · Adi Shankaracharya · c. 8th century CE
Govinda is one of the most beloved names of Krishna, meaning the protector of cows, the Earth and the Vedas. Adi Shankaracharya, the great Advaita master, composed this Govindashtakam to reveal Krishna as both the formless Brahman of the Upanishads — Truth, Knowledge, Infinity — and the enchanting cowherd child of Vraja who ate butter, lifted Govardhana and danced on the serpent Kaliya. The hymn's eight verses are a rare and beautiful union of jnana and bhakti, and it remains distinct from the other Govindashtakam (beginning 'Chidanandakaram').
✦ As told in scripture
The final verse is itself the declared fruit: tradition holds that one who recites this Govindashtakam with the mind surrendered to Govinda is cleansed of all sins as if bathed in a nectar-ocean, and comes to realise the ever-blissful Govinda seated within the heart.
Complete Text with Meaning
Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited
सत्यं ज्ञानमनन्तं नित्यमनाकाशं परमाकाशं गोष्ठप्राङ्गणरिङ्खणलोलमनायासं परमायासम् । मायाकल्पितनानाकारमनाकारं भुवनाकारं क्ष्मायानाथमनाथं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ १ ॥
Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham Goshthaprangana-rinkhana-lolamanayasam paramayasam | Maya-kalpita-nanakaramanakaram bhuvanakaram Kshmayanathamanatham pranamata govindam paramanandam || 1 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — അവന് സത്യം, ജ്ഞാനം, അനന്തം, നിത്യം; ആകാശത്താല് ബന്ധിതനല്ലെങ്കിലും പരമാകാശമായവന്; ഗോഷ്ഠത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് ഇഴഞ്ഞ് അനായാസമായി ആനന്ദിക്കുന്നവന്, എങ്കിലും പരമ സാധനയുടെ ലക്ഷ്യമായവന്; മായയാല് രചിക്കപ്പെട്ട അസംഖ്യം രൂപങ്ങളില് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടും താന് നിരാകാരനായവന്, അവന്റെ സ്വരൂപമേ സകല ഭുവനം; ഭൂമിക്ക് നാഥനായിട്ടും തനിക്ക് നാഥനില്ലാത്തവന്.
मृत्स्नामत्सीहेति यशोदाताडनशैशवसन्त्रासं व्यादितवक्त्रालोकितलोकालोकचतुर्दशलोकालिम् । लोकत्रयपुरमूलस्तम्भं लोकालोकमनालोकं लोकेशं परमेशं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ २ ॥
Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam Vyadita-vaktraalokita-lokaaloka-chaturdashalokalim | Lokatraya-pura-mulastambham lokalokamanalokam Lokesham paramesham pranamata govindam paramanandam || 2 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — 'നീ മണ്ണ് തിന്നു' എന്ന യശോദയുടെ ശാസനയ്ക്ക് ബാലനായി ഭയപ്പെട്ടവന്, അവന്റെ തുറന്ന വായില് യശോദ പതിന്നാല് ലോകങ്ങളും കണ്ടു; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ നഗരങ്ങളുടെ മൂല സ്തംഭമായവന്; കാണപ്പെട്ടും കാണാത്തവന്, ലോകേശന്, പരമേശന്.
त्रैविष्टपरिपुवीरघ्नं क्षितिभारघ्नं भवरोगघ्नं कैवल्यं नवनीताहारमनाहारं भुवनाहारम् । वैमल्यस्फुटचेतोवृत्तिविशेषाभासमनाभासं शैवं केवलशान्तं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ ३ ॥
Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam Kaivalyam navanitaharamanaharam bhuvanaharam | Vaimalya-sphuta-cheto-vritti-visheshabhasamanabhasam Shaivam kevalashantam pranamata govindam paramanandam || 3 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — ദേവശത്രു വീരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവന്, ഭൂഭാരത്തെയും സംസാര രോഗത്തെയും നശിപ്പിക്കുന്നവന്; കൈവല്യസ്വരൂപന്, പുതിയ വെണ്ണ ഭക്ഷിച്ചും അനാഹാരനായവന്, എന്തെന്നാല് അവന് തന്നെ ലോകങ്ങളുടെ ആധാരം; നിര്മല ചിത്തവൃത്തിയായി പ്രകാശിച്ചും താന് അനാഭാസനായവന്, ശിവന്, കേവലന്, ശാന്തന്.
गोपालं भूलीलाविग्रहगोपालं कुलगोपालं गोपीखेलनगोवर्धनधृतिलीलालालितगोपालम् । गोभिर्निगदितगोविन्दस्फुटनामानं बहुनामानं गोपीगोचरदूरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ ४ ॥
Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam Gopikhelana-govardhanadhritilila-lalitagopalam | Gobhirnigaditagovindasphutanaamanam bahunaamanam Gopigocharaduram pranamata govindam paramanandam || 4 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — ഗോപാലന്, ഭൂലോക ലീലയ്ക്കായി ഗോപ രൂപം ധരിച്ചവന്, തന്റെ കുലത്തിന്റെ ഗോപാലന്; ഗോപികമാരോടൊപ്പം കളിയില് ഗോവര്ധനത്തെ ഉയര്ത്തിപ്പിടിച്ച ലീലയാല് ഗോപാലരെ ആനന്ദിപ്പിച്ചവന്; പശുക്കളും 'ഗോവിന്ദ' എന്ന് വിളിക്കുന്ന നാമമുള്ളവന്, ബഹുനാമമുള്ളവന്, എങ്കിലും ഗോപികമാരുടെ ദൃഷ്ടിക്കും അതീതനായവന്.
गोपीमण्डलगोष्ठीभेदं भेदावस्थमभेदाभं शश्वद्गोखुरनिर्धूतोद्गतधूलीधूसरसौभाग्यम् । श्रद्धाभक्तिगृहीतानन्दमचिन्त्यं चिन्तितसद्भावं चिन्तामणिमहिमानं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ ५ ॥
Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham Shashvadgokhuranirdhutodgatadhulidhusarasaubhagyam | Shraddhabhaktigrihitanandamachintyam chintitasadbhavam Chintamanimahimanam pranamata govindam paramanandam || 5 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — ഗോപികാ മണ്ഡലങ്ങളില് വെവ്വേറെയായി കാണപ്പെട്ടും അഭിന്നനായവന്; പശുക്കളുടെ കുളമ്പുകളിലെ പൊടിയാല് എപ്പോഴും ധൂസരിതമായ സൗഭാഗ്യമുള്ളവന്; അവന്റെ ആനന്ദം ശ്രദ്ധയാലും ഭക്തിയാലും മാത്രം ഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു, അചിന്ത്യനായിട്ടും സത്പുരുഷന്മാരാല് ചിന്തിക്കപ്പെടുന്ന സദ്ഭാവം, ചിന്താമണി പോലെ മഹിമയുള്ളവന്.
स्नानव्याकुलयोषिद्वस्त्रमुपादायागमुपारूढं व्यादित्सन्तीरथ दिग्वस्त्रा दातुमुपाकर्षन्तं ताः । निर्धूतद्वयशोकविमोहं बुद्धं बुद्धेरन्तःस्थं सत्तामात्रशरीरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ ६ ॥
Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham Vyaditsantiratha digvastra datumupakarshantam tah | Nirdhutadvayashokavimoham buddham buddherantahstham Sattamatrashariram pranamata govindam paramanandam || 6 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — സ്നാനത്തില് മുഴുകിയ ഗോപികമാരുടെ വസ്ത്രങ്ങള് എടുത്ത് മരത്തില് കയറിയവന്, അവര് ദിഗംബരരായി വന്നപ്പോള് വസ്ത്രങ്ങള് നല്കാന് അവരെ അടുത്ത് വിളിച്ചവന്; ശോക മോഹ ദ്വന്ദ്വമില്ലാത്ത ബുദ്ധസ്വരൂപന്, ബുദ്ധിയില് കുടികൊള്ളുന്നവന്, അവന്റെ ശരീരം കേവലം സത്താമാത്രം.
कान्तं कारणकारणमादिमनादिं कालमनाभासं कालिन्दीगतकालियशिरसि मुहुर्नृत्यन्तं नृत्यन्तम् । कालं कालकलातीतं कलिताशेषं कलिदोषघ्नं कालत्रयगतिहेतुं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ ७ ॥
Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam Kalindigatakaliyashirasi muhurnrityantam nrityantam | Kalam kalakalatitam kalitaasesham kalidoshaghnam Kalatrayagatihetum pranamata govindam paramanandam || 7 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — കാന്തന്, കാരണങ്ങളുടെ കാരണം, അനാദിക്കും ആദി, താന് തന്നെ കാലമായിട്ടും അനാഭാസന്; യമുനയില് കാളിയ സര്പ്പത്തിന്റെ ശിരസ്സുകളില് വീണ്ടും വീണ്ടും നൃത്തം ചെയ്യുന്നവന്; കാല കലകള്ക്ക് അതീതമായ കാലം, സകലത്തെയും വ്യാപിച്ചവന്, കലിയുഗ ദോഷങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്, മൂന്ന് കാലങ്ങളുടെ ഗതിക്ക് ഹേതു.
वृन्दावनभुवि वृन्दारकगणवृन्दाराधितवन्द्यायं कुन्दाभामलमन्दस्मेरसुधानन्दं सुहृदानन्दम् । वन्द्याशेषमहामुनिमानसवन्द्यानन्दपदद्वन्द्वं वन्द्याशेषगुणाब्धिं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम् ॥ ८ ॥
Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam Kundabhaamalamandasmera-sudhanandam suhridanandam | Vandyaasheshamahamunimanasavandyanandapadadvandvam Vandyaasheshagunabdhim pranamata govindam paramanandam || 8 ||
Meaning:ഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന് — ബൃന്ദാവന ഭൂമിയില് ദേവഗണങ്ങളാല് ആരാധിക്കപ്പെട്ട് വന്ദനീയനായവന്; മുല്ലപ്പൂ പോലെ നിര്മലമായ മൃദു സുധാമയ മന്ദസ്മിതം ആനന്ദദായകം, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ആനന്ദം; അവന്റെ ആനന്ദമയ ചരണയുഗളം സകല മഹാമുനിമാരുടെ ഹൃദയങ്ങളില് വന്ദനീയം, സകല വന്ദനീയ ഗുണങ്ങളുടെ സാഗരം.
गोविन्दाष्टकमेतदधीते गोविन्दार्पितचेता यो गोविन्दाच्युत माधव विष्णो गोकुलनायक कृष्णेति । गोविन्दाङ्घ्रिसरोजध्यानसुधाजलधौतसमस्ताघो गोविन्दं परमानन्दामृतमन्तःस्थं स तमभ्येति ॥
Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo Govindachyuta madhava vishno gokulanayaka krishneti | Govindanghrisarojadhyanasudhajaladhautasamastagho Govindam paramanandamritamantahstham sa tamabhyeti ||
Meaning:ഏതൊരു ഭക്തന് ഗോവിന്ദനില് ചിത്തം അര്പ്പിച്ച് ഈ ഗോവിന്ദാഷ്ടകം പഠിക്കുന്നുവോ, 'ഗോവിന്ദ! അച്യുത! മാധവ! വിഷ്ണോ! ഗോകുലനായക! കൃഷ്ണ!' എന്ന് വിളിച്ച് — ഗോവിന്ദന്റെ ചരണകമലങ്ങളുടെ ധ്യാനമെന്ന അമൃതസാഗരത്തില് ആരുടെ സകല പാപങ്ങളും കഴുകപ്പെടുന്നുവോ — അവന് അന്തരംഗത്തില് കുടികൊള്ളുന്ന പരമാനന്ദാമൃതസ്വരൂപ ഗോവിന്ദനെ പ്രാപിക്കുന്നു.
Word-by-Word Meaning
Click any word to hear its pronunciation
Benefits of Chanting ഗോവിന്ദാഷ്ടകം (സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം നിത്യം)
Unites Vedantic contemplation of the Absolute with loving devotion to Krishna's pastimes
Each verse ends with 'pranamata govindam paramanandam', drawing the mind to supreme bliss
The closing verse promises that the reciter, his sins washed away, attains the inner Govinda
Cultivates both jnana (wisdom) and bhakti (devotion) together
Composed by Adi Shankaracharya, it carries the grace of the great non-dual master
Brings deep peace and one-pointedness when recited contemplatively
Excellent for daily recitation, Janmashtami and Krishna worship
How to Chant ഗോവിന്ദാഷ്ടകം (സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം നിത്യം)
Sit calmly before an image of Lord Krishna / Govinda, light a lamp and recite the eight verses slowly, holding both meanings in mind — Govinda as the formless Truth and as the child of Vraja. Let the refrain 'pranamata govindam paramanandam' settle the mind in devotion. Conclude with the ninth (phala) verse, calling on the names 'Govinda, Achyuta, Madhava, Vishnu, Krishna'. Especially recited on Janmashtami.
Frequently Asked Questions
You May Also Like
ॐ
Explore more sacred mantras with complete meaning and chanting guides