ਦਤ੍ਤਾਤ੍ਰੇਯ ਅਸ਼੍ਟੋਤ੍ਤਰ ਸ਼ਤਨਾਮਾਵਲੀ
ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତର ଶତନାମାବଳୀ in Punjabi (Gurmukhi) · ਪੰਜਾਬੀ
ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ/ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹੋ
✦ ਅਰਥ
ਅਤ੍ਰਿ-ਅਨਸੂਯਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਵਿਸ਼ਨੂ-ਮਹੇਸ਼ ਦੀ ਏਕਤਾ, ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੇ ੧੦੮ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਨਾਮਾਵਲੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਹਰ ਨਾਮ 'ਓਮ ... ਨਮਃ' ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮ ਅਵਧੂਤ, ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਤੇ ਯੋਗ-ਧਰਮ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਵਨ ਰੂਪਾਂ ਤੇ ਗਿਆਨ-ਸਿੱਧੀ-ਮੋਖ-ਦਾਤਾ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਠ ਗਿਆਨ, ਗੁਰੂ-ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਅੰਤਰ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵੀਰਵਾਰ ਤੇ ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਕਥਾ
Traditional (Datta Sampradaya; sanskritdocuments.org) · Traditional · Classical
ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤ੍ਰਿ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਮ ਸਤੀ ਪਤਨੀ ਅਨਸੂਯਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਅਨਸੂਯਾ ਦੇ ਸਤੀਤਵ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਵਿਸ਼ਨੂ ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਲਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਪਿਆ — ਇਸ ਲਈ 'ਦੱਤ' ('ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ') 'ਆਤ੍ਰੇਯ' ('ਅਤ੍ਰਿ ਦਾ ਪੁੱਤਰ')। ਉਹ ਦੱਤ ਸੰਪ੍ਰਦਾਯ ਦੇ ਸਰਬ-ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਵਧੂਤ ਤੇ ਆਦਿ ਗੁਰੂ ਹਨ, ਸਦਾ ਵਿਚਰਣਸ਼ੀਲ, ਸਦਾ ਮੁਕਤ, ਯੋਗ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸੁਆਮੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ੧੦੮ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਇਹ ਮਾਲਾ ਉਸੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਮੁਕਤਪੁਰਖ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
✦ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਅਨੁਸਾਰ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਨਾਤਨ ਅਵਧੂਤ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਅੱਜ ਵੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵਿਚਰਦੇ ਹਨ — ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਦੇ, ਕੋਲ੍ਹਾਪੁਰ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਕਰਦੇ ਤੇ ਸਹ੍ਯਾਦ੍ਰੀ ਪਰਬਤ 'ਤੇ ਅਰਾਮ ਕਰਦੇ, ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ; ਤੇ ਦੱਤ ਸੰਪ੍ਰਦਾਯ ਦੇ ਭਗਤ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ੧੦੮ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਸੱਚਾ ਪਾਠ ਘੋਰ ਸੰਕਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਅਚੂਕ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਖਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਤਰ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੰਗਤੀ ਜਾਂ ▶ ਬਟਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਕੇ ਸੁਣੋ
ਸ਼੍ਰੀਦਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਦੇਵਦਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਦਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਵਿਸ਼੍ਣੁਦਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਸ਼ਿਵਦਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਅਤ੍ਰਿਦਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਆਤ੍ਰੇਯਾਯ ਨਮਃ ਅਤ੍ਰਿਵਰਦਾਯ ਨਮਃ ਅਨੁਸੂਯਾਯ ਨਮਃ ਅਨਸੂਯਾਸੂਨਵੇ ਨਮਃ ਅਵਧੂਤਾਯ ਨਮਃ ਧਰ੍ਮਾਯ ਨਮਃ ਧਰ੍ਮਪਰਾਯਣਾਯ ਨਮਃ ਧਰ੍ਮਪਤਯੇ ਨਮਃ ਸਿਦ੍ਧਾਯ ਨਮਃ ਸਿਦ੍ਧਿਦਾਯ ਨਮਃ ਸਿਦ੍ਧਿਪਤਯੇ ਨਮਃ ਸਿਦ੍ਧਸੇਵਿਤਾਯ ਨਮਃ ਗੁਰਵੇ ਨਮਃ ਗੁਰੁਗਮ੍ਯਾਯ ਨਮਃ ਗੁਰੋਰ੍ਗੁਰੁਤਰਾਯ ਨਮਃ ਗਰਿਸ਼੍ਠਾਯ ਨਮਃ ਵਰਿਸ਼੍ਠਾਯ ਨਮਃ ਮਹਿਸ਼੍ਠਾਯ ਨਮਃ ਮਹਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ ਯੋਗਾਯ ਨਮਃ ਯੋਗਗਮ੍ਯਾਯ ਨਮਃ ਯੋਗੀਦੇਸ਼ਕਰਾਯ ਨਮਃ ਯੋਗਰਤਯੇ ਨਮਃ ਯੋਗੀਸ਼ਾਯ ਨਮਃ ਯੋਗਾਧੀਸ਼ਾਯ ਨਮਃ ਯੋਗਪਰਾਯਣਾਯ ਨਮਃ ਯੋਗਿਧ੍ਯੇਯਾਙ੍ਘ੍ਰਿਪਙ੍ਕਜਾਯ ਨਮਃ ਦਿਗਮ੍ਬਰਾਯ ਨਮਃ ਦਿਵ੍ਯਾਮ੍ਬਰਾਯ ਨਮਃ ਪੀਤਾਮ੍ਬਰਾਯ ਨਮਃ ਸ਼੍ਵੇਤਾਮ੍ਬਰਾਯ ਨਮਃ ਚਿਤ੍ਰਾਮ੍ਬਰਾਯ ਨਮਃ ਬਾਲਾਯ ਨਮਃ ਬਾਲਵੀਰ੍ਯਾਯ ਨਮਃ ਕੁਮਾਰਾਯ ਨਮਃ ਕਿਸ਼ੋਰਾਯ ਨਮਃ ਕਨ੍ਦਰ੍ਪਮੋਹਨਾਯ ਨਮਃ ਅਰ੍ਧਾਙ੍ਗਾਲਿਙ੍ਗਿਤਾਙ੍ਗਨਾਯ ਨਮਃ ਸੁਰਾਗਾਯ ਨਮਃ ਵਿਰਾਗਾਯ ਨਮਃ ਵੀਤਰਾਗਾਯ ਨਮਃ ਅਮ੍ਰਿਤਵਰ੍ਸ਼ਿਣੇ ਨਮਃ ਉਗ੍ਰਾਯ ਨਮਃ ਅਨੁਗ੍ਰਰੂਪਾਯ ਨਮਃ ਸ੍ਥਵਿਰਾਯ ਨਮਃ ਸ੍ਥਵੀਯਸੇ ਨਮਃ ਸ਼ਾਨ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਅਘੋਰਾਯ ਨਮਃ ਗੂਢਾਯ ਨਮਃ ਊਰ੍ਧ੍ਵਰੇਤਸੇ ਨਮਃ ਏਕਵਕ੍ਤ੍ਰਾਯ ਨਮਃ ਅਨੇਕਵਕ੍ਤ੍ਰਾਯ ਨਮਃ ਦ੍ਵਿਨੇਤ੍ਰਾਯ ਨਮਃ ਤ੍ਰਿਨੇਤ੍ਰਾਯ ਨਮਃ ਦ੍ਵਿਭੁਜਾਯ ਨਮਃ ਸ਼ਡ੍ਭੁਜਾਯ ਨਮਃ ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਿਨੇ ਨਮਃ ਕਮਣ੍ਡਲੁਧਾਰਿਣੇ ਨਮਃ ਸ਼ੂਲਿਨੇ ਨਮਃ ਡਮਰੁਧਾਰਿਣੇ ਨਮਃ ਸ਼ਙ੍ਖਿਨੇ ਨਮਃ ਗਦਿਨੇ ਨਮਃ ਮੁਨਯੇ ਨਮਃ ਮੌਲਿਨੇ ਨਮਃ ਵਿਰੂਪਾਯ ਨਮਃ ਸ੍ਵਰੂਪਾਯ ਨਮਃ ਸਹਸ੍ਰਸ਼ਿਰਸੇ ਨਮਃ ਸਹਸ੍ਰਾਕ੍ਸ਼ਾਯ ਨਮਃ ਸਹਸ੍ਰਬਾਹਵੇ ਨਮਃ ਸਹਸ੍ਰਾਯੁਧਾਯ ਨਮਃ ਸਹਸ੍ਰਪਾਦਾਯ ਨਮਃ ਸਹਸ੍ਰਪਦ੍ਮਾਰ੍ਚਿਤਾਯ ਨਮਃ ਪਦ੍ਮਹਸ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਪਦ੍ਮਪਾਦਾਯ ਨਮਃ ਪਦ੍ਮਨਾਭਾਯ ਨਮਃ ਪਦ੍ਮਮਾਲਿਨੇ ਨਮਃ ਪਦ੍ਮਗਰ੍ਭਾਰੁਣਾਕ੍ਸ਼ਾਯ ਨਮਃ ਪਦ੍ਮਕਿਞ੍ਜਲ੍ਕਵਰ੍ਚਸੇ ਨਮਃ ਜ੍ਞਾਨਿਨੇ ਨਮਃ ਜ੍ਞਾਨਗਮ੍ਯਾਯ ਨਮਃ ਜ੍ਞਾਨਵਿਜ੍ਞਾਨਮੂਰ੍ਤਯੇ ਨਮਃ ਧ੍ਯਾਨਿਨੇ ਨਮਃ ਧ੍ਯਾਨਨਿਸ਼੍ਠਾਯ ਨਮਃ ਧ੍ਯਾਨਸ੍ਤਿਮਿਤਮੂਰ੍ਤਯੇ ਨਮਃ ਧੂਲਿਧੂਸਰਿਤਾਙ੍ਗਾਯ ਨਮਃ ਚਨ੍ਦਨਲਿਪ੍ਤਮੂਰ੍ਤਯੇ ਨਮਃ ਭਸ੍ਮੋਦ੍ਧੂਲਿਤਦੇਹਾਯ ਨਮਃ ਦਿਵ੍ਯਗਨ੍ਧਾਨੁਲੇਪਿਨੇ ਨਮਃ ਪ੍ਰਸਨ੍ਨਾਯ ਨਮਃ ਪ੍ਰਮਤ੍ਤਾਯ ਨਮਃ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਸ਼੍ਟਾਰ੍ਥਪ੍ਰਦਾਯ ਨਮਃ ਅਸ਼੍ਟੈਸ਼੍ਵਰ੍ਯਪ੍ਰਦਾਯ ਨਮਃ ਵਰਦਾਯ ਨਮਃ ਵਰੀਯਸੇ ਨਮਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਣੇ ਨਮਃ ਬ੍ਰਹ੍ਮਰੂਪਾਯ ਨਮਃ ਵਿਸ਼੍ਣਵੇ ਨਮਃ ਵਿਸ਼੍ਵਰੂਪਿਣੇ ਨਮਃ ਸ਼ਙ੍ਕਰਾਯ ਨਮਃ ਆਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ ਅਨ੍ਤਰਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ ਪਰਮਾਤ੍ਮਨੇ ਨਮਃ
śrīdattāya namaḥ devadattāya namaḥ brahmadattāya namaḥ viṣṇudattāya namaḥ śivadattāya namaḥ atridattāya namaḥ ātreyāya namaḥ atrivaradāya namaḥ anusūyāya namaḥ anasūyāsūnave namaḥ avadhūtāya namaḥ dharmāya namaḥ dharmaparāyaṇāya namaḥ dharmapataye namaḥ siddhāya namaḥ siddhidāya namaḥ siddhipataye namaḥ siddhasevitāya namaḥ gurave namaḥ gurugamyāya namaḥ gurorgurutarāya namaḥ gariṣṭhāya namaḥ variṣṭhāya namaḥ mahiṣṭhāya namaḥ mahātmane namaḥ yogāya namaḥ yogagamyāya namaḥ yogīdeśakarāya namaḥ yogarataye namaḥ yogīśāya namaḥ yogādhīśāya namaḥ yogaparāyaṇāya namaḥ yogidhyeyāṅghripaṅkajāya namaḥ digambarāya namaḥ divyāmbarāya namaḥ pītāmbarāya namaḥ śvetāmbarāya namaḥ citrāmbarāya namaḥ bālāya namaḥ bālavīryāya namaḥ kumārāya namaḥ kiśorāya namaḥ kandarpamohanāya namaḥ ardhāṅgāliṅgitāṅganāya namaḥ surāgāya namaḥ virāgāya namaḥ vītarāgāya namaḥ amṛtavarṣiṇe namaḥ ugrāya namaḥ anugrarūpāya namaḥ sthavirāya namaḥ sthavīyase namaḥ śāntāya namaḥ aghorāya namaḥ gūḍhāya namaḥ ūrdhvaretase namaḥ ekavaktrāya namaḥ anekavaktrāya namaḥ dvinetrāya namaḥ trinetrāya namaḥ dvibhujāya namaḥ ṣaḍbhujāya namaḥ akṣamāline namaḥ kamaṇḍaludhāriṇe namaḥ śūline namaḥ ḍamarudhāriṇe namaḥ śaṅkhine namaḥ gadine namaḥ munaye namaḥ mauline namaḥ virūpāya namaḥ svarūpāya namaḥ sahasraśirase namaḥ sahasrākṣāya namaḥ sahasrabāhave namaḥ sahasrāyudhāya namaḥ sahasrapādāya namaḥ sahasrapadmārcitāya namaḥ padmahastāya namaḥ padmapādāya namaḥ padmanābhāya namaḥ padmamāline namaḥ padmagarbhāruṇākṣāya namaḥ padmakiñjalkavarcase namaḥ jñānine namaḥ jñānagamyāya namaḥ jñānavijñānamūrtaye namaḥ dhyānine namaḥ dhyānaniṣṭhāya namaḥ dhyānastimitamūrtaye namaḥ dhūlidhūsaritāṅgāya namaḥ candanaliptamūrtaye namaḥ bhasmoddhūlitadehāya namaḥ divyagandhānulepine namaḥ prasannāya namaḥ pramattāya namaḥ prakṛṣṭārthapradāya namaḥ aṣṭaiśvaryapradāya namaḥ varadāya namaḥ varīyase namaḥ brahmaṇe namaḥ brahmarūpāya namaḥ viṣṇave namaḥ viśvarūpiṇe namaḥ śaṅkarāya namaḥ ātmane namaḥ antarātmane namaḥ paramātmane namaḥ
ਅਰਥ:ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਅਸ਼ਟੋੱਤਰ ਸ਼ਤਨਾਮਾਵਲੀ ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ — ਅਤ੍ਰਿ ਰਿਸ਼ੀ ਤੇ ਸਤੀ ਅਨਸੂਯਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਵਿਸ਼ਨੂ-ਮਹੇਸ਼ ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਇੱਕ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਯੁਕਤ ਹਨ — ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ੧੦੮ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮ ਅਵਧੂਤ ਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਯੋਗ ਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸੁਆਮੀ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਵ੍ਯ ਜਨਮ, ਅਨੇਕ ਪਾਵਨ ਰੂਪਾਂ (ਇੱਕਮੁਖ ਤੇ ਬਹੁਮੁਖ, ਦੋ-ਭੁਜਾ ਤੇ ਛੇ-ਭੁਜਾ — ਸ਼ੰਖ, ਚੱਕਰ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਅਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾ, ਕਮੰਡਲ ਤੇ ਡਮਰੂ ਧਾਰੀ) ਅਤੇ ਗਿਆਨ, ਸਿੱਧੀ ਤੇ ਮੋਖ ਦੇ ਦਾਤਾ ਸਰੂਪ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। 'ੴ' (ਓਮ) ਤੇ 'ਨਮਃ' ਸਹਿਤ ਇਸ ਨਾਮਾਵਲੀ ਦਾ ਪਾਠ ਗਿਆਨ, ਗੁਰੂ-ਕਿਰਪਾ, ਵਿਘਨਨਾਸ਼ ਤੇ ਅੰਤਰ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ-ਸ਼ਬਦ ਅਰਥ
ਉਚਾਰਨ ਸੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਲਿੱਕ ਕਰੋ
ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତର ଶତନାମାବଳୀ ਪਾਠ ਦੇ ਲਾਭ
ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੇ ੧੦੮ ਨਾਮਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸੱਚਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤ੍ਰਿਮੂਰਤੀ ਦੀ ਏਕਤਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਬਲ, ਸਥਿਤੀ ਤੇ ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਲਯ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਰ ਨਾਮ ਆਤਮਕ ਉੱਨਤੀ, ਵੈਰਾਗ ਤੇ ਅੰਤਰ-ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਅਰਚਨਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਘਨ, ਡਰ ਤੇ ਸੰਕਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਘੋਰ ਔਖ ਵਿੱਚ ਰਾਹਤ ਲਈ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਯੋਗ ਤੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਯੋਗ ਦੇ ਸੁਆਮੀ (ਯੋਗਿਰਾਜ) ਹਨ।
ਵੀਰਵਾਰ ਤੇ ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ; ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਨਿਤ ਪਾਠ ਲਈ ਯੋਗ।
ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତର ଶତନାମାବଳୀ ਪਾਠ ਵਿਧੀ
ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰ ਕੇ ਭਗਵਾਨ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅੱਗੇ ਬੈਠੋ, ਹੋ ਸਕੇ ਤਾਂ ਦੀਵਾ ਤੇ ਧੂਪ ਜਗਾ ਕੇ। ਹਰ ੧੦੮ ਨਾਮ ਨੂੰ 'ਓਮ' ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ 'ਨਮਃ' ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਜਾਪ ਕਰੋ, ਤੇ ਹਰ ਨਾਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਜਾਂ ਬਿਲਵ/ਤੁਲਸੀ ਪੱਤਾ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ (ਅਰਚਨਾ)। ਵੀਰਵਾਰ, ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਿਨ, ਤੇ ਦੱਤ ਜਯੰਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁਭ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਮਾਵਲੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਸਤੋਤਰ ਤੇ ਗੁਰੂ-ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਸਥਿਰ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ
ॐ
ਪੂਰਾ ଦତ୍ତାତ୍ରେୟ ଅଷ୍ଟୋତ୍ତର ଶତନାମାବଳୀ ਸ਼ਲੋਕ-ਦਰ-ਸ਼ਲੋਕ ਅਰਥ ਸਹਿਤ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰ ਪਾਠ ਵੇਖੋ