Mantra.Tips

ഗോവിന്ദാഷ്ടകം (സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം നിത്യം) Meaning — Line by Line

गोविन्दाष्टकम् (सत्यं ज्ञानमनन्तम्)

Every verse and every word explained in English & Hindi

Meaning — Line by Line

Every verse of ഗോവിന്ദാഷ്ടകം (സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം നിത്യം) with its English meaning. Tap any word to hear it, or ▶ to recite the verse.

Jump to a verse ▾
  1. Verse 1. Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham
  2. Verse 2. Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam
  3. Verse 3. Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam
  4. Verse 4. Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam
  5. Verse 5. Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham
  6. Verse 6. Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham
  7. Verse 7. Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam
  8. Verse 8. Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam
  9. Verse 9. Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo
Verse 1#

Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham

सत्यं ज्ञानमनन्तं नित्यमनाकाशं परमाकाशं गोष्ठप्राङ्गणरिङ्खणलोलमनायासं परमायासम् मायाकल्पितनानाकारमनाकारं भुवनाकारं क्ष्मायानाथमनाथं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham Goshthaprangana-rinkhana-lolamanayasam paramayasam | Maya-kalpita-nanakaramanakaram bhuvanakaram Kshmayanathamanatham pranamata govindam paramanandam || 1 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — അവന്‍ സത്യം, ജ്ഞാനം, അനന്തം, നിത്യം; ആകാശത്താല്‍ ബന്ധിതനല്ലെങ്കിലും പരമാകാശമായവന്‍; ഗോഷ്ഠത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് ഇഴഞ്ഞ് അനായാസമായി ആനന്ദിക്കുന്നവന്‍, എങ്കിലും പരമ സാധനയുടെ ലക്ഷ്യമായവന്‍; മായയാല്‍ രചിക്കപ്പെട്ട അസംഖ്യം രൂപങ്ങളില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടും താന്‍ നിരാകാരനായവന്‍, അവന്റെ സ്വരൂപമേ സകല ഭുവനം; ഭൂമിക്ക് നാഥനായിട്ടും തനിക്ക് നാഥനില്ലാത്തവന്‍.

Verse 2#

Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam

मृत्स्नामत्सीहेति यशोदाताडनशैशवसन्त्रासं व्यादितवक्त्रालोकितलोकालोकचतुर्दशलोकालिम् लोकत्रयपुरमूलस्तम्भं लोकालोकमनालोकं लोकेशं परमेशं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Mritsnamatsiheti yashodatadana-shaishavasantrasam Vyadita-vaktraalokita-lokaaloka-chaturdashalokalim | Lokatraya-pura-mulastambham lokalokamanalokam Lokesham paramesham pranamata govindam paramanandam || 2 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — 'നീ മണ്ണ് തിന്നു' എന്ന യശോദയുടെ ശാസനയ്ക്ക് ബാലനായി ഭയപ്പെട്ടവന്‍, അവന്റെ തുറന്ന വായില്‍ യശോദ പതിന്നാല് ലോകങ്ങളും കണ്ടു; മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലെ നഗരങ്ങളുടെ മൂല സ്തംഭമായവന്‍; കാണപ്പെട്ടും കാണാത്തവന്‍, ലോകേശന്‍, പരമേശന്‍.

Verse 3#

Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam

त्रैविष्टपरिपुवीरघ्नं क्षितिभारघ्नं भवरोगघ्नं कैवल्यं नवनीताहारमनाहारं भुवनाहारम् वैमल्यस्फुटचेतोवृत्तिविशेषाभासमनाभासं शैवं केवलशान्तं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam Kaivalyam navanitaharamanaharam bhuvanaharam | Vaimalya-sphuta-cheto-vritti-visheshabhasamanabhasam Shaivam kevalashantam pranamata govindam paramanandam || 3 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — ദേവശത്രു വീരന്മാരെ സംഹരിക്കുന്നവന്‍, ഭൂഭാരത്തെയും സംസാര രോഗത്തെയും നശിപ്പിക്കുന്നവന്‍; കൈവല്യസ്വരൂപന്‍, പുതിയ വെണ്ണ ഭക്ഷിച്ചും അനാഹാരനായവന്‍, എന്തെന്നാല്‍ അവന്‍ തന്നെ ലോകങ്ങളുടെ ആധാരം; നിര്‍മല ചിത്തവൃത്തിയായി പ്രകാശിച്ചും താന്‍ അനാഭാസനായവന്‍, ശിവന്‍, കേവലന്‍, ശാന്തന്‍.

Verse 4#

Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam

गोपालं भूलीलाविग्रहगोपालं कुलगोपालं गोपीखेलनगोवर्धनधृतिलीलालालितगोपालम् गोभिर्निगदितगोविन्दस्फुटनामानं बहुनामानं गोपीगोचरदूरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Gopalam bhulilavigrahagopalam kulagopalam Gopikhelana-govardhanadhritilila-lalitagopalam | Gobhirnigaditagovindasphutanaamanam bahunaamanam Gopigocharaduram pranamata govindam paramanandam || 4 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — ഗോപാലന്‍, ഭൂലോക ലീലയ്ക്കായി ഗോപ രൂപം ധരിച്ചവന്‍, തന്റെ കുലത്തിന്റെ ഗോപാലന്‍; ഗോപികമാരോടൊപ്പം കളിയില്‍ ഗോവര്‍ധനത്തെ ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ച ലീലയാല്‍ ഗോപാലരെ ആനന്ദിപ്പിച്ചവന്‍; പശുക്കളും 'ഗോവിന്ദ' എന്ന് വിളിക്കുന്ന നാമമുള്ളവന്‍, ബഹുനാമമുള്ളവന്‍, എങ്കിലും ഗോപികമാരുടെ ദൃഷ്ടിക്കും അതീതനായവന്‍.

Verse 5#

Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham

गोपीमण्डलगोष्ठीभेदं भेदावस्थमभेदाभं शश्वद्गोखुरनिर्धूतोद्गतधूलीधूसरसौभाग्यम् श्रद्धाभक्तिगृहीतानन्दमचिन्त्यं चिन्तितसद्भावं चिन्तामणिमहिमानं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham Shashvadgokhuranirdhutodgatadhulidhusarasaubhagyam | Shraddhabhaktigrihitanandamachintyam chintitasadbhavam Chintamanimahimanam pranamata govindam paramanandam || 5 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — ഗോപികാ മണ്ഡലങ്ങളില്‍ വെവ്വേറെയായി കാണപ്പെട്ടും അഭിന്നനായവന്‍; പശുക്കളുടെ കുളമ്പുകളിലെ പൊടിയാല്‍ എപ്പോഴും ധൂസരിതമായ സൗഭാഗ്യമുള്ളവന്‍; അവന്റെ ആനന്ദം ശ്രദ്ധയാലും ഭക്തിയാലും മാത്രം ഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നു, അചിന്ത്യനായിട്ടും സത്പുരുഷന്മാരാല്‍ ചിന്തിക്കപ്പെടുന്ന സദ്ഭാവം, ചിന്താമണി പോലെ മഹിമയുള്ളവന്‍.

Verse 6#

Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham

स्नानव्याकुलयोषिद्वस्त्रमुपादायागमुपारूढं व्यादित्सन्तीरथ दिग्वस्त्रा दातुमुपाकर्षन्तं ताः निर्धूतद्वयशोकविमोहं बुद्धं बुद्धेरन्तःस्थं सत्तामात्रशरीरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham Vyaditsantiratha digvastra datumupakarshantam tah | Nirdhutadvayashokavimoham buddham buddherantahstham Sattamatrashariram pranamata govindam paramanandam || 6 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — സ്നാനത്തില്‍ മുഴുകിയ ഗോപികമാരുടെ വസ്ത്രങ്ങള്‍ എടുത്ത് മരത്തില്‍ കയറിയവന്‍, അവര്‍ ദിഗംബരരായി വന്നപ്പോള്‍ വസ്ത്രങ്ങള്‍ നല്‍കാന്‍ അവരെ അടുത്ത് വിളിച്ചവന്‍; ശോക മോഹ ദ്വന്ദ്വമില്ലാത്ത ബുദ്ധസ്വരൂപന്‍, ബുദ്ധിയില്‍ കുടികൊള്ളുന്നവന്‍, അവന്റെ ശരീരം കേവലം സത്താമാത്രം.

Verse 7#

Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam

कान्तं कारणकारणमादिमनादिं कालमनाभासं कालिन्दीगतकालियशिरसि मुहुर्नृत्यन्तं नृत्यन्तम् कालं कालकलातीतं कलिताशेषं कलिदोषघ्नं कालत्रयगतिहेतुं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Kantam karanakaranamadimanadim kalamanabhasam Kalindigatakaliyashirasi muhurnrityantam nrityantam | Kalam kalakalatitam kalitaasesham kalidoshaghnam Kalatrayagatihetum pranamata govindam paramanandam || 7 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — കാന്തന്‍, കാരണങ്ങളുടെ കാരണം, അനാദിക്കും ആദി, താന്‍ തന്നെ കാലമായിട്ടും അനാഭാസന്‍; യമുനയില്‍ കാളിയ സര്‍പ്പത്തിന്റെ ശിരസ്സുകളില്‍ വീണ്ടും വീണ്ടും നൃത്തം ചെയ്യുന്നവന്‍; കാല കലകള്‍ക്ക് അതീതമായ കാലം, സകലത്തെയും വ്യാപിച്ചവന്‍, കലിയുഗ ദോഷങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്‍, മൂന്ന് കാലങ്ങളുടെ ഗതിക്ക് ഹേതു.

Verse 8#

Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam

वृन्दावनभुवि वृन्दारकगणवृन्दाराधितवन्द्यायं कुन्दाभामलमन्दस्मेरसुधानन्दं सुहृदानन्दम् वन्द्याशेषमहामुनिमानसवन्द्यानन्दपदद्वन्द्वं वन्द्याशेषगुणाब्धिं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्

Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhitavandyayam Kundabhaamalamandasmera-sudhanandam suhridanandam | Vandyaasheshamahamunimanasavandyanandapadadvandvam Vandyaasheshagunabdhim pranamata govindam paramanandam || 8 ||

Meaningഗോവിന്ദനെ, പരമാനന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍ — ബൃന്ദാവന ഭൂമിയില്‍ ദേവഗണങ്ങളാല്‍ ആരാധിക്കപ്പെട്ട് വന്ദനീയനായവന്‍; മുല്ലപ്പൂ പോലെ നിര്‍മലമായ മൃദു സുധാമയ മന്ദസ്മിതം ആനന്ദദായകം, സുഹൃത്തുക്കളുടെ ആനന്ദം; അവന്റെ ആനന്ദമയ ചരണയുഗളം സകല മഹാമുനിമാരുടെ ഹൃദയങ്ങളില്‍ വന്ദനീയം, സകല വന്ദനീയ ഗുണങ്ങളുടെ സാഗരം.

Verse 9#

Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo

गोविन्दाष्टकमेतदधीते गोविन्दार्पितचेता यो गोविन्दाच्युत माधव विष्णो गोकुलनायक कृष्णेति गोविन्दाङ्घ्रिसरोजध्यानसुधाजलधौतसमस्ताघो गोविन्दं परमानन्दामृतमन्तःस्थं तमभ्येति

Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo Govindachyuta madhava vishno gokulanayaka krishneti | Govindanghrisarojadhyanasudhajaladhautasamastagho Govindam paramanandamritamantahstham sa tamabhyeti ||

Meaningഏതൊരു ഭക്തന്‍ ഗോവിന്ദനില്‍ ചിത്തം അര്‍പ്പിച്ച് ഈ ഗോവിന്ദാഷ്ടകം പഠിക്കുന്നുവോ, 'ഗോവിന്ദ! അച്യുത! മാധവ! വിഷ്ണോ! ഗോകുലനായക! കൃഷ്ണ!' എന്ന് വിളിച്ച് — ഗോവിന്ദന്റെ ചരണകമലങ്ങളുടെ ധ്യാനമെന്ന അമൃതസാഗരത്തില്‍ ആരുടെ സകല പാപങ്ങളും കഴുകപ്പെടുന്നുവോ — അവന്‍ അന്തരംഗത്തില്‍ കുടികൊള്ളുന്ന പരമാനന്ദാമൃതസ്വരൂപ ഗോവിന്ദനെ പ്രാപിക്കുന്നു.

Word-by-Word Breakdown

सत्यम्
Satyam
സത്യം / യഥാര്‍ഥ സത്ത് (വാസ്തവികത)
ज्ञानम्
Jnanam
ശുദ്ധ ചൈതന്യം / ജ്ഞാനം
अनन्तम्
Anantam
അനന്തം, അതിരില്ലാത്തത്
नित्यम्
Nityam
നിത്യം, ശാശ്വതം
परमाकाशम्
Paramakasham
പരമാകാശം (ചൈതന്യത്തിന്റെ അതീന്ദ്രിയ വിസ്തൃതി)
गोष्ठप्राङ्गणरिङ्खणलोलम्
Goshtha-prangana-rinkhana-lolam
ഗോഷ്ഠത്തിന്റെ മുറ്റത്ത് ഇഴഞ്ഞ് ആനന്ദിക്കുന്നവന്‍
मायाकल्पितनानाकारम्
Maya-kalpita-nanakaram
മായയാല്‍ രചിക്കപ്പെട്ട അസംഖ്യം രൂപങ്ങളില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നവന്‍
अनाकारम्
Anakaram
എങ്കിലും താന്‍ നിരാകാരന്‍
भुवनाकारम्
Bhuvanakaram
അവന്റെ സ്വരൂപമേ സകല ഭുവനം (വിശ്വം)
प्रणमत गोविन्दम्
Pranamata govindam
ഗോവിന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍!
परमानन्दम्
Paramanandam
പരമ ആനന്ദം
मृत्स्ना मत्सि इति
Mritsna matsi iti
'നീ മണ്ണ് തിന്നു!' — (യശോദയുടെ ശാസന)
यशोदाताडनशैशवसन्त्रासम्
Yashoda-tadana-shaishava-santrasam
ബാലനായി യശോദയുടെ ശാസനയ്ക്ക് ഭയപ്പെട്ടവന്‍
क्षितिभारघ्नम्
Kshitibharaghnam
ഭൂഭാരത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്‍
भवरोगघ्नम्
Bhavarogaghnam
സംസാര രോഗത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്‍
नवनीताहारम्
Navanitaharam
പുതിയ വെണ്ണ (നവനീതം) ആഹാരമുള്ളവന്‍
गोवर्धनधृतिलीला
Govardhana-dhriti-lila
ഗോവര്‍ധന പര്‍വതത്തെ ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ച ലീല
गोपीगोचरदूरम्
Gopi-gochara-duram
ഗോപികമാരുടെ ദൃഷ്ടിക്കും അതീതന്‍ (അതീന്ദ്രിയന്‍)
कालियशिरसि नृत्यन्तम्
Kaliya-shirasi nrityantam
കാളിയ സര്‍പ്പത്തിന്റെ ഫണങ്ങളില്‍ നൃത്തം ചെയ്യുന്നവന്‍
कलिदोषघ्नम्
Kalidoshaghnam
കലിയുഗ ദോഷങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവന്‍
वृन्दावनभुवि
Vrindavanabhuvi
ബൃന്ദാവന ഭൂമിയില്‍
अशेषगुणाब्धिम्
Ashesha-gunabdhim
അനന്ത ശുഭ ഗുണങ്ങളുടെ സാഗരം
गोविन्दार्पितचेताः
Govindarpita-chetah
ഗോവിന്ദന് അര്‍പ്പിച്ച ചിത്തമുള്ളവന്‍
समस्ताघः
Samastaghah
സകല പാപങ്ങളും (കഴുകപ്പെടുന്നു)

Origin & History

Source: Attributed to Adi Shankaracharya (Stotra literature)

Author: Adi Shankaracharya

Period: c. 8th century CE

ഗോവിന്ദ എന്നത് കൃഷ്ണന്റെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട നാമങ്ങളില്‍ ഒന്നാണ്, ഇതിന്റെ അര്‍ഥം പശുക്കളുടെ, ഭൂമിയുടെ, വേദങ്ങളുടെ രക്ഷകന്‍. മഹാ അദ്വൈത ആചാര്യനായ ആദി ശങ്കരാചാര്യര്‍ ഈ ഗോവിന്ദാഷ്ടകം കൃഷ്ണനെ ഒരേസമയം ഉപനിഷത്തുകളുടെ നിരാകാര ബ്രഹ്മമായും — സത്യം, ജ്ഞാനം, അനന്തം — വെണ്ണ ഭക്ഷിച്ച്, ഗോവര്‍ധനത്തെ ഉയര്‍ത്തി, കാളിയ സര്‍പ്പത്തിന്റെ മേല്‍ നൃത്തം ചെയ്ത വ്രജത്തിന്റെ മനോഹര ഗോപബാലനായും വെളിപ്പെടുത്താന്‍ രചിച്ചു. ഈ സ്തുതിയുടെ എട്ട് ശ്ലോകങ്ങള്‍ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും ഭക്തിയുടെയും അപൂര്‍വവും സുന്ദരവുമായ സംഗമമാണ്, ഇത് മറ്റൊരു ഗോവിന്ദാഷ്ടകത്തില്‍ നിന്ന് ('ചിദാനന്ദാകാരം' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്നത്) വ്യത്യസ്തമാണ്.

Frequently Asked Questions

ഗോവിന്ദാഷ്ടകം 'സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം' എന്നാല്‍ എന്ത്?
ഇത് ആദി ശങ്കരാചാര്യരാല്‍ രചിക്കപ്പെട്ട ഭഗവാന്‍ കൃഷ്ണന്റെ (ഗോവിന്ദ) എട്ട്-ശ്ലോക സംസ്കൃത സ്തുതിയാണ്, ഇത് 'സത്യം ജ്ഞാനമനന്തം നിത്യം' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു. ഇത് നിരാകാര ബ്രഹ്മത്തിന്റെ വേദാന്തിക വര്‍ണനയെ കൃഷ്ണന്റെ ബാല്യ ലീലകളുമായി ചേര്‍ക്കുന്നതില്‍ വിശിഷ്ടമാണ്, ഓരോ ശ്ലോകവും 'പ്രണമത ഗോവിന്ദം പരമാനന്ദം' എന്ന് അവസാനിക്കുന്നു.
ഈ ഗോവിന്ദാഷ്ടകം ആര് രചിച്ചു?
ഇത് പരമ്പരാഗതമായി ആദി ശങ്കരാചാര്യര്‍ക്ക് (ക്രി.വ. 8-ാം നൂറ്റാണ്ട്) ആരോപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവര്‍ മഹാ അദ്വൈത വേദാന്ത ആചാര്യനായിരുന്നു, ദാര്‍ശനിക ആഴത്തെ ഭക്തിയുമായി ചേര്‍ക്കുന്ന അനേകം സ്തുതികള്‍ രചിച്ചു. 'ചിദാനന്ദാകാരം' എന്ന് ആരംഭിക്കുന്ന മറ്റൊരു ഭിന്ന സ്തുതിയും ഗോവിന്ദാഷ്ടകം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുക.
ഈ ധ്രുവപദത്തിന്റെ അര്‍ഥം എന്ത്?
ഓരോ ശ്ലോകവും അവസാനിപ്പിക്കുന്ന ധ്രുവപദം 'പ്രണമത ഗോവിന്ദം പരമാനന്ദം' എന്നാല്‍ 'പരമ ആനന്ദമായ (പരമാനന്ദ) ഗോവിന്ദനെ നമസ്കരിക്കുവിന്‍' എന്നര്‍ഥം.
ഇത് പഠിക്കുന്നതിന്റെ ഫലം എന്ത്?
സമാപന ശ്ലോകം പറയുന്നു: ഗോവിന്ദനില്‍ മനസ്സ് ഉറപ്പിച്ച് — 'ഗോവിന്ദ, അച്യുത, മാധവ, വിഷ്ണു, കൃഷ്ണ' എന്ന് വിളിച്ച് — ഇത് പഠിക്കുന്ന ഭക്തന്റെ സകല പാപങ്ങളും ഗോവിന്ദന്റെ പാദങ്ങളുടെ ധ്യാനമെന്ന അമൃതത്തില്‍ കഴുകപ്പെടുന്നു, അവന്‍ അന്തരംഗത്തില്‍ കുടികൊള്ളുന്ന പരമാനന്ദസ്വരൂപ ഗോവിന്ദനെ പ്രാപിക്കുന്നു.

Ready to start chanting?

See Benefits & How to Chant →