Mantra.Tips
bhagavad-gitagitakrishnakarma-sanyasa-yoga

শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা ৫.২২ — যে হি সংস্পর্শজা ভোগা

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ — ଯେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା in Bengali · বাংলা

🕉️ hindu·📿 11× জপ·🕐 প্রাতঃ বা সান্ধ্য চিন্তনে, অথবা যখনই মন তৃষ্ণার দিকে টানে·📜 Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 22
Share:

অর্থ

সন্ন্যাস-যোগ অধ্যায়ের এই শ্লোকে ভগবান শ্রীকৃষ্ণ ইন্দ্রিয়-ভোগের প্রকৃত স্বরূপ উদ্ঘাটন করেন। ইন্দ্রিয়ের সংযোগ থেকে উৎপন্ন ভোগ যদিও মধুর মনে হয়, কিন্তু প্রকৃতপক্ষে তা দুঃখেরই যোনি — ক্ষণভঙ্গুর, আদি-অন্তযুক্ত, এবং পিছনে কেবল শূন্যতা রেখে যাওয়া। এটি জানা বুদ্ধিমান ব্যক্তি এমন নশ্বর সুখে নিজেকে হারায় না। এই শ্লোক সাধককে সংসারের ক্ষণিক সুখের পরিবর্তে আত্মার শাশ্বত অন্তরের আনন্দের দিকে ফিরিয়ে দেয়।

উৎপত্তি ও কাহিনি

Bhagavad Gita Chapter 5, Verse 22 · Sage Veda Vyasa (Mahabharata, Bhishma Parva) · Ancient (text compiled c. 5th–2nd century BCE)

পঞ্চম অধ্যায়, কর্ম-সন্ন্যাস যোগে, শ্রীকৃষ্ণ সেই পুরুষের বর্ণনা করেন যিনি ব্রহ্মে স্থিত, যিনি ভিতরেই আনন্দ পান এবং বাহ্য সুখে অবিচলিত থাকেন। এই শ্লোক তার কারণ ব্যাখ্যা করে: ইন্দ্রিয়-সংযোগ থেকে উৎপন্ন ভোগ নশ্বর ও দুঃখের যোনি, তাই বুদ্ধিমান ব্যক্তি তাতে নয়, বরং শাশ্বত আত্মায় তাঁর আনন্দ খোঁজেন।

শাস্ত্রে যেমন বলা হয়েছে

এই শ্লোকের ভাব অনুসরণ করে যে সন্ন্যাসী ও সাধুরা ক্ষণিক ইন্দ্রিয়-ভোগ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছেন, তাঁরা যেকোনো সাংসারিক ভোগের চেয়ে অনেক বেশি অখণ্ড অন্তরের আনন্দ আবিষ্কার করেছেন বলে কথিত আছে — এমন সন্তোষ যাকে কোনো ক্ষতি বিচলিত করতে পারে না।

মন্ত্র

যেকোনো পঙ্‌ক্তি বা ▶ বোতাম ছুঁয়ে শুনুন

যে হি সংস্পর্শজা ভোগা দুঃখযোনয এব তে। আদ্যন্তবন্তঃ কৌন্তেয তেষু রমতে বুধঃ॥

ye hi sansparśha-jā bhogā duḥkha-yonaya eva te ādyantavantaḥ kaunteya na teṣhu ramate budhaḥ

অর্থ:হে কৌন্তেয়! ইন্দ্রিয় ও বিষয়ের সংযোগ থেকে উৎপন্ন যে ভোগ, তা দুঃখেরই কারণ, কারণ তা আদি ও অন্তযুক্ত; তাই বুদ্ধিমান ব্যক্তি তাতে রমে না।

শব্দে-শব্দে অর্থ

উচ্চারণ শুনতে যেকোনো শব্দে ক্লিক করুন

যে🔊yeযে
হি🔊hiনিশ্চয়ই
সংস্পর্শজাঃ🔊sansparśha-jāḥইন্দ্রিয়-বিষয়ের সংযোগ থেকে উৎপন্ন
ভোগাঃ🔊bhogāḥভোগ, সুখ
দুঃখযোনযঃ🔊duḥkha-yonayaḥদুঃখের কারণ, দুঃখের যোনি
এব🔊evaই, কেবল
তে🔊teতারা
আদ্যন্তবন্তঃ🔊ādya-antavantaḥআদি ও অন্তযুক্ত
কৌন্তেয🔊kaunteyaহে কুন্তীপুত্র (অর্জুন)
🔊naনা, কখনও না
তেষু🔊teṣhuতাতে
রমতে🔊ramateরমে, আসক্ত হয়
বুধঃ🔊budhaḥবুদ্ধিমান ব্যক্তি

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ — ଯେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା পাঠের উপকারিতা

এই ভ্রম কাটে যে ইন্দ্রিয়-ভোগ স্থায়ী সুখ দেয়

বৈরাগ্য ও তৃষ্ণা থেকে মুক্তি গড়ে তোলে

মনকে ইচ্ছা, ভোগ ও শোকের চক্র থেকে রক্ষা করে

সাধককে অন্তরের আত্মার অনন্ত আনন্দের দিকে ফিরিয়ে দেয়

বাহ্য ভোগ থেকে স্বতন্ত্র গভীর, স্থির শান্তি প্রদান করে

নশ্বর ও শাশ্বতের মধ্যে বিবেককে দৃঢ় করে

ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ — ଯେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା পাঠের নিয়ম

জপ সংখ্যা11বার
উত্তম সময়প্রাতঃ বা সান্ধ্য চিন্তনে, অথবা যখনই মন তৃষ্ণার দিকে টানে

যখনই ক্ষণিক সুখের ইচ্ছা প্রবল হয়, এই শ্লোক পাঠ করুন এবং এর জ্ঞান দিয়ে মনকে শীতল হতে দিন। চিন্তন করুন কীভাবে প্রতিটি ইন্দ্রিয়-সুখ শুরু হয়, চরমে পৌঁছায় এবং শেষ হয়ে যায়, হৃদয়কে আবার অশান্ত রেখে। আসক্তি শিথিল করতে এবং পরিবর্তে আদি-অন্তহীন, ভিতর থেকে ওঠা সেই স্থির আনন্দ খুঁজতে এটিকে একটি চিন্তন রূপে ব্যবহার করুন।

প্রায়শ জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

এই পাতায় সম্পূর্ণ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ — ଯେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା বাংলা লিপিতে দেওয়া আছে — সেই একই মূল শ্লোক, অক্ষরে-অক্ষরে লিপ্যন্তরিত, যাতে আপনি স্বচ্ছন্দে পড়তে ও জপ করতে পারেন। যেকোনো পঙ্‌ক্তি (বা ▶ বোতাম) ছুঁয়ে তার পাঠ শুনুন।
হ্যাঁ — শুধু লিপি বদলায়; শব্দ ও তার অর্থ মূলই থাকে। এই পাতার শ্লোকে-শ্লোকে অর্থ, উপকারিতা ও পাঠের নিয়ম একইভাবে প্রযোজ্য।
শ্রীকৃষ্ণ শেখান যে ইন্দ্রিয়ের সংযোগ থেকে উৎপন্ন ভোগ প্রকৃতপক্ষে দুঃখের কারণ, কারণ তা ক্ষণিক, আদি ও অন্তযুক্ত। তাই বুদ্ধিমান ব্যক্তি তাতে আসক্ত হয় না, বরং আত্মার শাশ্বত আনন্দ খোঁজে।
কারণ প্রতিটি ইন্দ্রিয়-সুখ ক্ষণভঙ্গুর — তা উৎপন্ন হয়, ক্ষীণ হয়, এবং পিছনে তৃষ্ণা ও অসন্তোষ রেখে যায়। এমন সুখের পিছনে ছোটা মনকে নিরন্তর অশান্ত ও বদ্ধ রাখে, এবং শেষে সুখের চেয়ে বেশি দুঃখই উৎপন্ন করে।
এটি কঠোর দমনের দাবি করে না, বরং বিবেকের আহ্বান করে। বুদ্ধিমান ব্যক্তি জীবনের আনন্দ নেয়, কিন্তু ইন্দ্রিয়-ভোগের উপর নির্ভরশীল বা তার দাস হয় না, কারণ সে জানে যে সত্যিকারের ও স্থায়ী সুখ ভিতর থেকে আসে, ক্ষণিক বাহ্য বস্তু থেকে নয়।
গীতা আত্মার আনন্দের দিকে ইঙ্গিত করে — যোগে স্থিত পুরুষের অন্তরের শান্তি ও সন্তোষ। ইন্দ্রিয়-ভোগের বিপরীতে, এই আনন্দ স্থির, স্বয়ংসিদ্ধ এবং আদি-অন্তহীন।

এগুলিও পড়ুন

উপকারী মনে হলো? প্রিয়জনদের সঙ্গে ভাগ করুন 🙏

Share:

সম্পূর্ণ ଶ୍ରୀମଦ୍ଭଗବଦ୍ଗୀତା ୫.୨୨ — ଯେ ହି ସଂସ୍ପର୍ଶଜା ଭୋଗା শ্লোকে-শ্লোকে অর্থসহ পড়ুন, অথবা আরও পবিত্র পাঠ দেখুন