ආපදුද්ධාරක හනුමත් ස්තෝත්රම්
ஆபதுத்தாரக ஹனுமத் ஸ்தோத்ரம் in Sinhala · සිංහල
Read in your language / script
Origin & Story
Sri Sudarshana Samhita · Vibhishana (brother of Ravana, devotee of Rama) · Traditional (Puranic/Samhita literature)
This stotra is attributed to Vibhishana and preserved in the Sri Sudarshana Samhita. Vibhishana, who had witnessed Hanuman's countless rescues during the Ramayana war — above all the bringing of the Sanjivani mountain to save Lakshmana's life — composed this hymn to Hanuman as the supreme remover of danger. The meditation verses paint Hanuman holding the mountain in one hand and a weapon to destroy enemies in the other, capturing his dual role as healer and protector. The closing verses form a phala-shruti listing the many calamities from which the devotee is freed.
✦ As told in scripture
The most famous deed behind this stotra is Hanuman lifting and carrying the entire Sanjivani mountain across the sky to revive Lakshmana, who lay mortally wounded by Indrajit's Shakti weapon. Because Hanuman thus literally rescued life from the brink of death, devotees trust this 'Apaduddharaka' hymn to lift them out of the gravest dangers, and its verses promise that for those who remember him 'there is no danger anywhere.'
Complete Text with Meaning
Tap any line — or the ▶ button — to hear it recited
ඕං අස්ය ශ්රීආපදුද්ධාරක හනුමත්ස්තෝත්රමහාමන්ත්රස්ය, විභීෂණ ඍෂිඃ, හනුමාන් දේවතා, සර්වාපදුද්ධාරක ශ්රීහනුමත්ප්රසාදේන මම සර්වාපන්නිවෘත්ත්යර්ථේ, සර්වකාර්යානුකූල්යසිද්ධ්යර්ථේ ජපේ විනියෝගඃ.
Om asya shree-aapaduddhaaraka-hanumat-stotra-mahaamantrasya, vibheeshana rishih, hanumaan devataa, sarvaapaduddhaaraka shree-hanumat-prasaadena mama sarvaapan-nivrittyarthe, sarvakaaryaanukoolya-siddhyarthe jape viniyogah.
Meaning:ஓம். 'ஆபதுத்தாரக ஹனுமத் ஸ்தோத்ரம்' என்னும் இந்த மகாமந்திரத்துக்கு விபீஷணர் ரிஷி, ஹனுமான் தேவதை; அனைத்து இடர்களிலிருந்தும் காப்பாற்றும் ஸ்ரீ ஹனுமானின் அருளால் என் அனைத்து இடர்களின் நிவாரணத்துக்கும், அனைத்து செயல்களின் சாதகமான சித்திக்கும் ஜபத்தில் இதன் வினியோகம்.
වාමේ කරේ වෛරිභිදං වහන්තං ශෛලං පරේ ශෘඞ්ඛලහාරිටඞ්කම්. දදානමච්ඡච්ඡවිමඤ්ජනාභං භජේ ජ්වලත්කුණ්ඩලමාඤ්ජනේයම්..1..
Vaame kare vairibhidam vahantam, Shailam pare shrinkhalahaaritankam, Dadaanam acchacchavim anjanaabham, Bhaje jvalat-kundalam aanjaneyam. (1)
Meaning:இடது கையில் எதிரிகளைப் பிளக்கும் (அஸ்திரத்தை), மறு கையில் மலையை (சஞ்சீவியை) ஏந்தி, ஒளிரும் பாறையைச் சுமந்து, தூய்மையான, அஞ்சனம் போன்ற கருநிற ஒளி கொண்ட — அத்தகைய ஒளிரும் குண்டலங்கள் கொண்ட ஆஞ்சநேயரை நான் பஜிக்கிறேன்.
සංවීතකෞපීනමුදඤ්චිතාගුං සමුජ්ජ්වලන්මෞඤ්ජිමථෝපවීතම්. සකුණ්ඩලං ලම්බිශිඛාසමේතං තමාඤ්ජනේයං ශරණං ප්රපද්යේ..2..
Samveeta-kaupeenam udanchitaagum, Samujjvalan-maunjim athopaveetam, Sakundalam lambi-shikhaa-sametam, Tam aanjaneyam sharanam prapadye. (2)
Meaning:கௌபீனம் அணிந்து, உயர்ந்த அங்கங்கள் கொண்ட, ஒளிரும் மௌஞ்சி (மேகலை) மற்றும் யஜ்ஞோபவீதம் கொண்ட, குண்டலம் அணிந்த, நீண்ட சிகை கொண்ட அந்த ஆஞ்சநேயரை நான் சரணடைகிறேன்.
ආපන්නාඛිලලෝකාර්තිහාරිණේ ශ්රීහනූමතේ. අකස්මාදාගතෝත්පාතනාශනාය නමෝ නමඃ..3..
Aapannaakhila-lokaarti-haarine shree-hanoomate, Akasmaad-aagatotpaata-naashanaaya namo namah. (3)
Meaning:அனைத்து இடர்ப்பட்ட உலகங்களின் துயரத்தை நீக்கும் ஸ்ரீ ஹனுமானுக்கு, திடீரென வந்த இடர்களை அழிப்பவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
සීතාවියුක්තශ්රීරාමශෝකදුඃඛභයාපහ. තාපත්රිතයසංහාරින්නාඤ්ජනේය නමෝ(අ)ස්තු තේ..4..
Seetaaviyukta-shreeraama-shoka-duhkha-bhayaapaha, Taapatritaya-samhaarinn-aanjaneya namo'stu te. (4)
Meaning:சீதையின் பிரிவில் ஸ்ரீ ராமனின் சோகம், துக்கம், பயத்தை நீக்கும், மூன்று தாபங்களை அழிக்கும் ஓ ஆஞ்சநேயரே! உமக்கு வணக்கம்.
ආධිව්යාධිමහාමාරීග්රහපීඩාපහාරිණේ. ප්රාණාපහර්ත්රේ දෛත්යානාං රාමප්රාණාත්මනේ නමඃ..5..
Aadhi-vyaadhi-mahaamaaree-grahapeedaa-pahaarine, Praanaapahartre daityaanaam raamapraanaatmane namah. (5)
Meaning:ஆதி, வியாதி, மகாமாரி, கிரகப் பீடையை அகற்றும், அசுரர்களின் உயிரை நீக்கும், ராமனின் உயிர் வடிவானவருக்கு வணக்கம்.
සංසාරසාගරාවර්තකර්තව්යභ්රාන්තචේතසාම්. ශරණාගතමර්ත්යානාං ශරණ්යාය නමෝ(අ)ස්තු තේ..6..
Samsaarasaagaraavarta-kartavya-bhraantachetasaam, Sharanaagata-martyaanaam sharanyaaya namo'stu te. (6)
Meaning:சம்சார-சாகரச் சுழலில் கடமையால் மயங்கிய மனத்துடன், சரணடைந்த மனிதர்களின் புகலிடமான உமக்கு வணக்கம்.
වජ්රදේහාය කාලාග්නිරුද්රායාමිතතේජසේ. බ්රහ්මාස්ත්රස්තම්භනායාස්මෛ නමඃ ශ්රීරුද්රමූර්තයේ..7..
Vajradehaaya kaalaagni-rudraayaamitatejase, Brahmaastra-stambhanaayaasmai namah shree-rudramoortaye. (7)
Meaning:வஜ்ர தேகம் கொண்டவருக்கு, காலாக்னிருத்ர வடிவானவருக்கு, அளவற்ற ஒளி கொண்டவருக்கு, பிரம்மாஸ்திரத்தை ஸ்தம்பிக்கச் செய்பவருக்கு — இந்த ருத்ரமூர்த்திக்கு வணக்கம்.
රාමේෂ්ටං කරුණාපූර්ණං හනූමන්තං භයාපහම්. ශත්රුනාශකරං භීමං සර්වාභීෂ්ටප්රදායකම්..8..
Raameshtam karunaapoornam hanoomantam bhayaapaham, Shatru-naashakaram bheemam sarvaabheeshta-pradaayakam. (8)
Meaning:ராமனுக்குப் பிரியமான, கருணை நிறைந்த, பயத்தை நீக்கும், எதிரிநாசம் செய்யும், பீமமான (பயங்கரமான), அனைத்து விருப்பங்களையும் அருளும் ஹனுமானுக்கு —
කාරාගෘහේ ප්රයාණේ වා සඞ්ග්රාමේ ශත්රුසඞ්කටේ. ජලේ ස්ථලේ තථා(අ)(අ)කාශේ වාහනේෂු චතුෂ්පථේ..9..
Kaaraagrihe prayaane vaa sangraame shatrusankate, Jale sthale tathaa''kaashe vaahaneshu chatushpathe. (9)
Meaning:சிறையில், பயணத்தில், போரில், எதிரி இடரில், நீரில், நிலத்தில், ஆகாயத்தில், வாகனங்களில், நாற்சந்தியில் —
ගජසිංහමහාව්යාඝ්රචෝරභීෂණකානනේ. යේ ස්මරන්ති හනූමන්තං තේෂාං නාස්ති විපත් ක්වචිත්..10..
Gaja-simha-mahaavyaaghra-chora-bheeshana-kaanane, Ye smaranti hanoomantam teshaam naasti vipat kvachit. (10)
Meaning:யானை, சிங்கம், பெரும்புலி, திருடர்களால் பயங்கரமான காட்டில் — ஹனுமானை நினைப்பவர்களுக்கு எங்கும் இடர் இல்லை.
සර්වවානරමුඛ්යානාං ප්රාණභූතාත්මනේ නමඃ. ශරණ්යාය වරේණ්යාය වායුපුත්රාය තේ නමඃ..11..
Sarva-vaanara-mukhyaanaam praanabhootaatmane namah, Sharanyaaya varenyaaya vaayuputraaya te namah. (11)
Meaning:அனைத்து வானரத் தலைவர்களின் உயிர் வடிவானவருக்கு வணக்கம்; புகலிடமான, மேலான வாயுபுத்திரரே உமக்கு வணக்கம்.
ප්රදෝෂේ වා ප්රභාතේ වා යේ ස්මරන්ත්යඤ්ජනාසුතම්. අර්ථසිද්ධිං ජයං කීර්තිං ප්රාප්නුවන්ති න සංශයඃ..12..
Pradoshe vaa prabhaate vaa ye smaranty-anjanaasutam, Arthasiddhim jayam keertim praapnuvanti na samshayah. (12)
Meaning:மாலையிலோ காலையிலோ அஞ்சனாபுத்திரரை நினைப்பவர்கள் அர்த்தசித்தி, வெற்றி, புகழ் பெறுகின்றனர் — இதில் ஐயமில்லை.
ජප්ත්වා ස්තෝත්රමිදං මන්ත්රං ප්රතිවාරං පඨේන්නරඃ. රාජස්ථානේ සභාස්ථානේ ප්රාප්තේ වාදේ ලභේජ්ජයම්..13..
Japtvaa stotram idam mantram prativaaram pathennarah, Raajasthaane sabhaasthaane praapte vaade labhejjayam. (13)
Meaning:இந்த ஸ்தோத்ர-மந்திரத்தை ஜபித்து ஒவ்வொரு முறையும் இதைப் படிக்கும் மனிதன் அரசவையில், சபையில் அல்லது வாதம் வரும்போது வெற்றி பெறுகிறான்.
විභීෂණකෘතං ස්තෝත්රං යඃ පඨේත් ප්රයතෝ නරඃ. සර්වාපද්භ්යෝ විමුච්යේත නාත්ර කාර්යා විචාරණා..14..
Vibheeshanakritam stotram yah pathet prayato narah, Sarvaapadbhyo vimuchyeta naatra kaaryaa vichaaranaa. (14)
Meaning:விபீஷணரால் இயற்றப்பட்ட இந்த ஸ்தோத்திரத்தை அடக்கமுள்ள மனிதன் படித்தால் அனைத்து இடர்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான் — இதில் சிந்திக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.
මර්කටේශ මහෝත්සාහ සර්වශෝකනිවාරක. ශත්රූන් සංහර මාං රක්ෂ ශ්රියං දාපය භෝ හරේ..15..
Markateesha mahotsaaha sarvashoka-nivaaraka, Shatroon samhara maam raksha shriyam daapaya bho hare. (15)
Meaning:ஓ பெரும் உற்சாகம் கொண்ட வானரேசரே! ஓ அனைத்து சோகத்தையும் நீக்குபவரே! என் எதிரிகளை அழிப்பீர், என்னைக் காப்பீர், எனக்கு ஸ்ரீயை (செழிப்பை) அருள்வீர், ஓ ஹரியே (ஹனுமானே)!
.. ඉති ශ්රීසුදර්ශනසංහිතායාං විභීෂණකෘතං සර්වාපදුද්ධාරකං ශ්රීහනුමත්ස්තෝත්රං සම්පූර්ණම් ..
Iti shree-sudarshana-samhitaayaam vibheeshanakritam sarvaapaduddhaarakam shree-hanumat-stotram sampoornam.
Meaning:இவ்வாறு ஸ்ரீ சுதர்சன சம்ஹிதையில் விபீஷணரால் இயற்றப்பட்ட சர்வாபதுத்தாரக ஸ்ரீ ஹனுமத் ஸ்தோத்திரம் முற்றுப்பெற்றது.
Word-by-Word Meaning
Click any word to hear its pronunciation
Benefits of Chanting ஆபதுத்தாரக ஹனுமத் ஸ்தோத்ரம்
Specifically invoked to be rescued from sudden calamities and misfortune (apad) of every kind
The verses promise that those who remember Hanuman have 'no danger anywhere' — in prison, travel, battle, water, fire or forest
Removes mental anguish (aadhi), disease (vyaadhi), epidemics (mahaamaaree) and the affliction of malefic planets (graha-peeda)
Grants victory in courts, assemblies and disputes (vaade labhejjayam) — recited before legal and important matters
Bestows wealth (artha-siddhi), success, victory and fame upon those who remember Hanuman at dawn and dusk
Believed to neutralize even the most powerful weapons and dangers, as Hanuman is hailed as 'Brahmastra-stambhana'
Provides the courage and confident protection of Hanuman in any sudden crisis or emergency
How to Chant ஆபதுத்தாரக ஹனுமத் ஸ்தோத்ரம்
Begin by reciting the viniyoga (the dedication that names Vibhishana as rishi and Hanuman as the deity). Then meditate on the two dhyana verses, visualizing Hanuman bearing the Sanjivani mountain, radiant with blazing earrings. Recite the full stotra with devotion, ideally at dawn or dusk as the verse advises. It is especially recited before facing a difficult situation — a court case, an interview, a journey, or any danger — since it specifically promises rescue from all calamity and victory in disputes. In an emergency, simply remembering Hanuman through this stotra is said to remove the danger.
Frequently Asked Questions
You May Also Like
ॐ
Read the full ஆபதுத்தாரக ஹனுமத் ஸ்தோத்ரம் with verse-by-verse meaning, or explore more sacred texts